දිය උල්පත් තුනේ කන්‍යාභාවය: සූර්යයාගේ ආශ්චර්යය.
සූර්යයාගේ සං IG ාව
«යක්ෂයාට කැපවූ ආත්මයන් සන්තක කර ගැනීමට අවශ්‍යයි ...; ආගමික ජීවිතය යාවත්කාලීන කිරීමට පවා යෝජනා කරමින් සියලු උපක්‍රම භාවිතා කරන්න!
«මෙයින් ලැබෙන්නේ අභ්‍යන්තර ජීවිතයේ වඳභාවය සහ ලෞකිකයන් තුළ සන්තෝෂය අත්හැරීම සහ දෙවියන් වහන්සේට සම්පූර්ණ නිශ්චලතාව පිළිබඳ සීතල බව».
පිරිමින් 1917 පණිවිඩය කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකළ අතර 1958 සන්නිවේදනය වේදනාකාරී නිරීක්‍ෂණයකි. දැන්, ලෝකයේ සහ පල්ලියේ සෑම දෙයක්ම නරක අතට හැරෙමින් පවතින බව අපට එකතු කළ හැකිය.
«එබැවින් දරුණු ද punishment ුවම හැර වෙනත් කිසිවක් අපට අපේක්ෂා කළ නොහැක:" බොහෝ ජාතීන් පොළොවෙන් අතුරුදහන් වනු ඇත ... "». ගැලවීමේ එකම මාර්ගය: ශුද්ධ වූ රෝසරි සහ අපගේ පූජා.
12 අප්‍රියෙල් 1947 සිට 1982 පෙබරවාරි මස අවසානය දක්වා එළිදරව් කන්‍යාවියගේ අදහස් බ Br නෝ කෝර්නාචියෝලා වෙත සන්නිවේදනය කිරීම මෙහි දී අපි සම්බන්ධ කරමු: දෙවියන් වහන්සේට කැප කරන ලද ආත්මයන් විශුද්ධ කිරීම සඳහා වන අනතුරු ඇඟවීම සැමවිටම: ලෞකික පූජකවරු, ආගමික හා ආගමික ; පල්ලියේ ධර්මයේ පාරිශුද්ධ භාවය සඳහා; නිකායේ පරිශුද්ධභාවය නිසා බොහෝ විට පහත් කොට සලකනු ලැබේ. උත්තරීතර පාප්වරුන්ට පුද්ගලික හා දැඩි ලෙස වෙන් කර ඇති පණිවිඩ වලට අමතරව: පියුස් XII, ජෝන් XXIII, පෝල් VI, වර්තමාන උත්තරීතර පොන්ටිෆ් ජෝන් පෝල් II දක්වා.
ශුද්ධ වූ රෝසරි පාරායනය කිරීමට, ඇදහිල්ලේ හා චාරිත්‍රවල පාරිශුද්ධභාවයට ජනතාවගේ බලවත් කැඳවීම.
අවාසනාවකට මෙන්, ප්‍රවණතාවය දිගටම පවතින අතර සාතන් සිය අශෝභන වැඩ දිගටම කරගෙන යයි: විශේෂයෙන් ඉතාලිය සඳහා, දැනටමත් සඳහන් කර ඇති අපගේ පොත් පිංචයේ දෙවන කොටස, සහෝදරී එලේනා අයෙලෝගේ අනාවැකි (1961 දී මිය ගියේය), ඔවුන්ගේ අර්ධ අවබෝධයෙන් අපගේ ඇස් ඉදිරිපිට (25 පි. සහ පහත).
සදාකාලික - උත්පත්ති පොතේ විස්තර කර ඇති පරිදි (ක්‍රි.ව. 5-7) - මිනිසුන්ගේ දුෂ්ටකම සැලකිල්ලට ගත් විට: සෑම පුද්ගලයෙකුම තමාගේම හැසිරීම පහත් කොට ඇති අතර ඔවුන්ගේ හදවතේ සහජ බුද්ධිය සහ අරමුණ දිනපතාම නපුරට හැරවිය (5, 3-5), ඔවුන් විනාශ කිරීමට තීරණය කර, ගංවතුර යැවුවද, ඔවුන්ගේ පසුතැවිල්ලට අවුරුදු 120 ක ඉඩක් ලබා දුන්නේය (5, 3).
ධර්මිෂ් No නෝවාගේ දේශනා කිරීම නොතකා (පේතෘස් 2 වන 2,5 වන ලිපිය), ඔහුගේ පුතුන් තිදෙනා සහ ලේලිය සමඟ මේ සඳහා සංරක්ෂණය කර ඇත; ගංවතුරෙන් ඔහුව ගලවා ගත හැකි මහා නැව ගොඩනඟන බව ඔවුන් දුටුවද, මිනිසුන් නෝවා නැවට ඇතුළු වූ දවස දක්වාම ඔවුන්ගේ ජීවිතය දිගටම කරගෙන ගිය අතර ගංවතුර පැමිණෙන තෙක් කිසිවෙකු ඒ ගැන සිතුවේ නැත. ඔවුන් සියල්ලන්ම රැගෙන ගියේය ”(මතෙ 24, වර්ග අඩි 37).
අවුරුදු 40 කට පමණ පෙර යේසුස් විසින් පුරෝකථනය කරන ලද යෙරුසලමේ විනාශය සඳහා එය සිදුවිය (මතෙ. 24, 39 s).
අවුරුදු එකසිය විස්සක්! ෆාතිමාගේ පණිවිඩය ආරම්භ වන්නේ 13 මැයි 1917 වන දින දර්ශනය වීමෙනි: «පිරිමින් තමන් නිවැරදි කළ යුතුය. නිහතමානී ආයාචනා වලින් ඔවුන් කළ පාපවලට සමාව ඉල්ලා සිටිය යුතුය ... දෙවියන් වහන්සේ ගංවතුරට වඩා දරුණු ලෙස ලෝකයට ද ise ුවම් කරනු ඇත ... විසිවන සියවසේ දෙවන භාගයේදී ... ».
පසුතැවිලි වීමට බොහෝ කාලයක් ඉතිරිව ඇත! කැරලිකාර දෙවියන් වහන්සේට ලෝකය මතට වැටෙන දරුණු වසංගතයට සමානුපාතිකව. අනාවැකියේ අද්භූත ස්වභාවය යථාර්ථය සනාථ කිරීමක් ලෙස, 17 නොවැම්බර් 1917 වන දින දහස් සංඛ්‍යාත ජනතාවක් "සූර්යයාගේ ලකුණ" විය.
ෆාතිමා හි සිදු වූ දේ සඳහා, රෝමයේ පොන්ටිෆිකල් බයිබලීය ආයතනයේ මගේ ගෞරවනීය ගුරුවරයා වූ එස්.ජේ, බලයලත් මහාචාර්ය පී. ලුයිගි ගොන්සාගා ඩා ෆොන්සෙකා විසින් ඉදිරිපත් කරන ලද ලියකියවිලි ඔහුගේ ලස්සන පොතේ: ෆාතිමාගේ අරුමපුදුම දේ - දර්ශන, cult, ප්‍රාතිහාර්යයන් -, අටවන සංස්කරණය, Pia Soc. S. Paolo, රෝමය, 1943, පි. 88-100.
«නමුත් අපි අවසාන, ශ්‍රේෂ් day දිනය වෙත පැමිණෙමු: හයවන සහ අවසාන පෙනුම: 13 ඔක්තෝබර් 1917 සෙනසුරාදා.
The වන්දනාකරුවන්ගේ කතාව සහ ඊටත් වඩා ලිබරල් පුවත්පත්, කරුණු විස්තර කිරීම, ඔවුන්ගේ අවිශ්වාසයේ අභිමතය පරිදි සාකච්ඡා කිරීම සහ ඔක්තෝබර් 13 වන දින මහා ප්‍රාතිහාර්යයක් පිළිබඳ පුන පුනා පොරොන්දුව ප්‍රකාශයට පත් කිරීම, රට පුරා ඇදහිය නොහැකි අපේක්ෂාවක් ඇති කළේය.
The දර්ශනවාදීන්ගේ උපන් ගම වන අල්ජස්ට්‍රෙල්හි සැබෑ අවයවයක් පැවතුනි. ළමයින්ට තර්ජන පැතිරෙමින් තිබුණි (ලුසියා ඩි ගෙසෝ, ෆ්‍රැන්චෙස්කෝ සහ ජියාසින්ටා මාටෝ, ous ාති සහෝදරියන් සෙල්ලම් කිරීම; පළමු දස දෙනාගෙන්, අනෙක් දෙදෙනා වයස අවුරුදු නවය සහ හත): "කිසිවක් සිදු නොවන්නේ නම් ... ඔබට පෙනෙනු ඇත! අපි එය වට්ටම් කරන්නෙමු.
"සිවිල් අධිකාරිය දර්ශනය වන අවස්ථාවේ දී දර්ශකයන් අතර බෝම්බයක් පුපුරවා හැරීමට සිතමින් සිටින බවට ප්‍රවෘත්තියක් පවා තිබුණි (සමහර විට ... ප්‍රාතිහාර්යය සඳහා!).
“මෙම සතුරු වාතාවරණය තුළ පවුල් දෙකේ relatives ාතීන්ටද බලාපොරොත්තුවක් ඇතුව බිය සහ සැකය ඇති වේ: - දරුවන් රැවටී ඇත්නම් කුමක් කළ යුතුද? -.
«ලුසියාගේ මව සිටියේ දැඩි ව්‍යාකූල තත්වයකය. දෛවෝපගත දිනය වැඩි was තක නොවීය ... සමහරු ඇයට දියණිය සමඟ දුර බැහැර තැනක සැඟවීමට උපදෙස් දුන්හ ...; එසේ නොවුවහොත්, මේ දෙදෙනා සහ ous ාති සහෝදරියන් දෙදෙනා මවාපෑමක් සිදු නොවනු ඇත.
«… දරාගත නොහැකි බව පෙන්නුම් කළේ දරුවන් තිදෙනා පමණි. ප්‍රාතිහාර්යය කුමක් විය හැකිදැයි ඔවුන් දැන සිටියේ නැත, නමුත් එය නොවරදවාම සිදුවනු ඇත ...
On නරඹන්නන් හා වන්දනාකරුවන්ගේ අති විශාල ජනකායක්. 12 XNUMX වන දින පාන්දර සිට ෆාතිමා දෙසට ගමන් කිරීම පෘතුගාලයේ දුර බැහැර ප්‍රදේශවලින් දැනටමත් තීව්‍ර විය. දහවල් කාලයේදී, කැවා ඩා ඉරියාවට යන පාරවල් සියලු වර්ගවල වාහනවලින් සහ පදිකයින්ගේ කණ්ඩායම් වලින් අවුල්සහගත ලෙස පෙනෙන්නට තිබුණි. ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් පාවහන් නොමැතිව ගමන් කර රෝසරි ගායනා කළහ. තෙත් සමය නොතකා, පසුදා වඩා හොඳ ස්ථානයක් ලබා ගැනීම සඳහා එළිමහනේ රාත්‍රිය ගත කිරීමට ඔවුහු අධිෂ් were ාන කර ගත්හ.
October ඔක්තෝබර් 13 වන දින සීතල, ශෝකය, වැසි ඇති වේ. එය කාරණයක් නෙමේ; සමූහයා වැඩි වේ; සෑම විටම වැඩි වේ. ඔවුන් වටපිටාවෙන් සහ from ත සිට බොහෝ දෙනෙක් පළාතේ දුර බැහැර නගරවලින් පැමිණෙති. පෝටෝ, කොයිම්බ්‍රා, ලිස්බන් යන නගරවලින් ස්වල්ප දෙනෙක් නොව, විශාලතම විසරණය පිළිබඳ පුවත්පත් ඔවුන්ගේ වාර්තාකරුවන් යවා ඇත.
“අඛණ්ඩ වර්ෂාව නිසා කෝවා ඩා ඉරියා දැවැන්ත මඩ ගොහොරුවක් බවට පත් වී බැතිමතුන් ස්නානය කර ඇටකටු ගැන කුතුහලයක් ඇති කර තිබේ.
" එය කාරණයක් නෙමේ! 50.000 ට වඩා එකොළොස් තිහක් වන විට - අනෙක් අය ගණනය කර 70.000 කට වඩා ලියා ඇත - මිනිසුන් එහි සිට ඉවසිලිවන්තව බලා සිටියහ.
“දහවල් වීමට පෙර එ pher ේරුන් ඉරිදා ඇඳුම් ඇඳගෙන වෙනදාට වඩා පරිස්සමින් සැරසී සිටියහ.
Re ගෞරවාන්විත සමූහයා ඡේදයක් විවෘත කරන අතර, ඔවුන්, ඔවුන්ගේ කනස්සල්ලට පත් මව්වරුන් පසුපසින්, ගස ඉදිරිපිට සිටගෙන, දැන් සරල කඳක් දක්වා අඩු වී ඇත. සමූහයා වටා සමූහයා. සෑම කෙනෙකුටම ඔවුන් සමඟ සමීප වීමට අවශ්‍යයි.
Ac ජසින්ටා, සෑම පැත්තකින්ම පොඩි වී, අ ries නවා අ ries නවා: - මාව තල්ලු කරන්න එපා! - ඇයව ආරක්ෂා කිරීම සඳහා, වැඩිහිටි දරුවන් දෙදෙනා ඇයව මැදට ගෙන යයි.
«ඉන්පසු ලුසියා කුඩ වසා දැමීමට අණ කරයි. හැමෝම කීකරු වන අතර රෝසරි කියවනු ලැබේ.
Nin හරියටම දහවල් වන විට ලුසියා පුදුමයට පත්වන අතර යාච් prayer ාවට බාධා කරමින් ඇය මෙසේ පැවසුවාය: - මෙන්න ඇය! මෙන්න ඇය! -
- පරිස්සමින් බලන්න දුව! ඔබ වැරදියි දැයි බලන්න - මව හ isp නඟා, දෘශ්‍යමාන ලෙස පීඩාවට පත් වූවාය ... කෙසේ වෙතත්, ලුසියා තවදුරටත් ඇයට ඇහුම්කන් දුන්නේ නැත: ඇය ප්‍රීති ප්‍රමෝදයට අවතීර්ණ වී ඇත. - "ගැහැණු ළමයාගේ මුහුණ ඊට වඩා සුන්දර විය, රතු පැහැයක් ගෙන තොල් තුනී කර ගත්තේය" - නඩු විභාගයේදී ඇසින් දුටු සාක්ෂිකරුවෙක් (13 නොවැම්බර් 1917).
L වාසනාවන්ත දරුවන් තිදෙනාට සුපුරුදු ස්ථානයේ දර්ශනය දර්ශනය වූ අතර, පැමිණ සිටි අය තුන් වතාවක් ඔවුන් වටා පිහිටුවා මීටර් පහක් හෝ හයක් පමණ උසින් අහසේ නැගී සුවඳ දුම් වැනි වලාකුළක් පෙන්වූහ.
«ලුසියා නැවතත් ප්‍රශ්නය නැවත කියයි: - ඔබ කවුද, ඔබට මගෙන් අවශ්‍ය කුමක්ද?
දර්ශනය අවසානයේ පිළිතුරු දුන්නේ අපගේ රෝසරි ආර්යාව සහ එහි ගෞරවය සඳහා දේවස්ථානයක් අවශ්‍ය බවය. හයවන වතාවටත් ඔවුන් සෑම දිනකම දිගටම රෝසරි කියවීම නිර්දේශ කළ අතර යුද්ධය (පළමුවන ලෝක සංග්‍රාමය) අවසන් වීමට ආසන්න බවත් සොල්දාදුවන් නැවත සිය නිවෙස් කරා යාමට වැඩි කාලයක් ගත නොවන බවත් පැවසීය.
«මෙන්න අපේ ආර්යාව වෙත ඉදිරිපත් කිරීම සඳහා බොහෝ අයගෙන් අයැදුම්පත් ලබාගත් ලුසියා මෙසේ පැවසීය: - මට ඔබෙන් විමසීමට බොහෝ දේ ඇත ... -.
සහ එලා: ඇය සමහරක් ලබා දෙනු ඇත, අනෙක් ඒවා ලබා නොදෙනු ඇත; වහාම ඔහුගේ පණිවිඩයේ කේන්ද්‍රීය ස්ථානයට ආපසු:
- ඔවුන් සංශෝධනය කළ යුතුයි, ඔවුන්ගේ පව්වලට සමාව ඉල්ලා සිටිය යුතුයි!
ආයාචනාත්මක හ voice කින්, දුක්බර පෙනුමක් ලබා ගැනීම:
- දැනටමත් අමනාප වී සිටින අපගේ ස්වාමීන්වහන්සේට තවදුරටත් අමනාප වීමට ඉඩ නොදෙන්න.
«ලුසියා මෙසේ ලියයි: -“ කන්‍යා සොහොයුරියගේ වචන, මගේ හදවතේ වඩාත් ගැඹුරින් කාවැදී ඇති අතර, අපගේ අතිශුද්ධ ශුද්ධ වූ ස්වර්ගීය මවගෙන් ඇසූ වචන නම්: දෙවියන් වහන්සේ, අපගේ ස්වාමීන් වන, දැනටමත් ඕනෑවට වඩා සිටින, තවදුරටත් අමනාප නොවන්න. අමනාපයි!
මෙම වචනවල මොනතරම් ආදරණීය විලාපයක් තිබේද? ඔහ්! එය ලොව පුරා ප්‍රචලිත වනු ඇති බවත්, ස්වර්ගයේ මවගේ සියලු දරුවන් ඔහුගේ ජීවමාන හ voice ට සවන් දෙනු ඇති බවත් මම ප්‍රාර්ථනා කරමි. ".
“එය ෆාතිමා පණිවිඩයේ සාරය වන අවසාන වචනයයි.
Leave නිවාඩු ගැනීමේදී (මෙය අන්තිම පෙනුම බව නරඹන්නන්ට ඒත්තු ගියේය), ඔහු සූර්යයා තුළ පිළිබිඹු වන දෑත් විවර කළේය, නැතහොත් කුඩා දරුවන් දෙදෙනා ප්‍රකාශ කළ පරිදි, ඔහු ඇඟිල්ලෙන් සූර්යයා ඇඟවුම් කළේය.
සූර්ය නාස්තිය
«ලුසියා ස්වයංක්‍රීයව එම අභිනය shout ෝෂා කරමින්: - සූර්යයා දෙස බලන්න!
Onder පුදුම සහගත, අද්විතීය සංදර්ශනයක්, කවදාවත් දැක නැත!
වැස්ස වහාම නතර වී, වලාකුළු ඉරා දමා සූර්ය තැටිය රිදී සඳක් මෙන් දිස් වේ, පසුව එය ගිනි රෝදයක් මෙන් කැරකෙමින්, කහ, කොළ, රතු, නිල්, දම් ආලෝකයේ බාල්ක සෑම දිශාවකටම ප්‍රක්ෂේපණය කරයි. ... එය අහසේ වලාකුළු, ගස්, පාෂාණ, පෘථිවිය, අතිමහත් සමූහය වර්ණවත් කරයි. ඔහු මොහොතකට නතර වී, වඩාත් දක්ෂ පයිෙරොටෙක්නික්වරුන් විසින් සාදන ලද ඉතා පොහොසත් පින් වීල් එකක් මෙන් නැවතත් ඔහුගේ ආලෝක නර්තනය ආරම්භ කරයි. ගිනිකෙළි සංදර්ශනයට වඩා තුන්වන වරටත් වඩා විවිධාකාර, වර්ණවත්, දීප්තිමත් ආරම්භ කිරීමට ඔහු නැවතී සිටී.
A විනෝදකාමී සමූහයා වචනයක්වත් නොකියා කල්පනා කරති! හදිසියේම සෑම කෙනෙකුටම හැඟී යන්නේ සූර්යයා අහසින් බිඳී ඔවුන් පසුකර යන බවය! සෑම පියයුරකින්ම තනි, දැවැන්ත හ cry ක් පුපුරා යයි; එය සෑම දෙනාගේම භීෂණය පරිවර්ථනය කරන අතර විවිධ උද්දීපනයන්හි එය විවිධ හැඟීම් ප්‍රකාශ කරයි: - ප්‍රාතිහාර්යය, ප්‍රාතිහාර්යය! - සමහරක් කෑගසන්න. - "මම දෙවියන් වහන්සේව විශ්වාස කරමි" - අනෙක් අය කෑගසති - ඒව් මාරියා - සමහරු යාච් .ා කරති. - මගේ දෙවියනේ, දයාව! - බහුතරයක් අයැද, මඩේ දණින් වැටී, ඔවුන් වික්ෂිප්තව ශබ්ද නඟා කියති.
“මෙම සංදර්ශනය අදියර තුනකට පැහැදිලිව බෙදා ඇති අතර එය විනාඩි 10 ක් පමණ වන අතර 70 ක් පමණ දෙනා දකිනු ඇත: ඇදහිලිවන්තයන් සහ නොඇදහිලිවන්තයන්, සරල ගොවීන් සහ උගත් පුරවැසියන්, විද්‍යා men යන්, පුවත්පත් වාර්තාකරුවන් සහ ස්වයං-නිදහස් නිදහස් චින්තකයින් කිහිප දෙනෙකු නොවේ ...
තවද, මෙම ක්‍රියාවලියෙන් කිලෝමීටර් පහක් හා ඊට වැඩි දුරක් සහ කිසිදු යෝජනාවක් ඉදිරිපත් කළ නොහැකි පුද්ගලයින් විසින් නාස්තිකාරය නිරීක්ෂණය කළ බව අනුමාන කෙරේ: අනෙක් අය සහතික කරන්නේ, ඔවුන් ගැන ඔත්තු බැලීම සඳහා සෑම විටම දර්ශනය දෙස බලා සිටි බවයි. කුඩාම චලනයන් මගින් සූර්යාලෝකයේ විස්මිත වෙනස්කම් අනුගමනය කළ හැකිය. බොහෝ දෙනා විසින් සහතික කරන ලද, එනම් ඒ පිළිබඳව ප්‍රශ්න කරන ලද අය විසින් සහතික කරන ලද මෙම අවාසනාවන්ත නොවන තත්වය තවමත් ක්‍රියාත්මක වෙමින් පවතී: සූර්ය සංසිද්ධියෙන් පසුව ඔවුන්ගේ ඇඳුම් වතුරේ පොඟවා ගැනීමට පෙර සම්පූර්ණයෙන්ම වියළී ගොස් ඇති බව ඔවුන් පුදුමයට පත් විය. . «මේ සියල්ල පුදුම වන්නේ ඇයි? දයාවේ මව දරන්නා වූ ස්වර්ගීය පණිවුඩයේ සුවිශේෂී වැදගත්කම සහ අවතාරවල සත්‍යතාව තමාටම ඒත්තු ගැන්වීමට සාක්ෂි.
ශුද්ධ වූ පවුලේ දැක්ම
Crowd අතිවිශාල ජනකායක් කල්පනා කරන අතර ... සූර්ය සංසිද්ධියේ පළමු අදියර වන විට, නරඹන්නන් ඊට වඩා වෙනස් දර්ශනයකින් ප්‍රීති වූහ.
The පස්වන දර්ශනයේදී අපේ ආර්යාව ශාන්ත ජෝශප් සහ ළමා ජේසුස් වහන්සේ සමඟ ඔක්තෝම්බර් මාසයේදී නැවත පැමිණෙන බවට පොරොන්දු වී ඇත.දැන් කන්‍යා සොහොයුරිය හැර ගිය පසු, දරුවන් හිරු එළියේ පසුබිමට නගින විට ඇගේ දෑසින් ඇය පසුපස ගියහ. ඇය විශාල දුරින් අතුරුදහන් වූ විට අවකාශයේ, මෙහි ඔවුන් ශුද්ධ පවුල හිරුට පෙන්වයි.
The දකුණු පසින්, කන්‍යා සොහොයුරිය සුදු පැහැති වස්ත්‍රයකින් සැරසී සිටින අතර සූර්යයාට වඩා ඇගේ සුන්දර මුහුණ; වම් පසින් ශාන්ත ජෝශප් දරුවා සමඟ, පෙනෙන විදිහට වයස අවුරුදු XNUMX සිට XNUMX දක්වා, කුරුසියක ස්වරූපයෙන් අත් අභිනය මගින් ලෝකයට ආශීර්වාද කරන බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. මෙම දර්ශනය අතුරුදහන් වූ පසු, ලුසියා නැවතත් අපගේ ස්වාමින් වහන්සේ ජනතාවට ආශීර්වාද කරන අයුරු දුටුවේය. නැවතත් අපගේ ආර්යාව සහ මෙය කාරණා කිහිපයකින්: - ඇය පෙනුනේ අපගේ දුක්බර ආර්යාව ලෙසය, නමුත් ඇගේ පියයුරේ කඩුව නොමැතිව; මම හිතන්නේ මම තවත් රූපයක් දැක ඇති: මැඩෝනා ඩෙල් කාර්මයින්.
The සූර්යයාගේ නාස්තිය පිළිබඳ truth තිහාසික සත්‍යය සනාථ කිරීම සඳහා, අපගේ ෆාතිමා ආර්යාවගේ සංස්කෘතිය පිළිබඳ දේවගැති ලිපියේ ලයිරියා රදගුරු තුමා විසින් කරන ලද සංසිද්ධිය පිළිබඳ පැහැදිලි විස්තරයක් බලන්න (පිටුව 11).
"කිසිදු තාරකා විද්‍යාත්මක නිරීක්ෂණාගාරයක් වාර්තා කර නැති අතර එම නිසා එය ස්වාභාවික නොවේ. මෙම සංසිද්ධිය සියලු කාණ්ඩවල සහ සමාජ පංතිවල පුද්ගලයින් විසින් නිරීක්ෂණය කර ඇත ...
Co කොයිම්බ්‍රා විශ්ව විද්‍යාලයේ මහාචාර්ය ආචාර්ය අල්මයිඩ් ගැරට්ගේ සාක්ෂිය අපි එකතු කරමු.
«- මම දහවල් වෙද්දී ආවා. කෝපාවිෂ් wind සුළඟක් නිසා අද උදෑසන සිට ඇද හැලුණු වර්ෂාව, සෑම විටම ගිලී යන බවට තර්ජනය කරමින් කෝපයට පත් විය.
මම පාරේ නැවතුණා ... එය ඔවුන් නොසලකා හරින ලද ස්ථානය මඳක් නොසලකා හැරේ. එය මීටර් සියයකට වඩා ටිකක් ඉහළින් ...
දැන් වැස්ස ඔවුන්ගේ හිස මත වැගිරෙමින් ඔවුන්ගේ ඇඳුම් පහළට දිව යද්දී එය ඔවුන්ව තෙමී ගියේය.
එය සන්ඩියල් දෙකකට ආසන්න විය (තාරකා විද්‍යාත්මක දහවල් කාලයෙන් ටික කලකට පසු). මඳ වේලාවකට පෙර සූර්යයා එය වැසී ගිය වලාකුළු layer න තට්ටුව විකිරණශීලීව බිඳ දමා ඇති අතර සියලු දෙනාම චුම්බකයක් මගින් ඔහු වෙත ආකර්ෂණය විය.
මමත් එය දෙස බැලීමට උත්සාහ කළ අතර එය පැහැදිලි සමෝච්ඡයන් සහිත තැටියක් හා සමාන බව දුටුවෙමි.
අපිරිසිදු රිදී තැටියක ෆාතිමාහි දී මා අසා ඇති සංසන්දනය හරියටම පෙනෙන්නට නැත. නැත; එහි පෙනුම මුතු ඇටයක දිශානතිය ලෙස පෙනෙන පැහැදිලි හා විචිත්‍රවත් ආලෝකයකි.
පැහැය හෝ චියරොස්කෝරෝ නොමැති පැහැදිලි රාත්‍රියක එය කිසිසේත් සඳක් මෙන් නොවීය. එය හරියට කටුවක රිදී කපාට වලින් සාදන ලද පිළිස්සුණු රෝදයක් මෙන් විය.
මෙය කවි නොවේ; මගේ ඇස් එසේ දැක ඇත.
මීදුම හරහා පෙනෙන සූර්යයා සමඟ එය ව්‍යාකූල කළ නොහැක: මේ පිළිබඳ කිසිදු හෝඩුවාවක් නොතිබූ අතර, එපමනක් නොව, සූර්ය තැටිය ව්‍යාකූල වී හෝ කිසිදු අවස්ථාවක වැස්මකින් තොරව, එහි පතුලේ හා වට ප්‍රමාණයෙන් පැහැදිලිව කැපී පෙනුණි.
විචිත්‍රවත් හා බැබළෙන මෙම තැටියේ චලිතයේ කශේරුකාව ඇති බව පෙනෙන්නට තිබුණි. එය දීප්තිමත් තරු ආලෝකයේ දීප්තිය නොවේ. ඔහු අධික වේගයෙන් තමාටම හැරී ගියේය. හදිසියේම ඒ සියලු මිනිසුන්ගෙන් lam ෝෂාවක් දෝංකාර දෙයි.
සූර්යයා, එහි භ්‍රමණ වේගය රඳවා තබා ගනිමින්, අහසින් වෙන් වී, පෘථිවිය දෙසට වේගයෙන් ඉදිරියට යද්දී, එහි දැවැන්ත හා විශාල ප්‍රමාණයේ බරට යටින් පොඩි වීමට තර්ජනය කරයි.
ඒවා තත්පර කිහිපයක භයානක හැඟීමකි ... මා සඳහන් කළ හා විස්තර කළ මේ සියලු සංසිද්ධි, මම ඒවා නිරීක්ෂණය කළෙමි, සීතල, සන්සුන්, කිසිදු හැඟීමකින් තොරව. අනෙක් අයට ඒවා පැහැදිලි කිරීමට හෝ අර්ථ නිරූපණය කිරීමට සිදු වේ ».
«එපමණක් නොව, සමස්ත ආවර්තිතා පුවත්පත් විශේෂයෙන්“ සූර්ය ප්‍රාතිහාර්යය ”සමඟ සිදුවීම් පිළිබඳව පුළුල් ලෙස කටයුතු කළේය. සාකුලෝගේ ලිපි දෙක විශාල සංවේදීතාවයක් ඇති කළේය (13 ඔක්තෝබර් 15 සහ 1917)
"පූර්ණ අද්භූත ලෙස: ෆාතිමාගේ දර්ශන" සහ "විස්මිත දේවල්: ෆාතිමා හි සූර්යයාගේ නැටුම", මන්ද කතුවරයා, පුවත්පතේ ප්‍රධාන කර්තෘ ඇවෙලිනෝ ඩී අල්මේදා, අවිශ්වාසය සහ නිකායවාදය නොතකා කළ යුතුව තිබූ බැවිනි. සත්‍යයට උපහාර දැක්වීම; එමඟින් "නිදහස් චින්තනයේ" ඊතල ඔහු ආකර්ෂණය විය.
13 ඔක්තෝබර් 1917 සෙනසුරාදා ෆාතිමා හි සිදු වූ සංසිද්ධිය ඩී ෆොන්සෙකා පියතුමාගේ පොතේ ඉතා හොඳින් විස්තර කර ඇත: සූර්යයාගේ අතිවිශිෂ්ට ප්‍රාතිහාර්යය; අපේ රෝසරි ආර්යාවගේ පණිවිඩය පිළිබඳ සංක්ෂිප්ත ප්‍රකාශය පැහැදිලිය, එබැවින් ප්‍රාතිහාර්යයේ අර්ථය පිළිබඳව.
ට්‍රේ ෆොන්ටේන් හි "සූර්යයාගේ ලකුණ"
12 අප්‍රියෙල් 1947 වන දින එළිදරව් කන්‍යාව දර්ශනය වී හරියටම තිස් තුන් වසරකට පසුව සහ හරියටම 12 අප්‍රියෙල් 1980 වන දින ඇල්බිස්හි සෙනසුරාදා එදිනම ට්‍රෙ ෆොන්ටේන් හි දී අතිවිශිෂ්ට සිදුවීම පුනරාවර්තනය විය: සූර්යයා වර්ණය වෙනස් විය, එහි දී ඇතුළත සං signs ා පෙනෙන්නට තිබේ, පෘථිවිය ඉතා තීව්‍ර සුවඳ විලවුන් වර්ගයක් ලබා දී ඇත, දරුණු ලෙස පිළිස්සුණු දරුවෙකු සුවය ලබා ඇත.
දර්ශනයේ සංවත්සරය සඳහා දිවෙන ජනතාව (මිනිසුන් 4.000 ක් පමණ) යාච් pray ා කරති, රෝසරි පාරායනය කරති, කොර්නාචියෝලාගේ පෞද්ගලික පාපොච්චාරණයට නැවත වරක් සවන් දෙන්න.
කන්‍යාරාමයේ පියා වන ගුස්ටාවෝ පැට්‍රිෂියානි විසින් මෙහෙයවන ලද ශුද්ධ වූ පූජාව ආරම්භ වී තිබේ.
එවිට නිශ්ශබ්දතාවයකින් කැප කිරීම ගැඹුරු වී ඇත. හදිසියේම, සමූහයාගේ හදිසියේ චලනය වීමත්, ඉක්මනින් හ cry නඟන හ zz ක්ත් සමඟ: - හිරු තුළ යමක් තිබේ.
ඇත්ත වශයෙන්ම, සූර්යයා වර්ණය වෙනස් කර ඇත. චිත්තවේගයන් විස්තර කළ නොහැකි ය. තාරකාවේ ගෝලයෙහි තවදුරටත් කිරණ නොමැත, එය පොස්පරස් කොළ පැහැය, සුන්දර පැහැදිලි, පැහැදිලි අහසේ. වර්ණය වෙනස් වේ: දැන් සූර්යයා දිලිසෙන නමුත් ඇතුළත යමක් සිදු වේ; එය තවදුරටත් is න නොවේ, ඒ සියල්ල තාපදීප්ත, තාපාංක මැග්මා මෙන් පෙනේ. මිනිසුන් කෑගසයි, චලනය වේ: බොහෝ උද්දීපනයන්හි දෝංකාරය ගුහාවෙන් ඇසෙනු ඇත.
මැඩෝනාගේ පිළිරුව ඉදිරිපිට යාච් prayer ා කරමින් රැස්ව සිටි පිරිස, පිළිමයේ කොළ පැහැති සළුවෙන් හිරු එළියේ කිරණක් දුටු අතර, පිරිමි ළමයෙකුගේ හ cry ඇසී, වයස අවුරුදු 9 ක් වූ මාකෝ ඩී ඇලෙස්සැන්ඩ්‍රෝ, තවම සම්පූර්ණ කර නැත, නියපොතු, බරපතල ලෙස පිළිස්සී පසුගිය ජනවාරි 27 ... ඔහුගේ කකුලේ අමුතු සංවේදීතාවයක් දැනුනි ... සැත්කම් පහකට පසුව, පටක බද්ධ කිරීම සඳහා ඔහු තවමත් නරක තත්වයක සිටියේය ... දැන් ඔහු සුවය ලබා ඇත.
- අපි ඇසින් දුටු සාක්ෂිකරුගේ කථාව අනුගමනය කරන්නෙමු, 9 මැයි 1980 වන දින ඇල්බා, VI, සති 16, 19-XNUMX පිටුවල පළ වූ මාධ්‍යවේදී ගුසෙපිනා ස්කියාෂියා.
«සූර්යයා වෙනස් වෙමින් පවතී. යම් අවස්ථාවක දී, විශාල වීමට, පෘථිවියට සමීප වීමට පෙනේ: එය නාටකාකාර මොහොතකි. දරුවන් දෙදෙනෙකු එකිනෙකා බදාගෙන ඔවුන්ගේ මුහුණු සඟවාගෙන සිටිනු මම දුටුවෙමි. ඔවුන් බිය වෙති. අනාවැකි වල සූර්ය ප්‍රාතිහාර්යය ගැන මම ෆාතිමා ගැන සිතුවෙමි. මානව වර්ගයාගේ අනාගතය ගැන සැලකිලිමත් වන තුන්වන රහස තවමත් අනාවරණය වී නොමැත. මා අසල, මහලු කාන්තාවක් මැසිවිලි නඟයි: - දෙවියන් වහන්සේ අපව යුද්ධයෙන් ගලවා ගනී -.
එවිට මම අසල කන්දක් මත බොහෝ මිනිසුන් දකිමි; මමත් එතනට යනවා. අභ්‍යන්තර කටයුතු අමාත්‍යාංශයේ විශ්‍රාමික නිලධාරියෙකු වන විටෝරියෝ පවෝන් සහ ඔහුගේ සහෝදරිය වන ශල්‍ය වෛද්‍ය මිලේනා මා සමඟ ආරම්භ කරති.
සූර්යයා දිය වී යන බවක් පෙනේ: තාපදීප්ත මැග්මා නිරන්තරයෙන් ඇතුළත බුබුලු දමයි ... තවත් කිරණ නොමැත. ඇතුළත අඳුරු පැල්ලම් වල හිරි වැටීමක් ඇති අතර එය නැවත ආකර්ෂණය කර ගනී. රේඛා පිහිටුවා ඇත. එය "එම්" ප්‍රාග්ධනයකි.
මා අසල සිටින අලුත විවාහ වූවන් දෙදෙනෙකු සමඟ මගේ හැඟීමෙහි නිරවද්‍යතාවය පරීක්ෂා කර බැලුවෙමි. මම මගේ මධුසමය ගත කරමි, ඔහු ඉංජිනේරු උපාධිය ලබා ඇත.
ඔහු "එම්" සහ පෙර පැවති සියලු සංසිද්ධි දුටුවේය. ඔහු මැසිවිලි නඟයි: - තවමත්, මම සිහින දකින්නේ නැත; මම අවදියෙන් සිටින බව සහතික කර ගැනීම සඳහා මමත් මට පහර දුන්නා! -.
- ඔහු විශ්වාස නොකරයි - ඔහුගේ බිරිඳ පැහැදිලි කරයි - නමුත් සිදුවෙමින් පවතින දෙය ඔහුව අර්බුදයකට ඇද දමයි.
සූර්යයා තවමත් පවතී, නැගී එන ගස් මුදුනට ඉහළින්, සහ ලිලැක් වර්ණයෙන් යුක්ත වන අතර, කේන්ද්‍රීය හැලෝස් සමඟ අහස අමුතු වර්ණයක් බවට පත් කරයි, ඉන්ඩිගෝ දෙසට. හැමෝටම ෆාතිමා මතකයි. අපගේ එළිදරව් ආර්යාව එළිදරව්වේ මැඩෝනා ය (එළිදරව් 12).
ඉන්පසුව, සූර්යයා තුළ IHS (ජේසු හෝමෝ සැල්වෝටර්) යන කෙටි යෙදුම, මහා ධාරකයාගේ රූපය සමූහයේ කැප කරනු ලැබේ. එහි ඇත්තේ සූර්යයා ය; 17,5 සිට 18,20 දක්වා (ගිම්හාන කාලය) එහි පා course මාලාව අනුගමනය නොකර.
සූර්යයා නැවතත් භ්‍රමණය වීමට පටන් ගනී. දණ ගසන බැතිමතුන් පිරිසක් ඉල්ලා සිටින්නේ: - එළිදරව්වේ කන්‍යාභාවය, සාමය සුරකින්න! -
මිනිසුන් පණිවුඩය අර්ථකථනය කළ අතර, ස්වර්ගයේ ලකුණෙහි තේරුම ඔවුන් තේරුම් ගත් බව විශ්වාස කළහ: තුන්වන යුද්ධයේ බරපතල ද punishment ුවම වළක්වා ගැනීමට ඔබට අවශ්‍ය නම්, ස්වාමින්වහන්සේ, යාච් prayer ාව, ශුද්ධ රෝසරිය පාරායනය කිරීම තවදුරටත් කෝප නොකරන්න. ෆාතිමා -. අප සියල්ලන්ම වඩා හොඳ විය යුත්තේ අප සියල්ලන්ම අනතුරේ සිටින හෙයිනි: දරුණු ද punishment ුවම් කාලය ආසන්න වේ.
එය සවස් වේ. වයලට්, ලිලී මල් වලින් සාදන ලද වාතයේ තීව්‍ර සුවඳ විලවුන් වර්ගයක් තවමත් පවතී ».
රෝමානු පුවත්පත වන ඉල් ටෙම්පෝ, 14 අප්‍රියෙල් 1980 සඳුදා, පි. 4: රෝමයේ වංශකථාව, දිය උල්පත්වල සිදු වූ දේ පිළිබඳ කථාව වාර්තා කරයි: දිය උල්පත් තුනේ අභයභූමියේදී සිය ගණනක් ජනයා නාස්තිකාරකම ගැන කතා කරති ... ඔවුන් පවසන්නේ “සූර්යයා ද්‍රව වී ඇති” බවයි. සවස් වරුවේ, මේරියන් දර්ශනයේ තිස් වන සංවත්සරය වෙනුවෙන්, බොහෝ ඇදහිලිවන්තයන් අසාමාන්‍ය දීප්තිමත් සංසිද්ධි දකිනු ඇතැයි විශ්වාස කළහ. හිරු බැස යන විට දීප්තිමත් රූප සහ සංකේතාත්මක රූප. අවංක සාක්ෂි. කුඩා දැරියක් ඇය දුටු දෙයින් චිත්‍රයක් සාදන ලදී; පුවත්පත චිත්‍ර තුනම සහ දකුණු පසින් කුඩා දැරියගේ ඡායාරූපය ප්‍රකාශයට පත් කරයි.
8 ජුනි 1980 වන ඉරිදා එම පුවත්පතේම තුන්වන පිටුවේ මාතෘකාව මත නැවත පැමිණේ: රොඩොල්ෆි ඩොනි, ප්‍රාතිහාර්යයන් තවමත් සිදුවෙමින් තිබේද?, තීරු තුනක ලිපියකි.
පිළිතුර නිසැකවම ධනාත්මක ය; කථිකයා සෑම දෙයක්ම විකල්පයෙහි තබයි: ඇදහිලිවන්තයන්ට, ඇදහිලිවන්තයාට කිසිදු දුෂ්කරතාවයක් නැත, ප්‍රාතිහාර්යය අඛණ්ඩව පවතී, එය රෝම අපෝස්තලික කතෝලික පල්ලියේ පැවසිය හැකිය. පැස්කල් දැනටමත් ඔහුගේ "සිතුවිලි" තුළ මෙය පෙන්වා දී ඇත.
එහෙත් ලිබරල්වාදීන්ට, නොඇදහිලිවන්තයාට සහ යනාදී වශයෙන් පැහැදිලි කළ නොහැකි ප්‍රශ්නාර්ථ ලකුණක් පවතී: මෙය සියගණනක් සාක්ෂිකරුවන්, සෑම කාණ්ඩයකම පුද්ගලයන්, සෑම පන්තියකම ...
ජේසුස් වහන්සේගේ උත්ථානය පිළිබඳ පළමු තීරණාත්මක ප්‍රාතිහාර්යය ඩොනි තවමත් සිහිපත් කරයි.නමුත්, මම මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ වෙළුමේ ලියා ඇති පරිදි: ජේසුස් වහන්සේගේ උත්ථානය, රොවිගෝ 1979, ඕනෑම ප්‍රාතිහාර්යයක් මෙන් නැවත නැඟිටීමේ කාරණය histor තිහාසිකව නිශ්චය කර ගත හැකිය. ප්‍රායෝගික, පාහේ පැහැදිලිව නිරීක්ෂණය කිරීම. මට පැහැදිලි කරන්න දෙන්න. සෑම ප්‍රාතිහාර්යයක්ම ඕනෑම මොහොතක සිදුවන අසාමාන්‍ය සිදුවීමකි. ඉහත සියල්ල නිශ්චය කර ගත හැකිය, ලේඛනගත කළ හැකිය; ඒ හා සමානවම එම මොහොතෙන් පසුව එන දේ. මෙම සියලු දත්ත දෝෂ රහිතව අපට පැහැදිලිව සපයා තිබේ නම්, අපට සත්‍යය, එනම් සිදුවී ඇති දේ ආරක්ෂිතව තහවුරු කළ හැකිය.
ජේසුස් වහන්සේගේ උත්ථානය මෙන්න: උන් වහන්සේගේ කුරුසියේ ඇණ ගැසීම, ඔහුගේ මරණය පිළිබඳ විස්තර අපි දනිමු. ඔහුගේ භූමදානය පිළිබඳ විස්තර අපි දනිමු, එනම් ඔහු කෝමාරිකා හා සුවඳ ලාටු සහිත පත්රයක ඔතා, පටිය ශරීරයට ඇලී ඇති පරිදි පටිවලින් බැඳ ඇති ආකාරය (කුඩා දරුවෙකු ඔතා ඇති ආකාරයට); හිස මත ආවරණයක් තබා ඇත (තුවායක ප්‍රමාණය, එහි මායිම් ගෙල වටා බැඳ තිබේ); සොහොන් ගෙය සෑදූ ආකාරය අපි දනිමු: පුරාවිද්‍යාව අපට බොහෝ දේ ආපසු ලබා දී ඇත; සිත්ගන්නාසුලු විස්තරයක් තවමත් තිබේ: සොහොන් ගෙය දොරටුව වසා දැමූ වටකුරු ඇඹරුම් ගල මුර කිරීම සඳහා යුදෙව් නායකයන් පිලාත් සොල්දාදුවන්ගෙන් ලබා ගනී.
මෙම සියලු නිවැරදි තොරතුරු, මොහොතට පෙර, තීරණාත්මක ලක්ෂ්‍යයෙන් සමන්විත වේ.
උදේ වරුවේ සොල්දාදුවන්ට පෙනෙන්නේ විශාල මුද්‍රා තැබූ වටකුරු ඇඹරුම් ගලක් ඔවුන්ගේ ඇස් යටට පෙරළී ඇති බවත්, සොහොන ඔවුන්ගේ ඇස්වලට විවෘතව ඇති බවත්; බැලූ බැල්මට, දේහය සොහොන් ගෙය තුළ තවදුරටත් නොමැති බව සලකන දැහැමි කාන්තාවන්ගේ බැල්මට.
පේතෘස් සහ යොහන් පැමිණෙති, එනම්, අපොස්තුළුවරුන්ගේ ප්‍රධානියා සහ ප්‍රියතම ප්‍රේරිතයා, මැග්ඩලීනයේ උපදෙස් පරිදි: - ඔවුන් ස්වාමින්ගේ ශරීරය සොරකම් කර ඇත - ඉක්මන් වී ඔවුන්ගේ සාක්ෂිය බලන්න.
සොහොන් ගෙය තුළ, සමිඳාණන් වහන්සේගේ දේහය බැඳ තිබූ ලිනන් රෙදි සොයාගෙන, සිකුරාදා සවස ඔතා තිබූ පරිදි, යොහන්ගේ ඇස් යට ඒවා එලෙසම පවතී. ආවරණයක් එහි තිබී, දිව්‍ය මළවුන්ගේ හිස මත ඔතා තිබූ අතර, ගෙල වටා තදින් බැඳ, පෙර තිබූ ආකාරයටම විය: ලිනන්, ආවරණ සමතලා වී තිබීම පමණි.
එබැවින් කිසිවෙකුට ඒවා ස්පර්ශ කිරීමට නොහැකි විය. එහෙත් මියගිය අයගේ දේහය තවදුරටත් එම ලිනන් වල නොතිබුණි. ඔහු මුද්‍රා තැබූ සොහොන් කොතෙන් එළියට ආවාක් මෙන් එයින් පිටතට පැමිණියේය. දේවදූතයා ඇතුල්වීම වසා දැමූ ගල පෙරළා දමා ඇත්තේ සොල්දාදුවන්ට, ගෝලයන්ට යේසුස් තවදුරටත් එම ලිනන් වල නොමැති බව දැනගැනීමටය.
දර්ශන පහත දැක්වේ (ශාන්ත ජෝන්ගේ සුවිශේෂයේ 19 සහ 20 පරිච්ඡේද සහ මෙම තොරතුරු වලට එකඟ වන අනෙක් එවැන්ජලිස්තවරුන් තිදෙනා වන මැතිව්, මාක් සහ ලූක්ගේ පරිච්ඡේද බලන්න). යේසුස් වහන්සේ එකම ශරීරයකින්, තුවාල වලින්, අතේ, නමුත් දැන් තේජාන්විතව, සිතුවිලි මෙන් චලනය වන ...
ඉතිහාස ian යාට නැවත නැඟිටීමේ ක්‍රියාව පිළිබඳ නොතාරිස් ඔප්පුව නිරූපණය කරනු ඇත.
Fact තිහාසික කාරණය නම්, සෑම දෙයක්ම ඉතා සුපරීක්ෂාකාරීව නිරීක්ෂණය කර ඔවුන් දුටු දේ සරලව වාර්තා කරන ප්‍රේරිතයන් දෙදෙනාගේ සාක්ෂිය අනුව ය.
ප්‍රාතිහාර්යයන් තවමත් සිදුවෙමින් තිබේද යන ප්‍රශ්නයට හොඳ මාධ්‍යවේදී ආර්. ඩොනි. ලූර්ඩ්ස් සිහිපත් කරයි. එම ස්ථානයේ දිගටම සිදුවන ප්‍රාතිහාර්යයන් විද්‍යාත්මකව සටහන් කරන ජාත්‍යන්තර වෛද්‍යවරුන් කණ්ඩායමක් සිටී. ඔවුන් සහතික කරන්නේ කුමක්ද? මෙන්න, රෝගියෙකු පැමිණේ: වෛද්‍ය වාර්තා, තහඩු යනාදිය, නිසැකවම, එය තුන්වන අදියර ක්ෂය රෝගය (සුව කළ රෝගියා සඳහා, ඇදහිය නොහැකි සෝලා පැමිණීම). හොඳින්; ඔහු ගුහාවට ගොස්, බැසිලිකාව ඉදිරිපිට තබා, රදගුරුතුමා හෝ පූජකවරයා පසු කර, එක් එක් රෝගී පුද්ගලයාට භාග්‍යවතුන් වහන්සේගෙන් ආශීර්වාද ලබා දෙයි. ක්ෂය රෝගියා නැගිට, සුව වූ බවක් දැනේ. රෝගයේ බරපතලකම පිළිබඳව සොයා බැලූ එම වෛද්‍යවරුන් විසින්ම වාර්තා කරනු ලබන අතර, දැන් පරෙස්සමින් පරීක්ෂා කිරීමෙන් අනතුරුව, ඔහුගේ රෝගී තත්වය අතුරුදහන් වී ඇති බවත්, හදිසියේම ක්ෂණිකව අතුරුදහන් වී ඇති බවත් සොයාගෙන තිබේ.
මෙම නිරීක්ෂණය ප්රමාණවත්ය; නිශ්චිත පූර්ව රෝග විනිශ්චය සහ දැන්, වහාම, ප්‍රතිවිරුද්ධ රෝග විනිශ්චය. මෙම සොයා ගැනීම ප්රමාණවත්ය. එවැනි සුවයක් සිදු වූ ආකාරය විද්‍යාවට පැහැදිලි කළ නොහැක: ස්වාභාවික පැහැදිලි කිරීමක් කළ නොහැක. සුව කිරීමේ විශ්වයේ නිරපේක්ෂ ස්වාමියා වන දෙවියන්ගේ සර්වබලධාරිත්වය පමණි: එය කළ හැකි එකම නිගමනයයි.
ෆාතිමා හි, ට්‍රේ ෆොන්ටේන්හි මෙන්, දහස් ගණනක් දෙනා දකින පරිදි, සූර්යයාගේ නාස්තිය සහතික කරයි.
තව බොහෝ දේ ඇත. ෆාතිමා සහ දිය උල්පත් දෙකෙහිම "ආශ්චර්යයක්" ප්‍රකාශයට පත් කෙරේ.
7 නොවැ. අප ගුහාවට පැමිණි සංවත්සරය සඳහා, අප්‍රියෙල් 1979 සෙනසුරාදා ඇල්බිස් හිදී, මේ වසරේ එකම දිනය, එකම දිනය වනු ඇත: විශ්වාසවන්තව ඔවුන්ගෙන් ඉල්ලන අය තුළ මම අභ්‍යන්තර හා බාහිර මෙහෙයුම් සහ අනුග්‍රහයන් බොහොමයක් කරන්නෙමි ... ඔබ යාච් pray ා කර ශක්තිමත් වන්න : ගුහාවේදී මම හිරු තුළ විශාල නාස්තියක් කරන්නෙමි; ඔබ නිශ්ශබ්දව සිටින අතර කිසිවෙකුට නොකියන්න »-.
කෝර්නාචියෝලා මෙම දර්ශනය ගැන සහ පුද්ගලයන් දෙදෙනෙකුට කළ නිවේදනය ගැන කතා කළේය: ඔහුගේ පාපොච්චාරකයාට සහ ප්‍රජාවේ උත්තරීතර මව වන ප්‍රිස්කා මවට මෙය සනාථ කරයි.
අභ්‍යන්තර ස්තූතිය සහ පරිවර්තනය. Cam වෛද්‍යවරයකු නොවූ කැමිලෝ කැමිලූචි මහතා තම බිරිඳ තෘප්තිමත් කිරීම සඳහා ට්‍රේ ෆොන්ටේන් වෙත ගොස් ඇති අතර, ඔහු දුටු සංසිද්ධිය ඔහුගේ ජීවිතය මුළුමනින්ම වෙනස් කළ බව ප්‍රකාශ කළේය.
"මමත් එය දෘශ්‍ය මායාවක් යැයි සිතුවෙමි" - කැමිලුචි මහතා පැවසීය - "එබැවින් මම කිහිප වතාවක්ම පහත් කොට දෑස් ඔසවන්නට උත්සාහ කළෙමි, නමුත් මම සෑම විටම එකම දර්ශනය දුටුවෙමි. මගේ බිරිඳට මම ස්තුතිවන්ත වෙනවා - ඔහු නිගමනය කළා - ඇයව අනුගමනය කිරීමට මට බල කිරීම ගැන ».
"සිය ගණනක් ජනයා පැමිණ සිටියදී - එස්. නොෆ්රි ලියන පරිදි, සූර්යයාගේ සං signs ා, මේරියන් ප්‍රචාරය, රෝමය 1982, පි. 12 - ඔවුන් කිසිවක් දුටුවේ නැත, සූර්යයා දෙස බැලීමට නොහැකි විය (තේජස සඳහා), ඔවුන්ට අනර් see ය දැකීමට ඉඩ නොදුන් අතර, එය ස්වාභාවික සංසිද්ධියක් නොවන බව සනාථ කරමින්, සමහර අය එය දුටුවේ යුකැලිප්ටි කන්ද මත නොවුනත් ; රෝමයේ ව්‍යාපාරික කටයුතුවල යෙදී සිටි ඇලසියෝ (සැවෝනා) හි පදිංචි රෝසා සැම්බෝන් මොරසියෝ මහත්මියට සිදු වූවාක් මෙන්, ඒ වන විට ට්‍රේ ෆොන්ටේන් අසල ලෝරෙන්ටිනා හරහා ගමන් කරමින් සිටියේය.
අපි නැවත කියවන්නේ ඇ. යෙසායා 46: යෙහෝවා දෙවි බබිලෝනියේ පිළිමවලට විරුද්ධව කථා කරයි.
«සෑම කෙනෙකුම ඔහුට ආරාධනා කළත් එයට පිළිතුරු දෙන්නේ නැත: (පිළිමය) කිසිවෙකු ඔහුගේ වේදනාවෙන් නිදහස් නොවේ. මෙය මතක තබා මිනිසෙකු ලෙස ක්‍රියා කරන්න; ඒ ගැන සිතන්න, නැතහොත් හිරිහැර කරන්න. පුරාණ කාලයේ කරුණු මතක තබා ගන්න, මන්ද මම දෙවියන් වහන්සේ වන අතර වෙන කෙනෙක් නැත. මම දෙවියන් වහන්සේ ය, මට සමාන කිසිවක් නැත.
ආරම්භයේ සිටම මම අවසානය (අනාවැකියේ ආශ්චර්යය, ලකුණ, සැබෑ දෙවියන්ගේ දර්ශකය) සහ බොහෝ කලකට පෙර [තවමත් ඉටු කර නොමැති දේ; මම කියන්නේ: "මගේ සැලැස්ම වලංගුයි, මම මගේ සෑම කැමැත්තක්ම ඉටු කරමි!"
... එබැවින් මම කතා කළෙමි, එබැවින් එය සිදුවනු ඇත; මම එය නිර්මාණය කළෙමි, එබැවින් මම කරන්නෙමි. ”
යෙසායා තම පොතේ දෙවන කොටස පුරාම (cc 40-G5) සැබෑ දෙවියන්ගේ මෙම ලක්ෂණය අවධාරනය කරයි: ඒවා සිදුවීමට බොහෝ කලකට පෙර, විවිධ සිදුවීම් පුරෝකථනය කරයි. එය අනාවැකියේ ආශ්චර්යයයි.
සූර්යයාගේ නාස්තිය නැවත නැවතත් සිදු වේ
නැවතත් ට්‍රේ ෆොන්ටේන් හිදී: 12 අප්‍රියෙල් 1982, පාස්කු සඳුදා, ගිම්හාන කාලය 18 සිට 18,40 දක්වා, හිරු ආශ්චර්යය පවතී.
මේ වතාවේ, එය ශුද්ධ වූ රෝසරි පාරායනය කිරීමට පෙර, යුකැලිප්ටි කන්ද මත, ඇතුළත, ඉදිරියෙන්, ගුහාව වටා රැස්ව සිටි පිරිස විසින්: විශාල ජනකායක්, මිනිසුන් දසදහසක් පමණ ගණනය කරන ලදී.
එබැවින් කෝර්නාචියෝලා ඔහුගේ ජීවිතය විස්තර කරයි: දෙවියන් වහන්සේගේ දයාව උසස් කිරීමක් වන ස්වයං චරිතාපදානයක් ගැලවුම්කරුවාගේ මව තුළින් අසාමාන්‍ය ලෙස ප්‍රකාශ විය.
සුළු මොහොතකට පසු ශුද්ධ වූ උත්සවය ආරම්භ වේ: පූජකවරුන් 30 දෙනෙකු පමණ මොන්ස්ගේ ප්‍රධානත්වයෙන් පැවැත්විණි. රෝමයේ විකරියේට් හි පියෙට්‍රෝ බියන්චි.
භාග්‍යවතුන් වහන්සේගේ සක්‍රමේන්තුව බෙදා හැරීමට අප ගමන් කරන විට, නාස්තිය ආරම්භ වන්නේ සූර්යයාගෙනි.
«මම සූර්යයා දෙස බලමි - අක්ෂි සාක්ෂිකරු එස්. නොෆ්රි සිය පොත් පිංචෙහි දැනටමත් සඳහන් කර ඇති පරිදි p. 25 ස. -. දැන් මට එය නිවැරදි කළ හැකිය. එය දීප්තිමත් ය, නමුත් ඇස්වලට හානියක් නොවන දීප්තියකින් ..
ලස්සන නිල් පාට දිලිසෙන තැටියක් මට පෙනේ!
එහි වට ප්‍රමාණය රන්වන් පැහැයෙන් යුත් මායිමකින් වෙන් කර ඇත: දීප්තිමත් කවයක්! කිරණවල රෝස මල් වල වර්ණය ඇත ... සමහර විට එම නිල් තැටිය ක්‍රියාත්මක වේ. විටෙක එහි දීප්තිය වැඩිවේ. එය වැඩි වන්නේ එය අහසින් වෙන් වී, ඉදිරියට පැමිණ ආපසු යන විටය.
18,25 ට නිල් පැහැය කොළ පාටින් ආදේශ විය. දැන් සූර්යයා විශාල හරිත තැටියක් ... මිනිසුන්ගේ මුහුණු වරින් වර වර්ණ ගැන්වී ඇති බව මට පෙනේ. ඉහළින් ආලෝකයේ රෝස පැහැති බාල්ක පුපුරා යයි. එය එම කිරණවල පරාවර්තනයයි. ඔවුන් මට කියනවා මගේ මුහුණත් පාටයි කියලා.
... 18,30: හරිත ආලෝකය සහිත දැවැන්ත ප්‍රදීපාගාරය සෑම විටම පවතී, අහසේ එකම ස්ථානයක. ප.ව. 18,35:18,15: එය සෑම විටම තිබේ, එය සවස XNUMX: XNUMX ට, මට එය පෞද්ගලිකව නිවැරදි කිරීමට හැකි වූ විට. කිසිවෙකු නැරඹීමට වෙහෙසට පත් නොවේ.
(නමුත් මා අසල කෙනෙකු පැමිණිලි කරයි. ඔහු සූර්යයා දෙස බලා සිටිය නොහැකි මැදිවියේ මිනිසෙකි. ඔව්, ඔහුත්, සූර්යයා තවමත් එම ස්ථානයේම සිටින බව ඔහුට පෙනේ, නමුත් ඔහුට ආලෝකය රඳවා තබා ගත නොහැක ... පසුව මඳක් away තින්, අධෛර්යයට පත්ව සිටින, මා දකින දේ සහ අප අවට සිටින සියල්ලන් නොදැකීම ගැන ලැජ්ජාවට පත්වන බව පෙනේ).
18,40:12. දැන් හරිත පැහැය, සුදු මාලය සහ රෝස කිරණ නැති වී ඇත. ප්‍රදර්ශනය අවසන්. සූර්යයා නැවත සූර්යයා, සෑම විටම සූර්යයා බවට පත්වේ. එය නිවැරදි කළ නොහැක. වේලාව - වේලාව - යුකැලිප්ටි පිටුපස සැඟවීමට සිදුවන්නේ කුමන වේලාවටද? ඇත්ත වශයෙන්ම එය පහව යයි. නමුත් - නොඇසූ - එය සෑම දිනකම මෙන් සෙමෙන් බැස නොයයි ... නැත, එය අතුරුදහන් වේ, හදිසියේම, මේ අනුව කාලය නැවත ලබා ගනී ... චලනය නොවී පැවතුනි. හදිසියේම ඔහු අප්රේල් 18,40 වන දින සවස XNUMX ට (ගිම්හාන වේලාව) සිටිය යුතු ස්ථානයට යයි.
එම නිසා දහස් සංඛ්‍යාත පිරිසකට 18 සිට සූර්යයා දෙස බලා සිටීම, නාස්තිකාරයේ ආරම්භය, එය අවසන් වන විට 18,40 දක්වා නිරීක්ෂණය කිරීමට හැකි වී තිබේ. සංසිද්ධිය තුළ සංසිද්ධියක්. සූර්යයා චලනය නොවී අහසේ එකම තැනක සිටියේය
නොෆ්රි විසින් වාර්තා කරන ලද සාක්ෂි අතර, මොන්ස් ඔස්වල්ඩෝ බල්ඩුචි විසින් දෙන ලද පිටපත් මම පිටපත් කරමි.
- Mass ශුද්ධ වූ සමයේදී, ඇදහිලිවන්තයන්ගේ හවුලේ මොහොතේදී, සමූහයාගෙන් “සූර්යයා, සූර්යයා” යනුවෙන් කෑගැසීම් කිහිපයක් මතු විය.
සූර්යයා ඉතා හොඳින් සවි කළ හැකි අතර, එය මුදු දෙකක් අතර සුදු පැහැති සහ රෝස පැහැයක් සහිත හරිත තැටියක් ඇතුළත් කර ඇති අතර එය ඉතා සජීවී හා තද කිරණ විමෝචනය කරයි. එය භ්‍රමණය වන බව මට හැඟුණි. මිනිසුන් සහ දේවල් වර්ණ සංදර්ශනයක් පිළිබිඹු කරයි. මම හිරු දෙස බැලුවෙමි ... කිසිදු අක්ෂි රෝගයකින් තොරව. ආපසු ගෙදර යන විට, මෝටර් රථයෙන්, මා වැනි වෙනත් අය සමඟ, හිරු දෙස බලා සිටීමට හැකි වූ විට, අපි එය බැලීමට කිහිප වතාවක්ම උත්සාහ කළෙමු, නමුත් එය මොහොතකටවත් කළ නොහැකි විය.
12 අප්‍රියෙල් 1982 වන දින කුඩා පල්ලියේ කණ්ඩායමක් සමඟ 23 පෙබරවාරි 1982 වන දින මැඩෝනා විසින් බ un නෝ කෝර්නාචියෝලාට දුන් පණිවිඩයක් කියවීමට මම සවන් දී ඇත්තෙමි. වෙනත් දේ අතර, ජීවිතයට දෙවන ප්‍රහාරයක් පිළිබඳ අනාවැකිය කෙසේ වෙතත්, කන්‍යා සොහොයුරියගේ ආරක්ෂාවට ස්තූතිවන්ත වන පාප් වහන්සේ නිරුපද්‍රිතව සිටීමට ඉඩ තිබුණි. අනාවැකිය සැබෑ විය: 12 මැයි 1982 වන දින ෆාතිමාහි උන්වහන්සේගේ ශුද්ධකම kill ාතනය කිරීමට උත්සාහයක් ගන්නා ලදි.
එදින උදෑසන බ un නෝ කෝර්නාචියෝලා ද ජෝන් පෝල් II රහස්‍ය මාර්ගයෙන් ඒ පිළිබඳව වහාම දැනුම් දී ඇති බව ද සඳහන් කර තිබුණි! "- (පිටුව 34).
සතිපතා ඇල්බා, 7 මැයි 1982, පි. 47, 60, “බලාපොරොත්තුවේ කරුණු” යන මාතෘකාව යටතේ, මෙම සංසිද්ධියට සහභාගී වූ ගුසෙපිනා ස්කියාෂියාගේ වාර්තාව වාර්තා කරයි: - “මීට වසර දෙකකට පෙර මෙන් නැවත වරක් සූර්යයා අභය භූමියට ඉහළින් අහසේ වර්ණය වෙනස් කළේය. මීට වසර 35 කට පෙර මැඩෝනා රෝමානු ට්‍රෑම් රථ ශිල්පියෙකු වූ බ un නෝ කෝර්නාචියෝලාට පෙනී සිටි ඩෙල් ට්‍රේ ෆොන්ටේන්. අපගේ වාර්තාකරු ද ඇතුළුව දහස් ගණනක් බැතිමතුන් මෙම අතිවිශිෂ්ටත්වය දුටුවේය. මෙන්න කතාව සහ බොහෝ සාක්ෂි "-.
මේ වතාවේ ද මෙම සංසිද්ධිය ප්‍රකාශයට පත් කර තිබුණි. නරඹන්නන් අතර: ප්‍රංශ ඩොමිනිකන් පියෙකු වන පී. අව්රේ, Msgr. රෝමානු සභාවන්ගෙන් එකක උප ලේකම් ලෙස කටයුතු කරන තවත් රාජ්‍ය ලේකම් කාර්යාලයේ ඩෙල් ටොන් මහත්මිය; සොහොයුරියන්ගේ ආයතනයක පළාත් මව, ඉහළ කාමරයේ ගෝලයන් පිරිසක්: මේ සියල්ල සමඟ මට වෙනම කථා කිරීමටත්, ඔවුන්ගේ සාක්ෂි එකතු කිරීමටත් හැකි වූ අතර, ඉහත වාර්තා කළ අය සමඟ සැලකිය යුතු ලෙස එකඟ වේ.
ෆාතිමා සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඩී ෆොන්සෙකා පියතුමා ඇසූ ප්‍රශ්නය මම නැවත කියමි: the අහසේ, හිරු තුළ මෙම පුදුමාකාර ලකුණ ඇයි? ». සමාන පිළිතුරක් සහිතව: "නිසැකවම දර්ශනවල සත්‍යතාවය සහ ස්වර්ගීය පණිවිඩයේ සුවිශේෂී වැදගත්කම අපට ඒත්තු ගැන්වීමට ...".
මම මෙසේ එකතු කරමි: “එම දැවැන්ත දෙය මනුෂ්‍යත්වය මත රැඳී ඇති බව අමතක වූ අයට මතක් කිරීම. තුන්වන රහසෙහි සඳහන් ද punishment ුවම: ඔවුන්ගේ හැසිරීම ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීම සඳහා මාතෘ හුදකලාව ඔවුන්ට අවවාද කිරීම; අපි හැමෝම හොඳ විය යුතුයි. “දැනටමත් අමනාප වී සිටින අපගේ ස්වාමින්වහන්සේට තවදුරටත් අමනාප නොවන්න”; ද punishment ුවම් කාලය ළඟා වෙමින් තිබේ ...
අවසාන සලකා බැලීම. අනාගතවක්තෘවරයාගේ මෙම මෙහෙයුම සඳහා බ un නෝ කෝර්නාචියෝලා තෝරාගෙන ඇත.
ඔහු මෙම මෙහෙවර විශ්වාසවන්තව හා ශක්තියෙන් ඉටු කරයි: සෑම විටම ඔහුගේ අධ්‍යාත්මික අධ්‍යක්ෂකගේ නියමයන්ට අනුකූල වේ; ආත්මයන්ගේ ගැලවීම සඳහා සැබෑ ජ්වලිතයකින් සජීවිකරණය; එහෙත්, සියල්ලටම වඩා, උද්‍යෝගයෙන්, ප්‍රේමය සඳහා, අතිශයින්ම ශුද්ධ වූ කන්‍යාභාවය කෙරෙහි භක්තිය; අපගේ ස්වාමීන් හා මිදුම්කරුවා වන ජේසුස් වහන්සේට; උත්තරීතර පාප්තුමා, ජේසුස් වහන්සේගේ විකා සහ පල්ලිය කෙරෙහි පරම ආදරය හා කැපවීම.
විශ්වාසවන්තකම සහ ප්‍රේමය නිසා ඔහු සියලු පරීක්ෂාවන් හා නින්දාවන්, ආත්මයේ දුක් වේදනා, සියලු ආකාරවලින් සාර්ථකව ජය ගත්තේය.
ඔහුගේ අනතුරු ඇඟවීම්වලට අපි සවන් දෙමු. එළිදරව් කන්‍යාවගේ පණිවිඩය අපි කෘත .තාවයෙන් පිළිගනිමු.
“සූර්ය” සංසිද්ධියේ ස්වභාවය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, මැගී බෙත්ලෙහෙමට, ශුද්ධ පවුල ජීවත් වූ නිවසට පවා මඟ පෙන්වූ තාරකාව හෝ තාරකාව අපට මතක් වේ: ළමා ජේසු, ශුද්ධ කන්‍යා, ඔහුගේ මව සහ ශාන්ත ජෝශප් සමඟ.
සුවිශේෂ පා text ය මෙන්න:
- හෙරොද් රජුගේ කාලයේදී යේසුස් යූදාහි බෙත්ලෙහෙමේ ඉපදුණු විට, නැඟෙනහිර මාගි ජෙරුසලමට පැමිණ මෙසේ ඇසුවා.
- ඉපදුණු යුදෙව්වන්ගේ රජ කොහෙද? නැඟෙනහිර දෙසින් ඔහුගේ තාරකාව දුටු අපි ඔහුට නමස්කාර කිරීමට ආවෙමු.
මේ පුවත දැනගත් හෙරොද් රජ සහ ඔහු සමඟ මුළු යෙරුසලම විය. කැඳවා
සියලු අගරදගුරු පූජකයෝ සහ ජනයාගේ ලියන්නන් වන අතර, ක්‍රිස්තුස් ඉපදෙන්නේ කොහෙන්දැයි ඔවුන්ගෙන් විමසූහ. ඔව්හු ඔහුට කතා කොට,
- මීකාගේ අනාවැකියට අනුව යුදයේ බෙත්ලෙහෙමේ ... (මි. 5, 1-3).
එවිට හෙරොද් ... මැගී වෙත:
- ගොස් දරුවා දෙස උනන්දුවෙන් බලන්න; ඔබ එය සොයාගත් පසු, මට කියන්න, එවිට මටත් එයට නමස්කාර කිරීමට යා හැකිය.
ඔව්හු රජුට ඇහුම්කන් දුන්හ. නැඟෙනහිර දෙසින් ඔවුන් දුටු තාරකාව දරුවා සිටින ස්ථානයට ළඟා වී ඉහළින් නතර වන තුරු ඔවුන් ඉදිරියෙන් යන්නට පටන් ගත්තා. තාරකාව දැකීමට ඔවුන්ට ප්‍රීතිමත් ප්‍රීතියක් දැනුනි. ඔවුන් ගෙට ඇතුළු වූ විට, දරුවා ඔහුගේ මව වන මරියා සමඟ සිටිනු දැක, ඔහුව ආදරයෙන් පිළිගෙන ඔහුට රන්, කට්ටකුමංජල් හා සුවඳ ලාටු තෑග්ගක් ලෙස පූජා කළහ. හෙරොද් වෙත ආපසු නොයන ලෙස සිහිනයකින් අනතුරු ඇඟවූ ඔවුහු වෙනත් ආකාරයකින් තම රටට ආපසු ගියහ ”(මතෙ. 2, -12).
ජේසුස් වහන්සේගේ ජීවිතයේ පොතේ මා විසින් යෝජනා කරන ලද සාරාංශ විවරණය මෙන්න.
- මාගන්, "තෑග්ගට සහභාගිවන්නා" එය සරතුස්ත්‍රාගේ මූලධර්මයයි, එනම් ඔහුගේ අනුගාමිකයන්ය. අභ්‍යන්තර සංවේදනයන් පිළිබඳ දර්ශනයකින් මඟ පෙන්වනු ලබන, නැගෙනහිරින් ගමන් කරන ගමනට පෙර තාරකාවක් විසින් ඔවුන් ජෙරුසලමට ළඟා වේ ... අපි එහි තාරකාව දැක ඇත්තෙමු, අපි එයට ගෞරව දැක්වීමට පැමිණ සිටිමු ... ඔවුන්ව මෙහෙයවූ තාරකාව ජෙරුසලම, දැන් ඔවුන් බෙත්ලෙහෙමට යමින් සිටින අතර, ඔවුන් නැවත පෙනී සිටිමින් ශුද්ධ පවුල ජීවත් වන නිවසට මඟ පෙන්වයි. ”
මෙසියස්ගේ උපත පිළිබඳව අභ්‍යන්තරව ආලෝකවත් කළ සරතුස්ත්‍රාගේ අනුගාමිකයන් තුළ දෙවියන් විසින් ඉදිරිපත් කරන ලද තාරකාවක්, තාරකාවක් වන අතර, අභ්‍යන්තර ඉන්ද්‍රියන්ගේ දර්ශනය අනුව “නැගෙනහිරින්” පිටත් විය.
ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම තාරකාවේ හෝ තාරකාවේ හෝ වල්ගා තරුවේ පෙනුම - එය තේරුම් ගැනීමට අප උත්සාහ කළ පරිදි - එය ජෙරුසලමට පැමිණි විට, එය උතුරේ සිට දකුණට (බෙට්ලෙම්) ගමන් කරන දිශාව වෙනස් කරන අතර පෘථිවියට එතරම් සමීප වේ නිවස සඳහන් කර එහි නතර වන්න.
විද්‍යා, යෙක්, සුප්‍රසිද්ධ මොන්ස්, ජියම්බැටිස්ටා ඇල්ෆානෝ, වීටා ඩි ගෙසෝ, ඉතිහාසය, පුරාවිද්‍යාව හා විද්‍යාව අනුව, නේපල්ස් 1959, පි. 45-50.
විවිධ යෝජිත විසඳුම් හෙළි කිරීමෙන් පසු: 1) නව තාරකාවේ උපකල්පනය (ගුඩ්රික්); 2) බ්‍රහස්පති සහ සෙනසුරු ග්‍රහලෝක දෙකේ සංයෝජනය (ජියෝවානි කෙප්ලෙරෝ, ෆෙඩරික් මුන්ටර්, ලුඩොවික් අයිඩලර්); 3) භූ කේන්ද්‍රීය සංයෝජනය සිකුරු-බ්‍රහස්පති (ස්ටොක්වෙල්, 1892); 4) ආවර්තිතා වල්ගා තරුවක උපකල්පනය, සහ බෙට්ලෙම්ගේ තාරකාව හැලිගේ වල්ගා තරුව යැයි උපකල්පනය කරන ලදි (තාරකා විද්‍යා H හැලි + 1742 විසින්ම යෝජනා කරන ලදී; මෑතකදී ආර්ජන්ටිනේරිය එය නැවත භාර ගත්තේය, යේසුස් ක්‍රිස්තුස් ජීවත් වූ විට , මිලාන් 1945, පි. 96); 5) ආවර්තිතා නොවන වල්ගා තරුවක් (ඔරිගන් වෙත ආපසු යන පුරාණ කල්පිතය); පූජනීය පා of යේ දත්ත සමඟ අදාළ කල්පිතයට එකඟ විය නොහැකි බව පෙන්නුම් කිරීමෙන් පසුව, කතුවරයා නිගමනය කරන්නේ:
- අපි කළ යුත්තේ අපගේ අදහස් අද්භූත මැදිහත්වීමකට යොමු කිරීමයි. බොහෝ විට වඩාත්ම පිළිගත හැකි උපකල්පනය පහත දැක්වේ: දිව්‍යමය වැඩවලින් නැගෙනහිරින් පලස්තීනය දෙසට ගමන් කරන දීප්තිමත් උල්කාපාතයක් ඇති විය. මැගී, ඔවුන් ජ්‍යොතිෂ සම්ප්‍රදායන්හි භාරකරුවන් වූ නිසා හෝ ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේගෙන් බුද්ධිමත් වූ නිසා, විශාල අපේක්ෂිත රජෙකුගේ උපත පිළිබඳව බාලාම්ගේ අනාවැකියට එය වාර්තා කළේය; ඔවුන් ඇය පසුපස ගියා ...
එය ආශ්චර්යමත් පෙලපාලි මාලාවක් විය (ජෙරුසලමේ සිට බෙත්ලෙහෙම දක්වා) ... මැගීගේ තාරකාව දෙවියන්ගේ විශේෂ හා පුදුමාකාර කෘතියක් විය ... ».
මැදිහත් වීම, දෙවියන්ගේ කාර්යය, නිසැකවම. බාහිර ඉන්ද්‍රියන්ගේ දර්ශනය අතර සැබෑ ආකාශ වස්තුවක් සමඟ විකල්පය පවතී; හෝ දර්ශනය අභ්‍යන්තර සංවේදීතාවන් පමණක් වන බැවින් පිටතින් කිසිවක් නොමැත. දෙවියන් වහන්සේගේ වැඩ, සෑම විටම; නමුත් එය මිනිසා තුළ පමණක් ක්‍රියා කරයි. යෙසායා, එසකියෙල් සහ වෙනත් අනාගතවක්තෘවරුන්ගේ අභ්‍යන්තර සංවේදනයන් පිළිබඳ උදාහරණ සමඟ අපි දැනටමත් ඉහත විස්තර කර ඇත්තෙමු.
ෆාතිමා සහ දිය උල්පත් තුනේ සූර්යයාගේ මහා සංසිද්ධිය සඳහා සමහර විට අපට එකම ආකාරයකින් නිගමනය කළ හැකිය.
විවිධ ප්‍රභවයන්ගෙන් ලබාගත් පෙළ: කෝර්නාචියෝලා චරිතාපදානය, පූජනීය; පියා ඇන්ජලෝ ටෙන්ටෝරි විසින් දිය උල්පත් තුනේ ලස්සන ආර්යාව; ඇනා මරියා ටූරි විසින් බ un නෝ කෝර්නාචියෝලාගේ ජීවිතය; ...
Http://trefontane.altervista.org/ වෙබ් අඩවියට පිවිසෙන්න.