ඔබේ බලපෑම ප්‍රීතියෙන් වෙනස් වේ
දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය
“සැබවින්ම, මම ඔබට කියමි: ඔබ හ ep ා වැලපෙනු ඇත, නමුත් ලෝකය ප්‍රීති වනු ඇත. ඔබ පීඩාවට පත් වනු ඇත, නමුත් ඔබේ පීඩාව ප්‍රීතිය බවට පත්වේ. ස්ත්‍රිය, දරු ප්‍රසූතියේදී පීඩා විඳින්නේ ඇගේ පැය පැමිණ ඇති බැවිනි. නමුත් ඔහු දරුවා බිහි කළ විට, මිනිසෙකු ලෝකයට පැමිණීම ගැන ඔහුට ඇති වූ ප්‍රීතිය ඔහුට තවදුරටත් මතක නැත. ඉතින් ඔබත් දැන් දුකෙන් සිටිනවා; නමුත් මම ඔබව නැවත දකින්නෙමි, ඔබේ සිත ප්‍රීති වනු ඇත. ඔබේ ප්‍රීතිය කිසිවෙකුට පැහැර ගැනීමට කිසිවෙකුට නොහැකි වනු ඇත ”(ජේ. 16,20-23). “එබැවින් ඔබ විවිධාකාර පරීක්ෂාවන්ගෙන් මඳක් පීඩාවට පත්විය යුතු වුවත්, ඔබ ප්‍රීතියෙන් පිරී ඇත. මක්නිසාද යත්, ඔබේ ඇදහිල්ලේ වටිනාකම, රත්‍රන්වලට වඩා බොහෝ වටිනවා. එය විනාශ වීමට නියම කර තිබුණත්, ගින්නෙන් පරීක්ෂාවට ලක් කර, ඔබේ ප්‍රශංසාවට නැවත පැමිණේ. යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ ප්‍රකාශය තුළ මහිමය හා ගෞරවය: ඔබ ඔහුව නොදැක පවා ඔහුට ප්‍රේම කරන්න. දැන් ඔහුව නොදැක ඔබ ඔහුව විශ්වාස කරන්න. එමනිසා, ඔබේ ඇදහිල්ලේ ඉලක්කය, එනම් ආත්මයන්ගේ ගැලවීම සාක්ෂාත් කර ගන්නා විට, කිව නොහැකි හා මහිමාන්විත ප්‍රීතියෙන් ප්‍රීති වන්න ”(1Pt 1,6: 9-XNUMX).
අවබෝධය සඳහා
- යේසුස් වහන්සේ කුරුසියේ ඇණ ගසනු ලැබූ මතුපිට කිතුනු ඇදහිල්ලකට, එය දුකෙන් පිරුණු මාවතක් සේ පෙනේ. නමුත් කුරුසියේ ඇණ ගැසීම ප්‍රේමයේ හා ප්‍රීතියේ උල්පතකි. සැන් ගේබ්‍රියෙල්ගේ අභය භූමියේ සිරගෙදර කාමරයේ උගොලිනෝ ඩා බෙලුනෝ චිත්‍ර ශිල්පියා ප්‍රතිනිර්මාණය කළ මොසෙයික් වැදගත් ය: විශාල හදවතක්, ජේසුස් වහන්සේගේ රූප දෙකක් මධ්‍යයේ එකකට ඒකාබද්ධ විය: දකුණු පසින් කුරුසියේ ඇණ ගසනු ලැබූ කටු අතු වලින් ඔතා; වම් පසින් උත්ථානවූ ක්රිස්තුස් වහන්සේ එකම අතු වලින් ඔතා මල් අතු බවට පත්ව ඇත.
- යේසුස් පැමිණියේ මිනිස් ජීවිතය විශාල කුරුසියක් බවට පත් කිරීමට නොවේ. ඔහු පැමිණියේ කුරුසිය මුදවා ගැනීමට, සෑම මිනිස් ජීවිතයකම කොටසක් වන කුරුසියේ අරුත අපට අවබෝධ කර දීමටය, උන් වහන්සේව අනුගමනය කිරීමෙන් කුරුසය “කිව නොහැකි ප්‍රීතියක්” බවට පත්විය හැකි බවට සහතික විය.
පරාවර්තනය කරන්න
පැෂන් අභිරහස පිළිබඳ යේසුස්ගේ ඉගැන්වීම් තේරුම් ගැනීමට අපෝස්තුළුවරුන් මහත් පරිශ්‍රමයක් දැරීය. යේසුස් වහන්සේ කුරුසිය ගැන ඇසීමට අකමැති පේතෘස්ට නින්දා කර ඉවත් කළ යුතුය (මතෙ 16,23:16,22); ජීවනය ලැබීමට ඔහුගේ ගෝලයන් පවා කුරුසිය ඔහු පිටුපසින් ගෙන යා යුතු බව මතක තබාගන්න. තමා බොහෝ දුක් විඳිය යුතු බව ඔහු කිහිප වතාවක්ම ප්‍රකාශ කරයි, නමුත් සෑම විටම අවසන් වන්නේ ඔහුගේ නැවත නැඟිටීම ප්‍රකාශ කිරීමෙනි (මතෙ XNUMX:XNUMX). - පැෂන් ආරම්භ කිරීමට පෙර, අන්තිම ඉගැන්වීම් සඳහා යේසුස් ගෝලයන් උඩුමහලේ සමීපව රැස් කරයි. දැන් කුරුසියේ වේලාව පැමිණ ඇති හෙයින්, කැල්වරි යනු අවසාන ඉලක්කය නොව අනිවාර්ය ඡේදයක් බව මතක තබා ගනිමින් ඔහු ඔවුන්ව ධෛර්යමත් කරයි: "ඔබ පීඩාවට පත්වනු ඇත, නමුත් ඔබේ දුක් වේදනා ප්‍රීතිය බවට පත්වේ". අළුත් ජීවිතයක ප්‍රීතිය ආරම්භ වන්නේ වේදනාවෙන් බව මතක තබා ගන්න: මව ජීවිතය දීමට දුක් විඳින නමුත් වේදනාව ful ලදායී වන අතර ප්‍රීතිය බවට පත්වේ.
- කිතුනු ජීවිතයත් එසේමයි: අඛණ්ඩ උපතක් වේදනාවෙන් ආරම්භ වී ප්‍රීතියෙන් අවසන් වේ. 1975 ශුද්ධ වසර සඳහා වෙන් කර ඇති හා ශෝකජනක චරිතය සඳහා යමෙකු විසින් “දුක්ඛිත පාප්තුමා” ලෙස අර්ථ දක්වා ඇති ශුද්ධ වූ පොන්ටිෆ් හයවන පාවුලු, ඉතාමත් ලස්සන ලියකියවිලි වලින් එකක් අපට ඉතිරි කළේය: අපෝස්තලික අනුශාසනාව “ක්‍රිස්තියානි ප්‍රීතිය”, fruit ල ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ආශාව සහ නැවත නැඟිටීම. ඔහු මෙසේ ලියයි: “එය ක්‍රිස්තියානි තත්වයේ විරුද්ධාභාසයයි: නඩු විභාග හෝ දුක් වේදනා මේ ලෝකයෙන් තුරන් කර නැත, නමුත් ස්වාමින් වහන්සේ විසින් කරන ලද මිදීමේ ක්‍රියාවලියට සහභාගී වීම සහ ඔහුගේ මහිමය බෙදාගැනීම පිළිබඳව ඔවුන් නව අරුතක් ලබා ගනී. මිනිසාගේ ද punishment ුවම අන්‍යරූප විලාස වන අතර, ප්‍රීතියේ පූර්ණත්වය ගලා එන්නේ කුරුසියේ ඇණ ගසනු ලැබූ තැනැත්තාගේ ජයග්‍රහණයෙන්, ඔහුගේ සිදුරු කළ හදවතින්, මහිමාන්විත ශරීරයෙන් ”(පෝල් VI, ක්‍රිස්ටියන් ජෝයි, n.III).
- සාන්තුවරයන් කුරුසයෙන් ලැබෙන ප්‍රීතිය අත්විඳ ඇත. ශාන්ත පාවුලු මෙසේ ලියයි: “මම සැනසිල්ලෙන් පිරී සිටිමි, අපගේ සියලු පීඩාවලින් ප්‍රීතියෙන් පිරී සිටිමි” (2 කොරි 7,4).
සසඳන්න
- කුරුසියේ ඇණ ගසනු ලැබූ යේසුස් වහන්සේ ගැන මම කල්පනා කරමි. “ඔහු ඉදිරියෙහි තැබූ ප්‍රීතිය වෙනුවට කුරුසියට යටත් වූ” (හෙබ්‍රෙ 12: 2-3): කුරුසියේ බර සැහැල්ලු වන බව මම අත්විඳිමි. ජීවිතයේ පීඩා වලදී, මගේ වේදනාවන් තමා වෙතට ගෙන ඒවා කරුණාව බවට පරිවර්තනය කරන ජේසුස් වහන්සේගේ පියාණන් වන දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමණීය පැමිණීම මට දැනෙනු ඇත. “ඔබේ ස්වාමියාගේ ප්‍රීතියට සහභාගි වන්න” (lvtt 25,21) යේසුස් දිනක් මට පවසන දේ ගැන මම සිතමි.
- ශාන්ත පාවුලුගේ ඉගැන්වීමට අනුව, ආදර්ශයෙන් හා වචනයෙන්, විශේෂයෙන් ඇදහිල්ලෙන් තොරව දුක් විඳින අයට මම ප්‍රීතිය හා බලාපොරොත්තුව දරන්නෙකු විය යුතුය: “ස්වාමින් වහන්සේ තුළ සැමවිටම ප්‍රීති වන්න; මම නැවත කියනවා, ප්‍රීති වෙනවා. ඔබේ හැකියාව සියලු මිනිසුන් දනී ”(ෆිලි 4,4: XNUMX).
කුරුසියේ ශාන්ත පාවුලුගේ සිතුවිල්ල: “යේසුස් සමඟ දුක් විඳීම කොතරම් සතුටක්ද! කුරුසපත් ආශාවේ හිතවත් මිතුරන්ගේ දුක් වේදනා පිළිබඳ ආදරණීය කනස්සල්ල පැහැදිලි කිරීමට සෙරෆිනෝගේ හදවතක් තිබීමට මම කැමතියි; මිහිපිට ඔවුන් කුරුස නම්, ඔවුන් පාරාදීසයේ ඔටුනු බවට පත්වනු ඇත ”(Cf. L.1, 24).