යාච් .ාවේ අදියර තුන
යාච් yer ාවට අදියර තුනක් ඇත.
පළමුවැන්න නම්: දෙවියන් වහන්සේව මුණගැසීම.
දෙවැන්න නම්: දෙවියන් වහන්සේට සවන් දෙන්න.
තෙවැන්න නම්: දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රතිචාර දක්වන්න.
ඔබ මෙම අදියර තුන හරහා ගියහොත්, ඔබ ගැඹුරු යාච් .ාවකට පැමිණ ඇත.
දෙවියන් වහන්සේව මුණගැසීමේ පළමු අදියරට ඔබ නොපැමිණීම සිදුවිය හැකිය.
1. කුඩා කාලයේදී දෙවියන් වහන්සේ හමුවීම
යාච් prayer ාවේ ශ්‍රේෂ් means මාධ්‍යයන් පිළිබඳ නව සොයාගැනීමක් අවශ්‍ය වේ.
"නවෝ මිලේනියෝ ඉයුන්ටේ" ලේඛනයේ දෙවන ජෝන් පෝල් පාප්තුමා දැඩි අනතුරු ඇඟවීම් කිහිපයක් ඉදිරිපත් කර ඇති අතර, "යාච් .ා කිරීමට ඉගෙන ගැනීම අත්‍යවශ්‍යය" යනුවෙන් පවසා තිබේ. ඇයි ඔයා එහෙම කිව්වේ?
අපි ටිකක් යාච් pray ා කරන නිසා, අපි නරක ලෙස යාච් pray ා කරන්නෙමු, බොහෝ දෙනෙක් යාච් .ා නොකරති.
දින කිහිපයකට පෙර ශුද්ධ වූ පූජක පූජකයෙකු මට කම්පනයට පත් විය. ඔහු මට මෙසේ කීවේය. “මාගේ සෙනඟ යාච් prayers ා කරන නමුත් ස්වාමින් වහන්සේ සමඟ කතා කළ නොහැකි බව මට පෙනේ. ඔහු යාච් prayers ා පවසයි, නමුත් ඔහුට ස්වාමින් වහන්සේ සමඟ සන්නිවේදනය කළ නොහැක ... ".
මම අද උදේ රෝසරි කිව්වා.
තුන්වෙනි අභිරහස ගැන මම අවදි වී මට මෙසේ කීවෙමි: “ඔබ දැනටමත් තුන්වන අභිරහසෙහි සිටියි, නමුත් ඔබ අපේ ආර්යාව සමඟ කතා කර තිබේද? ඔබ මේ වන විටත් හෙල් මේරීස් 25 ක් පවසා ඇති අතර ඔබ ඇයට ආදරය කරන බව ඔබ තවම පවසා නැත, ඔබ තවමත් ඇය සමඟ කතා කර නැත! ”
අපි යාච් prayers ා කියනවා, නමුත් ස්වාමින් වහන්සේට කතා කරන්නේ කෙසේදැයි අපි නොදනිමු. මෙය ඛේදජනකයි!
නොවෝ මිලේනියෝ ඉනූන්ටේ පාප්තුමා මෙසේ පවසයි.
“... අපගේ ක්‍රිස්තියානි ප්‍රජාවන් සත්‍ය යාච් prayer ා පාසල් බවට පත්විය යුතුය.
යාච් prayer ාවේ අධ්‍යාපනය යම් ආකාරයකින් සෑම එ oral ේර වැඩ සටහනකම සුදුසුකම් ලැබිය යුතු ස්ථානයක් බවට පත්විය යුතුය ... ".
යාච් pray ා කිරීමට ඉගෙන ගැනීමේ පළමු පියවර කුමක්ද?
පළමු පියවර මෙයයි: සැබවින්ම යාච් pray ා කිරීමට අවශ්‍ය වීම, යාච් prayer ාවේ හරය කුමක්ද යන්න පැහැදිලිව වටහා ගැනීම, එහි යෑමට අරගල කිරීම සහ අව්‍යාජ යාච් .ාවේ නව, නිරන්තර හා ගැඹුරු පුරුදු ඇති කර ගැනීම.
එබැවින් කළ යුතු පළමු දෙය නම් වැරදි දේ දැන ගැනීමයි.
කුඩා කල සිටම අප සතුව ඇති එක් පුරුද්දක් වන්නේ කතා කිරීමේ පුරුද්ද, අවධානය වෙනතකට යොමු කරන වාචික යාච් .ාවයි.
වරින් වර අවධානය වෙනතකට යොමු කිරීම සාමාන්‍ය දෙයකි.
නමුත් පුරුද්දක් ලෙස අවධානය වෙනතකට යොමු කිරීම සාමාන්‍ය දෙයක් නොවේ.
සමහර රෝසරි ගැන සිතන්න, සමහර නොපැහැදිලි ගායනා ගැන!
ශාන්ත ඔගස්ටින් මෙසේ ලිවීය: "දෙවියන් වහන්සේ බල්ලන්ගේ බුරන්නට කැමති නැත.
අපට ප්‍රමාණවත් සාන්ද්‍රණ පුහුණුවක් නොමැත.
අපේ කාලයේ ශ්‍රේෂ් my ගුප්ත හා යාච් prayer ා ගුරුවරයෙකු වන දොන් ඩිවෝ බාර්සෝටි මෙසේ ලිවීය: “අප සියලු සිතුවිලි ආක්‍රමණය කිරීමට හා ආධිපත්‍යය දැරීමට පුරුදු වී සිටින අතර ඒවා ආධිපත්‍යය දැරීමට අප පුරුදු වී නැත”.
අධ්‍යාත්මික ජීවිතයේ මහා නපුර මෙයයි: අප නිහ. කිරීමට පුරුදු වී නැත.
යාච් prayer ාවේ ගැඹුරේ වාතාවරණය නිර්මාණය කරන්නේ නිහ silence තාවය.
අප සමඟ සම්බන්ධතා ඇති කර ගැනීමට උපකාරී වන්නේ නිශ්ශබ්දතාවයි.
නිශ්ශබ්දතාවය සවන් දීමට විවෘත වේ.
නිශ්ශබ්දතාව නිහ is නැත.
නිශ්ශබ්දතාවය සවන් දීම සඳහා ය.
වචනයට ආදරය කිරීම සඳහා අප නිහ silence තාවයට ආදරය කළ යුතුය.
නිශ්ශබ්දතාව පිළිවෙල, පැහැදිලිකම, විනිවිදභාවය ඇති කරයි.
මම යෞවනයන්ට මෙසේ කියමි: “ඔබ නිශ්ශබ්දතාවයේ යාච් prayer ාවට ළඟා නොවන්නේ නම්, ඔබ කිසි විටෙකත් සැබෑ යාච් prayer ාවට නොපැමිණෙන්නේ, මන්ද ඔබ ඔබේ හෘදය සාක්ෂියට බැස නොයන බැවිනි. ඔබ පැමිණිය යුත්තේ නිශ්ශබ්දතාව තක්සේරු කිරීමට, නිශ්ශබ්දතාවයට ආදරය කිරීමට, නිහ silence ව පුහුණු වීමට ... "
අපි සමාධියෙන් පුහුණු වෙන්නේ නැහැ.
අපි සමාධියෙන් පුහුණු නොවන්නේ නම්, හදවතට ගැඹුරට නොයන යාච් prayer ාවක් අපට ඇත.
මම දෙවියන් වහන්සේ සමඟ අභ්‍යන්තර සම්බන්ධතා සොයාගෙන මෙම සම්බන්ධතාවය නැවත ස්ථාපිත කළ යුතුය.
යාච් yer ාව නිරන්තරයෙන් තර්ජනය කරන්නේ පිරිසිදු ඒකපුද්ගල කථාවකට ලිස්සා යාමයි.
ඒ වෙනුවට එය සම්මුඛ පරීක්ෂණයක් බවට පත්විය යුතුය, එය සංවාදයක් බවට පත්විය යුතුය.
මතකයේ සිට සියල්ල රඳා පවතී.
මේ සඳහා කිසිදු උත්සාහයක් අපතේ නොයන අතර, යාච් prayer ාවේ සියලු කාලය සිහිපත් කිරීම සඳහා පමණක් ගෙවී ගියද, එය දැනටමත් පොහොසත් යාච් prayer ාවක් වනු ඇත, මන්ද අවදියෙන් සිටීමට මාර්ග එකතු කිරීම.
මිනිසා යාච් prayer ාවෙන් අවදියෙන් සිටිය යුතුය.
යාච් prayer ාවේ මූලික අදහස් හිසෙහි සහ හදවතේ සිටුවීම හදිසි කාරණයක්.
යාච් yer ාව යනු දවසේ බොහෝ වෘත්තීන්ගෙන් එකක් නොවේ.
එය මුළු දවසේම ආත්මයයි, මන්ද දෙවියන් වහන්සේ සමග සම්බන්ධතාවය මුළු දවසේම සහ සියලු ක්‍රියාවන්ගේ ආත්මයයි.
යාච් yer ාව යනු යුතුකමක් නොව, අවශ්‍යතාවයක්, අවශ්‍යතාවයක්, තෑග්ගක්, ප්‍රීතියක්, විවේකයක්.
මම මෙහි නොපැමිණියේ නම්, මම යාච් prayer ාවට පැමිණියේ නැත, මට එය තේරුණේ නැත.
යේසුස් යාච් prayer ාව ඉගැන්වූ විට, ඔහු අසාමාන්‍ය වැදගත්කමක් ඇති දෙයක් පැවසුවා: "... ඔබ යාච් pray ා කරන විට, පියාණෙනි ..."
යාච් ying ා කිරීම දෙවි සමඟ ප්‍රේමණීය සම්බන්ධතාවයකට එළඹීම දරුවන් බවට පත්වෙමින් තිබෙන බව යේසුස් පැහැදිලි කළා.
යමෙක් දෙවියන් වහන්සේ සමග සම්බන්ධතාවයකට එළඹෙන්නේ නැත්නම් යමෙක් යාච් .ා නොකරයි.
යාච් prayer ාවේ පළමු පියවර නම් දෙවියන් වහන්සේව මුණගැසීම, ප්‍රේමණීය හා සුහද සම්බන්ධතාවයකට එළඹීමයි.
මෙය අපගේ මුළු ශක්තියෙන් සටන් කළ යුතු කරුණකි, මන්ද යාච් prayer ාව සිදු කරනු ලබන්නේ මෙහිදීය.
යාච් pray ා කිරීම යනු දෙවියන් වහන්සේව උණුසුම් හදවතකින් හමුවීමයි, එය දරුවන් ලෙස දෙවියන් වහන්සේ හමුවීමයි.
"... ඔබ යාච් pray ා කරන විට, කියන්න: පියාණෙනි ...".