මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් ආර්යාවගේ ආරාධනය අප සෑම කෙනෙකුටම: සැබෑ ජීවිතය ගත කරන්නේ කෙසේද

ආදරණීය දරුවෙනි, අද මම ඔබට ආරාධනා කරන්නේ යේසුස් සමඟ යාච් .ාවෙන් එක්වන ලෙසයි. ඔබේ හදවත ඔවුන්ට විවෘත කර ඔවුන් තුළ ඇති සියල්ල ඔවුන්ට දෙන්න: ප්‍රීතිය, දුක සහ රෝග. මෙය ඔබට කරුණාවේ කාලය වේවා. යාච්, ා කරන්න, දරුවෙනි, සෑම මොහොතක්ම ජේසුස් වහන්සේට අයිති වේ.මම ඔබ සමඟ සිටින අතර මම ඔබ වෙනුවෙන් මැදිහත් වෙමි. මගේ ඇමතුමට පිළිතුරු දීම ගැන ස්තූතියි.
මෙම පණිවිඩය තේරුම් ගැනීමට අපට උපකාරවත් වන බයිබලයේ සමහර කොටස්.
සිරැක් 30,21-25
දුකෙන් ඔබව අත් නොහරින්න, ඔබේ සිතුවිලි වලින් ඔබටම වධ දෙන්න එපා. හදවතේ ප්‍රීතිය මිනිසාගේ ජීවිතයයි, මිනිසෙකුගේ ප්‍රීතිය දිගු ආයු කාලයයි. ඔබේ ආත්මය වෙනතකට යොමු කරන්න, ඔබේ හදවත සනසන්න, ශෝකය දුරස් කරන්න. මෙලන්චෝලි බොහෝ දෙනෙකු විනාශ කර ඇත, එයින් යහපත් කිසිවක් ලබා ගත නොහැක. ඊර්ෂ්‍යාව සහ කෝපය දින කෙටි කරයි, කනස්සල්ල මහලු විය අපේක්ෂා කරයි. සාමකාමී හදවතක් ආහාර ඉදිරියේ සතුටින් සිටියි.
අංක 24,13-20
රිදී හා රත්තරන්වලින් පිරුණු ඔහුගේ නිවසද බාලක් මට දුන් විට, මගේම අභිමතය පරිදි හොඳ හෝ නරක දේ කිරීමට සමිඳාණන් වහන්සේ දුන් නියෝගය උල්ලං could නය කිරීමට මට නොහැකි විය: සමිඳාණන් වහන්සේ පවසන දේ, මා කුමක් කියන්නද? දැන් මම මාගේ සෙනඟ වෙතට යමි. හොඳයි එන්න: අන්තිම දවස්වලදී මේ අය ඔබේ ජනතාවට කුමක් කරයිදැයි මම පුරෝකථනය කරමි ”. ඔහු සිය කාව්‍යය උච්චාරණය කරමින් මෙසේ පැවසීය: “බෙයර්ගේ පුත් බාලාම්ගේ ඔරකල්, සිදුරු කරන ඇසකින් මිනිසාගේ වාචාලය, දෙවියන් වහන්සේගේ වචන අසන සහ මහෝත්තමයාණන්ගේ විද්‍යාව දන්නා අයගේ සර්වබලධාරී දර්ශනය දකින අයගේ කථාව , වැටී ඔහුගේ ඇස්වලින් වැස්ම ඉවත් කරනු ලැබේ. මම එය දකිමි, නමුත් දැන් නොවේ, මම ඒ ගැන කල්පනා කරමි, නමුත් සමීප නොවේ: යාකොබ්ගෙන් තාරකාවක් දර්ශනය වන අතර, යෂ්ටියක් ඊශ්‍රායෙලයෙන් නැඟිට, මෝවබ්ගේ දේවාල සහ සෙට්ගේ පුතුන්ගේ හිස් කබල බිඳ දමයි, ඒදොම් ඔහුගේ ජයග්‍රහණය බවට පත්ව ඔහුගේ ජයග්‍රහණය බවට පත්වනු ඇත ඔහුගේ සතුරා වන සේයර්, ඊශ්‍රායෙලය ජයග්‍රහණ අත්කර ගනු ඇත. යාකොබ්ගෙන් එක් කෙනෙක් තම සතුරන් කෙරෙහි ආධිපත්‍යය පතුරුවනු ඇත. එවිට ඔහු අමලෙක්ව දැක, ඔහුගේ කවිය උච්චාරණය කරමින්, “අමලෙක් ජාතීන්ගෙන් පළමුවැන්නා ය, නමුත් ඔහුගේ අනාගතය සදාකාලික විනාශයක් වනු ඇත” යි කීවේ ය.
සිරැක් 10,6-17
ඔබේ අසල්වැසියා ගැන කිසිම වැරැද්දක් ගැන කරදර නොවන්න. කෝපයෙන් කිසිවක් නොකරන්න. උඩඟුකම ස්වාමින් වහන්සේට හා මිනිසුන්ට වෛර කරයි, අයුක්තිය දෙකටම පිළිකුලකි. අයුක්තිය, ප්‍රචණ්ඩත්වය සහ ධනය නිසා අධිරාජ්‍යය එක් පුද්ගලයෙකුගෙන් තවත් පුද්ගලයෙකුට ගමන් කරයි. පොළොව සහ අළු යනු ආඩම්බර වන්නේ ඇයි? ජීවත්ව සිටියදී පවා ඔහුගේ බඩවැල් පිළිකුල් සහගතය. අසනීප දිගු වේ, වෛද්යවරයා ඒ ගැන සිනාසෙයි; අද රජ වන ඕනෑම කෙනෙක් හෙට මැරෙනු ඇත. මිනිසා මිය ගිය විට ඔහුට කෘමීන්, තිරිසනුන් හා පණුවන් උරුම වේ. මිනිස් ආඩම්බරයේ මූලධර්මය නම් ස්වාමින් වහන්සේගෙන් get ත් වීම, යමෙකුගේ හදවත එය මැවූ අයගෙන් keep ත් කිරීමයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, උඩඟුකමේ මූලධර්මය පාපයයි; යමෙක් තමාව අත්හැරියත් ඔහු වටා පිළිකුල පැතිරෙයි. සමිඳාණන් වහන්සේ ඔහුගේ ද ments ුවම් ඇදහිය නොහැකි කොට අවසානය දක්වා ඔහුට පහර දෙන්නේ මේ නිසා ය. සමිඳාණන් වහන්සේ බලවත් අයගේ සිංහාසනය පහතට හෙළූ සේක. සමිඳාණන් වහන්සේ ජාතීන්ගේ මූලයන් උදුරා දැමුවේ ය, ඔවුන් වෙනුවට නිහතමානී අය සිටුවා ඇත. සමිඳාණන් වහන්සේ ජාතීන්ගේ කලාප අවුල් කොට පොළොවේ අත්තිවාරම්වලින් විනාශ කළ සේක. ඔහු ඔවුන්ව මුලිනුපුටා දමා විනාශ කළේය. ඔවුන්ගේ මතකය පොළොවෙන් අතුරුදහන් කළේය.
යෙසායා 55,12-13
එබැවින් ඔබ ප්‍රීතියෙන් පිටව යනු ඇත, ඔබව සාමයෙන් මෙහෙයවනු ලැබේ. ඔබට ඉදිරියෙන් ඇති කඳු සහ කඳු ප්‍රීතියෙන් කෑගසනු ඇත. කෙත්වල ඇති සියලුම ගස් අත්පුඩි ගසනු ඇත. කටු වෙනුවට සයිප්‍රස් වැඩෙනු ඇත, නෙට්ල්ස් වෙනුවට මර්ට්ල් වර්ධනය වේ; මෙය සමිඳාණන් වහන්සේගේ මහිමයට වනු ඇත, එය අතුරුදහන් නොවන සදාකාලික ලකුණකි.