අද භාවනාව: යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ දැනුමෙන් කෙනෙකුට සියලු ශුද්ධ ලියවිල්ල පිළිබඳ අවබෝධයක් ඇත

පූජනීය ලියවිල්ලේ මූලාරම්භය මිනිස් පර්යේෂණවල fruit ල නොව දිව්‍යමය එළිදරව්වකි. මෙය ඉස්මතු වන්නේ “ආලෝකයේ පියාණන්ගෙන්ය. ස්වර්ගයේ හා පොළොවේ සිටින සෑම පියෙකුම එහි නම දරයි”.
ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ පියාණන් වහන්සේගෙන්, උන් වහන්සේගේ පුත් යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළින් අප තුළට පැමිණේ. ශුද්ධාත්මයාණන් කරණකොටගෙන, ඔහුගේ අනුමැතිය අනුව තම දීමනා බෙදා වෙන් කර බෙදා හරින, ඇදහිල්ල අපට දෙනු ලැබේ, ඇදහිල්ලෙන් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ අපගේ හදවත් තුළ ජීවත් වේ (cf. එෆී 3:17).
මෙය යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ දැනුමයි. එය ආරම්භ වන්නේ, ප්‍රභවයකින්, සත්‍යය පිළිබඳ නිශ්චිතභාවය සහ අවබෝධය, සියලු ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි අඩංගු වේ. එබැවින් සියලු පූජනීය ලියවිල්ලෙහි පහන, දොර හා අත්තිවාරම යන ඇදහිල්ල ඔහුට නොමැති නම් යමෙකුට එය තුළට ගොස් එය දැනගත නොහැකිය.
ඇදහිල්ල, ඇත්ත වශයෙන්ම, අපගේ මෙම වන්දනා ගමනේ දී, සියලු අද්භූත දැනුම පැමිණීමේ පදනම වන අතර, එය එහි යෑමට මාර්ගය ආලෝකවත් කරන අතර එයට ඇතුළු වීමට දොරටුව වේ. ඉහළ සිට අපට දී ඇති ප්‍ර wisdom ාව මැනීමේ නිර්ණායකය ද වන අතර එමඟින් කිසිවෙකු තමා ගැන තක්සේරු කිරීමට පහසු යැයි සිතනවාට වඩා තමා ගැන නොසිතන නමුත් දෙවියන් වහන්සේ ඔහුට දී ඇති ඇදහිල්ලේ මිනුමට අනුව තමා ගැනම සාධාරණ ඇගයීමක් ලබා ගත හැකිය. cf. රෝම 12: 3).
එසේනම්, ශුද්ධ ලියවිල්ලේ fruit ලය කිසිවෙකු නොව සදාකාලික සන්තෝෂයේ පූර්ණත්වයයි. සැබවින්ම, පරිශුද්ධ ලියවිල්ල යනු සදාකාල ජීවනයේ වචන ලියා ඇති පොතයි. මන්ද අප විශ්වාස කරනවා පමණක් නොව, සදාකාල ජීවනයද අප සතුව ඇති හෙයිනි, එමඟින් අපගේ සියලු ආශාවන් දැකීමට, ආදරය කිරීමට හා ඉටු කිරීමට හැකි වනු ඇත.
“සියලු දැනුම ඉක්මවා යන පුණ්‍ය කර්මය” අප දැනගන්නේ එවිට පමණක් “දෙවියන් වහන්සේගේ සම්පූර්ණත්වයෙන්” අපි පිරී යනු ඇත (එපී 3:19).
දැන් දිව්‍ය ශුද්ධ ලියවිල්ල මෙම පූර්ණත්වය අපට හඳුන්වා දීමට උත්සාහ කරයි, හරියටම මඳ වේලාවකට පෙර අපොස්තුළු තුමන් අපට පැවසූ දේට අනුව.
මේ සඳහා, මෙම අභිප්‍රාය ඇතිව, ශුද්ධ ලියවිල්ල අධ්‍යයනය කළ යුතුය. එබැවින් එය සවන් දී ඉගැන්විය යුතුය.
මෙම fruit ල ලබා ගැනීම සඳහා, ශුද්ධ ලියවිල්ලේ නිවැරදි මග පෙන්වීම යටතේ මෙම ඉලක්කය කරා ළඟා වීමට යමෙකු මුල සිටම ආරම්භ කළ යුතුය. එනම්, සරල ඇදහිල්ලෙන් ආලෝකයේ පියාණන් වෙත ළඟා වී නිහතමානී හදවතකින් යාච් pray ා කරන්න. එවිට ඔහු, පුත්‍රයා තුළින් සහ ශුද්ධාත්මයාණන් කරණකොටගෙන අපට යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ පිළිබඳ සැබෑ දැනුම ලබා දෙන අතර දැනුමෙන් ප්‍රේමයද ලබා දෙයි. ඔහුව දැන හඳුනා ගැනීම හා ආදරය කිරීම සහ පුණ්‍ය කටයුතුවල ස්ථිරව මුල්බැස ඇති අපට ශුද්ධ ලියවිල්ලේ පළල, දිග, උස සහ ගැඹුර (cf. එෆී 3:18) අත්විඳිය හැකිය.
සාන්තුවරයන්ගේ ආශාවන් නැඹුරු වන සහ සියලු සත්‍යය හා යහපත්කම ක්‍රියාවට නැංවීම සහ ඉටු කිරීම යන භාග්‍යවන්ත ත්‍රිත්වයේ පරිපූර්ණ දැනුම හා අසීමිත ප්‍රේමය කරා ළඟා වීමට අපට හැකි වනු ඇත.