අද භාවනාව: දේවත්වයේ පූර්ණත්වය
අපගේ ගැළවුම්කාර දෙවියන් වහන්සේගේ යහපත්කම හා මනුෂ්‍යත්වය ප්‍රකාශ විය (cf. තිත 2,11:1,1). අපගේ වහල් වන්දනාවේදී, අපගේ දුක්ඛිත තත්වයන් තුළ මෙතරම් සැනසීමක් ලබා දුන් දෙවියන්ට අපි ස්තූතිවන්ත වෙමු. මනුෂ්‍යත්වය දර්ශනය වීමට පෙර යහපත්කම සැඟවී තිබුණි. එහෙත් දෙවියන් වහන්සේගේ දයාව සදාකාලික බැවින් එය පෙරටත් පැවතුනි. නමුත් එය එතරම් විශාල බව කිසිවෙකු දැන ගන්නේ කෙසේද? එය පොරොන්දුවක් වූ නමුත් එය තමාට ඇහුම්කන් නොදුන් අතර බොහෝ අය එය විශ්වාස නොකළහ. ස්වාමින් වහන්සේ අනාගතවක්තෘවරුන් තුළ බොහෝ වාර ගණනක් හා විවිධාකාරයෙන් කථා කළේය (cf. හෙබ්‍රෙ 29,11: 33,7). මම - ඔහු කිව්වා - පීඩා ගැන නොව සාමය පිළිබඳ සිතුවිලි ඇත (cf. යෙරෙ 53,1:XNUMX). නමුත් මිනිසා පීඩා විඳිමින් සාමය නොදැන පිළිතුරු දුන්නේ කුමක් ද? සාමය, සාමය සහ සාමය එහි නොමැති බව ඔබ පවසන තුරු? මේ හේතුව නිසා සාමය ප්‍රකාශ කරන්නන් දැඩි ලෙස හ pt ා වැලපුණා (ක්‍රි.ව. XNUMX): ස්වාමීනි, අපගේ නිවේදනය විශ්වාස කළ කවුද? (cf. XNUMX: XNUMX).
නමුත් දැන් අවම වශයෙන් මිනිසුන් විශ්වාස කිරීමෙන් පසු විශ්වාස කරයි, මන්ද දෙවියන් වහන්සේගේ සාක්ෂිය සම්පූර්ණයෙන්ම විශ්වාසදායක වී ඇත (ගීතා. 92,5: 18,6). කරදරකාරී ඇසෙන් පවා සැඟවී නොසිටීම සඳහා ඔහු තම මණ්ඩපය සූර්යයා තුළ තැබුවේය (ගීතා. XNUMX: XNUMX).
මෙන්න සාමය: පොරොන්දුව නොව යවනු ලැබේ; කල් දැමූ නමුත් පරිත්‍යාග නොකළ; අනාවැකි නොකෙරේ, නමුත් ඉදිරිපත් කරන්න. පියාණන් වන දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ දයාවෙන් පිරුණු ගෝනියක් එව්වේ ය. අපගේ කප්පම් මුදලම වසා දැමූ මිලෙන් මිදීමට ඇති ආශාව අතරතුර කැබලිවලට ඉරා දැමූ ගෝනියක්; කෙසේ වෙතත්, අපට පිකෝලෝ (cf. 9,5) ලබා දී ඇත්නම්, “දිව්‍යයේ සම්පූර්ණ පූර්ණත්වය ශාරීරිකව වාසය කරයි” (කොලො. 2,9). කාලයෙහි පූර්ණත්වය පැමිණි විට දේවත්වයේ පූර්ණත්වය ද පැමිණියේය.
දෙවියන් වහන්සේ මාංශයෙන් පැමිණියේ මාංසය ඇති මනුෂ්‍යයන්ටද එළිදරව් කිරීමටත්, මනුෂ්‍යත්වය තුළින් ප්‍රකාශ වීමෙන් ඔහුගේ යහපත්කම පිළිගැනීමටත්ය. දෙවියන් වහන්සේ මිනිසා තුළ පෙනී සිටින අතර, ඔහුගේ යහපත්කම තවදුරටත් සැඟවිය නොහැක. මාගේ මාංසය ගන්නවාට වඩා ඔහුගේ යහපත්කමට වඩා හොඳ සාක්ෂිය කුමක්ද? වරදට පෙර ආදම් සතුව තිබූ මාංසය නොවේ.
අපේම කාලකණ්ණි බව උපකල්පනය කරනවාට වඩා ඔහුගේ දයාව කිසිවක් පෙන්වන්නේ නැත. ස්වාමීනි, ඔහු රැකබලා ගැනීමට සහ ඔබේ අවධානය ඔහු වෙත යොමු කිරීමට මේ මිනිසා කවුද? (cf. ගීතා 8,5; හෙබ්‍රෙව් 2,6).
මෙයින් දෙවියන් වහන්සේ ඔහු ගැන කොතරම් සැලකිල්ලක් දක්වනවාද යන්නත්, ඔහු ගැන ඔහු සිතන හා දැනෙන දේ දැන ගැනීමටත් මිනිසාට ඉඩ දෙන්න. මිනිසා, ඔබ විඳින දුක් ගැහැට ගැන නොව ඔහු විඳින දුක් ගැහැට ගැන විමසන්න එපා. ඔහු ඔබ වෙනුවෙන් පැමිණි දෙයින්, ඔබ ඔහුට කොතරම් වටිනවාදැයි හඳුනා ගන්න, එවිට ඔහුගේ මනුෂ්‍යත්වය තුළින් ඔහුගේ යහපත්කම ඔබට වැටහෙනු ඇත. ඔහු අවතාරයක් බවට පත්වීමෙන් තමා කුඩා කර ගත් නිසා, ඔහු යහපත්කමින් උසස් බවක් පෙන්නුම් කළේය. එය මට වඩාත් ආදරණීය වන තරමට එය මා වෙනුවෙන් පහත් කරනු ලැබේ. අපගේ ගැලවුම්කරුවාණන් වන දෙවියන් වහන්සේගේ යහපත්කම හා මනුෂ්‍යත්වය විදහා දැක්වීය - අපෝස්තුළුවරයා පවසයි (cf. තිත 3,4: XNUMX). දෙවියන් වහන්සේගේ යහපත්කම නිසැකවම ශ්‍රේෂ් great වන අතර මනුෂ්‍යත්වය සමඟ දේවත්වයට සම්බන්ධ වීමෙන් ඔහු ලබා දී ඇති යහපත්කමට එය මහඟු සාක්ෂියකි.