අද භාවනාව: පුණ්‍ය කටයුතුවල ප්‍රමුඛත්වය
සහෝදරවරුනි, මිහිපිට සිටින අපි අන්‍යෝන්‍ය ගැලවීම සඳහා අවස්ථාවන් සොයන විට එතරම් උනන්දුවක් නොදක්වන්නේ ඇයි? එකිනෙකාගේ බර සහෝදරත්වයෙන් දරාගෙන, අත්‍යවශ්‍යම දෙය ලෙස අප අන්‍යෝන්‍ය ආධාර ලබා නොදෙන්නේ ඇයි? මෙය අපට මතක් කර දීමට අපොස්තුළු තුමන් පවසයි: “එකිනෙකාගේ බර දරාගන්න, එවිට ඔබ ක්‍රිස්තුස්ගේ ව්‍යවස්ථාව ඉටු කරනු ඇත” (ගලා 6, 2). සහ වෙනත් තැනක: එකිනෙකා සමඟ ආදරයෙන් ඉවසන්න (cf. එෆී 4, 2). මෙය නිසැකවම ක්‍රිස්තුස්ගේ නීතියයි.
මගේ සහෝදරයා කිසියම් හේතුවක් නිසා - හෝ අවශ්‍යතාවය හෝ ශරීරයේ දුර්වලතාවය හෝ සිරිත් විරිත් සැහැල්ලු කිරීම සඳහා - මට නිවැරදි කිරීමට නොහැකි බව මට පෙනේ, මට එය ඉවසිලිවන්තව දරාගත නොහැක්කේ ඇයි? ලියා ඇති පරිදි, මම එය ආදරයෙන් රැකබලා නොගන්නේ මන්ද: ඔවුන්ගේ ළදරුවන් ඔවුන්ගේ අත්වල තබාගෙන දණ ගසාගෙන යනු ඇත. (cf. යනු 66, 12.) ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ නීතියට අනුව ප්‍රේමයෙන් ඉවසිලිවන්තව හා ඉවසිලිවන්තව කටයුතු කරන සෑම දෙයක්ම විඳින එම පුණ්‍ය කර්මය මට නොමැති නිසා විය හැකිය. උන්වහන්සේගේ උද්‍යෝගයෙන් ඔහු අපේ නපුරුකම්වලට මුහුණ දුන් අතර ඔහුගේ දයානුකම්පාවෙන් අපගේ වේදනාවන් දරා ගත්තේය (cf. 53: 4), ඔහු ගෙනා අයට ප්‍රේම කිරීම සහ ඔහු ප්‍රේම කළ අයව ගෙන ඒම. අනෙක් අතට, අවශ්‍යතාවයෙන් පෙළෙන තම සහෝදරයාට මුරණ්ඩු ලෙස පහර දෙන හෝ ඔහුගේ දුර්වලකමට හානි කරන තැනැත්තා, ඕනෑම ආකාරයක යක්ෂයාගේ නීතියට යටත් වී එය ක්‍රියාවට නංවයි. එබැවින් අවබෝධය භාවිතා කර සහෝදරත්වය, දුර්වලතාවයට එරෙහිව සටන් කිරීම සහ හිංසා පීඩා කිරීම පමණක් භාවිතා කරමු.
දෙවියන් වහන්සේට වඩාත්ම පිළිගත හැකි හැසිරීම නම්, එය ස්වරූපයෙන් හා ශෛලියෙන් වෙනස් වුවද, ඉතා අවංකව දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමය සහ ඔහුට අසල්වැසියාට දක්වන ප්‍රේමයයි.
පුණ්‍යායතනය යනු සෑම දෙයක්ම කළ යුතු හෝ නොකළ යුතු, වෙනස් කළ යුතු හෝ වෙනස් නොකළ යුතු එකම නිර්ණායකයයි. සෑම ක්‍රියාවක්ම සහ එය අරමුණු කළ යුතු අවසානය යොමු කළ යුතු මූලධර්මය එයයි. එය මත ක්‍රියා කිරීමෙන් හෝ දේවානුභාවයෙන් කිසිවක් අසාධාරණ නොවන අතර සියල්ල යහපත් ය.
මෙම පුණ්‍ය කර්මය, එය නොමැතිව අපට සතුටු කළ නොහැකි, අපට නැතිව අපට කිසිවක් කළ නොහැකි, ජීවත්වන සහ රජකම් කරන, දෙවියන් වහන්සේ, සියවස් ගණනාවක් තිස්සේ නිමක් නැතිව, එය අපට ලබා දීමට වටී. ආමෙන්.