අද භාවනාව: අදෘශ්‍යමාන දෙවියන් වහන්සේගේ එළිදරව්ව

දෙවියන් වහන්සේ, සහෝදරවරුනි, ශුද්ධ ලියවිල්ලට වඩා වෙනත් ආකාරයකින් අප නොදන්නා තැනැත්තා පමණි.
එබැවින් දිව්‍ය ලියවිල්ල අපට ප්‍රකාශ කරන සියල්ල අප දැන සිටිය යුතු අතර ඒවා අපට උගන්වන දේ දැන සිටිය යුතුය. අප පියාණන් වහන්සේව විශ්වාස කළ යුතුය, අප ඔහුව විශ්වාස කරනවාට වඩා, පුත්‍රයා මහිමයට පත් කරවා ගැනීමට අප කැමති නම්, අප ඔහුව මහිමයට පත් කිරීමටත්, ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේව පිළිගැනීමටත් ඔහු කැමති ලෙසට.
දිව්‍ය යථාර්ථයන් පිළිබඳ අවබෝධයක් ලබා ගැනීමට උත්සාහ කරමු අපගේ බුද්ධියට අනුව නොව නිසැකවම දෙවියන් වහන්සේගේ දීමනා වලට හිංසනය කිරීමෙන් නොව, ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි තමාම එළිදරව් කිරීමට උන් වහන්සේට අවශ්‍ය වූ ආකාරයෙන්.
දෙවියන් වහන්සේ තමා තුළම සිටියේ තනිවම ය. එහි සදාකාලිකත්වයට කෙසේ හෝ සම්බන්ධ වූ කිසිවක් නොතිබුණි. ඉන්පසු ඔහු ලෝකය නිර්මාණය කිරීමට පිටත් විය. ඔහු එය සිතූ පරිදි, ඔහුට එය අවශ්‍ය වූ පරිදි සහ ඔහු එය ඔහුගේ වචනයෙන් විස්තර කළ පරිදි, ඔහු ද එය නිර්මාණය කළේය. එබැවින් ඔහු කැමති පරිදි ලෝකය පැවතියේය. ඔහු එය නිර්මාණය කළේ කවරෙක් ද? එමනිසා දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ සුවිශේෂත්වය තුළ සිටි අතර ඔහු සමඟ සුහදව කටයුතු කළ කිසිවක් නැත. දෙවියන් වහන්සේ හැර අන් කිසිවක් නොතිබුණි.ඔහු තනිව සිටියේය, නමුත් සෑම දෙයකින්ම සම්පූර්ණයි. ඔහු තුළ බුද්ධිය, ප්‍ර wisdom ාව, බලය සහ උපදෙස් හමු විය. සෑම දෙයක්ම ඔහු තුළ වූ අතර ඔහු සියල්ලම විය. ඔහුට අවශ්‍ය වූ විට සහ ඔහුට අවශ්‍ය ප්‍රමාණයට ඔහු නියම කළ කාලය තුළ ඔහු සිය වචනය අපට හෙළි කළේ ඔහු සියල්ල මැවූ ආකාරයෙනි.
එමනිසා, දෙවියන් වහන්සේ තම වචනය තමා තුළම ඇති නිසාත්, එය මැවූ ලෝකයට ප්‍රවේශ විය නොහැකි නිසාත්, ඔහු එයට ප්‍රවේශ විය. පළමු වචනය උච්චාරණය කිරීමෙන් සහ ආලෝකයෙන් ආලෝකය ජනනය කිරීමෙන් ඔහු තමාගේම සිතුවිල්ල මැවිල්ලට ස්වාමීන් ලෙස ඉදිරිපත් කළ අතර, තමා පමණක් දන්නා සහ තමා තුළම දුටු සහ කලින් නිර්මාණය කළ ලෝකයට නොපෙනෙන තැනැත්තාට ඔහු දෘශ්‍යමාන කළේය. ඔහු එය ලෝකයට දැකීමට හෙළි කළ නිසා ඔහුට ගැලවීම ලැබෙනු ඇත.
මෙලොවට පැමිණීම තමා දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා බව හෙළි කළ ප්‍ර is ාව මෙයයි.ඔහු තුළින් සියල්ල මවන ලදි, නමුත් පියාණන් වහන්සේගෙන් පැමිණෙන්නේ ඔහු පමණි.
ඉන්පසු ඔහු නීතියක් හා අනාගතවක්තෘවරුන් ලබා දී ශුද්ධාත්මයාණන් තුළ කථා කිරීමට සැලැස්වූයේ පියාණන්ගේ බලයේ ආනුභාවයෙන් ඔවුන් පියාණන්ගේ කැමැත්ත හා සැලැස්ම ප්‍රකාශ කරන පිණිසය.
මේ අනුව, දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය එළිදරව් විය, භාග්‍යවතුන් වහන්සේ යොහන් පවසන පරිදි, අනාගතවක්තෘවරුන් විසින් දැනටමත් පවසා ඇති දේවල් සාරාංශගත කරන්නේ ඔහු සියල්ල මැවූ වචනය බව පෙන්වයි. යොහන් මෙසේ පවසයි: “ආරම්භයේ දී වචනය විය, වචනය දෙවියන් වහන්සේ සමග විය, වචනය දෙවියන් වහන්සේය. සියල්ල ඔහු තුළින් සිදු විය, ඔහු නොමැතිව කිසිවක් සිදු නොවීය” (යොහන් 1: 1. 3).
තව දුරටත් ඔහු මෙසේ පවසයි: ලෝකය ඔහු තුළින් සාදන ලද්දක් වුවද ලෝකය ඔහුව දැන සිටියේ නැත. ඔහු තමාගේම තත්වයට පැමිණියේය, නමුත් ඔහුගේම අය ඔහුව පිළිගත්තේ නැත (cf. යොහන් 1: 10-11).

පූජක ශාන්ත හිපොලිටස්ගේ