මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්: රහස් දහය කුමක්ද?

මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්ගේ දර්ශනවල ඇති විශාල උනන්දුව 1981 සිට ප්‍රකාශයට පත් වී ඇති අසාමාන්‍ය සිදුවීම ගැන පමණක් නොව, වැඩි වැඩියෙන්, සියලු මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ ආසන්න අනාගතය ගැන ද සැලකිලිමත් වේ. සාම රැජිනගේ දීර් stay කාලයක් රැඳී සිටීම මාරාන්තික අන්තරායන්ගෙන් පිරුණු historical තිහාසික ඡේදයක් දෙස බලයි. අපගේ ආර්යාව දර්ශකයන්ට හෙළි කළ රහස් අපගේ පරම්පරාව විසින් දැකගත හැකි ඉදිරි සිදුවීම් ගැන සැලකිලිමත් වේ. එය අනාගතය පිළිබඳ ඉදිරිදර්ශනයකි, එය බොහෝ විට අනාවැකි වල සිදු වන පරිදි, කාංසාව සහ ව්‍යාකූලත්වය මතු කරයි. අනාගතය දැන ගැනීමේ මිනිස් ආශාවට කිසිවක් ලබා නොදී, පරිවර්තනය කිරීමේ මාවතට අපගේ ශක්තීන් ඉල්ලා සිටීමට සාම රැජින සැලකිලිමත් වේ. කෙසේ වෙතත්, භාග්‍යවතුන් වහන්සේට රහස් ඉගැන්වීම තුළින් අපට දැනුම් දීමට අවශ්‍ය පණිවිඩය අවබෝධ කර ගැනීම අතිමහත්ය.ඔවුන්ගේ හෙළිදරව්ව අවසානයේ දිව්‍ය දයාවේ විශාල ත්‍යාගයක් නියෝජනය කරයි.

පළමුවෙන්ම කිව යුත්තේ, පල්ලියේ හා ලෝකයේ අනාගතය ගැන සැලකිලිමත් වන සිදුවීම්වල අර්ථය වන රහස්, මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්ගේ දර්ශනයට අලුත් දෙයක් නොව, ෆාතිමාගේ රහස තුළ අසාමාන්‍ය historical තිහාසික බලපෑම පිළිබඳ ඔවුන්ගේ පූර්වාදර්ශය ඇති බවය. 13 ජූලි 1917 වන දින, ෆාතිමාගේ දරුවන් තිදෙනාට අපගේ ආර්යාව විසිවන සියවස පුරා පල්ලියේ හා මනුෂ්‍යත්වයේ නාට්යමය වශයෙන් දළ වශයෙන් හෙළි කර තිබේ. ඔහු නිවේදනය කළ සෑම දෙයක්ම නිසි වේලාවට අවබෝධ විය. ෆාතිමාගේ රහස සම්බන්ධයෙන් විශාල විවිධත්වයක් පැවතියද මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්ගේ රහස් මෙම ආලෝකයේ තැන්පත් කර ඇත. එය සිදුවීමට පෙර සෑම කෙනෙකුම ඔවුන්ට හෙළි කරනු ඇත. එබැවින් රහස්‍යභාවය පිළිබඳ මේරියන් ඉගැන්වීම ෆාතිමා හි ආරම්භ වූ සහ මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් හරහා ක්ෂනික අනාගතය වැලඳ ගන්නා දිව්‍ය ගැලවීමේ සැලැස්මේ කොටසකි.

රහස්වල සාරය වන අනාගතය අපේක්‍ෂා කිරීම දෙවියන් වහන්සේ ඉතිහාසයේ තමා විසින්ම හෙළි කරන ආකාරයෙහි කොටසක් බව ද අවධාරණය කළ යුතුය. සියලු පරිශුද්ධ ලියවිල්ල සමීපව විමසා බැලීමේදී මහා අනාවැකියක් වන අතර විශේෂ ආකාරයකින් එහි තීරණාත්මක ග්‍රන්ථය වන එළිදරව්ව ගැලවීමේ ඉතිහාසයේ අවසාන අදියරේදී දිව්‍ය ආලෝකය විහිදුවයි. එය පළමු සිට දෙවන පැමිණීම දක්වා දිව යයි. යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ. අනාගතය හෙළි කිරීමේදී දෙවියන් වහන්සේ ඉතිහාසය පිළිබඳ තම අධිපතිත්වය විදහා දක්වයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න ඔහුට නිසැකවම දැනගත හැකිය. රහස් අවබෝධ කර ගැනීම ඇදහිල්ලේ විශ්වසනීයත්වය සඳහා ප්‍රබල තර්කයක් මෙන්ම විශාල දුෂ්කර අවස්ථාවල දී දෙවියන් වහන්සේ ලබා දෙන උපකාරයකි. විශේෂයෙන්, මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්ගේ රහස්, සාමයේ නව ලෝකයේ පැමිණීම සැලකිල්ලට ගනිමින්, දර්ශනවල සත්‍යතාව සඳහා පරීක්‍ෂණයක් වන අතර දිව්‍ය දයාවේ උදාර ප්‍රකාශනයකි.

සාම රැජින විසින් දෙන ලද රහස් ගණන සැලකිය යුතු ය. දහය යනු ඊජිප්තුවේ වසංගත දහය සිහිපත් කරන බයිබලානුකුල අංකයකි. කෙසේ වෙතත්, එය අවදානම් සහගත සංයෝජනයකි, මන්ද ඔවුන්ගෙන් අවම වශයෙන් එකක්, තුන්වැන්න "ද punishment ුවමක්" නොව ගැලවීමේ දිව්‍ය ලකුණකි. මෙම පොත ලියන අවස්ථාව වන විට (2002 මැයි) දර්ශනවාදීන් තිදෙනෙකු, තවදුරටත් දෛනිකව නමුත් වාර්ෂික වශයෙන් පෙනී නොසිටින අය, දැනටමත් රහස් දහයක් ලැබී ඇති බව කියා සිටිති. කෙසේවෙතත්, අනෙක් තිදෙනාට තවමත් සෑම දිනකම දර්ශන ඇති අයට නවයක් ලැබුණි. නරඹන්නන් කිසිවෙකු අනෙක් අයගේ රහස් නොදන්නා අතර ඔවුන් ඔවුන් ගැන කතා නොකරයි. කෙසේ වෙතත්, රහස් සෑම කෙනෙකුටම එක හා සමාන විය යුතුය. නමුත් ඒවා සිදුවීමට පෙර ලෝකයට හෙළිදරව් කිරීමේ කර්තව්‍යය අපේ ආර්යාවගෙන් ලැබුණේ එක් දර්ශනයක් වූ මිර්ජනාට පමණි.

එබැවින් මෙඩ්ජෝගෝර්ගේ රහස් දහයක් ගැන අපට කතා කළ හැකිය. ඔවුන් දුර future ත නොවන අනාගතයක් ගැන සැලකිලිමත් වන අතර, එය හෙළිදරව් කිරීම සඳහා මිර්ජනා සහ ඇය විසින් තෝරාගත් පූජකයෙකු වනු ඇත. දර්ශනවාදීන් හය දෙනාටම හෙළි වූ පසු ඒවා සාක්ෂාත් වීමට පටන් නොගනු ඇතැයි තර්ක කළ හැකිය. රහස් දැනගත හැකි දේ දූරදර්ශී මිර්ජනා විසින් සාරාංශගත කර ඇත: secret රහස් දහය පැවසීමට මට පූජකයෙකු තෝරා ගැනීමට සිදු වූ අතර මම තෝරා ගත්තේ ෆ්‍රැන්සිස්කන් පියා පීටර් ලුබිසික් ය. සිදුවන්නේ කුමක්ද සහ කොහේද යන්න මට දින දහයකට පෙර ඔහුට පැවසිය යුතුය. අපි දින හතක් නිරාහාරව හා යාච් prayer ා කළ යුතු අතර දින තුනකට පෙර ඔහු සෑම කෙනෙකුටම පැවසිය යුතුය. ඔහුට තෝරා ගැනීමට අයිතියක් නැත: කීමට හෝ නොකිරීමට. දින තුනකට පෙර තමා සියල්ල පවසන බව ඔහු පිළිගෙන ඇති බැවින් එය සමිඳාණන් වහන්සේගේ දෙයක් බව පෙනෙනු ඇත. අපේ ආර්යාව නිතරම මෙසේ කියයි: “රහස් ගැන කතා නොකරන්න, නමුත් යාච් pray ා කරන්න, මාව මවක් ලෙසත් දෙවියන් වහන්සේ පියා ලෙසත් සිතන ඕනෑම කෙනෙකුට කිසිම දෙයකට බිය නොවන්න” ».

රහස් පල්ලියට හෝ ලෝකයට අදාළදැයි විමසූ විට, මිර්ජනා මෙසේ පිළිතුරු දෙයි: so රහස් රහසිගත බැවින් මට එතරම් නිවැරදි වීමට අවශ්‍ය නැත. මම කියන්නේ රහස් මුළු ලෝකයටම ඇති බවයි. තුන්වන රහස සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, සියලු දර්ශනකරුවන් එය දන්නා අතර එය විස්තර කිරීමට එකඟ වෙති: the දර්ශන කන්ද මත ලකුණක් ඇති වනු ඇත - මිර්ජනා පවසයි - අප සැමට තෑග්ගක් ලෙස, මැඩෝනා මෙහි සිටින්නේ අපගේ මව ලෙස බව අපට පෙනේ. එය මිනිස් අත් වලින් කළ නොහැකි ලස්සන ලකුණක් වනු ඇත. එය යථාර්ථයක් වන අතර එය ස්වාමින් වහන්සේගෙන් පැමිණේ ».

හත්වන රහස සම්බන්ධයෙන් මිර්ජනා මෙසේ පවසයි: least අවම වශයෙන් එම රහසෙන් කොටසක්වත් වෙනස් කළ හැකි නම් මම අපේ ආර්යාවට යාච් ed ා කළෙමි. ඇය පිළිතුරු දුන්නේ අපට යාච් .ා කළ යුතු බවයි. අපි බොහෝ සෙයින් යාච් ed ා කළ අතර ඇය පැවසුවේ කොටසක් වෙනස් කර ඇති නමුත් දැන් එය තවදුරටත් වෙනස් කළ නොහැකි බවයි. මන්ද එය සාක්ෂාත් කරගත යුත්තේ ස්වාමින්ගේ කැමැත්ත නිසාය ». රහස් දහයෙන් එකක්වත් මේ වන විට වෙනස් කළ නොහැකි බව මිර්ජනා තරයේ තර්ක කරයි. දින තුනකට පෙර ඔවුන් ලෝකයට ප්‍රකාශයට පත් කරනු ඇත, පූජකවරයා කුමක් සිදුවනු ඇත්ද සහ සිදුවීම සිදුවන්නේ කොතැනදැයි කියනු ඇත. මිර්ජනාහි (අනෙක් දර්ශනවල මෙන්) රහස් දසයෙන් මැඩෝනා හෙළි කර ඇති දේ අනිවාර්යයෙන්ම ඉටු වනු ඇති බවට කිසිදු සැකයකින් තොරව සමීප ආරක්‍ෂාවක් ඇත.

අසාමාන්‍ය සුන්දරත්වයේ “ලකුණක්” වන තුන්වන රහස සහ එළිදරව්ව අනුව “වසංගතය” (එළිදරව් 15, 1) යනුවෙන් හැඳින්විය හැකි හත්වන කාරණය හැරුණු විට අනෙක් රහස්වල අන්තර්ගතය නොදනී. ෆාතිමාගේ රහසෙහි තුන්වන කොටසේ වඩාත් අසමාන අර්ථකථන එය ප්‍රකාශයට පත් කිරීමට පෙර පෙන්නුම් කරන පරිදි එය උපකල්පනය කිරීම සැමවිටම අවදානම් ය. අනෙක් රහස් negative ණාත්මකදැයි ඇසූ විට මිර්ජනා පිළිතුරු දුන්නේ “මට කිසිවක් කියන්න බැහැ” යනුවෙනි. සාම රැජිනගේ පැමිණීම සහ ඇයගේ මුළු පණිවුඩය පිළිබඳ සමස්ත පිළිබිඹුවක් සහිතව, රහස් සමූහය අද දවසේ අවදානමට ලක්ව ඇති සාමයේ උත්තරීතර යහපත හා අනාගතයට විශාල අනතුරක් ඇති බව නිශ්චිතවම නිගමනය කළ හැකිය. ලෝකයේ.

මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්ගේ සහ විශේෂයෙන් මිර්ජනාහි දර්ශනවල එය කැපී පෙනේ. රහස් ලොවට දැනුම් දීමේ බරපතල වගකීම අපගේ ආර්යාව විසින් භාර දී ඇත. ආගමික යටි පතුල්වල වර්ධනය වන බොහෝ හෙළිදරව් කිරීම් වල ලක්ෂණයක් වන දුක්ඛිත හා පීඩාකාරී වාතාවරණයකින් අප බොහෝ දුරස්ව සිටිමු. ඇත්ත වශයෙන්ම, අවසාන වෙළඳසැල ආලෝකය සහ බලාපොරොත්තුවෙන් පිරී ඇත. එය අවසානයේ මිනිස් මාවතේ අතිශය අන්තරායක් පසුකර යාමකි, නමුත් එය සාමය වාසය කරන ලෝකයක ආලෝකයේ බොක්කකට තුඩු දෙනු ඇත. මැඩෝනා ඇයගේ ප්‍රසිද්ධ පණිවුඩවල රහස් ගැන සඳහන් නොකරයි, ඇය අප ඉදිරියේ ඇති අන්තරායන් ගැන නිහ keep ව නොසිටියද, නමුත් මනුෂ්‍යත්වයට නායකත්වය දීමට අවශ්‍ය වසන්ත කාලය දක්වා තවදුරටත් සොයා බැලීමට කැමැත්තක් දක්වයි.

දර්ශනය වූ අය පුනරුච්චාරණය කිරීමට කැමති බැවින් දෙවියන් වහන්සේගේ මව “අපව බිය ගැන්වීමට පැමිණියේ නැත” යන්න නිසැකය. හැරවීමට ඇය අපෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ තර්ජනවලින් නොව ප්‍රේමයේ ආයාචනයෙනි. කෙසේ වෙතත්, ඔහුගේ මොරගැසීම: «හැරී, හැරෙන්න! The තත්වයේ බරපතලකම පෙන්නුම් කරයි. ශතවර්ෂයේ අවසාන දශකය තුළ අපගේ ආර්යාව පෙනී සිටින බෝල්කන්හි සාමය කෙතරම් අන්තරාය වී ඇත්ද යන්න පෙන්නුම් කරයි. නව සහස්‍රයේ ආරම්භයේ දී, තර්ජනාත්මක වලාකුළු ක්ෂිතිජයට රැස් වී තිබේ. අවිශ්වාසය, වෛරය සහ භීතියෙන් ඔබ්බට ගිය ලෝකයක මහා විනාශයේ අවදානම ප්‍රධාන චරිත බවට පත්වේ. දෙවියන් වහන්සේගේ උදහසේ පාත්‍ර හත පොළොව මත වත් කරනු ලබන නාටකාකාර මොහොතට අප පැමිණ තිබේද (එළිදරව් 16: 1)? න්‍යෂ්ටික යුද්ධයකට වඩා ලෝකයේ අනාගතය සඳහා භයානක හා භයානක වසංගතයක් ඇත්ත වශයෙන්ම තිබිය හැකිද? මිනිස් ඉතිහාසයේ නම් වඩාත් නාටකාකාර ලෙස දිව්‍ය දයාවේ අන්ත ලකුණක් මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්ගේ රහස් කියවීම නිවැරදි ද?