මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් සහ පල්ලිය: සමහර බිෂොප්වරු දර්ශන ගැන සත්‍යය ලියති

16 වන සංවත්සරයේදී, බිෂොප්වරුන් වන ෆ්‍රැනික් සහ හ්නලිකා, මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්ගේ වගකිවයුතු පියවරුන් සමඟ, සිදුවීම් පිළිබඳ සාක්ෂියක් දීර් ,, සන්සුන් හා ස්ථිර ලිපියක් මගින් යවා ඇති අතර, එය අවකාශයේ හේතු මත සාරාංශ කරමු. එය පිළිගන්නේ “මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්ගේ අධ්‍යාත්මික ව්‍යාපාරය මෙම විසිවන සියවසේ විශාලතම හා වඩාත්ම අව්‍යාජ අධ්‍යාත්මික ව්‍යාපාරයක් වන අතර එයට පල්ලියට ලැබී ඇති අධ්‍යාත්මික ප්‍රතිලාභ රැසකට සාක්ෂි සපයන විශ්වාසවන්ත, පූජ්‍ය පක්ෂය, ආගමික හා බිෂොප්වරු සම්බන්ධ වේ ... මිලියන ගණනක් මේ අවුරුදු 16 තුළ බැතිමතුන් මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් වෙත පැමිණ ඇත. පාපොච්චාරණයන් හා සැමරුම් මගින් දහස් ගණනක් පූජකවරුන්ට සහ බිෂොප්වරු සිය ගණනකට වඩා සාක්ෂි දීමට හැකි වූ අතර, මෙහි සිටින මිනිසුන් හැරී යන බවත්, පරිවර්තනයන් කල් පවතින බවත් ... මරියාගේ පැමිණීම සහ ඇගේ විශේෂ වරප්‍රසාදය අත්විඳින අය ගණන් ගනු නොලැබේ. අධ්‍යාත්මික හා ශාරීරික සුව කිරීම් සහ කැප වූ ජීවිතයකට වෘත්තීන් පිළිබඳ පෞද්ගලික කථා ... "ස්ප්ලිට් අගරදගුරු, එම්.එස්.ජී.ආර්. ෆ්‍රැනික්, ඔහුගේ කාලයේ දී “සාම රැජින වසර 4 ක කාලපරිච්ඡේදයක් තුළ අපගේ රදගුරුවරුන්ගේ අවුරුදු 40 ක එ past ේර රැකවරණය තුළ බිෂොප්වරුන්ට වඩා වැඩි කාලයක් කර ඇති” බවට සහතික කර තිබේ.

මේ අනුව, සාම රැජිනගේ පණිවුඩ වලින්, සෑම තැනකම යාච් prayer ා කණ්ඩායම් බිහි වූ අතර, එය පල්ලියේ ජීවමාන හා ක්‍රියාකාරී පැවැත්මකි. යුද්ධයෙන් විනාශයට පත්වූ හිටපු යුගෝස්ලාවියාවේ ජනගහනයට සහය දැක්වීම සඳහා වෙනත් කිසිදු සංවිධානයක් නොකළ පරිදි ලොව පුරා යවන ලද දැවැන්ත ආධාර ප්‍රමාණය ද මෙයට සාක්ෂි දරයි. ලිපිය පසුව නිෂේධාත්මක විනිශ්චයන් සහ පුවත්පත් මගින් ප්‍රචාරය කරන ලද අපැහැදිලි ප්‍රකාශයන් මත පදනම් වන අතර, එමඟින් පල්ලියේ නිෂේධාත්මක තීන්දුවක් සහ වන්දනා චාරිකා තහනම් කිරීමක් පිළිබඳව අපට විශ්වාස කිරීමට ඉඩ සලසයි. . ඔහු වතිකානු නිල ප්‍රකාශක නවරෝ වෝල්ස් (1996 අගෝස්තු) විසින් කරන ලද කප්පාදු ප්‍රකාශය වාර්තා කරයි. මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, හිටපු යුගෝස්ලාවියාවේ බිෂොප්වරුන් අවසන් වරට ප්‍රකාශයට පත් කිරීමෙන් පසු නව කරුණු කිසිවක් සිදුවී නැත. 1. සෑම කෙනෙකුටම එම යාච් .ා ස්ථානයට යාමට පුද්ගලික වන්දනා ගමන් සංවිධානය කළ හැකිය.

මෙම ලිපිය පසුව මරියාගේ ආදරණීය මැදිහත්වීම හඳුනා ගනිමින් පසුගිය ලෝක පණිවුඩ සැලකිල්ලට ගනිමින් මෑත කාලීන ලෝක කටයුතු, විශේෂයෙන් රුසියාව, රුවන්ඩාව, බොස්නියාව සහ හර්සගොවිනා විමර්ශනය කරයි. යුද්ධයට වසර දහයකට පෙර ඇය මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් වෙත පැමිණ “සාමය, සාමය, සාමය, සමගි වන්න” යනුවෙන් කෑගසමින් තම දරුවන් හැරවීමට කැඳවීම සඳහා ව්‍යසනය වළක්වා ගැනීම සඳහා ය. කිබෙහෝහි ද සිදු වූයේ එය ම ය. පසුව ඇය හර්සගොවිනා හි සාමයේ කුඩා ක්ෂේම භූමිය විනාශයෙන් ආරක්ෂා කළාය. ඔහුගේ කර්තව්‍යය අවසන් නැත: ජනවාර්ගික වෛරයෙන් ඉරා දැමූ රටවලට සාමය ගෙන ඒමටත්, සියලු මිනිසුන්ට සැබෑ සාමය ඇති කර ගැනීම සඳහාත් සාමය ගෙන ඒමට ඔහුගේ දරුවන්ගේ පණිවිඩ හා කරුණාව තුළින් ඔහුට අවශ්‍යය. බොහෝ තත්වයන් යටතේ පුද්ගලිකව වුවද පාප්තුමා විසින් මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් විසින් ලබා දුන් වාසිදායක විනිශ්චයන් සිහිපත් කරමින් ලිපිය දිගටම පවතී. ඔහු ඒවා සියල්ලටම වඩා බිෂොප්වරුන්ට, පූජකවරුන්ට, මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් වන්දනා ගමන ගැන තම මතය විමසූ විශ්වාසවන්ත කණ්ඩායම්වලට ප්‍රකාශ කළේය. "මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් යනු ෆාතිමාගේ අඛණ්ඩ පැවැත්මයි" ඔහු කිහිප වතාවක්ම පැවසීය. “ලෝකයට අද්භූත දේ අහිමි වෙමින් තිබේ. මිනිසුන් එය මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් හි සොයාගන්නේ යාච් prayer ාව, නිරාහාරව සිටීම සහ පූජා කිරීමෙනි” යනුවෙන් ඔහු ආර්පා සංගමයේ වෛද්‍ය කොමිසම හමුවේ ප්‍රකාශ කළේය. “මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් ආරක්ෂා කරන්න” පාප්තුමා මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් හි ෆ්‍රැන්සිස්කන් පල්ලියේ පූජක ජොසෝ සොව්කෝ පියතුමාට පැවසුවේ, දර්ශනය වන අවස්ථාවේ; ක්‍රොඒෂියානු ජනාධිපතිවරයා මෑතකදී සාක්ෂි දුන් පරිදි මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් දේවස්ථානයේදී ඔහු තමා වෙත යාමට ඇති කැමැත්ත නැවත නැවතත් ප්‍රකාශ කළේය. “මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්ගේ අධ්‍යාත්මික ව්‍යාපාරය උපත ලැබුවේ සාම රැජිනගේ හදිසි ආයාචනයට විශ්වාසවන්තව සිටීමටයි: යාච් y ා කරන්න, යාච් pray ා කරන්න, යාච් .ා කරන්න. අපගේ ආර්යාව ඇදහිලිවන්තයන්ට නායකත්වය දුන්නේ යේසුස් වහන්සේට සත්ප්‍රසාදය තුළ නමස්කාර කිරීමටත්, දේව වචනය තේරුම් ගැනීමට හා ජීවත්වීමටත්, ප්‍රේමය, සමාව හා සාමය සොයා ගැනීමටත් දැන ගැනීමට ආත්මයාණන්ගේ ආලෝකය ඔහුගෙන් ලබා ගැනීමටය ... ඇය අපෙන් ඉල්ලන්නේ විශාල සැලසුම් නොව, දේවල් සඳහා ය. කිතුනු ජීවත්වීම සඳහා සරල හා අත්‍යවශ්‍ය, අද බොහෝ විට අමතක වී ඇත: සත්ප්‍රසාදය, දේව වචනය, මාසික පාපොච්චාරණය, දිනපතා රෝසරි, නිරාහාරය…

මෙඩ්ජෝගෝර්ගේ fruits ල විනාශ කිරීමට සාතන් බොහෝ ක්‍රම උත්සාහ කළත්, ඊට පටහැනි හ o වල් වලට බිය නොවන්නේ නම් අප පුදුම විය යුතු නැත ... අද්භූත මැදිහත්වීම් වටා පල්ලිය තුළ එකිනෙකට පරස්පර අදහස් ඇති පළමු අවස්ථාව මෙය නොවේ, නමුත් උත්තරීතර දේවගැතිවරයාගේ විචාර බුද්ධිය අපි විශ්වාස කරමු "...

“අපි මරියාගේ නිර්මල හදවතට අපගේ හදවත් එක් කරමු: ඇගේ කාලය ප්‍රකාශයට පත් වන්නේ ෆාතිමාහි ය; දෙවන ජෝන් පෝල්ගේ අනුග්‍රහය තුළින් පල්ලිය පුරා ව්‍යාප්ත වී ඇති නමුත් අද වන විට එබඳු ප්‍රබල ප්‍රතිරෝධයක් දක්නට ලැබෙන විශ්වීය ටෝටස් ටූස්ගේ කාලය මෙයයි ... ... "නපුරේ අඳුරු බලයට, සාමකාමී ආයුධවලින් ප්‍රතිචාර දක්වන ලෙස මරියා අපෙන් ඉල්ලා සිටී. යාච් prayer ාව, නිරාහාරය, පුණ්‍යකර්මය: එය අපට ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ වෙතට යොමු කරයි, එය අපව ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ වෙතට ගෙන යයි. ඔහුගේ මාතෘ හදවතේ අපේක්ෂාවන් අපි බලාපොරොත්තු සුන් නොකරමු ”(ජෝන් පී. II, මාර්තු 7, '93) ...

මෙම ලිපියට අත්සන් කර ඇත්තේ මොන්සිග්නෝර් ෆ්‍රේන් ෆ්‍රැනික්, මොන්ස් පෝල් එම්. '. මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්, 25 ජූනි 1997.

පී. ස්ලාව්කෝ: තවමත් නිල පිළිගැනීමක් නැත්තේ ඇයි? - “… මොස්ටාර් රදගුරු තුමා සමඟ ඇති වූ මතභේද තවමත් තුරන් වී නැත: මෙය රදගුරු පදවියේ බෙදීම සම්බන්ධයෙන් වසර තිහක් තිස්සේ පැවතුන ගැටුමයි. ඒවායින් බොහොමයක් ෆ්‍රැන්සිස්කන්වරුන් විසින් ලෞකික පූජකයන්ට භාර දීමට කැමති වේ. මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් තවමත් නිල පල්ලිය විසින් හඳුනා නොගැනීමට හේතුව මෙයයි. එයට විරුද්ධ වන්නේ වතිකානුව නොව සෑම දෙයකටම හානි කිරීමට කැමති අයයි ... රදගුරු තුමා අවධාරනය කරන්නේ, ලෞකික පූජ්‍ය පක්ෂයට පල්ලිය සම්මත කිරීමට විරුද්ධ වන විට මිනිසුන් හැසිරවිය යුතු බවත්, නිසැකවම අපි මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් සමඟද එසේ කරන බවත්ය. සමහර විට මම හිතන්නේ මේ ගැටුම පවතින රටක අපේ ආර්යාව පෙනී නොසිටියා නම් වඩාත් පහසු වනු ඇත ... නමුත් සත්‍යය හිරු එළියෙන් එනු ඇතැයි මට තදින්ම ඒත්තු ගොස් ඇත ... (මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්ගේ ආරාධනයෙන් යාච් prayer ාව දක්වා, 2 වන tr. ' 97, පි .8-9)