මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්: වෛද්‍යවරු තේරුම් ගත්තා එය වංචාවක් නොවන බව
මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් හි අප වංචාවක් නොවන බව විද්‍යාත්මකව අවබෝධ කර ගනිමු
“මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්ගේ දර්ශනවාදීන් පිළිබඳව අප විසින් සිදු කරන ලද වෛද්‍ය විද්‍යාත්මක පරීක්ෂණවල ප්‍රති results ල මගින් ව්යාධි විද්යාව හෝ අනුකරණයන් බැහැර කිරීමට අපට හැකි විය. ඒවා දිව්‍යමය ප්‍රකාශයන් නම් එය අපට අයිති නැත, නමුත් ඒවා මායාවන් හෝ අනුකරණයන් නොවන බව අපට සහතික කළ හැකිය. මහාචාර්ය ලුයිගි ෆ්‍රිජීරියෝ 1982 දී ප්‍රථම වරට මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් වෙත පැමිණියේ සක්‍රම් ගෙඩියක් සුව වූ රෝගියෙකු සමඟය. මෙම දර්ශනය ආරම්භ වී ඇත්තේ මීට වසරකට පමණ පෙරය, නමුත් ගොස්පා පෙනී සිටින බව කියනු ලබන එම දුරස්ථ ස්ථානයේ කීර්තිය දැනටමත් ඉතාලියේ ව්‍යාප්ත වීමට පටන් ගෙන තිබුණි. ෆ්‍රිජීරියෝ බොස්නියාවේ කුඩා නගරයේ යථාර්ථය දැන සිටි අතර මැඩෝනා දැකීමට හා කථා කිරීමට කියා සිටි දරුවන් හය දෙනා පිළිබඳව විද්‍යාත්මක වෛද්‍ය පරීක්ෂණයක් ආරම්භ කිරීමට ස්ප්ලිට් රදගුරු විසින් පත් කරන ලදී.
අද, අවුරුදු 36 කට පසු, ෆ්‍රැන්සිස් පාප්තුමාගේ වචනවලින් පසුව කතෝලික විවාදය සජීවිකරණය කරන මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් ඔව් හෝ නැත යන මාතෘකාව මධ්‍යයේ, ඔහු නැවත වරක් එම විමර්ශන ක්‍රියාකාරකම් ගැන කතා කිරීමට නැවත පැමිණේ. කාදිනල් රැට්සින්ගර්ගේ අතේ. කිසිදු වංචාවක් නොමැති බවත්, 1985 දී විශ්ලේෂණයන් සිදු කර ඇති බවත් සනාථ කිරීම සඳහා, ඒ වන විටත් රුයිනි කොමිසමට අනුව, දර්ශනවල දෙවන අදියර වනු ඇත, වඩාත්ම “ගැටළු සහගත” ය. නමුත් සියල්ලටම වඩා එම අධ්‍යයනයන් කිසිවෙකු විසින් ප්‍රතික්ෂේප කර නොමැති බව මතක තබා ගත යුතුය. වසර ගණනාවක නිශ්ශබ්දතාවයෙන් පසුව, දර්ශකයන් පිළිබඳ විමර්ශනය සිදු වූ ආකාරය නුවෝවා BQ වෙත පැවසීමට ෆ්‍රිජීරියෝ තීරණය කළේය.
මහාචාර්යතුමා, කණ්ඩායම සමන්විත වූයේ කවුද?
අපි ඉතාලි වෛද්‍යවරුන් කණ්ඩායමක්: මම ඒ වන විට ටියුරින්හි මොලිනෙට් හි ශල්‍ය වෛද්‍ය ජියාකොමෝ මැටාලියා හි මැන්ගියාගලි හි සිටි. මිලාන් විශ්ව විද්‍යාලයේ භෞත චිකිත්සක වෛද්‍ය ගුසෙප් බිගි, හෘද රෝග හා මනෝ විද්‍යා ologist වෛද්‍ය ජෝජියෝ ගග්ලියාර්ඩි, පාවුලෝ මාස්ට්‍රි, ඔටෝලරින්ගෝලොජිස්ට්, මාකෝ මාග්නෙලි, ස්නායු භෞත විද්‍යා ologist, රෆායෙල් පුග්ලීසි, ශල්‍ය වෛද්‍ය, මහාචාර්ය මෞරිසියෝ සැන්ටිනි, විශ්ව විද්‍යාලයේ ස්නායු මනෝචිකිත්සක විද්‍යා ologist
ඔබ භාවිතා කළ මෙවලම් මොනවාද?
අප සතුව ඒ වන විටත් නවීන උපකරණ තිබී ඇත: වේදනා සංවේදීතාව අධ්යයනය කිරීම සඳහා ඇල්ගෝමීටරයක්, කෝනියා ස්පර්ශ කිරීමට කෝනීය එක්සෙටෝමීටර දෙකක්, බහු නාලිකා පොලිග්‍රාෆ්, ශ්වසන වේගය, රුධිර පීඩනය, හෘද ස්පන්දන වේගය සහ එකවර අධ්යයනය කිරීම සඳහා ඊනියා බොරු අනාවරකය. dermocutaneous ප්‍රතිරෝධය සහ පර්යන්ත සනාල ප්‍රවාහය. ශ්‍රවණ හා අක්ෂි මාර්ග විශ්ලේෂණය කිරීම සඳහා ඇම්ප්ලයිඩ් එම්කේ 10 නම් උපකරණයක් අප සතුව තිබී ඇත. ධ්වනි ස්නායුව, කොක්ලියා සහ මුහුණේ මාංශ පේශිවල ප්‍රත්‍යාවර්ත ඇසීම සඳහා ඇම්ප්ල්ෆොන් වෙතින් 709 ක සම්බාධනය මීටරයක් ඇත. අවසාන වශයෙන් ශිෂ්‍යයාගේ අධ්යයනය සඳහා කැමරා කිහිපයක්.
විමර්ශනය සිදු කිරීමට ඔබව පත් කළේ කවුද?
මෙම කණ්ඩායම 1984 දී පිහිටුවන ලද්දේ ස්ප්ලිට් ෆ්‍රේන් ෆ්‍රැනික් රදගුරු හමුවීමෙන් පසුවය. මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් අගනගරය රඳා පවතී. ඔහු අපෙන් අධ්‍යයනයක් ඉල්ලා සිටියේය, එම සංසිද්ධීන් පැමිණියේ දෙවියන් වහන්සේගෙන් දැයි තේරුම් ගැනීමට ඔහු අවංකවම උනන්දු විය.නමුත් එය පැමිණියේ දෙවන ජෝන් පෝල් විසිනි. මම ඉතාලියට ආපසු යන විට වෛද්‍ය ෆරීනා සහ ක්‍රිස්ටියන් චාලට් පියතුමා සමඟ පාවුලෝ නයිලිකා මහත්මිය සමඟ කතා කළා. මෙම සමීක්ෂණ සඳහා ඉතාලි වෛද්‍යවරුන්ට මෙඩ්ජුගෝරි දේවස්ථානයට යාමට අවස්ථාව ලබා දෙන පත්වීම් ලිපියක් ලිවීමට ශාන්ත ජෝන් පෝල් II පාප්තුමා ආරාධනා කළේය. පසුව සියල්ල රැට්සින්ගර්ට භාර දෙන ලදී. ටිටෝ තන්ත්‍රය තවමත් පැවති බව මතක තබා ගන්න, එබැවින් ඔවුන්ට බාහිර වෛද්‍යවරුන් කණ්ඩායමක් සිටීම අත්‍යවශ්‍ය විය.
මැදිහත් වූ පළමු වෛද්‍ය කණ්ඩායම ඔබද?
අපගේ අධ්යයනය කරන අතරම, මහාචාර්ය ජොයියුක්ස්ගේ මොන්ට්පෙලියර් විශ්ව විද්‍යාලය විසින් සම්බන්ධීකරණය කරන ලද ප්‍රංශ කණ්ඩායමක විමර්ශනය සිදු වෙමින් පැවතුනි. එම කණ්ඩායම උපත ලැබුවේ සුප්‍රසිද්ධ නාවික විද්‍යා ologist ලෝරෙන්ටින්ගේ උනන්දුවෙනි. ඔවුන් ප්‍රධාන වශයෙන් කැපවී ඇත්තේ විද්‍යුත් විච්ඡේදක අධ්‍යයන සඳහා ය. මෙම බැහැර කරන ලද නින්ද හෝ අපස්මාරය, ඇසේ සහ අක්ෂි පද්ධතියේ අරමුදල් ව්‍යුහ විද්‍යාත්මකව සාමාන්‍ය බව පෙන්නුම් කර ඇත.
පරීක්ෂණ සිදු වූයේ කවදාද?
අපි චාරිකා දෙකක් සිදු කළෙමු: එකක් 8 මාර්තු 10 සිට 1985 දක්වා, දෙවැන්න 7 සැප්තැම්බර් 10 සිට 1985 දක්වා. පළමු අදියරේදී අපි ස්වයංසිද්ධව බැබළෙන ප්‍රතීකයක් සහ ඇහිබැමි දැල්වීම සහ එහි ප්‍රති eye ලයක් ලෙස ඇස ලිහිසි කිරීම අධ්යයනය කළෙමු. ඇසිපිය. කෝනියා ස්පර්ශ කිරීමේදී අපට වැටහී ගියේ යම් ආකාරයක සමාකරණයක් විද්‍යාත්මකව බැහැර කළ හැකි බවයි, සමහර විට drugs ෂධ භාවිතයෙනි, මන්දයත් සංසිද්ධිය වූ විගසම ඇසේ සංවේදීතාව ඉතා සාමාන්‍ය අගයන් කරා නැවත පැමිණීමයි. රූපයක් සවි කිරීමට පෙර ස්වාභාවිකවම ඇසේ සුදුමැලි වීම නතර වූ බව අපට හැඟී ගියේය. අනුගාමිකයන් හය දෙනා තත්පරයෙන් පහෙන් පංගුවක, විවිධ ස්ථානවල, රූපයේ එකම ලක්ෂ්‍යය ඔවුන් අතර නොපෙනෙන වෙනස්කම් සහිතව සවි කිරීමේදී, ඒ අනුව එකවර වෙනස් විය.
සැප්තැම්බර් දෙවන පරීක්ෂණයෙන්?
වේදනාව පිළිබඳ අධ්යයනය කෙරෙහි අපි අවධානය යොමු කළෙමු. අංශක 50 ක් දක්වා රත් වන වර්ග සෙන්ටිමීටර රිදී තහඩුවක් වන ඇල්ගෝමීටරය භාවිතා කරමින්, අපි සංසිද්ධියට පෙර, පසුව සහ පසුව සම ස්පර්ශ කළෙමු. හොඳයි: පරාමිතීන්ට අනුව තත්පරයට භාගයක් තුළ ඇඟිලි ඉවත් කිරීමට පෙර සහ පසු, සංසිද්ධිය අතරතුර, ඔවුන් වේදනාවට සංවේදී නොවීය. නිරාවරණය තත්පර 5 න් ඔබ්බට දීර් extend කිරීමට අපි උත්සාහ කළ නමුත් ඒවා පිළිස්සීම වැළැක්වීම සඳහා නතර කළෙමු. ප්‍රතික්‍රියාව සැමවිටම එක හා සමාන විය: සංවේදීතාව, තාපදීප්ත තහඩුවෙන් පැන යාමේ ක්‍රියාවලියක් නොමැත.
ශරීරයේ අනෙකුත් ආතති කොටස්වලද හිරිවැටීමක් පෙනෙන්නට තිබේද?
සාමාන්‍ය අවධියේදී අවම වශයෙන් මිලිග්‍රෑම් 4 ක බරකින් යුත් කෝර්නියාව ස්පර්ශ කිරීමෙන්, බැලූ බැල්මට ඇස් වසාගෙන සිටි අය; සංසිද්ධිය අතරතුර බර මිලිග්‍රෑම් 190 ඉක්මවා ගියද ආතතිය නොතකා ඇස් විවෘතව පැවතුනි.
ශරීරය ආක්‍රමණශීලී ආතතීන්ට පවා ප්‍රතිරෝධය දැක්වූ බව එයින් අදහස් වේද?
ඔව්, උද් during ෝෂණ අතරතුර මෙම පිරිමි ළමයින්ගේ විද්‍යුත් විච්ඡේදක ක්‍රියාකාරිත්වය ප්‍රගතිශීලී වෙනස් කිරීමක් සහ සමේ ප්‍රතිරෝධයේ වැඩි වීමක් මගින් සංලක්ෂිත වූ අතර, විකලාංග පද්ධතියේ හයිපර්ටෝනියාව සිදුවීමෙන් පසු වහාම හඳුනා ගන්නා ලදී. සමේ විද්‍යුත් ප්‍රතිරෝධය. තව දුරටත් හදිසි වේදනා උත්තේජක සඳහා අපි ස්ටයිලස් එකක් භාවිතා කරන විට හෝ ඡායාරූප ෆ්ලෑෂ් භාවිතා කරන විටද මෙය සිදුවිය: ඉලෙක්ට්‍රෝඩර්මා වෙනස් වූ නමුත් ඒවා තත්වයට සම්පූර්ණයෙන්ම සංවේදී නොවීය. සංසිද්ධියට නිරාවරණය වීම අවසන් වූ වහාම, පරීක්ෂණවල අගයන් සහ ප්‍රතික්‍රියා පරිපූර්ණ ලෙස සාමාන්‍ය විය.
එය ඔබට පරීක්ෂණයක්ද?
ප්‍රීතිය පිළිබඳ අර්ථ දැක්වීමක් තිබේ නම්, එනම්, තත්වය කුමක් දැයි වෙන්කර හඳුනා ගැනීම, ඔවුන් නියත වශයෙන්ම හා ශාරීරිකව නොපැමිණි බවට එය සාක්ෂියකි. ඇය ඉටිපන්දම පරීක්‍ෂා කරන විට බර්නාඩෙට් හි ලූර්ඩ්ස් වෛද්‍යවරිය දුටු ගතිකය එයයි. අපි එකම මූලධර්මය පැහැදිලිවම වඩා නවීන යන්ත්‍රෝපකරණ සමඟ ක්‍රියාත්මක කළෙමු.
නිගමනවලට එළඹුණු පසු ඔබ කළේ කුමක්ද?
මම පෞද්ගලිකව අධ්යයනය කාදිනල් රැට්සින්ගර් වෙත භාර දුන් අතර එය ඉතා සවිස්තරාත්මක හා ඡායාරූප සමඟ විය. රැට්සින්ගර්ගේ ලේකම් අනාගත කාදිනල් බර්ටෝන් මා එනතුරු බලා සිටි මම ඇදහිල්ල පිළිබඳ සභාව සඳහා සභාවට ගියෙමි. රැට්සින්ගර්ට ස්පා ani ් ards ජාතික දූත පිරිසක් ලැබෙමින් සිටියද ඔහු මා සමඟ කතා කිරීමට පැයකට අධික කාලයක් බලා සිටියේය. මම ඔහුට අපගේ වැඩ කටයුතු කෙටියෙන් විස්තර කළ අතර පසුව ඔහු ඒ ගැන සිතන්නේ කුමක්දැයි විමසීය.
සහ ඔහු?
ඔහු මට මෙසේ පැවසීය: “පිරිමි ළමයින්ගේ අත්දැකීම් තුළින් දිව්‍යමය මනුෂ්‍යයාට එළිදරව් විය හැකිය”. ඔහු මගේ නිවාඩු ගත් අතර එළිපත්ත අසල මම ඔහුගෙන් ඇසුවෙමි: "නමුත් පාප්තුමා සිතන්නේ කෙසේද?". ඔහු පිළිතුරු දුන්නේ “පාප්තුමා මා මෙන් සිතයි”. ආපසු මිලාන්හිදී මම එම දත්ත සමඟ පොතක් ප්‍රකාශයට පත් කළෙමි.
දැන් ඔබේ චිත්‍රාගාරය ගැන කුමක් කිව හැකිද?
මම නොදනිමි, නමුත් වන්දනා ගමන් තහනම් නොකිරීමට එය සභාවට සහ ශුද්ධාසනයට සේවය කළ බව මම දනිමි. වන්දනා ගමන් අවහිර කළ යුතුද යන්න අවසානයේදී තීරණය කිරීම සඳහා පාප්තුමාට මෙය කල්තියා තේරුම් ගැනීමට අවශ්‍ය විය. අපගේ අධ්යයනය කියවීමෙන් පසු ඔවුන් තීරණය කළේ ඔවුන්ට බාධා නොකිරීමට සහ ඔවුන්ට ඉඩ දීමට නොවේ.
ඔබේ චිත්‍රාගාරය රුයිනි කොමිසම විසින් අත්පත් කර ගත් බව ඔබ සිතනවාද?
මම හිතන්නේ එහෙමයි, නමුත් මට ඒ ගැන කිසිම තොරතුරක් නැහැ.
ඇයි ඔබ එහෙම හිතන්නේ?
පිරිමි ළමයින් විශ්වසනීය බව අප විසින් සනාථ කළ නිසා සහ විශේෂයෙන් වසර ගණනාවක් තිස්සේ කිසිදු අධ්‍යයනයක් අපගේ සොයාගැනීම් ප්‍රතික්ෂේප කළේ නැත.
ඔබේ අධ්‍යයනයට පටහැනිව කිසිම විද්‍යා ist යෙක් මැදිහත් නොවූ බව ඔබ පවසනවාද?
හරියටම. මූලික ප්‍රශ්නය වූයේ මෙම චෝදනාවල දර්ශන හා දර්ශන වලදී නරඹන්නන් තමන් දුටු දේ විශ්වාස කළේද නැතහොත් ඔවුන් විශ්වාස කළ දේ දුටුවාද යන්නයි. පළමු අවස්ථාවේ දී සංසිද්ධියේ කායික විද්‍යාවට ගරු කරනු ලැබේ, දෙවන අවස්ථාවේ දී අපට ව්යාධි ස්වභාවයේ මායාකාරී ප්‍රක්ෂේපණයකට මුහුණ දීමට සිදුවනු ඇත. වෛද්‍ය විද්‍යාත්මක මට්ටමින් අපට තහවුරු කර ගැනීමට හැකි වූයේ මෙම පිරිමි ළමයින් තමන් දුටු දේ විශ්වාස කරන බවත් මෙය ශුද්ධාසනයේ අංගයක් බවත් මෙම අත්දැකීම එහි වසා නොදැමීමටත් ඇදහිලිවන්තයන්ගේ පැමිණීම තහනම් නොකිරීමටත්ය. පාප්තුමාගේ වචනවලින් පසුව අද අපි මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් ගැන කතා කිරීමට නැවත පැමිණ සිටිමු.මෙම දර්ශන නොපවතින බව සත්‍ය නම් එයින් අදහස් වන්නේ අප වසර 36 ක් තිස්සේ දැවැන්ත වංචාවකට මුහුණ දෙනු ඇති බවයි. මට මෙම වංචාව බැහැර කළ හැකිය: ඔවුන් drugs ෂධ ලබාගෙන ඇත්දැයි බැලීමට අපට නාලොක්සෝන් පරීක්ෂණයට ඉඩ නොදුනි, නමුත් තත්පරයකට පසු ඔවුන් අනෙක් අය මෙන් වේදනාවට පත්වූයේ ඇයිද යන්න පිළිබඳ මූලික සාක්ෂි ද තිබුණි.
ඔබ ලූර්ඩ්ස් ගැන කතා කළා. ඔබ කාර්යාංශයේ වෛද්‍ය පරීක්ෂණ ක්‍රමවේදයන්ට ඇලී සිටියාද?
හරියටම. අනුගමනය කරන ලද ක්රියා පටිපාටි සමාන විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි දුරස්ථ වෛද්‍ය කාර්යාංශයක් විය. අපගේ කණ්ඩායමට ලෝර්ඩ්ස් හි වෛද්‍ය විද්‍යාත්මක කොමිසමේ කොටසක් වූ වෛද්‍ය මාරියෝ බොටා ද ඇතුළත් විය.
දර්ශන ගැන ඔබ සිතන්නේ කුමක්ද?
මට කිව හැකි දෙය නම් නිසැකවම වංචාවක් නොමැති බව, අනුකරණයක් නොමැති බවයි. මෙම සංසිද්ධිය තවමත් වලංගු වෛද්‍ය විද්‍යාත්මක පැහැදිලි කිරීමක් සොයාගෙන නොමැති බව. වෛද්‍ය විද්‍යාවේ කර්තව්‍යය වන්නේ ව්යාධි විද්යාව බැහැර කිරීමයි. අද්භූත සිදුවීමකට මෙම සංසිද්ධි ආරෝපණය කිරීම මගේ කාර්යයක් නොවේ, අපට ඇත්තේ අනුකරණය හෝ ව්යාධි විද්යාව බැහැර කිරීමේ කාර්යය පමණි.