මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්: ඔබ අනාගතය දෙස බැලිය යුතු ආකාරය අපගේ ආර්යාව ඔබට කියයි
10 ජුනි 1982
යුද්ධ, දඬුවම්, නපුර ගැන පමණක් සිතමින් අනාගතය දෙස බලන විට ඔබ වැරදියි. ඔබ සැමවිටම නපුර ගැන සිතන්නේ නම්, ඔබ දැනටමත් එය හමුවීමට යන මාවතේ සිටී. කිතුනුවකුට අනාගතය කෙරෙහි ඇත්තේ එකම ආකල්පයකි: ගැලවීමේ බලාපොරොත්තුව. ඔබේ කර්තව්‍යය වන්නේ දිව්‍ය සාමය පිළිගැනීම, ජීවත්වීම සහ එය පැතිරවීමයි. වචනයෙන් නොව ජීවිතයෙන්.
මෙම පණිවිඩය තේරුම් ගැනීමට අපට උපකාරවත් වන බයිබලයේ සමහර කොටස්.
1 ලේකම් 22,7-13
දාවිත් සලමොන්ට කතා කොට, '' මාගේ පුත්‍රය, මාගේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේගේ නාමයෙන් දේවමාළිගාවක් ගොඩනඟන්නට මම තීරණය කෙළෙමි. එහෙත් සමිඳාණන් වහන්සේගේ මේ වචනය මට ආමන්ත්‍රණය කෙළේ ය: ඔබ අධික ලෙස ලේ වැගිරවා මහා යුද්ධ කළ සේක. එබැවින් ඔබ මා ඉදිරියෙහි ඕනෑවට වඩා ලේ වැගිරවූ බැවින් ඔබ මාගේ නාමයෙන් දේවමාළිගාව ගොඩනඟන්නේ නැත. බලන්න, ඔබට සාමකාමී මිනිසෙකු වන පුත්‍රයෙක් උපන්නේය. ඔහු වටා සිටින ඔහුගේ සියලු සතුරන්ගෙන් මම ඔහුට මනසේ සාමය ලබා දෙන්නෙමි. ඔහුව සාලමොන් ලෙස හඳුන්වනු ඇත. ඔහුගේ කාලයේ දී මම ඊශ්‍රායෙලයට සාමය සහ සාමය ලබා දෙන්නෙමි. ඔහු මාගේ නාමයට දේවමාළිගාවක් ගොඩනඟන්නේ ය; ඔහු මට පුතෙක් වන අතර මම ඔහුට පියෙක් වන්නෙමි. ඔහුගේ රාජ්‍යයේ සිංහාසනය සදහට ම ඉශ්රායෙල්වරුන් කෙරෙහි පිහිටුවන්නෙමි. දැන්, මාගේ පුත්‍රය, ඔබේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේ ඔබට පොරොන්දු වූ පරිදි දේවමාළිගාවක් ගොඩනඟන පිණිස සමිඳාණන් වහන්සේ ඔබ සමඟ සිටින්න. සමිඳාණන් වහන්සේ ඔබට ප්‍ර wisdom ාව හා බුද්ධිය ලබා දී, ඔබේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේගේ ව්‍යවස්ථාව පිළිපැදීමට ඊශ්‍රායෙලයේ රජ වන්න. නියත වශයෙන්ම ඔබ සමිඳාණන් වහන්සේ මෝසෙස්ට ඊශ්‍රායෙලය සඳහා නියම කර ඇති ප්‍ර and ප්ති හා නියෝග පිළිපැදීමට උත්සාහ කළහොත් ඔබ සාර්ථක වනු ඇත. ධෛර්යවත් වන්න; බය වෙන්න එපා.
විලාප 3,19-39
මගේ කාලකණ්ණිභාවය හා ඉබාගාතේ යාම පිළිබඳ මතකය පණුවා සහ වස වැනි ය. බෙන් එය සිහිපත් කරන අතර මගේ ආත්මය මා තුළ බිඳ වැටේ. මෙය මගේ මතකයට ගෙන ඒමට අදහස් කරන අතර මේ සඳහා මට නැවත බලාපොරොත්තුව ලබා ගැනීමට අවශ්‍යයි. සමිඳාණන් වහන්සේගේ දයාව අවසන් නොවේ, ඔහුගේ දයානුකම්පාව අවසන් නොවේ; ඒවා සෑම උදෑසනකම අලුත් වේ, ඔහුගේ විශ්වාසවන්තකම මහත් ය. "මගේ කොටස ස්වාමින් වහන්සේ ය - මම හ la නඟමි - මේ සඳහා මට ඔහු කෙරෙහි බලාපොරොත්තුවීමට අවශ්‍යයි". සමිඳාණන් වහන්සේ තමා කෙරෙහි බලාපොරොත්තුවෙන් සිටින අයට යහපත් ය. සමිඳාණන් වහන්සේගේ ගැළවීම සඳහා නිහ silence ව බලා සිටීම හොඳ ය. තරුණ වියේ සිට වියගහ රැගෙන යාම මිනිසාට යහපත් ය. ඔහු තනිවම ඉඳගෙන නිහ remain ව සිටිය යුතු ය. ඔබේ මුඛය දූවිල්ලට තල්ලු කරන්න, සමහරවිට තවමත් බලාපොරොත්තුවක් ඇත; යමෙකුගේ කම්මුලට පහර දුන්නොත් ඔහුට නින්දාවෙන් සෑහීමට පත් වන්න. ස්වාමින් වහන්සේ කිසි විටෙකත් ප්‍රතික්ෂේප නොකරන නිසා ... නමුත්, ඔහු පීඩා කරන්නේ නම්, ඔහුගේ දයාව අනුව ඔහුට දයාව ලැබේ. මක්නිසාද ඔහු තම ආශාවට විරුද්ධව මනුෂ්‍ය දරුවන්ට නින්දා කරයි. ඔවුන් රටේ සියලු සිරකරුවන් ඔවුන්ගේ පාද යටට තල්ලු කරන විට, මහෝත්තමයාණන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි මිනිසෙකුගේ අයිතිවාසිකම් විකෘති කරන විට, ඔහු තවත් කෙනෙකුට වරදක් කළ විට, සමහර විට ඔහු මේ සියල්ල ස්වාමින් වහන්සේ නොදකිනවාද? සමිඳාණන් වහන්සේ ඔහුට අණ නොකර, කවදා හෝ කතා කොට ඔහුගේ වචනය සැබෑ වූයේ ද? මහෝත්තමයාණන්ගේ මුවින් අවාසනාවන්ත හා යහපත් දේ ඉදිරියට නොයන්නේද? මිනිසෙකු තම පව්වලට ද punishment ුවම් කිරීම ගැන පසුතැවෙන්නේ ඇයි?
යෙසායා 12,1-6
එදින ඔබ මෙසේ කියනු ඇත: “ස්වාමීනි, ඔබට ස්තුතියි. ඔබ මා සමඟ තරහින් සිටියත් ඔබේ කෝපය පහව ගොස් ඔබ මාව සනසුවා. බලන්න, දෙවියන් වහන්සේ මාගේ ගැළවීම ය; මම විශ්වාස කරමි, මම කිසි විටෙකත් බිය නොවන්නෙමි. මක්නිසාද මාගේ ශක්තිය හා ගීතය සමිඳාණන් වහන්සේ ය; ඔහු මාගේ ගැලවීම විය. ගැළවීමේ උල්පත් වලින් ඔබ ප්‍රීතියෙන් ජලය ඇදගනු ඇත. එදින ඔබ මෙසේ කියනු ඇත: “සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරන්න, ඔහුගේ නාමයට යාච් call ා කරන්න; ජනයා අතර එහි අරුමපුදුම දේ ප්‍රකාශ කරන්න, එහි නම උත්කෘෂ්ට යැයි ප්‍රකාශ කරන්න. සමිඳාණන් වහන්සේට ගීතිකා ගායනා කරන්න, මක්නිසාද ඔහු මහත් දේ කර ඇත, මෙය පොළොව පුරා ප්‍රසිද්ධය. සියොන්හි වැසියෙනි, ප්‍රීතිමත් හා ප්‍රීති shout ෝෂා නඟන්න, මක්නිසාද ඉශ්රායෙල්වරුන්ගේ ශුද්ධ තැනැත්තා ඔබ අතර ශ්‍රේෂ් is ය ”.