පල්ලියේ මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්: මේරිගෙන් තෑග්ගක්
පේරු හි අයාචුචෝ අගරදගුරු රදගුරු හොසේ ඇන්ටෙනෙස් ද මයෝලෝ 13 මැයි 16 සිට 2001 දක්වා අයකුචෝ (පේරු) අගරදගුරු පදවියේ විකුණුම් බිෂොප් මොන්ස් ජොසේ ඇන්ටෙනෙස් ද මයෝලෝ මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් හි පෞද්ගලික සංචාරයක් සඳහා ගියේය.
“මෙය පුදුමාකාර අභයභූමියක්. එහි බොහෝ ඇදහිලිවන්තයන්, විශ්වාසවන්තව ජීවත් වන, පාපොච්චාරණයට යන විශ්වාසවන්තයින් මට හමු වී තිබේ. මම ස්පා Spanish ්. වන්දනාකරුවන් කිහිප දෙනෙකුට පාපොච්චාරණය කළා. මම සත්ප්‍රසාදය සැමරීමට සහභාගි වූ අතර මම සියල්ලටම කැමතියි. මෙය සැබවින්ම සුන්දර ස්ථානයකි. මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් මුළු ලෝකයටම යාච් prayer ා කරන ස්ථානයක් ලෙසත් “ලෝකයේ පාපොච්චාරණය” ලෙසත් හැඳින්වීම නිවැරදිය. මම ලූර්ඩ්ස් වෙත ගොස් ඇත, නමුත් ඒවා සැසඳිය නොහැකි වෙනස් යථාර්ථයන් දෙකකි. ලෝර්ඩ්ස් හි සිදුවීම් අවසන් වී ඇති අතර මෙහි සියල්ල තවමත් සංවර්ධනය වෙමින් පවතී. මෙහිදී ලූර්ඩ්ස් වලට වඩා ඇදහිල්ල වඩාත් ප්‍රබල ලෙස සොයාගත හැකිය.
මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් තවමත් මගේ රටේ එතරම් ප්‍රසිද්ධ නැත, නමුත් මම පොරොන්දු වෙනවා මගේ රටේ මෙඩ්ජෝගෝර්ගේ ප්‍රේරිතයෙකු වීමට.
මෙහිදී ඇදහිල්ල ශක්තිමත් හා ජීවමාන වන අතර ලොව පුරා වන්දනාකරුවන් ආකර්ෂණය වන්නේ මෙයයි. අපේ ආර්යාව කෙරෙහි ඔවුන්ට ඇත්තේ දැඩි ප්‍රේමයක් බවත්, ඔවුන් අපේ මව වන නිසාත්, අප සමඟ සැමවිටම සිටින බවත් ඔවුන් ඔවුන්ට ආදරය කරන බව ඔවුන්ට පැවසීමට මම කැමතියි. මෙහි ජීවත් වන හා වැඩ කරන අය ඇයට ආදරය කළ යුත්තේ එබැවිනි. පිටතින් පැමිණෙන පූජකවරුන්ද එසේමය.
මෙහි පැමිණෙන බැතිමතුන් දැනටමත් කන්‍යා සොහොයුරිය සමඟ ඔවුන්ගේ අධ්‍යාත්මික ගමන ආරම්භ කර ඇති අතර දැනටමත් ඇදහිලිවන්තයන්ය. නමුත් බොහෝ දෙනෙක් තවමත් විශ්වාසවන්ත නොවෙති, නමුත් මම මෙහි එකක් දැක නැත. මම නැවත එන්නම්, එය මෙහි ලස්සනයි.
ඔබගේ සහෝදර පිළිගැනීමට සහ ඔබ මා වෙනුවෙන් පෞද්ගලිකව සහ මෙම ස්ථානයට පැමිණෙන සියලුම වන්දනාකරුවන්ට ස්තූතියි. දෙවියන් වහන්සේ මරියාගේ මැදිහත් වීමෙන් ඔබටත් ඔබේ රටටත් ආශීර්වාද කරත්වා! ”.
ජුනි 2001
කාදිනල් ඇන්ඩ්‍රියා එම්. ඩෙස්කූර්, වතිකානුවේ පොන්ටිෆිකල් ඇකඩමියේ සභාපති (වතිකානුව)
7 ජුනි 2001 වන දින, වතිකානුවේ පොන්ටිෆිකල් ඇකඩමියේ (වතිකානුවේ) සභාපති කාදිනල් ඇන්ඩ්‍රියා එම්. කන්‍යා මරිය තුමිය ඔබගේ කලාපයට පැමිණීමෙන් විසිවන සංවත්සරය. “මම ෆ්‍රැන්සිස්කන් ප්‍රජාවේ යාච් prayers ාවලට එක්වන අතර මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් වෙත යන සියලු දෙනාටම මම ස්තූතිවන්ත වෙමි.
අගරදගුරු ෆ්‍රැන් ෆ්‍රැනික්, ක්‍රොඒෂියාවේ ස්ප්ලිට්-මාකාර්ස්කාහි විශ්‍රාමික අගරදගුරු
13 ජුනි 2001 වන දින, ස්ප්ලිට්-මාකාර්ස්කාහි විශ්‍රාමික අගරදගුරු අගරදගුරු ෆ්‍රැන් ෆ්‍රැනික්, මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් හි අපගේ ආර්යාවගේ දර්ශනවල විසිවන සංවත්සරය නිමිත්තෙන් හර්සගොවිනා හි ෆ්‍රැන්සිස්කන් වෙත ලිපියක් යවන ලදි. “හර්සගොවිනා හි ඔබේ ෆ්‍රැන්සිස්කන් පළාත ආඩම්බර විය යුතුයි අපේ ආර්යාව තම භූමිය තුළ සහ ඔබේ පළාත හරහා මුළු ලෝකයටම පෙනී සිටීම ගැන. දර්ශනවාදීන් යාච් prayer ාව සඳහා වූ මුල් ජ්වලිතය තුළ නොපසුබට උත්සාහයක් දරනු ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි.
ට්‍රිපෝලි (ලෙබනනයේ) අගරදගුරු ජෝර්ජස් රියාචි
28 මැයි 2 සිට ජුනි 2001 දක්වා ලෙබනනයේ ට්‍රිපොලිහි අගරදගුරු ජෝර්ජස් රියාචි, ඔහුගේ නියෝගයේ පූජකවරු නව දෙනෙකු සමඟ මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් හි රැඳී සිටි අතර, ආරාමයේ සිට මෙල්කයිට්-බැසිලියානු ආ der ා පනතේ උත්තරීතර ජෙනරාල් ඇබට් නිකොලස් හකීම් සමඟ ශාන්ත ජෝන් කොන්චරා.
“මම මෙහි පැමිණි පළමු අවස්ථාව මෙයයි. පල්ලිය මේ කරුණු පිළිබඳව තවමත් මතයක් ප්‍රකාශ කර නොමැති බව මම දනිමි. මම පල්ලියට සම්පුර්ණයෙන්ම ගරු කරමි. කෙසේ වෙතත්, සමහරු පවසන දෙයට පටහැනිව මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් නැරඹීමට සුදුසු ස්ථානයක් යැයි මම සිතමි, මන්ද ඔබට දෙවියන් වහන්සේ වෙත ආපසු යා හැකි බැවින් ඔබට කළ හැකිය හොඳ පාපොච්චාරණයක්., ඔබට අපගේ ආර්යාව හරහා දෙවියන් වහන්සේ වෙත නැවත පැමිණිය හැකිය, පල්ලියේ සහාය ඇතිව වැඩි වැඩියෙන් දියුණු වන්න.
වසර විස්සකට වැඩි කාලයක් පුරා ලොව පුරා දහස් ගණනක් ජනයා මෙහි පැමිණ ඇති බව මම දනිමි. මෙය, මහා ප්‍රාතිහාර්යයක්, ශ්‍රේෂ් thing දෙයක්. මෙන්න මිනිස්සු වෙනස් වෙනවා. ඔවුන් දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේට සහ ඔහුගේ මව වන මරියාට වඩා කැප වෙති. විශ්වාසවන්තව සත්ප්‍රසාදය පිළිබඳ සක්‍රමේන්තුව සහ පාපොච්චාරණය වැනි වෙනත් සක්‍රමේන්තු ඉතා ගෞරවයෙන් යුතුව දැකීම පුදුම සහගතය. පාපොච්චාරණය කිරීමට බලා සිටින මිනිසුන්ගේ දිගු රේඛා මම දැක ඇත්තෙමි.
මට මිනිස්සුන්ට කියන්න ඕන මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් වලට යන්න කියලා. මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් යනු ලකුණක්, ලකුණක් පමණි, මන්ද අත්‍යවශ්‍ය වන්නේ යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ය. “ස්වාමීන්වහන්සේට නමස්කාර කරන්න, සත්ප්‍රසාදය වැඳගන්න” යනුවෙන් ඔබට පවසන අපගේ ආර්යාවට ඇහුම්කන් දීමට උත්සාහ කරන්න.
ඔබට සං signs ා නොපෙනේ නම් කරදර නොවන්න: දෙවියන් මෙහි සිටී, ඔහු ඔබට කථා කරයි, ඔබ ඔහුට ඇහුම්කන් දිය යුතුය. නිතරම කතා කරන කෙනා වෙන්න එපා! දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේට සවන් දෙන්න; ඔහු මෙහි පැමිණියේ නිහ silence ව, සාමයෙන්, මෙම කඳුකරයේ සුන්දර පරිදර්ශනය හරහා ය. මෙහි පැමිණි මිනිසුන්ගේ බොහෝ පියවරවලින් ගල් සුමට කර ඇත. සාමයෙන්, සමීපව, දෙවියන් වහන්සේට සෑම කෙනෙකුටම කථා කළ හැකිය.
මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් හි පූජකයන්ට වැදගත් මෙහෙවරක් ඇත. ඔබ සැමවිටම යාවත්කාලීනව හා දැනුවත් විය යුතුය. මිනිස්සු විශේෂ දෙයක් බලන්න එනවා. සෑම විටම විශේෂ වන්න. එය පහසු නැත. පූජකවරුනි, ඇමතිවරුනි, මෙහි කාර්යයක් ඇති ඔබ සැවොම, ලොව පුරා සිටින බොහෝ දෙනෙකුට හොඳ ආදර්ශයක් වීමට ඔබට මඟ පෙන්වන ලෙස අපගේ ආර්යාවගෙන් ඉල්ලා සිටින්න. මෙය ජනතාවට මහත් වරප්‍රසාදයක් වනු ඇත.
රෝලන්ඩ් අබු ජවුඩ්, මැරොනයිට් කුලදෙටුවන්ගේ විකා ජනරාල්, ආර්කා ඩි ෆීනියර් (ලෙබනනය) හි නාමික රදගුරු
ජුනෙයිහි (ලෙබනනයේ) අගරදගුරු චුක්‍රල්ලා හාර්බ්
රදගුරු හැනා හෙලෝ, සයිඩා (ලෙබනනයේ) මැරොනයිට් රදගුරු පදවියේ විකා ජනරාල්
ජුනි 4 සිට 9 දක්වා ලෙබනන් මැරොනයිට් කතෝලික පල්ලියේ සම්භාවනීය අමුත්තන් තිදෙනෙක් මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් හි නැවතී සිටියහ.
රෝලන්ඩ් අබු ජවුඩ් යනු මැරොනයිට් කුලදෙටුවන්ගේ විකා ජනරාල්, ආකා ඩි ෆීනියර් හි නාමික රදගුරු, ලෙබනනයේ මැරොනයිට් විනිශ්චය සභාවේ උපපරිපාලක වරයෙකි, ලෙබනන් සමාජ ආයතනයේ උපපරිපාලක වරයෙකි, මාධ්‍ය සඳහා එපිස්කෝපල් කොමිසමේ සභාපති, විධායක සභාවේ විධායක සභාවේ සභාපති ලෙබනන් කුලදෙටුවන් හා බිෂොප්වරුන්ගේ එකලස් කිරීම සහ ජනමාධ්‍ය සඳහා වූ පොන්ටිෆිකල් කොමිෂන් සභාවේ සාමාජික.
ජුනීහි විශ්‍රාමික රදගුරු බිෂොප් චුක්‍රල්ලා හාර්බ් පරිපාලනය හා යුක්තිය පිළිබඳ මැරොනයිට් කුලදෙටු විනිශ්චය සභාවේ උපපරිපාලක වරයෙකි.
අගරදගුරු හැනා හෙලෝ 1975 සිට සයිඩාහි මැරොනයිට් රදගුරු පදවියේ විකා ජනරාල්වරයා ලෙස කටයුතු කර ඇත. සයිඩාහි මාර් එලියාස් පාසලේ නිර්මාතෘ, අරාබි බසින් ලේඛක සහ පරිවර්තක, අල් නහාර් හි පුවත්පත් ලිපි රාශියක කතුවරයා ය.
ඔවුන් ලෙබනන් බැතිමතුන් පිරිසක් සමඟ මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් වෙත වන්දනා ගමනක් ගිය අතර පසුව ඔවුන් රෝමයට ගියහ.
ලෙබනන් පල්ලියේ සම්භාවනීය අමුත්තන් තම රටේ බැතිමතුන් මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් හි සැමවිටම අත්විඳින උණුසුම් පිළිගැනීමට ස්තූතිවන්ත වූහ. ඔවුන්ගේ ඇදහිලිවන්තයන් සහ මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් හි පූජකවරුන්, දර්ශනවාදීන් සහ පූජකයන් අතර ඇති වූ මිත්‍රත්වයේ ශක්තිමත් සම්බන්ධතා ගැන ඔවුන් සතුටු වේ. ලෙබනන් ජාතිකයින්ට මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් හි පිළිගැනීම බෙහෙවින් සිත් වේ. බිෂොප්වරු විශේෂයෙන් ලෙබනන් කතෝලික රූපවාහිනියේ “ටෙලි-ලුමියර්” හි වැදගත්කම සහ වන්දනා කටයුතු සංවිධානය කරන ඔවුන්ගේ හවුල්කරුවන්, වන්දනාකරුවන් රැඳී සිටින කාලය තුළ ඔවුන් සමඟ පැමිණ ලෙබනනයට පැමිණීමෙන් පසුව පවා ඔවුන් අනුගමනය කරති. "ටෙලි-ලුමියර්" යනු ලෙබනනයේ ප්‍රධාන මහජන කතෝලික සන්නිවේදන මාධ්‍යය වන අතර එබැවින් රදගුරුවරුන් ඊට සහාය දක්වයි. "ටෙලි-ලුමියර්" සහයෝගීතාවයට ස්තූතියි මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් මධ්‍යස්ථාන කිහිපයක් ලෙබනනයේ සංවර්ධනය කර ඇත. මේ අනුව, යාච් prayer ාව සහ සාම රැජින තුළින් මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් සහ ලෙබනනය අතර සහෝදරත්වයේ බැඳීමක් ඇති විය. ඇදහිලිවන්තයන් සමඟ මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් වෙත යන පූජකවරුන්ට හැඟෙන්නේ මෙය සැබෑ පරිවර්තනයක් විය හැකි බවයි.
මෙම කාරණය පෞද්ගලිකව අත්විඳීමට බිෂොප්වරු පෞද්ගලිකව පැමිණියහ.
අගරදගුරු රෝලන්ඩ් අබු ජවුඩ්: “මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්ට පක්ෂව හෝ විපක්ෂව පවසා ඇති සෑම දෙයකින්ම මම පැමිණියේ දේවධර්මවාදී පූර්ව නිගමනයකින් තොරව, සරල ඇදහිලිවන්තයෙකු මෙන් ඇදහිල්ලේ සරල බව තුළ පෞද්ගලික පියවරක් ගැනීමටය. මම වන්දනාකරුවන් අතර වන්දනාකරුවෙකු වීමට උත්සාහ කර ඇත්තෙමි. සියලු බාධක වලින් තොර මම යාච් prayer ාවෙන් හා ඇදහිල්ලෙන් මෙහි සිටිමි. මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් යනු ලෝක ව්‍යාප්ත සංසිද්ධියක් වන අතර එහි පලතුරු සෑම තැනකම දැකිය හැකිය. මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්ට පක්ෂව සම්පූර්ණයෙන්ම කතා කරන බොහෝ දෙනෙක් සිටිති. කන්‍යාභාවය පෙනෙන්නට තිබුණත් නැතත්, මෙම සංසිද්ධිය අවධානය යොමු කළ යුතුය.
අගරදගුරු චුක්‍රල්ලා හාර්බ්: “මම මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්ව දුර සිට දැන සිටියෙමි, බුද්ධිමය ආකාරයකින්, දැන් මම එය මගේ පෞද්ගලික අධ්‍යාත්මික අත්දැකීම් වලින් දනිමි. මම මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් ගැන බොහෝ කාලයක් තිස්සේ අසා ඇත්තෙමි. මෙම දර්ශන ගැන මා අසා ඇති අතර මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් වෙත පැමිණෙන අයගේ සාක්ෂි වලට මම සවන් දී ඇති අතර ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙකුට නැවත මෙහි පැමිණීමට අවශ්‍ය විය. මට මා දැක බලා ගැනීමට අවශ්‍ය විය. අප මෙහි ගත කළ කාලය අපව ගැඹුරින් ස්පර්ශ කළා. ඇත්ත වශයෙන්ම, දර්ශනවල සංසිද්ධිය සහ මිනිසුන් මෙහි යාච් pray ා කරන කාරණය අතර වෙනස හඳුනා ගැනීම අවශ්‍යය, නමුත් මෙම කරුණු දෙක වෙන් කළ නොහැක. ඒවා සම්බන්ධයි. අපි බලාපොරොත්තු වෙනවා - මෙය මගේ පෞද්ගලික හැඟීම - පල්ලිය තවමත් මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් හඳුනා ගැනීමට පසුබට නොවන බව. බොහෝ මිනිසුන් සාමය කරා මෙහෙයවන සැබෑ කිතුනු අධ්‍යාත්මයක් මෙහි ඇති බව මට පැවසිය හැකිය. අපි හැමෝටම සාමය අවශ්‍යයි. මෙන්න ඔබ වසර ගණනාවක් තිස්සේ යුද්ධය කර ඇත. දැන් ආයුධ නිහ are යි, නමුත් යුද්ධය අවසන් නැත. ලෙබනනයට සමාන ඉරණමක් ඇති ඔබේ ජාතියට අපගේ සුබ පැතුම් ප්‍රකාශ කිරීමට අපට අවශ්‍යය. මෙහි සාමය ලැබේවා!
මිලියන සංඛ්‍යාත බැතිමතුන්ගේ පැමිණීම අවතාරවලින් වෙන් කළ නොහැකි බවත්, මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්ගේ fruits ල දර්ශනවලින් වෙන් කළ නොහැකි බවත් අගරදගුරු හැනා හෙලෝ එකඟ වේ. "ඔවුන් වෙන් කළ නොහැකිය," ඔහු පැවසීය. ඔහු ඇමරිකාවේදී ප්‍රථම වරට මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් හමුවූයේ යාච් prayer ා රැස්වීමකදීය. “මෙහි පැමිණීම, ඇදහිලිවන්තයන් විශාල සංඛ්‍යාවක්, යාච් prayer ාවේ වාතාවරණය, පල්ලියේ හා පිටත මිනිසුන් වීදිවල රැස්වීම ගැන මගේ සිතට තදින්ම කාවැදුණා. ඇත්ත වශයෙන්ම ගස එහි පලතුරු මගින් හඳුනාගත හැකිය.
අවසාන වශයෙන් ඔහු මෙසේ ප්‍රකාශ කළේය: “මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්ගේ fruits ල ප්‍රාදේශීය ජනතාවට හෝ කිතුනුවන්ට පමණක් නොව, සියලු මනුෂ්‍ය වර්ගයා සඳහා වේ. මන්ද, ඔහු අපට එළිදරව් කළ සත්‍යය සියලු මනුෂ්‍ය වර්ගයා වෙත ගෙන එන ලෙස ස්වාමින් වහන්සේ අපට අණ කර ඇති බැවිනි. මුළු ලෝකයම විශුද්ධ කිරීමට. ක්රිස්තියානි ධර්මය වසර 2000 ක් තිස්සේ පවතින අතර අප ක්රිස්තියානීන් බිලියන දෙකක් පමණි. අපගේ ආර්යාව අප වෙත එවන ලද සහ පල්ලිය සම්ප්‍රේෂණය කරන අපෝස්තලික උද්යෝගයට සහ එවැන්ජලිස්ත සේවයට මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් දායක වන බව අපට ඒත්තු ගොස් තිබේ.
බිෂොප් රට්කෝ පෙරික්, මොස්ටාර් රදගුරු (බොස්නියාව සහ හර්සගොවිනා)
ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ අතිශය ශුද්ධ ශරීරයේ සහ රුධිරයේ ඒකීයභාවය වෙනුවෙන්, 14 ජුනි 2001 වන දින, මොස්ටාර්හි රදගුරු රට්කෝ පෙරික්, මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්හි ශාන්ත ජේම්ස් දේවස්ථානයේ අපේක්ෂකයින් 72 දෙනෙකුට තහවුරු කිරීමේ සක්‍රමේන්තුව ලබා දුන්නේය.
මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්ගේ දර්ශනවල අද්භූත ස්වභාවය ගැන තමා විශ්වාස නොකරන බව ඔහු සිය නිහතමානීව පුනරුච්චාරණය කළේය. කතෝලික පල්ලියේ එකමුතුකමේ වැදගත්කම ඔහු අවධාරණය කළේ ප්‍රාදේශීය බිෂොප්වරයා හා පාප්තුමා සමඟ ඇති එකමුතුකම තුළින් ය. මෙම රදගුරු පදවියේ සියලු විශ්වාසවන්තයින්, බලයේ දී ඔවුන්ට දී ඇති ශුද්ධාත්මයාණන්, ශුද්ධ රෝමානු කතෝලික පල්ලියේ ඉගැන්වීම් වලට විශ්වාසවන්ත වන්න.
සුචරිතවාදී සැමරුමෙන් පසුව, අගරදගුරු රට්කෝ පෙරික්, පූජකවරුන් සමඟ පෙර භවයේ දී සුහද කතාබහක නිරත විය.
ජූලි 2001
රොබට් රිවස්, කිංස්ටවුන් හි රදගුරු (ශාන්ත වින්සන්ට් සහ ග්‍රෙනඩින්ස්)
2 ජූලි 7 සිට 2001 දක්වා කිංග්ස්ටවුන් හි රදගුරු රොබට් රිවස්, ශාන්ත වින්සන්ට් සහ ග්‍රෙනඩින්ස්, මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් වෙත පෞද්ගලික සංචාරයක් සඳහා ගියහ. ඔහු ජාත්‍යන්තර පූජකවරුන්ගේ රැස්වීමේ කථිකයෙකු විය.
“මෙය මගේ සිව්වන සංචාරයයි. මම පළමු වරට පැමිණියේ 1988 දී ය. මම මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් වෙත පැමිණෙන විට මට නිවසේදී දැනේ. දේශීය ජනගහනය සහ පූජකවරුන් හමුවීම සතුටක්. මෙන්න මට ලොව පුරා සිටින අපූරු මිනිසුන් මුණ ගැසෙයි. මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් හි මගේ පළමු සංචාරයෙන් වසරකට පසු, මම බිෂොප්වරයෙකු ලෙස පත්විය. මම පසුගිය වසරේ පෙබරවාරි මාසයේදී බිෂොප්වරයෙකු ලෙස පැමිණි විට, පූජකයෙකු හා ගිහියෙකු සමඟ රහසිගතව එය කළෙමි. මට නොදැනුවත්ව සිටීමට අවශ්‍ය විය. මම මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් යාච් prayer ා කරන ස්ථානයක් ලෙස අත්දැක ඇති නිසා මම යාච් pray ා කිරීමට පැමිණ අපේ ආර්යාව සමඟ ඇසුරු කළෙමි.
මම අවුරුදු 11 ක් රදගුරු තුමා ලෙස කටයුතු කර ඇති අතර මම ඉතා සතුටු බිෂොප්වරයෙකි. පල්ලියට ආදරය කරන හා ශුද්ධකම සොයන බොහෝ පූජකවරුන් දැකීමෙන් මේ වසරේ මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් මට ඉමහත් සතුටක් ගෙන දුන්නේය. මෙම සමුළුවේදී මෙය වඩාත් සිත්ගන්නාසුලු කරුණක් වූ අතර මම සිතන්නේ මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් හි දී අපේ ආර්යාව මේ සඳහා පහසුකම් සපයනු ඇති බවයි. පණිවුඩයක ඔබ මෙසේ පවසයි: “මම ඔබව අතින් අල්ලා ශුද්ධකමේ මාවතට මඟ පෙන්වීමට කැමැත්තෙමි”. මේ සතියේ 250 දෙනෙකු ඇයට මෙය කිරීමට ඉඩ දී ඇති බව මම දැක ඇත්තෙමි. පූජකවරයකු, දිව්‍ය දයාවේ සේවකයෙකු ලෙස මෙම සම්පූර්ණ අත්දැකීම්වලම කොටසක් වීම ගැන මම සතුටු වෙමි.
මම ගිය අවුරුද්දේ ආවම පල්ලියේ ස්ථාවරය ගැන දැනගත්තා. මට නම් මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් යනු යාච් prayer ා කරන ස්ථානයකි. දෙවියන් වහන්සේ මිනිසුන්ගේ ජීවිත තුළ ක්‍රියා කරන දේ සහ සක්‍රමේන්තු සඳහා බොහෝ පූජකවරුන් සිටීම, විශේෂයෙන් ප්‍රතිසන්ධානය උදෙසා මෙම fruits ල ඉතා පැහැදිලිව පෙනේ… මෙය පල්ලිය බොහෝ දුක් විඳ ඇති ප්‍රදේශයකි; මෙහි දී මෙම සක්‍රමේන්තුව නැවත සොයා ගැනීමේ අවශ්‍යතාවයක් සහ සවන් දෙන හොඳ පූජකවරුන්ගේ අවශ්‍යතාවය ඇත. මේ සියල්ල මෙහි සිදුවන බව මට පෙනේ. "පලතුරු වලින් ඔබ ගස හඳුනා ගනු ඇත" සහ පලතුරු හොඳ නම්, ගස හොඳයි! මම මෙය පිළිගන්නවා. මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් වෙත පැමිණීම ගැන මම සතුටු වෙමි. මම මෙහි පැමිණෙන්නේ සාමයෙන්: උද් itation ෝෂණයකින් තොරව, මම අමුතු දෙයක් කරන බව හෝ මම මෙහි නොසිටිය යුතුයි යන හැඟීමකින් තොරව…. මම ගිය අවුරුද්දේ එන විට මට යම් පැකිලීමක් තිබුණත් අපේ ආර්යාව ඉක්මනින්ම මගේ සැක දුරු කළා. මම ඇමතුමට ප්‍රතිචාර දක්වන අතර ඇමතුම සේවය කිරීම, සාක්ෂි දැරීම, ඉගැන්වීම සහ රදගුරු තුමාගේ කාර්යභාරයයි. එය ආදරය සඳහා කැඳවීමකි. යමෙකු බිෂොප්වරයෙකු ලෙස තෝරාගත් විට, ඔහු පැවිදි වී ඇත්තේ නිශ්චිත රදගුරු පදවියක් සඳහා නොව මුළු සභාවටම බව පැහැදිලිය. රදගුරු තුමාගේ කාර්යභාරය මෙයයි. මා මෙහි පැමිණි විට, අපයෝජනය වීමේ අවදානමක් නොමැතිව මෙය ඉතා පැහැදිලිව දුටුවෙමි. මෙම ස්ථානයේ රදගුරු මෙහි දේවගැතිවරයා වන අතර මෙම කාරණයට පටහැනිව මම කිසිවක් නොකියමි. රදගුරුතුමාට සහ ඔහුගේ රදගුරුතුමා වෙනුවෙන් ඔහු දුන් දේවගැතිවරුන්ට මම ගරු කරමි. මම රදගුරු පදවියකට යන විට මම යන්නේ මේ ගෞරවයෙන්. මම මෙහි යන විට, මම වන්දනාකරුවෙකු ලෙස පැමිණ, නිහතමානීව හා දෙවියන් වහන්සේ මට පැවසීමට හෝ මා තුළ වැඩ කිරීමට අපේ සියලු දේවලට විවෘතව සිටින අතර අපගේ ආර්යාවගේ ආනුභාවයෙන් හා මැදිහත් වීමෙන්.
මට සමුළුව ගැන යමක් කියන්න අවශ්‍යයි. තේමාව වූයේ “පූජකයා - දිව්‍ය දයාවේ සේවකයා” යන්නයි. සමුළුවේදී මගේ මැදිහත්වීම සහ පූජකවරුන් සමඟ කළ සංවාදයේ ප්‍රති result ලයක් ලෙස, දිව්‍ය දයාවේ මිෂනාරිවරුන් වීම අපට ඇති අභියෝගය බව මම තේරුම් ගතිමි. පූජකයන් 250 ක් තමන් අන් අයට දිව්‍ය දයාවේ නාලිකා යැයි හැඟීමෙන් සමුළුවෙන් ඉවත් වුවහොත්, මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් හි සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න අපට වැටහෙනවාද?! සියලුම පූජකවරුන්ට සහ ආගමික, පුරුෂයින්ට හා කාන්තාවන්ට මම කියන්නට කැමතියි: මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් යනු යාච් .ා කරන ස්ථානයකි.
විශේෂයෙන් අපි පූජකවරු, සත්ප්‍රසාදය සැමරීමෙන් සෑම දිනකම සාන්තුවරයා ස්පර්ශ කරන, සාන්තුවරයන් ලෙස හඳුන්වනු ලැබේ. මෙය මෙඩ්ජෝගෝර්ගේ අනුග්‍රහයෙන් එකකි. මෙම ප්‍රදේශයේ පූජකවරුන්ට සහ ආගමිකයින්ට මම කියන්නට කැමතියි: ශුද්ධකමට කරන ලද කැඳවීමට ප්‍රතිචාර දක්වමින් අපගේ ආර්යාවගේ මෙම ඇමතුමට සවන් දෙන්න! ". මෙය මුළු පල්ලියටම, ලෝකයේ සෑම ප්‍රදේශයකම මෙන්ම හර්සගොවිනාහිද ශුද්ධකම සඳහා වූ ආරාධනයට ප්‍රතිචාර දැක්වීම සහ ඒ දෙසට ගමන් කිරීම ය. ෆවුස්ටිනා මහතා පිළිගත් දෙවන ජෝන් පෝල් පාප්තුමා මෙසේ පැවසීය: “ශුද්ධකම සහ දයාව පිළිබඳ පණිවිඩය සහස්‍රයේ පණිවිඩය වීමට මට අවශ්‍යයි!”. මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් හි දී අපි මෙය ඉතා සංයුක්ත ආකාරයකින් අත්විඳිමු. දයාවේ සැබෑ මිෂනාරිවරුන් වීමට අපි උත්සාහ කරමු, අන් අය වෙනුවෙන් දේවල් කිරීමෙන් පමණක් නොව, සාන්තුවරයන් බවට පත්වීමෙන් සහ දයාවෙන් පූර්ණ වීමෙන්! ”.
ලෙනාඩ් හ්සු, ෆ්‍රැන්සිස්කන්, තායිපේ (තායිවානයේ) විශ්‍රාමික අගරදගුරු
2001 ජුලි මස අවසානයේදී තායිපේ (තායිවානයේ) අගරදගුරු බිෂොප් ලෙනාඩ් හ්සු, ෆ්‍රැන්සිස්කන්, මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් හි පෞද්ගලික සංචාරයක් සඳහා පැමිණියේය. ඔහු තායිවානයේ සිට පැමිණි පළමු වන්දනා කණ්ඩායම සමඟ පැමිණියේය. තායිපේ කතෝලික විශ්ව විද්‍යාලයේ මහාචාර්යවරයකු වන දිව්‍ය වචනයේ සේවකයන්ගේ සභාවෙන් පෝලිනෝ සූඕ ද ඔවුන් සමඟ සිටියේය.
“මෙහි සිටින අය ඉතා කාරුණිකයි, හැමෝම අපව සාදරයෙන් පිළිගත්තා, මෙය කතෝලිකයෙකු වීමේ ලකුණකි. ලොව පුරා සිටින මිනිසුන් අවංක හා මිත්‍රශීලී අය බව අපි දැක ඇත්තෙමු. මෙහි ඇති භක්තිය සිත් ඇදගන්නා සුළු ය: ලොව පුරා ජනයා රෝසරි යාච් pray ා කරති, භාවනා කරති, යාච් pray ා කරති… මම බොහෝ බස් රථ දැක ඇත්තෙමි…. පූජාවෙන් පසු යාච් yers ා දිගු වේ, නමුත් මිනිසුන් යාච් .ා කරති. මගේ කණ්ඩායමේ බැතිමතුන් පැවසුවේ “අපි මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්ව තායිවානයේ ප්‍රසිද්ධ කළ යුතුයි”. තායිවානයේ සිට මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් දක්වා වන්දනා ගමන් සංවිධානය කරන්නේ කෙසේද, ඔවුන් තරුණයින් ගෙන ඒමට සමත් වන්නේ කෙසේද යන්න ගැන මම පුදුම වෙමි.
පූජකවරු දෙදෙනෙක්, ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙක් ඇමරිකානු ජේසු නිකායිකයෙක්, මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් පිළිබඳ ග්‍රන්ථ පරිවර්තනය කළ අතර මිනිසුන් මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් ගැන දැන ගත්තේය. ඉංග්‍රීසි පූජකයෙක් අත් පත්‍රිකා සහ ඡායාරූප යැව්වා. ඇමරිකාවේ මෙඩ්ජෝගෝර්ගේ පණිවුඩ පතුරුවා හැර ඔවුන්ගේ සඟරා අපට එවන මධ්‍යස්ථාන තිබේ. අපට අවශ්‍ය මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් තායිවානයේ ප්‍රසිද්ධ වීමටයි. පුද්ගලිකව, මම මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්ව වඩා හොඳින් දැන හඳුනා ගැනීමට මෙහි තවදුරටත් රැඳී සිටීමට කැමතියි.
අගෝස්තු 2001
මධ්‍යම අප්‍රිකාවේ බම්බාරි රදගුරු ජීන් ක්ලෝඩ් රෙම්බංග
2001 අගෝස්තු දෙවන භාගයේදී බාබාරි (මධ්‍යම අප්‍රිකාවේ) රදගුරු බිෂොප් ජීන් ක්ලෝඩ් රෙම්බංග පෞද්ගලික වන්දනා ගමනක් සඳහා මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් වෙත පැමිණියේය. ඔහු මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් වෙත පැමිණියේ “දෙවියන්ගේ කැමැත්තට අනුව අපේ රදගුරුතුමාට උදව් කරන්නැයි අපේ ආර්යාවගෙන් ඉල්ලා සිටීමට”.
සිරියාවේ අගරදගුරු ඇන්ටූන් හමීඩ් මෞරානි, විශ්‍රාමික මැරොනයිට් අගරදගුරු (සිරියාව)
6 අගෝස්තු 13 සිට 2001 දක්වා දමස්කස්හි (සිරියාවේ) විශ්‍රාමික මැරොනයිට් අගරදගුරු අගරදගුරු ඇන්ටූන් හමීඩ් මෞරානි මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් වෙත පෞද්ගලික සංචාරයක් සඳහා පැමිණියේය. ඔහු ලෙබනන් බැතිමතුන් පිරිසක් සමඟ 1996 සිට 1999 දක්වා වතිකානු ගුවන් විදුලියේ අරාබි අංශයේ සේවය කළ ඕ.එම්.එම්. සහ ලෙබනනයේ වෙසෙන පූජකවරුන් තිදෙනෙකු සමඟ පැමිණියේය.
“මෙය මගේ පළමු සංචාරය වන අතර එය තීරණාත්මක ය. ඇඩෝරේෂන්, යාච් yer ාවේ වර්තමානය ගැන මා තුළ පැහැදීමක් ඇති වූ අතර එය මා ගෙන යන්නේ කොතැනට දැයි මම නොදනිමි. එය අභ්‍යන්තර චලනයකි. එබැවින් එය පැමිණෙන්නේ කොහෙන්ද, නැතහොත් එය ඔබව ගෙන යන්නේ කොතැනින්ද යන්න ඔබට දැනගත නොහැක. සති තුනකට පෙර රෝමයේදී මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් ගැන මම පළමු වරට අසා ඇත්තෙමි. මට එය කිසිදා අමතක කිරීමට නොහැකි විය.
ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ පූර්ණත්වය මගේ පල්ලියට ලබා දෙන ලෙස මම අපගේ ආර්යාවගෙන් ඉල්ලා සිටිමි. සියලු නිකායන්හි කිතුනුවන් වෙනුවෙන් සහ අරාබි ලෝකයේ මුස්ලිම්වරුන් වෙනුවෙන් මම යාච් ed ා කළෙමි. මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් සමත් නොවනු ඇත, නමුත් පවතිනු ඇත. එය සත්‍ය බව මා තුළම දන්නා අතර මට එය ඒත්තු ගැන්වී ඇත. මෙම නිශ්චිතභාවය ලැබෙන්නේ දෙවියන් වහන්සේගෙන් ය. පිපාසයේ අධ්‍යාත්මික බව මම දුටුවෙමි, පළමුව දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි සහ පසුව තමා කෙරෙහි. මගේ මතය අනුව ජීවිතය අරගලයක් වන අතර සටන් කිරීමට අකමැති ඕනෑම අයෙකු පල්ලියේ හෝ ඉන් පිටත නොනැසී පවතිනු ඇත. මෙහි පවතින දේ අතුරුදහන් නොවේ. ඔහු ඔබට වඩා ශක්තිමත් වන අතර ඔහු පවතිනු ඇත. මම විශ්වාස කරනවා ස්වර්ගය මෙම කලාපයට විශේෂ චරිතයක් ලබා දී ඇති බව. මෙහිදී අවංක පුද්ගලයෙකු නැවත ඉපදිය හැකිය.
මෙහි පැමිණි මිලියන සංඛ්‍යාත ජනතාව විශාල දෙයක් නොවේ! අතිශයෝක්තියෙන් නොසන්සුන් හා පරිහානියට පත්වන අප ජීවත් වන ලෝකයේ, පිපාසය හා ස්ථාවරත්වය පිළිබඳ මෙම අධ්‍යාත්මිකත්වය, සටන් කිරීමට හැකියාව ඇති මිනිසාගේ ස්ථිර තීරණය අවධාරණය කිරීම අවශ්‍ය වේ. දෙවි කෙරෙහි ඇති පිපාසය අප වෙනුවෙන්ම පිපාසය ඇති කරයි. පැහැදිලි තීරණයක්, පැහැදිලි දැක්මක් තිබීම අවශ්‍ය වේ. දෙවියන් වහන්සේ වෙනුවෙන් කාලය ගත කිරීමට අප සැමවිටම තීරණය කළ යුතුය, නමුත් අපට එය නොමැති නම්, අප ජීවත් වන්නේ ව්‍යාකූල තත්වයක ය. නමුත් ශාන්ත පාවුලු අපට පවසන පරිදි අපගේ ඇදහිල්ල සහ අපගේ දෙවියන් වහන්සේ ව්‍යාකූල ඇදහිල්ලක් හෝ දෙවියන් වහන්සේ නොවේ. අපගේ සංකල්ප පැහැදිලි කර ගැනීම සහ දේවල් ප්‍රායෝගිකව දැකීම අවශ්‍ය වේ.
අප ආරම්භ කළ මෙම සහස්‍රයේදී අපගේ ආර්යාවගේ පණිවිඩ අපට මග පෙන්වනු ලැබේවා.
සමිඳාණන් වහන්සේ තුළත් උන් වහන්සේගේ සේවයෙහිත් අපි එක්සත් වෙමු. අපෙන් පැමිණෙන්නේ කුමක්ද සහ ඔහුගෙන් ලැබෙන්නේ කුමක්ද යන්න වටහා ගැනීම බොහෝ විට අපහසුය! ප්‍රවේශම් විය යුතුය.
සැප්තැම්බර් 2001
මොන්ස් මාරියෝ චෙචිනි, ෆාර්නෝ (ඉතාලියේ) රදගුරු
පොන්තිෆිකල් ලුතරන් විශ්ව විද්‍යාලයේ අසාමාන්‍ය මහාචාර්යවරයකු වන ෆාර්නෝ (ඇන්කෝනා, ඉතාලියේ) අගරදගුරු මාරියෝ සෙචිනි, මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් හි පෞද්ගලික සංචාරයක් සඳහා දින දෙකක් ගත කළේය. මරියාගේ උපකල්පනයේ පරමාදර්ශය මත ඔහු ඉතාලියානුවන් සඳහා ශුද්ධ වූ පූජාවේ මුලසුන දැරීය.
තවද, අගරදගුරු චෙචිනි මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් හි සේවය කරන ෆ්‍රැන්සිස්කන්වරුන්ව පෞද්ගලිකව මුණගැසීමට කැමති වූ නමුත් පාපොච්චාරණය කරන ලෙස බැතිමතුන් විශාල සංඛ්‍යාවක් ඉල්ලා සිටි නිසා මෙම රැස්වීම පැවැත්වීමට නොහැකි විය. පාපොච්චාරණයේ දී රදගුරු තුමා පැවැත්විණි. අගරදගුරු චෙචිනි සිය රදගුරු පදවියට පැමිණියේ මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් හි සාම රැජිනගේ සිද්ධස්ථානය පිළිබඳව ඉතා ධනාත්මක හැඟීමක් ඇති කරමිනි.
ඕඑස්බීඑම් අගරදගුරු අයිරිනි බිලික්, රිටෝ බිසැන්ටිනෝ ඩා බුචාච් (යුක්රේනය) හි කතෝලික රදගුරු
2001 අගෝස්තු දෙවන භාගයේදී යුක්රේනයේ බුචාච් සිට රිටෝ බිසැන්ටිනෝ හි කතෝලික රදගුරු මෙනෙගර් අයිරිනි බිලික්, පෞද්ගලික වන්දනාවක් සඳහා මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් වෙත පැමිණියේය. බිල්ක් 1989 දී ප්‍රථම වරට පූජකවරයකු ලෙස මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් වෙත පැමිණියේය. රෝමයට යාමට පෙර එපිස්කෝපල් ආ in ා පනත රහසිගතව පිළිගැනීමට - සාම රැජිනගේ මැදිහත් වීම ඉල්ලා සිටීමට. මේ වසරේ වන්දනා ගමන ඔහුට මැඩෝනා වෙතින් ලැබුණු සියලු උදව් සඳහා ස්තූති කිරීමට හේතු විය.
පැපුවා නිව්ගිනියාවේ රදගුරු හර්මන් රීච් රදගුරු
පැපුවා නිව්ගිනියාවේ රදගුරු හර්මන් රීච් 21 සැප්තැම්බර් 26 සිට 2001 දක්වා මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් වෙත පෞද්ගලික සංචාරයක් සඳහා පැමිණියේය. ඔහු සමඟ සභාවේ සාමාජික බර්ම්හර්සිජ් බ්‍රෝඩර්, ආචාර්ය ඉග්නාස් හොචොල්සර්, Msgr ආචාර්ය ජොහැන්නස් ගැම්පර්ල් සහ Msgr ඔහු වෙනුවෙන් මෙම වන්දනා ගමන සංවිධානය කළ වියානා (ඔස්ට්‍රියාවේ) "ජෙබෙට්සැක්ෂන් මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්" හි සහයෝගිතාකරුවන් සහ අධ්‍යාත්මික මාර්ගෝපදේශකයින් වන ආචාර්ය කර්ට් නොට්සින්ගර්. ඔවුන් පැරීෂ් පල්ලියේ, කඳුකරයේ සහ ෆ්‍රියර් ස්ලාව්කෝ බාබරික්ගේ සොහොන මත යාච් prayer ා කළහ. සැප්තැම්බර් 25 වන දින සවස ඔවුන් අපගේ ආර්යාවගේ පණිවිඩය පරිවර්තනය කිරීම සඳහා වැඩ කරමින් සිටි පරිවර්තකයන් කණ්ඩායමට එක්විය.
සැප්තැම්බර් 26 වන දින දහවල් ආපසු නිවසට යන අතරමගදී ඔවුන් ස්ප්ලිට්හි විශ්‍රාමික අගරදගුරු අගරදගුරු ෆ්‍රැන් ෆ්‍රැනික් හමුවිය. බිෂොප්වරු දෙදෙනා මෙඩ්ජෝගෝර්ගේ සිදුවීම් ගැන කතා කළහ:
“මට මුලින්ම බලපෑවේ මෙඩ්ජෝගෝර්ගේ භෞතික පැතිකඩයි: ගල්, ගල් සහ තවත් ගල්. මට පුදුම හිතුණා! මම මගෙන්ම මෙසේ ඇසුවෙමි: මාගේ දෙවියනේ, මේ අය ජීවත් වන්නේ කෙසේද? මට බලපෑ දෙවෙනි කාරණය තමයි යාච් .ාව. යාච් prayer ාවෙන් බොහෝ දෙනෙක්, රෝසරි අතේ තබාගෙන… මට පුදුම හිතුණා. බොහෝ යාච් .ාව. මෙය මා දුටු අතර එය මට පහර දුන්නේය. නමස්කාරය ඉතා අලංකාරයි, විශේෂයෙන් සම්මන්ත්‍රණ. පල්ලිය සැමවිටම පිරී ඇත, බටහිර රටවල, විශේෂයෙන් ගිම්හානයේදී සිදු නොවන දෙයක්. මෙන්න පල්ලිය පිරී ඇත. යාච් .ාවෙන් පිරී ඇත.
විවිධ භාෂා බොහොමයක් ඇත, නමුත් ඔබට සියල්ල තේරුම් ගත හැකිය. සෑම කෙනෙකුම මෙහි සිටීම සතුටට කරුණක් වන අතර කිසිවෙකුට විදේශීය බවක් දැනෙන්නේ නැත. සෑම කෙනෙකුටම සහභාගී විය හැකිය, දුර සිට පැමිණෙන අයට පවා.
පාපොච්චාරණය මෙඩ්ජෝගෝර්ගේ fruits ලවලින් එකකි. මෙය ඔබේ අතෙන් ස්පර්ශ කළ හැකි විශේෂිත දෙයක් වන නමුත් එය විශිෂ්ට දෙයකි. බටහිර රටවල මිනිසුන් දේවල් වෙනස් ලෙස දකී. ඔවුන්ට ප්‍රජා පාපොච්චාරණය අවශ්‍යයි. පුද්ගලික පාපොච්චාරණය එතරම් පිළිගන්නේ නැත. මෙන්න බොහෝ දෙනෙක් පාපොච්චාරණයට පැමිණේ, එය විශිෂ්ට දෙයක්.
මම සමහර වන්දනාකරුවන් හමුවී කතා කළෙමි. මෙහි සිදුවෙමින් පවතින දේ ගැන ඔවුන් සතුටු වන අතර සතුටු වේ. වන්දනා ගමනේ කාලය ගැඹුරු හැඟීමක් ඇති කිරීමට තරම් කෙටි විය.
දෙවියන් වහන්සේ, ජේසුස් වහන්සේ සහ අපගේ ආර්යාව අපට සාමය ලබා දෙන බව මම සිතමි, නමුත් මෙම දීමනාව පිළිගැනීම හා ඉදිරිපත් කිරීම අප සතු ය. මෙය අප මත රඳා පවතී. අප සාමයට අකමැති නම්, දෙවියන් වහන්සේගේ හා ස්වර්ගයේ මව අපගේ නිදහස් කැමැත්ත පිළිගත යුතු යැයි මම සිතමි. එය සැබෑ ලැජ්ජාවක් වනු ඇත, මන්ද බොහෝ විනාශයන් ඇති බැවිනි. නමුත් දෙවියන්ට ද වංක රේඛාවලින් කෙළින්ම ලිවිය හැකි බව මම විශ්වාස කරමි.
අපේ ආර්යාවගේ පණිවුඩවල වැදගත්ම තේමාව වන සාමය ගැන මා පුදුමයට පත් විය. පරිවර්තනය හා පාපොච්චාරණය සඳහා සෑම විටම නව ඇමතුමක් ඇත. පණිවිඩවල වැදගත්ම මාතෘකා මේවාය. කන්‍යාභාවය සැමවිටම යාච් prayer ාවේ තේමාවට නැවත පැමිණීම ගැනද මා පුදුමයට පත් විය: වෙහෙසට පත් නොවන්න, යාච් pray ා කරන්න, යාච් pray ා කරන්න; යාච් prayer ාව සඳහා තීරණය කරන්න; වඩා හොඳින් යාච් pray ා කරන්න. මෙහි වැඩි යාච් prayer ාවක් ඇති බව මම විශ්වාස කරමි, නමුත් මිනිසුන් එසේ තිබියදීත්, නිවැරදිව යාච් pray ා නොකරන්න. මෙන්න වැඩි යාච් prayer ාවක් ඇත, ප්රමාණයක් ඇත, නමුත්, බොහෝ හේතු නිසා, ගුණාත්මක භාවයේ lack නතාවක් පවතී. අපගේ ආර්යාවගේ ආශාව අනුව අපි නොඅඩු ලෙස යාච් pray ා කළ යුතු බවත්, නමුත් යාච් .ාවේ ගුණාත්මකභාවය කෙරෙහි අවධානය යොමු කළ යුතු බවත් මම විශ්වාස කරමි. අපි මීට වඩා හොඳින් යාච් pray ා කළ යුතුයි.
මෙම පිරිසට සේවය කිරීමේදී ඔබගේ සේවය සහ ඔබේ වීරත්වය මම අගය කරමි. ලොජිස්ටික්ස් යනු මට කිසි විටෙකත් මුහුණ දීමට සිදු නොවන ගැටළු! ඔබගේ ඇඟවුම් සහ ක්‍රියාවන් ගැන මම ඔබ සැවොම අගය කරමි. මම ඔබට කියන්න කැමතියි: සෑම විටම එක දිශාවකට වැඩ කිරීමට උත්සාහ කරන්න. නව බැතිමතුන් සැමවිටම මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් වෙත පැමිණෙන අතර මෙම දේශගුණය, මෙම සාමය සහ මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්ගේ ආත්මය අත්විඳීමට අවශ්‍යය. ෆ්‍රැන්සිස්කන්වරුන්ට මෙය කළ හැකි නම්, බොහෝ දෙනෙකුට යහපත පිළිගැනීමට හැකි වනු ඇත, එවිට වන්දනාකරුවන්ට ආපසු සිය රට බලා ගිය පසු අඛණ්ඩව වර්ධනය විය හැකිය. යාච් prayer ා කිරීමේ ගුණාත්මක භාවය වර්ධනය නොවී යාච් yer ා කණ්ඩායම් ආරම්භ කළ හැකිය. මිනිසුන්ට බොහෝ යාච් pray ා කිරීම පමණක් ප්‍රමාණවත් නොවේ. බොහෝ විට මතුපිට මට්ටමේ රැඳී සිටීමේ හා හදවතේ යාච් prayer ාවට නොපැමිණීමේ අනතුරක් ඇත. යාච් prayer ාවේ ගුණාත්මකභාවය සැබවින්ම වැදගත් ය: ජීවිතය යාච් .ාව බවට පත්විය යුතුය.
දෙවියන්ගේ මව මෙහි සිටින බව මම විශ්වාස කරමි, මට සියයට සියයක් විශ්වාසයි. ඔබ නොසිටියේ නම්, මේ සියල්ල කළ නොහැකි වනු ඇත; .ල නොලැබේ. මෙය ඔහුගේ ක්‍රියාවකි. මට මේ ගැන විශ්වාසයි. මේ කාරණය සම්බන්ධයෙන් යමෙකු මගෙන් ප්‍රශ්නයක් ඇසූ විට, මම එයට පිළිතුරු දෙමි - මට දැකීමට හා වටහා ගැනීමට හැකි වූ දේ අනුව - දෙවියන් වහන්සේගේ මව මෙහි සිටී.
වර්තමාන කිතුනුවන්ට මම කියන්න කැමතියි: යාච් pray ා කරන්න! යාච් ying ා කිරීම නවත්වන්න එපා! ඔබ අපේක්ෂා කළ ප්‍රති result ලය ඔබ නොදැක්කත්, ඔබට හොඳ යාච් .ා ජීවිතයක් ගත කිරීමට වග බලා ගන්න. මෙඩ්ජෝගෝර්ගේ පණිවිඩය බැරෑරුම් ලෙස සලකන අතර එය ඉල්ලන පරිදි යාච් pray ා කරන්න. මට හමු වූ සෑම පුද්ගලයෙකුටම මම දෙන උපදෙස් මෙයයි.
ඔක්තෝබර් 2001
උගන්ඩාවේ ලුගාසි රදගුරු මතියස් සෙකමන්යා
27 සැප්තැම්බර් 4 සිට ඔක්තෝබර් 2001 දක්වා උගන්ඩාවේ (නැගෙනහිර අප්‍රිකාවේ) ලුගාසි හි රදගුරු මතියස් සෙකමන්යා සාම රැජිනගේ දේවස්ථානය වෙත පෞද්ගලික සංචාරයක් සඳහා ගියේය.
“මම මෙහි පැමිණි පළමු අවස්ථාව මෙයයි. මම මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් ගැන මුලින්ම අසා ඇත්තේ මීට වසර 6 කට පමණ පෙරය. මෙය මාරියන් භක්ති මධ්‍යස්ථානයක් විය හැකි යැයි මම විශ්වාස කරමි. දුර සිට මට පෙනෙන දෙයින් එය අව්‍යාජ, කතෝලික ය. මිනිසුන්ට ඔවුන්ගේ ක්රිස්තියානි ජීවිතය අලුත් කළ හැකිය. එබැවින් එය දිරිමත් කළ හැකි යැයි මම විශ්වාස කරමි. මම කඳුකරයේ වියා කුරුසියේ සහ රෝසරි යාච් ed ා කළා. අපේ ආර්යාව ලූර්ඩ්ස් සහ ෆාතිමා මෙන් තරුණ තරුණියන් හරහා ඇගේ පණිවිඩ අපට ලබා දෙයි. මෙය වන්දනා ස්ථානයකි. මට විනිශ්චය කිරීමට හැකියාවක් නැත, නමුත් මගේ හැඟීම නම් මෙහි භක්තිය දිරිමත් කළ හැකි බවයි. මට මරියාට විශේෂ භක්තියක් ඇත. මට නම් මෙය මාරියන් භක්තිය විශේෂ ආකාරයකින් ප්‍රවර්ධනය කිරීමේ අවස්ථාවකි. මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් හි, මේරි සාමය කෙරෙහි දක්වන ආදරය විශේෂිත ය. ඔහුගේ කැඳවීම සාමයයි. අපගේ ආර්යාව මිනිසුන්ට, ඇගේ දරුවන්ට සාමය ලබා දීමට අවශ්‍ය බවත්, යාච් prayer ාව, සංහිඳියාව සහ යහපත් ක්‍රියා තුළින් අපට සාමය කරා යන මාර්ගය පෙන්වන බවත් මම විශ්වාස කරමි. මට නම් මේ සියල්ල පවුල තුළ ආරම්භ විය යුතුයි.
කාදිනල් වින්කෝ පුල්ජික්, වර්බොස්නා අගරදගුරු, සරජේවෝ (බොස්නියා හර්සගොවිනා)
රෝමයේ (30 සැප්තැම්බර් 28 සිට ඔක්තෝබර් 2001 දක්වා) රෝමයේ (බිෂොප්: ජේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ සේවය සඳහා සේවය කිරීම) බිෂොප්වරුන්ගේ දහවන සාමාන්‍ය සිනොඩ් සමයේදී, වර්බොස්නා අගරදගුරු කාදිනල් වින්කෝ පුල්ජික් (සරජේවෝ) , රෝමයේ “ස්ලොබොඩ්නා ඩල්මාසිජා” සඟරාවේ වාර්තාකරු සිල්විජ් ටොමසෙවික් සමඟ සම්මුඛ සාකච්ඡාවක් ලබා දුන්නේය. මෙම සම්මුඛ සාකච්ඡාව 30 ඔක්තෝබර් 2001 දින «ස්ලොබොඩ්නා ඩල්මාසිජා» (ස්ප්ලිට්, ක්‍රොඒෂියාව) හි ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී.
වර්බොස්නා අගරදගුරු (සරජේවෝ) කාදිනල් වින්කෝ පුලිජ් මෙසේ පැවසීය.
“මෙඩ්ජෝගෝර්ගේ සංසිද්ධිය ප්‍රාදේශීය රදගුරු තුමාගේ සහ ඇදහිල්ලේ මූලධර්මය සඳහා වූ සභාව යටතේ පවතින අතර, මෙම සංසිද්ධිය වෙනත් මානයක් කරා යන තෙක්, එසේ යැයි සිතිය හැකි දර්ශන අවසන් වන තුරු එසේ වනු ඇත. එවිට අපි එය වෙනත් දෘෂ්ටිකෝණයකින් බලමු. වර්තමාන තත්වයට මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් මට්ටම් දෙකකින් නිරීක්ෂණය කළ යුතුය: යාච් prayer ාව, ද ance ුවම් කිරීම, ඇදහිල්ලේ ක්‍රියාවක් ලෙස අර්ථ දැක්විය හැකි සියල්ල. දර්ශන හා පණිවිඩ වෙනත් මට්ටමක පවතින අතර ඒවා ඉතා පරිස්සමින් හා විවේචනාත්මක පර්යේෂණවලට භාජනය කළ යුතුය.
නොවැම්බර් 2001
කැනඩාවේ මැකෙන්සි රදගුරු පදවියේ රදගුරු ඩෙනිස් ක්‍රෝටෝ, ඕඑම්අයි
කැනඩාවේ මැකෙන්සි රදගුරු පදවියේ රදගුරු ඩෙනිස් ක්‍රෝටෝ 29 ඔක්තෝබර් 6 සිට නොවැම්බර් 2001 දක්වා කැනේඩියානු බැතිමතුන් පිරිසක් සමඟ මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් වෙත පෞද්ගලික වන්දනා ගමනක් ගියේය.
“මම මේ වසරේ අපේ‍්‍රල් මාසයේ පළමු වතාවට මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් වෙත පැමිණියේ අපේ‍්‍රල් 25 සිට මැයි 7 දක්වායි. ඔවුන් පැමිණියේ, නොපැහැදිලි: මම බිෂොප්වරයෙක් බව කිසිවෙකු දැන සිටියේ නැත. වෙනත් පූජකවරුන් අතර මම පූජකයෙකු ලෙස මෙහි සිටිමි. මට අවශ්‍ය වූයේ ජනතාව අතර සිටීමට, ඔවුන් යාච් pray ා කරන ආකාරය බැලීමට, මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් යනු කුමක්ද යන්න පිළිබඳ හොඳ අදහසක් ලබා ගැනීමටය. ඉතින් මම ජනතාව අතර සිටියෙමි, මම වන්දනාකරුවන් 73 දෙනෙකුගෙන් යුත් කණ්ඩායමක් සමඟ පැමිණියෙමි. මම බිෂොප් කෙනෙක් කියලා කවුරුත් දැනගෙන හිටියේ නැහැ. මම ඔවුන්ට සරල කිතුනුවකු විය. වන්දනා ගමන අවසානයේදී, ගුවන් යානය රැගෙන යාම සඳහා ස්ප්ලිට් වෙත යාමට පෙර, මම මෙසේ කීවෙමි: “මම බිෂොප්වරයෙක්” යැයි ජනතාව පුදුමයට පත් වූහ. මන්ද, ඒ කාලය තුළ මා බිෂොප්වරයෙකු ලෙස සැරසී සිටිනු ඔවුන් දැක නැත. බිෂොප්වරයෙකු ලෙස නැවත පැමිණීමට පෙර, ක්‍රිස්තියානියෙකු ලෙස මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් පිළිබඳ හැඟීමක් ලබා ගැනීමට මට අවශ්‍ය විය.
මම බොහෝ පොත් කියවා පටිවලට සවන් දී ඇත්තෙමි. දුර from ත සිට මම දර්ශනවාදීන්, මරියාගේ පණිවිඩ සහ මෙම සිදුවීම් පිළිබඳ ගැටුම් පිළිබඳ මඳක් තොරතුරු ලබා ගතිමි. ඒ නිසා මම නොදැනුවත්වම පැමිණ, මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් ගැන පෞද්ගලික අදහසක් ගොඩනඟා ගැනීමට මට හැකි විය. මම කැනඩාවට ආපසු පැමිණි විට, මිනිසුන් සමඟ කතා කරමින්, "ඔබට වන්දනා ගමනක් සංවිධානය කිරීමට අවශ්‍ය නම්, මම ඔබට උදව් කරන්නෙමි!". ඉතින් අපි වන්දනා ගමනක් සංවිධානය කළ අතර අපි පසුගිය ඔක්තෝබර් 29 වන සඳුදා මෙහි පැමිණියෙමු. අපි නොවැම්බර් 6 වන දින පිටත් වෙමු. අපි මෙහි සම්පූර්ණ දින 8 ක් ගත කළ අතර මිනිසුන් මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් අත්දැකීම බෙහෙවින් භුක්ති වින්දා. ඔවුන්ට නැවත පැමිණීමට අවශ්‍යයි!
මටත් මගේ කණ්ඩායමටත් වඩාත්ම බලපෑවේ යාච් .ාවේ වාතාවරණයයි. පළමු වතාවට මා සිත් ගත් දෙය මෙයයි. මෙය දාර්ශනිකයන් මහා ප්‍රාතිහාර්යයන් සිදු නොකිරීම, අසාමාන්‍ය දේවල් හෝ ලෝකයේ අවසානය හෝ ව්‍යසන හා ව්‍යසන ගැන පුරෝකථනය නොකිරීම, නමුත් යාච් prayer ාවේ පණිවිඩයක් වන මරියාගේ පණිවිඩ , හැරීම, ද ance ුවම් කිරීම, රෝසරි යාච් ying ා කිරීම, සක්‍රමේන්තු වෙත යාම, කෙනෙකුගේ ඇදහිල්ල, පුණ්‍ය කටයුතු, දුප්පතුන්ට උපකාර කිරීම යනාදිය… මෙය පණිවිඩයයි. රහස් තිබේ, නමුත් මේ කාරණය ගැන නරඹන්නන් වැඩි යමක් පවසා නැත. මරියාගේ පණිවිඩය යාච් prayer ාව වන අතර මිනිසුන් මෙහි හොඳින් යාච් pray ා කරයි! ඔවුන් බොහෝ දේ ගායනා කර යාච් pray ා කරයි, මෙය හොඳ හැඟීමක් ඇති කරයි. මෙහි සිදුවන්නේ සත්‍ය බව විශ්වාස කිරීමට එය ඔබව යොමු කරයි. මම අනිවාර්යයෙන්ම නැවත එන්නෙමි! මම ඔබට මාගේ යාච් prayer ාව පොරොන්දු වන අතර මාගේ ආශීර්වාදය ඔබට ලබා දෙමි.
ජෙරෝම් ගපන්ග්වා නටෙසිරියාඕ, උවිරා රදගුරු (කොංගෝව)
7 නොවැම්බර් 11 සිට 2001 දක්වා උවිරා (කොංගෝ) රදගුරු පදවියේ ජෙරෝම් ගපන්ග්වා නටෙසිරියාඕ වන්දනාකරුවන් පිරිසක් සමඟ මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් වෙත පෞද්ගලික සංචාරයක් සඳහා ගියේය. යාච් prayer ාවෙන් කඳුකරයට ගිය ඔහු සවස යාච් prayer ා වැඩසටහනට සහභාගී විය. මෙවැනි යාච් prayer ා ස්ථානයක් තෑගි කිරීම ගැන තමා දෙවියන්ට ස්තුතිවන්ත වන බව ඔහු පැවසීය.
මොරිබෝර් (ස්ලොවේනියාවේ) රදගුරු ආචාර්ය ෆ්‍රෑන්ක් ක්‍රම්බර්ගර්
10 නොවැම්බර් 2001 වන දින ස්ටුවේනියාවේ පුටුස්කා ගෝරා හි පැවති පූජාවේදී මොරිබෝර් හි රදගුරු මොන්ස් ආචාර්ය ෆ්‍රෑන්ක් ක්‍රැම්බර්ගර් මෙසේ පැවසීය.
“මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් ආර්යාවගේ මිතුරන්ට සහ වන්දනාකරුවන්ට ඔබ සැමට සුබ පතමි. ඔබගේ ගෞරවනීය හා විශිෂ්ට මඟ පෙන්වන්නා වන ෆ්‍රැන්සිස්කන් පියතුමා ජොසෝ සොව්කෝට මම විශේෂ ආකාරයකින් ආචාර කරමි. ඔහුගේ වචනවලින් ඔහු මෙඩ්ජෝගෝර්ගේ අභිරහස අප වෙත ගෙන ආවේය.
මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් යනු බොස්නියාවේ සහ හර්සගොවිනාහි ස්ථානයක නම පමණක් නොව, මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් යනු මරියා විශේෂ ආකාරයකින් පෙනී සිටින කරුණාවේ ස්ථානයකි. මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් යනු වැටී සිටින අයට නැඟිටින ස්ථානයක් වන අතර එම ස්ථානයට වන්දනා චාරිකාවක යෙදෙන සියලු දෙනා ඔවුන් මෙහෙයවන තාරකාවක් සොයාගෙන ඔවුන්ගේ ජීවිතයට නව මාවතක් පෙන්වයි. මගේ රදගුරුතුමා, ස්ලොවේනියාව සහ මුළු ලෝකයම මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් බවට පත් වූයේ නම්, මෑත මාසවල සිදුවූ සිදුවීම් සිදු නොවනු ඇත.
කාදිනල් කොරාඩෝ උර්සි, නේපල්ස්හි විශ්‍රාමික අගරදගුරු (ඉතාලිය)
22 නොවැම්බර් 24 සිට 2001 දක්වා නේපල්ස්හි (ඉතාලියේ) විශ්‍රාමික අගරදගුරු කාදිනල් කොරාඩෝ උර්සි, මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් හි සාම රැජිනගේ දේවස්ථානය වෙත පෞද්ගලික සංචාරයක් සඳහා ගියේය. කාදිනල් උර්සි උපත ලැබුවේ
1908, බාරි පළාතේ ඇන්ඩ්‍රියා හි, ඔහු රදගුරු පදවියේ අගරදගුරු ලෙස කටයුතු කළ අතර ඔහුගේ අවසන් සේවය නේපල්ස්හි අගරදගුරු පදවියට පත්විය. හයවන පාවුළු පාප්තුමා 1967 දී කාදිනල්වරයෙකු නිර්මාණය කළේය. නව පාප්වරයෙකු තෝරා පත් කර ගැනීම සඳහා සම්මන්ත්‍රණ දෙකකට ඔහු සහභාගී විය.
වයස අවුරුදු 94 දී ඔහු මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් නැරඹීමට කැමති විය. ඔහුගේ සෞඛ්‍ය තත්වය හේතුවෙන් ඔහුට නෞකාවෙන් සහ ගුවන් යානයෙන් ගමන් කිරීම වළක්වන අතර ඔහු මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් සිට නේපල්ස් සිට මෝටර් රථයකින් මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් වෙත පැමිණියේය. ඔහු පැමිණෙන විට ඔහු ප්‍රීතියෙන් ඉපිල ගියේය. ඔහු දර්ශනකරුවන් මුණගැසුණු අතර මැඩෝනා හි දර්ශනයකට පැමිණ සිටියේය. පූජකයන් තිදෙනෙක් ඔහු සමඟ සිටියහ: මොන්ස් මාරියෝ ෆ්‍රැන්කෝ, පී. මැසිමෝ රාස්ට්‍රෙලි, ජේසුයිට් සහ පී. වින්සෙන්සෝ ඩි මුරෝ.
කාදිනල් උර්සි විසින් "රෝසරි" නමින් පොත් පිංචක් ලියා ඇති අතර එය දැනටමත් සංස්කරණ හයකින් ප්‍රකාශයට පත් කර ඇත. එහි ඔහු මෙසේ ලියයි: "මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් සහ පෘථිවියේ අනෙකුත් ප්‍රදේශවල අපේ ආර්යාව පෙනී සිටියි".
ඔහු මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් හි සිටියදී කාදිනල්තුමා මෙසේ පැවසීය. “මම ආවේ යාච් pray ා කරන්න මිසක් සාකච්ඡා කරන්න නෙවෙයි. මගේ සම්පූර්ණ පරිවර්තනයට මම කැමතියි ”, සහ නැවතත්:“ මෙහි සිටීම මොනතරම් ප්‍රීතියක්ද! දූරදර්ශී මරිජා පැව්ලොවික්-ලුනෙට්ටි වෙත අපගේ ආර්යාවගේ දර්ශනයකට සහභාගී වීමෙන් පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය: "කන්‍යා සොහොයුරියගේ යාච් prayers ා මගේ සියලු පාපවලට සමාව ලබා ගනු ඇතැයි මට විශ්වාසයි".
මුලාශ්‍රය: http://reginapace.altervista.org