මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්: කුමක් සිදුවේදැයි ඔබ බිය වන්නේ ඇයි?

භාග්‍යවත් කන්‍යාව පැමිණියේ බිය පතුරුවා හැරීමට හෝ දඬුවම් දෙන බවට තර්ජනය කිරීමට නොවේ.

Medjugorje හි ඔහු අපට ශුභාරංචිය උස් හඬින් පවසන අතර, එමගින් අද පවතින අශුභවාදයට තිත තබයි.

ඔබට සාමය ඇති කර ගැනීමට අවශ්‍යද? සාමය ඇති කරන්න? සාමය විකිරණය කරන්නද?

එම්මානුවෙල් සොයුරිය අප සෑම කෙනෙකුටම ආදරයේ ඉහළම මට්ටමට ළඟා විය හැකි ආකාරය අපට පැහැදිලි කරයි. අවශ්‍ය වන්නේ සුව කිරීමට (ඇතුළත) පමණි! සැලැස්ම සම්පූර්ණයෙන් ක්‍රියාත්මක කිරීමට හැකි වූ විට අප එය 15%ක් පමණක් සම්පූර්ණ කළ යුත්තේ ඇයි? අපි නිවැරදි තේරීමක් කළහොත්, "මෙම සියවස ඔබට සාමයේ සහ යහපැවැත්මේ කාලයක් වනු ඇත," මාරියා පවසයි. මෙම ලේඛනය ඔබගේ අධ්‍යාත්මික ජීවිතය අතිමහත් ලෙස පොහොසත් වේවා.

“ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්ස, අපගේ හදවත් තුළට එන්න. ඔබ අපට පැවසීමට ඇති දේ සඳහා අද අපගේ හදවත් විවෘත කරන්න. අපි අපේ ජීවිතය වෙනස් කිරීමට අවශ්ය; ස්වර්ගය තෝරා ගැනීම සඳහා අපගේ ක්‍රියා කරන ආකාරය වෙනස් කිරීමට අපට අවශ්‍යය. අහෝ පියාණනි! අද දින සිය පරමාධිපත්‍යයේ මංගල්‍යය සමරන ඔබගේ පුත්‍රයා වන ජේසුස් වහන්සේට ගෞරවයක් වශයෙන් මෙම විශේෂ තිළිණය අපට ලබා දෙන ලෙස අපි ඔබෙන් ඉල්ලා සිටිමු. අහෝ පියාණනි! අද අපට ජේසුස් වහන්සේගේ ආත්මය ලබා දෙන්න! අපගේ හදවත් උන්වහන්සේට විවෘත කරන්න; මරියාට සහ ඇගේ පැමිණීමට අපගේ හදවත් විවෘත කරන්න.

මගේ ආදරණීය සහෝදර සහෝදරියනි, අප ස්වාමිදූ මෑතකදී අපට දුන් පණිවිඩය ඔබ අසා ඇති. "ආදරණීය දරුවෙනි, මෙය කරුණාවේ කාලයක් බව අමතක නොකරන්න, එබැවින් යාච්ඤා කරන්න, යාච්ඤා කරන්න, යාච්ඤා කරන්න". බයිබලයේ ආත්මයෙන් පිරුණු යුදෙව් කාන්තාවක් වන දෙවියන් වහන්සේගේ මව අපට "අමතක නොකරන්න" යැයි පවසන විට, එයින් අදහස් වන්නේ අපට අමතක වී ඇති බවයි.

එය ඔබේ අදහස් ප්‍රකාශ කිරීමේ ආචාරශීලී ක්‍රමයකි. එයින් අදහස් වන්නේ ඔබට අමතක වී ඇති බවත්, ඔබ කාර්යබහුල බවත්, බොහෝ දේ සමඟ කාර්යබහුල බවත්, සමහර විට හොඳ දේවල් බවත්ය. ඔබ කාර්යබහුලයි, අත්‍යවශ්‍ය දේවල් සමඟ නොව, අරමුණක් සමඟ නොව, ස්වර්ගය සමඟ නොවේ, මගේ පුත් ජේසුස් වහන්සේ සමඟ නොවේ, ඔබ කාර්යබහුලයි, වෙනත් බොහෝ දේ සමඟ කාර්යබහුලයි, අමතක වී ඇත. ඔබ දන්නවා, බයිබලයේ "අමතක කරන්න" සහ "මතක තබා ගන්න" යන වචන ඉතා වැදගත් වේ, ඇත්ත වශයෙන්ම, බයිබලය පුරාවටම, අපව කැඳවා ඇත්තේ ස්වාමින්වහන්සේගේ යහපත්කම සිහිපත් කිරීමට, උන්වහන්සේ ආරම්භයේ සිට අප වෙනුවෙන් කර ඇති දේ මතක තබා ගැනීමට; අවසාන රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයේදී ජුදෙව්වරුන්ගේ යාච්ඤාවේ සහ ජේසුස් වහන්සේගේ යාච්ඤාවේ තේරුම මෙයයි, (මතක තබා ගන්න) අපි ඊජිප්තුවේ වහල්භාවයෙන් නිදහසට, දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් වීමට ගිය ආකාරය (මතක තබා ගන්න) ස්වාමින් වහන්සේ අපව වහල්භාවයෙන් නිදහස් කරන ආකාරය පව්, සහ සියල්ලේ අවසානය සමිඳාණන් වහන්සේ කෙතරම් යහපත් ද යන්න මතක තබා ගැනීමයි.

අප අමතක නොකිරීම ඉතා වැදගත් වේ - උදේ සිට සවස දක්වා - ආත්මයාණන් වහන්සේ අපගේ ජීවිත තුළ සිදු කර ඇති ආශ්චර්යයන් සිහිපත් කිරීම සඳහා යාච්ඤාව දිගටම කරගෙන යන අතර, අපි ඒවා යාච්ඤාවෙන් සිහිපත් කර ලැබුණු ආශීර්වාද ගණන් කර පැමිණ සිටීම හා ක්‍රියාවෙහි ප්‍රීති වන්නෙමු. අපගේ ස්වාමීන්ගේ. අද, අපි ඔහුගේ පරමාධිපත්‍යය සමරන විට, ඔහු ආරම්භයේ සිටම අපට ලබා දුන් සියලු දීමනා සිහිපත් කරමු. Medjugorje දී ඔහු නැවතත් කෑගසයි: "ආදරණීය දරුවෙනි, අමතක කරන්න එපා". අද පුවත්පත්වල, ප්‍රවෘත්තිවල ප්‍රවෘත්තිවල ඔබ උනන්දු වන්නේ කුමක්ද, එයින් ඔබට ලැබෙන්නේ කුමක්ද? ඔයා ඒකට බය වෙනවා. අපේ ආර්යාව අපට කිව්වා: මේ කරුණාවේ කාලයයි. එය කෙටි පණිවිඩයක් විය, මෙම නින්දේ "ආකෘතියෙන්" අපව අවදි කරන්න, මන්ද අපි, අපගේ ජීවිතයේ දෙවියන් වහන්සේව "නිදි" කර ඇති බැවිනි. අපේ ආර්යාව අද අපිව අවදි කරනවා. අමතක කරන්න එපා: මෙය කරුණාවේ කාලයයි.

මේ දවස් මහා කරුණාවේ දවස්. මගේ ආදරණීය සහෝදර සහෝදරියනි, මෙම කරුණාව නොසලකා හැරීම පහසු විය හැකිය. පසුගිය ශතවර්ෂයේ අවසානයේ පැරීසියේ, Rue du Bac හි අප ස්වාමිදූව දර්ශනය වූ විට, මම ඔබට කතාවක් කියන්නම්. ඔහු කැතරින් ලේබෝර් නම් කන්‍යා සොහොයුරියකට පෙනී සිටි අතර ඇය, මරියාගේ දෑතින් කිරණ පිට විය. සමහර කිරණ ඉතා දීප්තිමත් වූ අතර ඇගේ ඇඟිලිවල මුදු වලින් පිටතට පැමිණියේය. සමහර වළලු අඳුරු කිරණ යවා ඇත, ඒවා ආලෝකය ලබා දුන්නේ නැත. ඔහු කැතරින් සොහොයුරියට පැහැදිලි කළේ ආලෝක කිරණ ඇගේ දරුවන්ට දිය හැකි සියලු කරුණාව නියෝජනය කරන බවයි. ඒ වෙනුවට, අඳුරු කිරණ ඔහුට ලබා දීමට නොහැකි වූ කරුණාව විය, මන්ද ඔහුගේ දරුවන් ඒවා ඉල්ලා නොසිටි බැවිනි. එබැවින් ඇයට ඒවා තබා ගැනීමට සිදු විය. ඇය යාඥා කරන තෙක් බලා සිටියත් යාඥාවන් නොපැමිණි නිසා ඇයට එම කරුණාව බෙදා දීමට නොහැකි විය.

ඇමරිකාවේ කුඩා මිතුරන් දෙදෙනෙකු සිටින, දොන් සහ ඇලිසන් යන දෙදෙනා සිටිති. ඒ වන විට (මෙම කතාව සිදු වූ විට) ඔවුන්ගේ වයස අවුරුදු 4 සහ 5 ක් වූ අතර ඔවුන් ඉතා භක්තිමත් පවුලක විය. රූ ඩි බැක්හි දැක්මෙහි දැක්ම පිළිබඳ පින්තූරයක් ඔවුන්ට ලබා දී ඇති අතර මෙම කිරණ ගැන සහ මෙම කථාව ඇසූ විට ඔවුන් ඉතා දුක් වූ විට ඔවුන් ඉතා දුක් වූහ. දරුවා කුඩා රූපය අතට ගෙන මෙසේ කීවේය ”කිසිවෙකු නොඉල්ලන නිසා නොදෙන බොහෝ වරප්‍රසාද ඇත! ". සවස් වරුවේ, නින්දට යාමට කාලය පැමිණි විට, ඔවුන්ගේ මව, ඔවුන්ගේ කාමරයේ මඳක් විවෘත වූ දොර ඉදිරිපිටින් යන විට, දරුවන් දෙදෙනා ඇඳ අසල දණ ගසා, රූ දූහි භාග්‍යවත් කන්‍යාවගේ රූපය අල්ලාගෙන සිටිනු දුටුවාය. බැක් සහ ඔවුන් මරියාට පැවසූ දේ ඔහුට ඇසිණි. වයස අවුරුදු 4 ක් වූ දොන් දරුවා තම සොහොයුරියට පැවසුවේ "ඔබ මැඩෝනාගේ දකුණු අත ගන්නා අතර මම වම් අත ගන්නෙමු, අපි භාග්‍යවතුන් වහන්සේගෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ ඇය මෙතරම් කාලයක් තබාගෙන සිටි එම කරුණාව අපට ලබා දෙන ලෙසයි" . විවෘත දෑතින් මැඩෝනා නම්, විවෘත දෑතින් මදයා, "අම්මා, ඔබ මීට පෙර කවදාවත් ලබා දී නැති ඒ ගැන ඔවුන්ට ඒ ගැන දෙන්න. එන්න, අපට ඒ කරුණාව ලබා දෙන්න; ඒවා අපට දෙන ලෙස අපි ඔබෙන් අයදිමු.” මෙය අද අපට ආදර්ශයකි. අපේ දරුවන්ගෙන් අප වෙත පැමිණෙන හොඳ ආදර්ශයක් නොවේද? දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ට ආශීර්වාද කරයි. ඔවුන් ලැබුණේ ඔවුන් විශ්වාස කළ නිසාත් ඔවුන්ට ලැබුණේ එම කරුණාව ඉල්ලා සිටියහ. අවදි වන්න, අද අප වෙනුවෙන් අප වෙනුවෙන් එම කරුණාව අප සතුව ඇත, මන්ද අප සෑම කෙනෙකුම භාවිතා කරන බැවිනි! මෙය කරුණාවේ කාලයක් වන අතර ඒ ගැන අපට පැවසීමට අප ස්වාමිදූ මෙඩ්ජුගෝර්ජ් වෙත පැමිණ ඇත.

"මෙය බිය විය යුතු කාලයයි, ඔබ ඇමරිකානුවන් පරිස්සම් විය යුතුයි" යනුවෙන් ඇය කිසිවිටෙක පවසා නැත. අපේ ආර්යාව කවදාවත් අපිව බය කරන්නවත් බය කරන්නවත් ආවේ නැහැ. බොහෝ අය Medjugorje වෙත පැමිණෙන අතර (ඔවුන්ට දැන ගැනීමට අවශ්‍යයි) අනාගතය ගැන (අපේ ආර්යාව) පවසන්නේ කුමක්ද? ඒ දඬුවම් ගැන? අඳුරු දින සහ අපගේ අනාගත ජීවිතය ගැන එය පවසන්නේ කුමක්ද? එය ඇමරිකාව ගැන පවසන්නේ කුමක්ද? ඔහු පවසන්නේ "සාමය!". ඔහු සාමය සඳහා පැමිණේ, එය පණිවිඩයයි. අනාගතය ගැන ඔහු පැවසුවේ කුමක්ද? සාමයේ කාලයක් ගත කළ හැකි බවත් ඒ දෙස බලා සිටින බවත් ඔහු පැවසීය. මේ අපේ අනාගතයයි; අපේ අනාගතය සාමයෙන් සෑදී ඇත.

දිනක් මම මිර්ජානා සමඟ කතා කරමින් සිටින විට, බොහෝ මිනිසුන් බියෙන් ජීවත් වීම ගැන ඇය කණගාටු වූ අතර, ඇය භාග්‍යවතුන් වහන්සේගේ පණිවිඩ කිහිපයක් මා සමඟ බෙදාගෙන, සවන් දෙන්න, සවන් දෙන්න, මතක තබා ගන්න සහ ප්‍රචාරය කළාය. අප ස්වාමිදූ මෙසේ පැවසුවාය: "ආදරණීය දරුවෙනි, ඔබේ පවුල්වල (නමුත් මෙය තනි පුද්ගලයෙකුටද අදාළ වේ), දෙවියන් වහන්සේ පවුලේ පියා ලෙස තෝරා ගන්නා පවුල්, පවුලේ මව ලෙස මා තෝරා ගන්නා අය සහ පල්ලිය තෝරා ගන්නා අය ඔවුන්ගේ නිවහන ලෙස, ඔවුන් අනාගතය ගැන බිය විය යුතු නැත; එම පවුල් රහස්වලට බිය විය යුතු නැත. එබැවින් මෙය මතක තබා ගන්න, ඔබ මෙහි ඇමරිකාවේ සහ වෙනත් තැන්වල අත්විඳින විශාල භීතියකින් යුත් මෙම කාලය තුළ එය පතුරුවන්න. උගුලකට හසු නොවන්න. දෙවියන්ට මුල් තැන දෙන පවුල්වලට බය වෙන්න දෙයක් නැහැ. මතක තබා ගන්න, බයිබලයේ, ස්වාමින් වහන්සේ අපට 365 වතාවක් පවසයි, එනම් සෑම දිනකම එක් වරක්, බිය නොවන්න, බිය නොවන්න. තවද ඔබ එක් දිනක් හෝ බිය වීමට ඉඩ හැරියහොත් එයින් අදහස් වන්නේ එදින ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මය සමඟ එක්සත් වී නැති බවයි.අද බිය වීමට තැනක් නැත. මන්ද'? මක්නිසාද යත් අප අයිති වන්නේ ක්‍රිස්තුස් රජුට වන අතර ඔහු රජකම් කරන්නේ මිස අනෙකා බියගුල්ලෙකු නොවන බැවිනි.

ඒ වගේම තව තියෙනවා....

දෙවන අදියරේදී, බයිබලය හරහා, ස්වාමින් වහන්සේට හැඟෙන දේ අපට ඇසෙන අතර, අපි ඔහුගේ ලෝකයට, ඔහුගේ සැලැස්මට විවෘතව සිටිමු, නමුත් ගැටලුවක් ඇති අතර ඔබ එය දනී. දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්තට විවෘත වීමට අපගේ කැමැත්ත අත්හැරීමට සිදු වේ.බොහෝ කිතුනුවන් පළමු අදියරේදී නතර වන්නේ එබැවිනි. ඔවුන් අවශ්‍ය කුඩා මරණය හරහා නොයති. මේ පුංචි මරණය අපි දෙවියන්ගේ කැමැත්තට බය නිසා, එහෙමත් නැත්නම් බය නිසා, කොහොම හරි යක්ෂයා අපිට කතා කරලා තියෙන නිසා.

මට මෙඩ්ජුගෝර්ජ් හි සිදු වූ දෙයක් මතකයි: දිනක් මිරිජානා, දූරදර්ශී, අප ස්වාමිදූව ඇයට පෙනෙන තෙක් බලා සිටියාය. ඇය ජපමාලය යාඥා කරමින් සිටි අතර භාග්‍යවත් කන්‍යාව දර්ශණය වීමට නියමිතව තිබූ අවස්ථාවේ ඇය නොපෙනී සිටියාය. ඒ වෙනුවට කඩවසම් තරුණයෙක් ආවා. ඔහු හොඳින් ඇඳ පැළඳ සිටි අතර ඉතා ආකර්ෂණීය වූ අතර ඔහු මිරිජානාට කතා කළේය: 'ඔබ අප ස්වාමිදූව අනුගමනය කළ යුතු නැත. ඔබ මෙය කළහොත් ඔබට විශාල දුෂ්කරතා ඇති වන අතර ඔබ අසතුටට පත් වනු ඇත. ඒ වෙනුවට, ඔබ මා අනුගමනය කළ යුතු අතර එවිට ඔබට ප්‍රීතිමත් ජීවිතයක් ලැබෙනු ඇත. නමුත් කිසිවකු අප ආර්යාව ගැන නරක ලෙස කතා කරනවාට මිරිජානා අකමැති වූ අතර ඇය පසුබසිමින් “නැහැ” කීවාය. සාතන් කෑ ගසා පිටව ගියේය. කඩවසම් තරුණයෙකුගේ වේශයෙන් සිටි සාතන්ට අවශ්‍ය වූයේ මිරිජානාගේ මනසට වස දීමටය; වඩාත් නිවැරදිව, "ඔබ දෙවියන් වහන්සේ සමඟ ගොස් උන් වහන්සේ සහ අපේ ආර්යාව අනුව ගියහොත්, ඔබ බොහෝ දුක් විඳීමට සහ ඔබට ජීවත් වීමට නොහැකි වන තරමට ඔබේ ජීවිතය දුෂ්කර වනු ඇත. ඔබ අසතුටට පත් වනු ඇත, නමුත් ඒ වෙනුවට, ඔබ මා අනුගමනය කරන්නේ නම්, ඔබ නිදහස් හා සතුටින් සිටිනු ඇත."

අහන්න, මෙය ඔහු අපට සැලසුම් කළ භයානකම බොරුවකි. අවාසනාවට සහ යටි සිතින් අපි එම බොරුව සමහරක් පිළිගෙන එය විශ්වාස කරමු. බොහෝ දෙමව්පියන් පල්ලියේදී දෙවියන් වහන්සේට යාච්ඤා කරන්නේ එබැවිනි, “අනේ ස්වාමීනි, අපට පූජකත්වය සඳහා වෘත්තියක් ලබා දෙන්න. අනේ ස්වාමීනි, අපට පූර්ණ කැපවූ ජීවිතයකට වෘත්තීය ලබා දෙන්න, නමුත් කරුණාකර ස්වාමීනි, ඒවා අසල්වැසියන්ගෙන් ගන්න, නමුත් මගේ පවුලෙන් නොවේ. ඔබ මගේ පවුලෙන් ඔවුන්ව තෝරා ගත්තොත් මගේ දරුවන්ට කුමක් සිදුවේදැයි ඔබ දන්නේ නැත! ” මේ ආකාරයේ භීතියක් ඇත: "මම දෙවියන් වහන්සේ අනුගමනය කරන්නේ නම්, මම කැමති පරිදි කිරීම වඩා හොඳය, එය ආරක්ෂිතයි". මෙය රැවටීමක් වන අතර කෙලින්ම යක්ෂයාගෙන් පැමිණේ. එම හඬට කිසිවිටක ඇහුම්කන් නොදෙන්න, මන්ද දෙවියන්වහන්සේ අප සඳහා වූ සැලැස්ම මෙලොවදීද ආරම්භ කළ හැකි ස්වර්ගයේ ඇති ඇදහිය නොහැකි සතුටකට වඩා අඩු දෙයක් නොවේ. සැලැස්ම මෙය වන අතර, අපගේ රජු වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ ආඥාවලට කීකරු වීමට දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත කිරීමට කවුරුන් හෝ තීරණය කරන්නේද, එම පුද්ගලයා පෘථිවියේ වඩාත්ම සන්තෝෂවත්ය. ඔබ මෙය විශ්වාස කරනවාද? සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රශංසා වේවා!

අපි දෙවියන් වහන්සේගේ ආශාවට, කැමැත්තට සහ අපගේ ජීවිතයේ සැලැස්මට විවෘතව සිටින විට සහ හිස් චෙක්පතක් අත්සන් කිරීමට සූදානම්ව යාච්ඤාවේ අපූරු දෙවන අදියරට පිවිසෙමු, "ස්වාමීනි, ඔබ මා මැවූ විට, ඔබ එය තැබූ බව මම දනිමි. මා තුළ සහ මගේ ජීවිතය තුළ පුදුම බලාපොරොත්තු. ස්වාමීනි, ඒ බලාපොරොත්තුව සන්තර්පණය කර ගැනීමට මම මුළු හදවතින්ම කැමැත්තෙමි. මෙය මගේ සහ ඔබේ සතුටයි. ස්වාමීනි, ඔබගේ කැමැත්ත මට දන්වන්න එවිට මට එය ඉටු කළ හැකිය. මම මගේ සැලසුම් අත්හරිමි; මම මාගේ මමත්වයේ මරණය ප්‍රකාශ කරමි, (මම) එය නැසීමට අවශ්‍ය ඕනෑම දෙයක් කරන්නෙමි. ”

අපගේ මමත්වය සාතන්ට වඩා දරුණු සතුරෙක් බව ඔබ දන්නවාද? ඔයා දන්නවද? මක්නිසාද සාතන් යනු අපෙන් පිටත සිටින පිරිමියෙකි, නමුත් අපගේ මමත්වය අප තුළම පවතී. (සාතන්) එය මත වැඩ කරන විට, එය ඉතා භයානක වේ. ඒ නිසා ඔබේ මමත්වයට වෛර කර දෙවියන්ට ප්‍රේම කරන්න.දෙදෙනා නොගැළපේ. අපගේ ජීවිත මැද ස්වාමින් වහන්සේ අපව සුව කර අපව තෝරාගනු ඇත. ආරම්භයේ සිටම අපට ලබා දී ඇති දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් ලෙස අපගේ සුන්දර අනන්‍යතාවය නැවත ලබා ගැනීමටත්, (අපට මරියා අපගේ මව බවට සහතික කර ගැනීමටත්) සමිඳාණන් වහන්සේ වග බලා ගනු ඇත.

අපගේ සැබෑ සුන්දරත්වය අපට සොයා ගැනීමටත්, අපගේ පෞරුෂය මැවුම්කරුගේ හදවතේ සොයා ගැනීමටත්, අපගේ, අපගේ දෙමව්පියන්ගේ සහ සමාජයේ පව් තුළින් අපව විනාශ කළ එම දූෂණයෙන් අපව පවිත්‍ර කිරීමටත් ඇය වග බලා ගනී.

අපි මෙම සංවාදය ඇතුල් කරන්නෙමු. අපගේ ආශාවන් මොනවාදැයි ස්වාමීන් වහන්සේට කියමු. නිදසුනක් වශයෙන්, තරුණයෙකු විවාහ වීමට කැමතිය. පළමුවෙන්ම, ඔහු ඉතා හොඳ පුද්ගලයෙකු විවාහ කර ගැනීමට ආශාවක් ඇති බව ඔහුගෙන් ඉල්ලා සිටිය යුතුය. "මහත්තයා! මම ඔබ ඉදිරියෙහි දණ ගසමි. මා විවෘතව සිටින ඔබේ සැලැස්ම කුමක්දැයි මට දන්වන්න; මම චෙක්පත ලියන අතර ඔබ ඔබේ සැලැස්ම කුමක්දැයි ලියන්න; මගේ ඔව් සහ මගේ අත්සන දැනටමත් ඇත. මෙතැන් සිට මම ඔව් යැයි කියන්නේ ඔබ මාගේ හදවතට හ is නඟන දෙයට ය. තවද ස්වාමීනි, මා සඳහා ඔබගේ සැලැස්ම මා විවාහ කර ගැනීම නම්, ස්වාමීනි, ඔබ මා විවාහ කර ගැනීමට කැමති පුද්ගලයා ඔබම තෝරා ගන්න. මම ඔබට මා අත්හරිමි, මම බිය නොවෙමි, ලෝකයේ මාර්ග භාවිතා කිරීමට මට අවශ්‍ය නැත. අද මම ඒ පුද්ගලයා මුණගැසෙනවා, මට විශ්වාසයි එය මා තෝරාගත්තේ ඔබ තෝරාගත්තේ ස්වාමීනි, මම ඔව් කියායි. ස්වාමීනි, මෙතැන් පටන් මම ඔබවහන්සේගේ සැලැස්මට අනුව මාගේ ස්වාමිපුරුෂයා, මගේ භාර්යාව සහ මම මගේ ශරීරයට අතවර නොකරන පුද්ගලයා වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරමි. ස්වාමින් වහන්සේ කිසි විටෙකත් ශුභාරංචිය කිසි විටෙකත් ඉගැන්වූ නිසා මම ලෝකයේ මාර්ග අනුගමනය නොකරමි: ලෝකය ඔබට ලබා දෙන දේ කරන්න. නමුත් ඔහු මෙසේ පැවසීය: මා පසුපස යන්න, එහි ඇති බොරු වෙනස. වර්තමානයේ බොහෝ කිතුනුවන් මෙසේ කියයි: "මම මෙය කරන්නෙමි, මම වැරදියි, නමුත් සෑම කෙනෙකුම එය කරයි". ශුභාරංචියෙන් අපට ලැබී ඇති ආලෝකය මෙයද? හැමෝම ඒක කරනවා, ඒ නිසා මට එය කළ යුතු නිසා මට ඇඟිලි තුඩු ලබා නොගනී. නැත, යේසුස්ගේ කාලයේදී පවා සෑම කෙනෙක්ම යම් යම් දේවල් කළා මිසක්, නමුත් යේසුස් අපට පැවසුවේ "මේ දූෂිත පරම්පරාවෙන් පරිස්සම් වන්න", ඔහු සහ සුවිශේෂය අනුගමනය කරන්න. සදාකාල ජීවනය ලබා ගත හැකි එකම ක්රමය ඔබ දන්නවා, එයයි.

අපි මෙම යාච්ඤාවේ දෙවන අදියර කරා ළඟා වන විට, දෙවියන් වහන්සේගෙන් නොවන සියල්ල අත්හැරීමටත්, ශුභාරංචිය අනුගමනය කිරීමටත්, මෙඩ්ජුගෝර්ජ්හි අප ස්වාමිදූගේ පණිවිඩ අනුගමනය කිරීමටත් අපි සූදානම්ව සිටිමු. මගේ ආදරණීය සහෝදර සහෝදරියනි, අපි අද ප්‍රායෝගික වීමට උත්සාහ කරමු. අපි මේ ලෝකයේ නැවත කිසි දිනෙක හමු නොවනු ඇත, නමුත් අපට එම දිනය ස්වර්ගයේ තිබේ. කෙසේ වෙතත්, මෙය සිදුවීමට පෙර, යාච්ඤාවේ දෙවන අදියර කරා ළඟා වීමේ හැකියාව සෑම කෙනෙකුටම ලබා දෙන බවට මට සහතික විය යුතුය.

දැන් මම ඔබට නිශ්ශබ්ද යාච්ඤාවේ මොහොතක් පිරිනමන්නෙමු, එහිදී අපි දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ඇති අපගේ බිය, අපට දඬුවම් කරන සහ හානි කරන, අප වෙනුවෙන් භයානක සැලැස්මක් ඇති දෙවියන් වහන්සේට ඇති බිය භාග්‍යවත් කන්‍යාවට භාර දෙමු. ඔබ දන්නවා, ලෝකයේ දෙවියන් වහන්සේ ගැන ඇති සියලුම භයානක අදහස්: කරදර එවන තැනැත්තා, විනිශ්චය ප්‍රකාශ කරන්නේ ඔහු බව. ඔබ පත්තරවල කියවන දේ සහ මාධ්‍ය පවසන දේ අනුව විනිශ්චය කරන විට ඔහු නරක පුද්ගලයා ය. නමුත් මට අවශ්‍ය මගේ සියලු බිය සහ වැරදි වැටහීම් අප ස්වාමිදූට ලබා දීමටයි. ඇය ඒ සියල්ල කුණු කූඩයට විසි කරයි. එය මට මෙම භීතීන් සුව කිරීමට උපකාරී වනු ඇති අතර මම මගේ හිස් චෙක්පත ස්වාමින් වහන්සේට ලියන්නෙමි.

මගේ හදවතේ පහළ සිට මම කියමි, "ස්වාමීනි, ඔබ මා වෙනුවෙන් තබා ඇති සියල්ල, ඔබගේ කැමැත්ත මා වෙනුවෙන් කරනු ලැබේ. මම මගේ ඔව් සහ මගේ නම අත්සන් කරමි. මෙතැන් සිට, ඔබ මගේ ජීවිතය සඳහා තීරණය කරන අතර මෙතැන් සිට, යාච්ඤාවෙන්, ඔබ කළ යුතු දේ මට පවසනු ඇත. අපි ඇස් වසා ගනිමු. ජේසුස් වහන්සේ ෆවුස්ටිනා සොහොයුරියට පැවසූ දේ මතක තබා ගන්න, එම යාච්ඤාව ඔබ දන්නවා නම්, ඔහුගේ හදවතේ ගැඹුරින් පැවසුවේ: "ඔබගේ කැමැත්ත මාගේ නොව මා වෙනුවෙන් වේවා"; මෙම සරල යාච්ඤාව ඔබව ශුද්ධකමේ මුදුනට ගෙන යයි. අද, ක්‍රිස්තුස් රජුගේ මංගල්‍යය සඳහා, අපි සියල්ලෝම ශුද්ධකමේ මුදුනට පැමිණ සිටීම ඇදහිය නොහැකි දෙයක් නොවේද! දැන් අපි යාච්ඤා කරමු, සමිඳාණන් වහන්සේ කෙරෙහි ප්රේමයෙන් පිරුණු අපගේ හඬට සවන් දෙන්න.

අපගේ සෑම ජීවිතයක් සඳහාම ලස්සනම සැලැස්ම වන මේ සඳහා ස්වාමීනි ඔබට ස්තූතියි.

මට මතකයි 1992 මෙඩ්ජුගෝර්ජ් නගරයේ අපි නත්තලට සූදානම් වෙද්දී යුද්ධය නිසා මිනිස්සු බය වුණා. අපි රූපවාහිනියෙන් දැක්කා සමූලඝාතන, ගෙවල් ගිනි තිබ්බා, ඒ වගේම මම අද කතා නොකරන දේවල්. එය යුද්ධයක් වූ අතර එය කුරිරු විය. නත්තලට දින නවයකට පෙර, කන්දේදී, අපේ ආර්යාව අයිවන් හරහා අපට පැවසුවාය "ළමයි, නත්තලට සූදානම් වන්න. මේ නත්තල අනිත් නත්තලට වඩා වෙනස් වෙන්න ඕන” අපි හිතුවා “අනේ දෙවියනේ! යුද්ධයක් තියෙනවා, ඒක හරිම දුක්බර නත්තලක් වේවි” ඉතින් ඔහු එකතු කළ දේ ඔබ දන්නවාද? “මට අවශ්‍ය මේ නත්තල පෙර නත්තලට වඩා ප්‍රීතිමත් එකක් වීමටයි. දයාබර දරුවෙනි, මාගේ පුත්‍රයා වන ජේසුස් වහන්සේ ඉපදෙන විට අපි ගව මඩුවේ සිටියාක් මෙන් ප්‍රීතියෙන් පිරී ඉතිරී යන ලෙස මම ඔබගේ සියලු පවුල්වලට ආරාධනා කරමි” කුමක් ද? එය යුද්ධයේ කාලය වන අතර, ඔබ "වඩා ප්‍රීතිමත්, අප මෙන්, එදා ඉස්තාලයේ, අපි ප්‍රීතියෙන් පිරී සිටියෙමු" යැයි කීමට ඔබ එඩිතර වේ. කාරණය නම් දුෂ්කරතා පැමිණි විට අපට හැසිරෙන ආකාර දෙකක් තිබේ. එක්කෝ අපි රූපවාහිනිය නරඹා ලෝකයේ සියලුම ප්‍රශ්න සහ ව්‍යසනයන් දැක බියෙන් වෙළෙමු, නැතහොත් වෙනත් පින්තූරයක් දෙස බලා දෙවියන් වහන්සේගේ හදවතේ ඇති දේ දකිමු. අපි අපගේ ස්වාමියා සහ අපගේ මව ගැන මෙනෙහි කරමු. අපි ස්වර්ගය ගැන මෙනෙහි කරමු, එවිට සිදුවන්නේ කුමක්දැයි ඔබ දන්නවා. එවිට ප්රීතිය, සතුට, සදාකාලික ආලෝකය අප තුළට ඇතුල් වේ. එවිට අපි ආලෝකයේ සහ සාමයේ දරන්නා බවට පත් වෙමු, පසුව අපි ලෝකය අන්ධකාරයෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ ආලෝකයට වෙනස් කරමු, මෙයයි සැලැස්ම; දුම්රිය මග නොහරින්න! දෙවියන් වහන්සේට යාච්ඤා කරන්න, එවිට ඔබට ඔහුගේ වස්තු ලැබෙනු ඇත.

මෙම බියෙන් මිදෙන්නේ කෙසේද? සමිඳාණන් වහන්සේගේ සුන්දරත්වය සහ අප ස්වාමිදූගේ සුන්දරත්වය ඔවුන්ගේ හදවත්වලට ලබා ගන්නා මෙනෙහි කරන මිනිසුන් තුළින් අපගේ ලෝකය බියෙන් පිරුණු ලෝකයකින් සාමයේ ලෝකයකට වෙනස් වනු ඇත. භාග්‍යවත් කන්‍යාවගේ සැලැස්ම සහ පණිවිඩය මෙයයි. අන්ධකාරයේ දින තුන ගැන ඇය කිසි විටෙකත් කතා නොකළ අතර, මේ සියල්ල ඇසෙන විට නරඹන්නන් කෝපයට හා ලැජ්ජාවට පත් වේ, මන්ද අප ස්වාමිදූ අන්ධකාරයේ දින තුන ගැන අනාවැකි කීමට නොපැමිණි බැවිනි. ඇය පැමිණ ඇත්තේ සාමයේ දිනයටයි. පණිවිඩය මෙයයි.

ඔබ දන්නවා, මේ මහා කරුණාවේ දිනවලදී අප වෙනුවෙන් ගබඩා කර ඇති ඇදහිය නොහැකි කරුණාව ලබා ගැනීමට ඇය අපට යතුර ලබා දී ඇත. “ඉතින් ආදරණීය දරුවෙනි, යාච්ඤා කරන්න යාච්ඤා කරන්න යාච්ඤා කරන්න” කියා ඔහු පැවසුවා. මේක තමයි යතුර. සමහරු හිතන්නේ අවුරුදු දෙදහසකට පසු ඔබ දැන් ටිකක් වයසයි, ඒ නිසා ඔබ නිතරම එකම වචන නැවත කියනවා. ඔබ බයිබලය දෙස බැලුවහොත්, ඔබට එම වචන බොහෝ වාර ගණනක් සොයාගත හැකිය; මෙය ශක්තිමත් අර්ථයක් ඇත; එයින් අදහස් කරන්නේ විවිධ ප්‍රමාණයේ යාඥාවන් පවතින අතර බොහෝ කිතුනුවන්, අවාසනාවකට මෙන්, පළමු පියවරේ සිරවී සිටින බවයි. ඔබට තුන්වන පියවරට යාමට අවශ්‍ය නම් ඔබේ අත ඔසවන්න. ඔබ කොතරම් හොඳද! ඔබට එය අවශ්ය නම්, ඔබ මාධ්යයන් සොයා ගනු ඇත, ඔබ සාර්ථක වනු ඇත.

ඔබ සාක්ෂාත් කර ගැනීමට අදහස් කරන දේ ලුහුබඳින්න, නමුත් ඒ සඳහා ආශාවෙන් සිටින්න. යමක් දැඩි ලෙස ආශා කරන තැනැත්තා එය ලබා ගනී. මාව විශ්වාස කරන්න, ඔබට තුන්වන පියවරට ළඟා වීමට අවශ්‍ය නම්, ඔබ එසේ කරනු ඇත. පළමු පියවර කුමක්ද? එය හොඳ පියවරකි, ඇත්ත වශයෙන්ම එය නොඇදහිලිවන්තයෙකු වී දෙවියන් වහන්සේව නොදැන සිටීම වඩා හොඳය.පළමු පියවර වන්නේ අප දෙවියන් වහන්සේව හඳුනන විට, අප කිතුනුවන් වීමට සහ ස්වාමින් වහන්සේව අනුගමනය කිරීමට තීරණය කරන විටය. උන් වහන්සේ ගැන අප දන්නා දෙය නම් උන් වහන්සේ ඉතා යහපත් හා බලවත් බව ය. දෙවි කෙනෙක් සිටීම සතුටක්, නැතිනම් අපි මේ ලෝකයේ සම්පූර්ණයෙන්ම අත්හැර දමා ඇති බවක් දැනේවි. අපට අවශ්‍ය වූ විට, ඔහු සිටින බව සිහිපත් කර අපි ඔහුගේ උපකාරය ඉල්ලා සිටිමු. එබැවින් මෙම අදියරේදී අපි මෙසේ යාච්ඤා කරමු:

“අනේ ස්වාමීනි, ඔබ ඉතා හොඳ සහ ඔබ ඉතා බලවත්, මට මෙය අවශ්‍ය බවත් මට එය අවශ්‍ය බවත් ඔබ දන්නවා, කරුණාකර මට අවසර දෙන්න. මට අසනීපයි ස්වාමිනි මාව සුව කරන්න. මගේ පුතා මත්ද්‍රව්‍ය බොනවා, අනේ ස්වාමීනි ඔහුව මත්ද්‍රව්‍යවලින් නිදහස් කරන්න! මගේ දුව නරක මාවතක යනවා, කරුණාකර ඇයව නිවැරදි මාර්ගයට ගෙන එන්න. ස්වාමීනි, ස්වාමීනි, මම මගේ සහෝදරියට හොඳ ස්වාමිපුරුෂයෙකු සොයා ගැනීමට කැමතියි, ස්වාමීනි ඇයට මේ පුද්ගලයා හමුවීමට ඉඩ දෙන්න. අනේ ස්වාමීනි, මම තනිවෙලා, මට මිතුරන් දෙන්න. අනේ දෙවියනේ මට විභාග පාස් වෙන්න ඕන. අනේ ස්වාමීනි, ඔබගේ ශුද්ධාත්මයාණන් එවන්න, එවිට මට විභාග සමත් විය හැක. අනේ ස්වාමීනි, මම දුප්පත්, මගේ බැංකු ගිණුමේ කිසිවක් නැත. ස්වාමීනි, මට අවශ්‍ය බැවින් සපයන්න, ස්වාමීනි. ස්වාමීනි, එය මා වෙනුවෙන් කළ මැනව!” හරි හරී. මම විහිළු කරන්නේ නැහැ, නැහැ! දෙවියන් වහන්සේ අපගේ පියා වන නිසාත් අපට අවශ්‍ය දේ අපට ලබා දෙන්නේ කෙසේදැයි දන්නා නිසාත් මෙය නිවැරදියි.

මේක මොනොලොග් එකක් වගේ දැනෙනවා. මෙහි අසම්පූර්ණ දෙයක් තිබේ. අපට අවශ්‍ය විට අපි දෙවියන් වහන්සේ වෙත හැරෙමු. අපගේ අවශ්‍යතා සහ සැලසුම්වල සේවකයා ලෙස අපි දෙවියන් වහන්සේ භාවිතා කරන්නෙමු, මන්ද මගේ සැලැස්ම සුවපත් වන බැවිනි. එබැවින් ඔහු මා සිතන දෙයෙහි, මා කැමති දෙයෙහි, මා කැමති දෙයෙහි සේවකයා බවට පත් වේ. "ඔබ එය කළ යුතුයි". සමහරු ඊටත් එහාට යනවා: "ස්වාමීනි, එය මට දෙන්න". ඔවුන්ට පිළිතුරක් නොමැති නම්, ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේව අමතක කරති.

මෙය ඒකපුද්ගල කථාවකි

යාච්ඤාවේ දෙවන අදියර කරා ළඟා වීමට කැමති අය සඳහා, එය කුමක්දැයි මම ඔබට කියමි. මේ ආකාරයට යාච්ඤා කිරීමෙන්, පළමු පියවරෙන් පසු, සමහර විට ඔබ කතා කරන තැනැත්තාට, සමහර විට ඔහුට ඔහුගේ සිතුවිලි ඇති, සමහර විට ඔහුට හදවතක් ඇති, සමහර විට ඔහුට හැඟීම් ඇති, සමහර විට ඔහුට ඔබේ ජීවිතය සඳහා සැලැස්මක් ඇති බව ඔබට වැටහෙනු ඇත. මෙය නරක සිතුවිල්ලක් නොවේ. ඉතින් මොකද වෙන්නේ? මෙතෙක් අප කතා කළේ අපටම බව අපට වැටහේ. කෙසේ වෙතත් දැන් අපට උන් වහන්සේ සමඟ සමීප වීමට අවශ්‍ය වන අතර අපට ඔහු ගැන වැඩි විස්තර දැන ගැනීමට අවශ්‍යය.මෙතෙක්: අහෝ ස්වාමීනි! මම ඔබට කළ යුතු දේ පවසා එය ඉතා හොඳින් පැහැදිලි කළෙමි, ඔබ එතරම් හොඳ නැතිනම් සහ කුමක් කළ යුතු දැයි නොදන්නේ නම්.

ඔබ දන්නා නිසා, සමහර අය භාග්‍යවතුන් වහන්සේට තම ස්වාමිපුරුෂයා, තම බිරිඳ, තම දරුවන් සමඟ කළ යුතු දේ පවසන අතර ඇය ඔවුන් සමඟ හැසිරිය යුතු ආකාරය පිළිබඳ සෑම කුඩා විස්තරයක්ම පෙන්වා දෙන්නේ ඇය කුඩා දරුවෙකු ලෙසය.

දැන් අපි සංවාදයකට අවතීර්ණ වන අතර දෙවියන් වහන්සේට, ස්වාමින් වහන්සේට, අපගේ ආර්යාවට ඔවුන්ගේ හැඟීම්, ඔවුන්ගේ සිතුවිලි ඇති බවත්, මෙය ඉතා රසවත් විය හැකි බවත්, එය නොකළ යුත්තේ ඇයි? මෙය අපගේ සැලසුම්, අපගේ හැඟීම් සහ අපගේ සිතුවිලි වලට වඩා රසවත් වනු ඇත. ඔබ සිතන්නේ නැද්ද? ඔවුන්ගේ හැඟීම්, ඔවුන්ගේ සැලසුම් සහ ඔවුන්ට අප වෙනුවෙන් අවශ්‍ය දේ වඩාත් රසවත් නොවේද?

අපි විවෘත හදවතකින් ඇතුළු වන අතර, යේසුස් වහන්සේ අපට පැවසීමට සූදානම් දේ, ඔහු අප වෙනුවෙන් තබා ඇති ප්‍රේමයේ රහස් මොනවාද යන්න ඔහුගෙන් ලබා ගැනීමට අපි සූදානම් වෙමු. යාච්ඤාවෙන් අපි දැන් ස්වාමින් වහන්සේ සමඟ සංවාදයක් පවත්වන ස්ථානයට පැමිණ ඇත. මරියා මෙඩ්ජුගෝර්ජ් භාෂාවෙන් මෙසේ පැවසුවාය: "යාච්ඤාව යනු දෙවියන් වහන්සේ සමඟ කතා කිරීමයි". ඔබ ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් ඕනෑම දෙයක් ඉල්ලා සිටියහොත්, ඔබට අවශ්‍යතාවයක් ඇත්නම්, ඔහු සැමවිටම පිළිතුරු දෙනු ඇත, සහ කිසිදා පිළිතුරක් නොලැබුණු ඔබට, මම කියන්නේ ඔබේ හදවත් පුළුල්ව විවෘත කරන්න - මන්ද ස්වාමින් වහන්සේ සැමවිටම අපගේ ඇමතුම්වලට, අපගේ අවශ්‍යතාවලට පිළිතුරු දෙන බැවිනි. , අපගේ හදවත් විවෘත කිරීමට. එයාට අපිත් එක්ක කතා කරන්න ඕන. මට මතකයි පෝලන්තයේ ෆවුස්ටිනා සොයුරියට දුන් පණිවිඩයක ඔහු නිශ්ශබ්දතාව ගැන ඇය සමඟ කතා කළා. “නිශ්ශබ්දතාවය ඉතා වැදගත්. අනෙක් අතට, ඝෝෂාව මගේ කටහඬ ආවරණය කරන පරිදි, කතා කරන ආත්මයකට ඇය තුළ මගේ කටහඬේ රහස ඇසෙන්නේ නැත. ඔබ යාච්ඤාවෙන් රැස්ව සිටින විට, කිසිම ශබ්දයක් නොමැති බවට වග බලා ගන්න, එවිට ඔබේ හදවතේ ගැඹුරින් ඔබට ඇසෙනු ඇත. එය දුරකථන ඇමතුමක් නොවේ; එය ඔබ වෙත ළඟා විය යුතු ෆැක්ස් එකක් නොවේ; එය සමිඳාණන් වහන්සේගේ විද්‍යුත් තැපෑලක් නොවේ.

එය ඔබට දෙනු ලබන මෘදු, මිහිරි සහ සියුම් ප්‍රේමයේ මැසිවිල්ලකි; කරුණාකර එම සංවාදයට එක්වන්න. ඔබේ පියාට රහසින් යාඥා කිරීමට එම කාමරය සාමයෙන් පිරී ඇති බවට වග බලා ගන්න, එවිට සමිඳාණන් වහන්සේ ඔබට පිළිතුරු දී ඔබේ ආත්මය, ඔබේ මනස, ඔබේ ආත්මය පාරාදීසයේ ඉලක්කය වෙත යොමු කරනු ඇත. ඔබට මෙම කටහඬ ඉතා පැහැදිලිව ඇසෙන්නේ නැති වුවද, ඔබ නැවත තනනු ඇත; ස්වර්ගය වන අවසානය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න.