මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්, අපූරු අත්දැකීමක්. සාක්ෂිකරු

මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්, අපූරු අත්දැකීමක්
පැස්කුවෙල් එලියා විසිනි

පළමුවෙන්ම මට පැහැදිලි කිරීමට අවශ්‍ය වන්නේ මම කතෝලිකයෙක් මිස මහා මෝඩයෙක් නොවන බවයි. දක්ෂ වෘත්තිකයෙකු පමණක් නොව, මා සලකන්නේ සංසරණයේ සිටින අනෙක් බොහෝ අය මෙන් ඇදහිලිවන්තයෙකු ලෙස පමණි. මම පහතින් වාර්තා කිරීමට යන්නේ මා පෞද්ගලිකව අත්විඳි දෙයයි: මිනිත්තු 90 ක් පමණ පවතින අපූරු අත්දැකීමක්.

පසුගිය දෙසැම්බරයේ නත්තල් නිවාඩුව වෙනුවෙන් මම අවසන් වරට සෙග්ලි හි සිටියදී, මගේ relative ාතියෙක් මට පවසා ඇත්තේ මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් (හිටපු යුගෝස්ලාවියාව) හි දී ලැබුණු ගැහැණු ළමයෙකු (හය දෙනාගෙන්) ගැහැණු ළමයෙකු බව ය. මැඩෝනා, ජීවත් වූයේ මගේ පදිංචි නගරයේ මොන්සා නගරයේ ය.

අවුරුද්දේ නිවාඩු කාලය අවසන් වී සාමාන්‍ය උනන්දුවට වඩා ව්‍යාකූල කුතුහලයෙන් පෙලෙන සුපුරුදු දෛනික චර්යාවට මොන්සා වෙත ආපසු ගිය මම එම කාන්තාව සමඟ සම්බන්ධ වීමට උත්සාහ කළෙමි.

මුලදී මට බොහෝ දුෂ්කරතාවන්ට මුහුණ දීමට සිදු විය, නමුත් පසුව, දේශීය ක්ලෝයිස්ටර් ආරාමයක (සක්‍රමේටයින්) සුපිරි මව විසින් මැදිහත් වූ හොඳ කාර්යාලවලට ස්තූතිවන්ත වන අතර, රැස්වීමක් සඳහා (යාච් prayer ාවේ) මාරිජා (මෙය ඇගේ නම) සමඟ හමුවීමක් කිරීමට මට හැකි විය. , ඔහුගේ නිවසේදී.

දවසේ සහ නියමිත වේලාවට, ගොඩනැගිල්ලේ පෝටර් විසින් චෙක්පත (කථා කිරීමට) පසු කිරීමෙන් පසු මම අලංකාර නේවාසික ගොඩනැගිල්ලක සිව්වන මහලේ පිහිටි මහල් නිවාසයට ළඟා වීමි.

මාස දෙකක පිරිමි ළමයෙකු (ඇගේ සිව්වන දරුවා) ඇගේ අත්වල තබාගෙන සිටි ඉතා තරුණ රූමත් කාන්තාවක් මට දොර ළඟදී ආචාර කළේය. පළමු බලපෑම ලෙස, එම පුද්ගලයා මා තුළ ඇති කළ හැඟීම නම්, ඇයගේ මිහිරි බවින් මැදිහත්කරු ජයගත් කාරුණික, යහපත් හා ඉතා සැලකිලිමත් කාන්තාවක් ඉදිරිපිට සිටීමයි. ඇය සැබවින්ම ඉතා මිහිරි, ත්‍යාගශීලී සහ පරාර්ථකාමී කාන්තාවක් බව මට එකල දැකගත හැකි විය.

ඇය රූකඩය සමඟ කාර්යබහුල බැවින් එය පෞද්ගලිකව කිරීමට නොහැකි වූ නිසා, කබාය ගබඩා කළ යුත්තේ කොතැනට දැයි ඇය මට මඟ පෙන්වූ අතර, ඒ සමඟම ඇය මගේ පැමිණීමට හේතු විමසුවාය. අපි පරණ මිතුරන් දෙදෙනෙකු මෙන් මිනිත්තු කිහිපයක් කතා කළෙමු (නමුත් එය අප මුණගැසුණු පළමු අවස්ථාවයි), පසුව සමාව අයැද සිටියේ ඔහුට නිවසේ ගෞරවය අනෙක් අමුත්තන් වෙත ගෙන ඒමට සිදු වූ නිසාය. ඔහු මාව කැඳවාගෙන ගියේ විසිත්ත කාමරයටය. (හතර) සෝෆා මත වාඩි වන්න. මට අසුනක් ගන්න පුළුවන් තැන ඔහු මට පෙන්නුවා. කෙසේවෙතත්, පිටත්ව යාමට පෙර, සවස් වරුවේ අපගේ සංවාදය දිගටම කරගෙන යාමට ඔහු මට ආරාධනා කළේය. ඒ නිසා එය එසේ විය.

එය විශාල වීදුරු ජනේලයක් සහිත කාමරයක්, ඉතා රසවත් ලෙස සරසා, ෆ්‍රැටිනෝ විලාසිතාවේ මේසයක්, බිත්ති වටා මේසයට සමාන ශෛලියේ පුටු කිහිපයක්, මේසය යට සහ සෝෆා ඉදිරිපිට, තීරණාත්මක පෙරදිග නිෂ්පාදනයේ රළු දෙකක් විය. මගේ ස්ථානයට ඉදිරියෙන්, බිත්තියට හේත්තු වී, මීටර එකහමාරක් පමණ උස, නිර්මල මැඩෝනාගේ පිළිරුවක්, අපගේ සැන් රොකෝ පල්ලියේ තබා ඇති නිර්මලකමට සමාන ය. එකම වෙනස වන්නේ අපගේ වඩා තීව්‍ර නිල් පැහැති කබායක් තිබීමයි. ප්‍රතිමාව ඉතා සුදුමැලි නිල් පැහැයක් ගනී. ප්‍රතිමාවේ පාමුල සුදුමැලි රෝස පැහැයෙන් යුත් සයික්ලේමන් බඳුනක් සහ රෝසරි ඔටුනු පිරවූ කූඩයක් ඇත. ඒවා සියල්ලම පොස්පරස් සුදු පැහැයෙන් තීරණය වේ.

තවත් මිනිත්තු කිහිපයකට පසු රුසියානු ජාතික අගරදගුරු ජෝන් නම් පූජකයන් තිදෙනෙකු (?) සමඟ අපගේ පක්ෂයට එක්විය. ඔවුන් සියලු දෙනාම අලංකාර හා වටිනා වස්ත්‍ර පැළඳ සිටියේ ආගමික සේවයක් සැමරීමට මෙන් ය. මේ අතර, නරඹන්නන් පහළොවකට පැමිණ ඇත.

මේ අවස්ථාවේදී මාරි, මිතුරන් හා නෑදෑයින් (ස්වාමිපුරුෂයා, මාමණ්ඩිය, නැන්දම්මා සහ වෙනත් අය) විසින් කැඳවනු ලැබූ පරිදි, පැමිණ සිටි සෑම කෙනෙකුටම පල්ලිය බෙදා හැරීමෙන් පසු ශුද්ධ වූ රෝසරි පාරායනය ආරම්භ කළේය.

ජනේලය පුළුල් ලෙස විවෘතව තිබියදීත්, විස්තර කළ නොහැකි සන්සුන්කමක් කාමරයේ එල්ලා තිබුනි. මාස දෙකක දරුවා පවා ආච්චිගේ උකුලේ ඉතා සන්සුන්ව සිටියේය.

රෝසරි පාරායනය අවසන් වූ විට, මේරි කතෝලික පූජකවරයකුට ඊනියා අභිරහස් "ආලෝකයේ" තවත් රෝසරියක් සමඟ ඉදිරියට යාමට ආරාධනා කළ අතර, පළමු අවස්ථාවේ දී "ගෝඩියෝසෝ අභිරහස" ගැන කල්පනා කර තිබුණි. දෙවන රෝසරි අවසානයේදී, මේරි මැඩෝනාගේ පිළිරුව ඉදිරිපිට හා මීටර් දෙකක් පමණ දණ ගසා, රුසියානුවන් ඇතුළු සියලු දෙනා අපේ පියා, ඒව් මරියා සහ ග්ලෝරියා, අප සියල්ලන්ම ඉතාලි භාෂාවෙන් පාරායනය කරමින් සිටියහ. ඔහුගේ මව් බසින් සහ අගරදගුරු ජියෝවානි රුසියානු බසින් ඔහුගේ සහචරයින් සමඟ. තුන්වෙනි අපේ පියාණන්ට, …… .ඔබ ස්වර්ගයේ සිටින බව… පුද්ගලයෙකු ජීවත් වන බව. ඒ මොහොතේම මරියාජාට යේසුස්ගේ මවගේ දර්ශනය ලැබුණි.එවිට මම දැනගත්තා එම නිවසේ ප්‍රකාශනය සෑම දිනකම සිදුවන බව.

අද්භූත දෙයක් හා සැසඳිය හැකි කිසිවක් එහි සිටි කිසිවෙකු දුටුවේ හෝ ඇසුවේ නැත, නමුත් අප සියල්ලන්ම එවැනි චිත්තවේගයකින් අල්ලා ගනු ලැබුවෙමු. එය නොදැන අපි නොබිඳිය හැකි හ .කට පැටලුණෙමු. එය නිසැකවම විමුක්තිදායක හ cry ක් විය යුතුය, මන්ද අවසානයේදී අප සියල්ලන්ම වඩාත් සාමකාමී, වඩා සාමකාමී වූ නිසා, මම වඩාත් හොඳින් කියමි. එම නිවසට නිතර පැමිණෙන අමුත්තෙක්, නරඹමින් සිටියදී, මාරියාගේ දිශාවට ඡායාරූප දෙකක් ගත් නමුත්, ෆ්ලෑෂ් ලයිට් කාන්තාවගේ දෑස් කෙරෙහි කිසිදු බලපෑමක් ඇති කළේ නැත. මෙය මට නිශ්චිතවම පැවසිය හැක්කේ මා එම දිශාව අරමුණෙන් බැලූ බැවිනි.

දර්ශනය කොපමණ කාලයක් පැවතුණදැයි මම නොදනිමි, විනාඩි දහයක් හෝ පහළොවක් විය හැක, මට එය පෙන්වා දීමට දැනෙන්නේ නැත. මමත් ඒ අපූරු අත්දැකීමට චිත්තවේගීයව සම්බන්ධ වුණා.

මේ අවස්ථාවේදී මරීජා නැඟිට සියලු ප්‍රේක්ෂකයින් පසුපස හඹා ගොස් වාචිකව වාර්තා කරයි: “මම ඔබේ වේදනාවන් සහ දුක් වේදනා සහ ඔබ මා වෙනුවෙන් නියෝජනය කළ සියල්ල මම මැඩෝනාට ඉදිරිපත් කළෙමි. අපේ ආර්යාව අපි හැමෝටම ආශීර්වාද කරනවා. දැන් ශුද්ධ වූ උත්සවය පැවැත්වෙනු ඇත. කාලය නොමැති අයට යන්න නිදහස තිබේ. මම නතර වුණා.

රුසියානු අගරදගුරු ජියෝවානි සහ ඔහුගේ සහචරයින් තිදෙනා සමුගෙන ගොස් පිටත්ව ගියහ.

සැන් රොකෝ පල්ලියේ දොන් ඔරොන්සෝ එලියා සමඟ පූජාසනයක පිරිමි ළමයෙකු ලෙස මා කුඩා කාලයේ සිටම ශුද්ධ වූ රෝසරි පාරායනය කළේ අඩ සියවසකටත් වඩා වැඩි කාලයක් බව මම පිළිගත යුතුය.

ශුද්ධ වූ උත්සවය සැමරීමෙන් පසු, මරිජා මහත්මිය සහ ඇගේ සැමියා වන වෛද්‍ය පාවුලෝ සමඟ කෙටි කතාබහකින් පසුව, අපි ඉතා ඉක්මණින් නැවත හමුවීමේ බලාපොරොත්තුව ඇතිව සමු ගත්තෙමු.

මොන්සා, 2003 පෙබරවාරි

මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්ගේ දූරදර්ශී මරිජා පව්ලොවිච් මහත්මිය සහ ඇගේ සැමියා පාවුලෝට මේ වතාවේ සාමය උදෙසා යාච් prayer ා රැස්වීමකට සහභාගි වන ලෙස මගේ සහකරු සමඟ මට ආරාධනා කිරීමට අවශ්‍ය විය. මෙම රැස්වීම් සෑම මසකම 1 සහ 3 සඳුදා දිනවල සිදුවන බව මම දැන ගතිමි.

මෙම රැස්වීම මාර්තු 21.00 වන සඳුදා රාත්‍රී 3 ට සක්‍රමේටයින් සහෝදරියන්ගේ දේවස්ථානයේදී (භාග්‍යවතුන් වහන්සේගේ සදාකාලික නමස්කාරකයන්) දේවස්ථානයේදී පැවැත්විණි. 5 ඔක්තෝබර් 1857 වන දින සහෝදරී මරියා සෙරෆිනා ඩෙලා ක්‍රොස්, ඇන්සිලා ගෙසි, 24 ඔක්තෝබර් 1808 වන දින උපත ලැබූ සහ තවත් සහෝදරියන් තිදෙනෙකු විසින් පිහිටුවන ලද සං astic ාවාස නියෝගයක්. IX වන පියුස් පාප්තුමාගේ සහනය. එදින සවස් වරුවේ (20.30), අපගේ අන්‍යෝන්‍ය මිතුරෙකු සමඟ, වෙනත් දේ අතර, කලකට පෙර පැව්ලොවිච් සමඟ ගායනයේදී ගායනා කළ අපි එම පල්ලියට ගියෙමු. මෙම නගරයේ ඉතාලියා හරහා මධ්‍යම හා අලංකාර කර්මාන්ත ශාලාවක්. අප පැමිණි විට ඒ වන විටත් වසා තිබූ දොර පිටුපස කුඩා පිරිසක් බලා සිටියහ. ටික වේලාවකට පසු, විශාල හා එකම දොර විවර වූ අතර මිනිසුන් කුඩා දේවමාළිගාවට වත් කළ අතර මිනිත්තු කිහිපයක් ඇතුළත තවත් තැනක් නොතිබුණි. අවසානයේදී මම විශ්වාස කරන්නේ එම එක සුවඳ දුම් සුවඳ විලවුන් ඒකක එකසිය පනස් දෙසියයක් කඩා වැටී ඇති බවයි. රාත්‍රී 21.00 ට ශුද්ධ වූ රෝසරි පාරායනය ආරම්භ වන අතර ග්‍රෙගෝරියානු සංගීතය සමඟ පූජනීය ගීතයක් ගායනා කරන අතර පසුව ලතින් භාෂාවෙන් ලතින් භාෂාවෙන් ගායනා කරන අතර අවසානයේ එම පල්ලියේ දේවගැතිවරයා භාග්‍යවතුන් වහන්සේගේ සක්‍රමේන්තුව ප්‍රදර්ශනය කිරීමේ කාර්යය ආරම්භ කළේය. එම පල්ලියේ එකම පූජාසනය වෙතින් විචිත්‍රවත් රන්වන් රාක්ෂයා ආධිපත්‍යය දැරූ අතර එම ස්ථානයේ තවත් ලාම්පුවක් ඇති බවට මිත්‍යාව සපයන විදුලි පහන් පිළිබිඹු විය. දැන්, ඔවුන්ගේ දණහිස් මත, භාග්‍යවතුන් වහන්සේගේ නමස්කාරය ඇරඹේ, පූජකයා යම් යම් පරාවර්තනයන් සහ භාවනා යෝජනා කරයි, සියල්ල නිහ is ව තිබියදී, නමුත් අනෙක් බංකුවල සිට ඔබට ජංගම දුරකථනයක් නාද වන බව ඇසෙනු ඇත, කුඩා කෑගැසීමක් අනුගමනය කරයි, පසුව නිශ්ශබ්දතාව සහ තවත් නිශ්ශබ්දතාව, තවත් දුරකථන නාදයක්, තවත් කෑගැසීමක්, මගේ දණහිස් රිදෙනවා, මට පිටුපසට වේදනාවක් දැනෙනවා, මම විරුද්ධ වීමට උත්සාහ කරමි, සෙරෆික් ඉල්ලා අස්වීම දරා ගන්න, නමුත් මට බැහැ, මට වාඩි වීමට බල කෙරී ඇති අතර මා මෙන් අනෙක් අයද ක්‍රමයෙන් අනුගමනය කරයි. මගේ සහකරු, අනෙක් අතට, ඇගේ කොඳු ඇට පෙළ හා දණහිසේ ගැටලු තිබියදීත්, උත්සවය පුරාම ජානමය වශයෙන් තෝරා ගැනීමට විරුද්ධ විය. තමාට එය හැසිරවිය හැකි ආකාරය පිළිබඳ කිසිදු පැහැදිලි කිරීමක් කළ නොහැකි බවත්, ඇයට කිසිඳු වේදනාවක් නොතිබූ බවත් ඇය ප්‍රකාශ කළාය. පැයකට හතරෙන් තුනකට පමණ පසු පූජකයා ආශීර්වාදය ලබා දෙන අතර ආගමික සේවය අවසන් කරයි. දැන් සමහර පිරිමි ළමයින් ජනතාව අතරට ගොස් පියාසර කරුවෙකු බෙදා හරිමින් සිටින අතර, මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් ආර්යාව පසුගිය පෙබරවාරි 25 වන දින මරිජා පැව්ලොවිච් වෙත පිටත් විය. පාරෙන් පිටත රාත්‍රී 23.00 යි. සීතල හා තද වාතය (4 about පමණ) අප සමඟ මෝටර් රථය තිබූ වාහන නැවැත්වීමේ ස්ථානයට පැමිණියේය. මම විශ්වාස කරන්නේ මම මාර්තු 3 වන සඳුදා නැවත පැමිණෙනු ඇති බවයි. මොන්සා, 2003 මාර්තු

මුලාශ්‍රය: http://www.ideanews.it/antologia/elia/medjugorje.htm