බොරු කීම පිළිගත හැකි පාපයක්ද? බයිබලය පවසන දේ බලමු
ව්‍යාපාරයේ සිට දේශපාලනය දක්වා පෞද්ගලික සම්බන්ධතා දක්වා සත්‍යය නොකිරීම වෙන කවරදාටත් වඩා පොදු විය හැකිය. නමුත් බොරු කීම ගැන බයිබලය පවසන්නේ කුමක්ද? කවරයේ සිට ආවරණය දක්වා බයිබලය වංකකම ප්‍රතික්ෂේප කරයි. නමුත් පුදුමයට කරුණක් නම් බොරු කීම පිළිගත හැකි හැසිරීමකි.
පළමු පවුල, පළමු බොරුකාරයෝ
උත්පත්ති පොතට අනුව, බොරුව ආරම්භ වූයේ ආදම් සහ ඒවගෙන්. තහනම් fruit ල අනුභව කිරීමෙන් පසු ආදම් දෙවියන්ගෙන් සැඟවී සිටියේය.
ඔහු (ආදම්) මෙසේ පිළිතුරු දුන්නේය. “මම ඔබව උයනේදී අසා, නිරුවතින් සිටි නිසා මම භය වුණෙමි. ඒ නිසා මම සැඟවුණා. (උත්පත්ති 3:10, NIV)
නැත, ආදම් තමා දෙවියන් වහන්සේට අකීකරු වන බව දැන සිටි අතර ද .ුවමට බිය වූ නිසා සැඟවී සිටියේය. එවිට ආදම් තමාට fruit ල දුන් බවට ඒවට දොස් පැවරූ අතර ඒව සර්පයා රවටා ගැනීම ගැන දොස් පැවරීය.
දරුවන් සමඟ නිදාගන්න. දෙවි කායින්ගෙන් ඇහුවා ඔහුගේ සහෝදර ආබෙල් කොහෙද කියලා.
"මම දන්නේ නැහැ," ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය. "මම මගේ සහෝදරයාගේ පාලකයාද?" (උත්පත්ති 4:10, NIV)
එය බොරුවක් විය. ආබෙල් කොහේදැයි කායින් හරියටම දැන සිටියේය. එතැන් සිට බොරු කීම මානව වර්ගයාගේ පව් නාමාවලියෙහි වඩාත් ජනප්‍රිය භාණ්ඩයක් බවට පත්විය.
බයිබලය බොරු, සරල හා සරල ලෙස නොකියයි
දෙවියන් වහන්සේ ඊශ්‍රායෙල්වරුන්ව ඊජිප්තුවේ වහල්භාවයෙන් ගලවා ගත් පසු, ඔහු ඔවුන්ට දස පනත නමින් සරල නීති මාලාවක් ලබා දුන්නේය. නවවන ආ ment ාව සාමාන්‍යයෙන් පරිවර්තනය කර ඇත්තේ:
"ඔබ ඔබේ අසල්වැසියාට විරුද්ධව බොරු සාක්ෂි නොදිය යුතුය." (නික්මයාම 20:16, NIV)
යුදෙව්වන් අතර ලෞකික අධිකරණ පිහිටුවීමට පෙර යුක්තිය වඩාත් අවිධිමත් විය. ආරවුලක සාක්ෂිකරුවෙකුට හෝ පාර්ශවයකට බොරු කීම තහනම් විය. සියලුම ආ ments ාවලට පුළුල් අර්ථකථන ඇත, දෙවියන් සහ වෙනත් පුද්ගලයින් (“අසල්වැසියන්”) කෙරෙහි නිවැරදි හැසිරීම ප්‍රවර්ධනය කිරීම සඳහා නිර්මාණය කර ඇත. නවවන ආ ment ාව මගින් වැරදි කිරීම, බොරු කීම, රැවටීම, ඕපාදූප සහ අපහාස කිරීම තහනම් කරයි.
බයිබලයේ කිහිප වතාවක්ම, පියාණන් වන දෙවියන් වහන්සේ “සත්‍යයේ දෙවියන්” ලෙස හැඳින්වේ. ශුද්ධාත්මයාණන් “සත්‍යයේ ආත්මය” ලෙස හැඳින්වේ. යේසුස් ක්‍රිස්තුස් තමා ගැනම පැවසුවේ “මාර්ගයද සත්‍යයද ජීවනයද මමය”. (යොහන් 14: 6, NIV) මතෙව්ගේ ශුභාරංචියේ බොහෝ විට යේසුස් තම ප්‍රකාශයන්ට පෙර “මම ඔබට සත්‍යය කියමි” යනුවෙන් පැවසුවා.
දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය සත්‍යය මත පදනම් වී ඇති හෙයින්, දෙවියන් වහන්සේ නියම කරන්නේ මිනිසුන් ද මිහිපිට සත්‍යය කථා කරන ලෙස ය. හිතෝපදේශ පොතෙහි කොටසක් ප්‍ර wise ාවන්ත සලමොන් රජුට ආරෝපණය කර ඇත.
"සමිඳාණන් වහන්සේ බොරු කියන තොල් වලට වෛර කරයි. නමුත් අවංක මිනිසුන් ගැන සතුටු වෙති." (හිතෝපදේශ 12:22, NIV)
බොරු කීම පිළිගත හැකි විට
දුර්ලභ අවස්ථාවන්හිදී බොරු කීම පිළිගත හැකි බව බයිබලය අඟවයි. යෝෂුවාගේ දෙවන පරිච්ඡේදයේ දී, බලකොටුවක් වූ ජෙරිකෝ නගරයට පහර දීමට ඉශ්‍රායෙල් හමුදාව සූදානම් විය. යෝෂුවා ඔත්තුකරුවන් දෙදෙනෙකු යවා, ඔවුන් ගණිකාවක් වූ රාහබ්ගේ නිවසේ නැවතී සිටියේය. ඔවුන් අත්අඩංගුවට ගැනීම සඳහා ජෙරිකෝ රජු සොල්දාදුවන් තම නිවසට යැවූ විට, ඔත්තුකරුවන් ලිනන් ගොඩවල් යට වහලය මත සඟවා තැබුවේය.
සොල්දාදුවන්ගෙන් ප්‍රශ්න කළ විට රාහබ් පැවසුවේ ඔත්තුකරුවන් පැමිණ ගොස් ඇති බවයි. ඔහු රජුගේ මිනිසුන්ට බොරු කීවේ, ඔවුන් ඉක්මණින් පිටත්ව ගියහොත්, ඉශ්රායෙල්වරුන් අල්ලා ගත හැකි බව ඔවුන්ට කීවේ ය.
1 සාමුවෙල් 22 දී දාවිත් සාවුල් රජුගෙන් බේරීමට තැත් කළේය. ඔහු පිලිස්ති නගරයක් වූ ගාත් නගරයට ඇතුළු විය. සතුරා වූ ආචිෂ් කෙරෙහි භය වූ දාවිත් පිස්සු වැටී සිටියේය. කපටි කිරීම බොරුවක් විය.
කෙසේවෙතත්, රාහාබ් සහ දාවිත් යුධ සමයේදී සතුරාට බොරු කීහ. යෝෂුවාගේ සහ දාවිත්ගේ හේතු දෙවි අභිෂේක කළා. යුද්ධයකදී සතුරාට පැවසූ බොරු දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි පිළිගත හැකිය.
බොරු කීම ස්වභාවයෙන්ම එන නිසා
බොරු කීම යනු විනාශ වූ මිනිසුන් සඳහා කදිම උපාය මාර්ගයයි. අපගෙන් බොහෝ දෙනෙක් අන් අයගේ හැඟීම් ආරක්ෂා කිරීම සඳහා බොරු කියති, නමුත් බොහෝ අය බොරු කියන්නේ ඔවුන්ගේ ප්‍රති results ල අතිශයෝක්තියට නැංවීමට හෝ ඔවුන්ගේ වැරදි සැඟවීමට ය. කාමමිථ්‍යාචාරය හෝ සොරකම වැනි වෙනත් පාප බොරු වලින් ආවරණය වන අතර අවසානයේ පුද්ගලයෙකුගේ මුළු ජීවිතයම බොරුවක් බවට පත්වේ.
බොරු කීමට නොහැකි ය. අවසානයේදී, තවත් අය නින්දාවට හා අලාභයට හේතු වේ:
"අඛණ්ඩතාවයේ මිනිසා ආරක්ෂිතව ගමන් කරයි. නමුත් වංක මාර්ග අනුගමනය කරන අය සොයා ගනු ඇත." (හිතෝපදේශ 10: 9, NIV)
අපේ සමාජයේ පව්කාරකම තිබියදීත්, මිනිසුන් තවමත් ව්‍යාජයකට වෛර කරති. අපගේ නායකයින්, සමාගම් සහ මිතුරන්ගෙන් අපි වඩා හොඳ බලාපොරොත්තු වෙමු. හාස්‍යයට කරුණක් නම්, බොරු කීම යනු අපගේ සංස්කෘතිය දෙවියන්ගේ ප්‍රමිතීන්ට එකඟ වන ප්‍රදේශයකි.
නවවන ආ ment ාව අනෙක් සියලුම ආ ments ා මෙන් ලබා දී ඇත්තේ අපව සීමා කිරීමට නොව අපගේම මුලපිරීම මත අපව කරදරයෙන් keep ත් කිරීමට ය. “අවංකකම හොඳම ප්‍රතිපත්තිය” යන පැරණි කියමන බයිබලයෙන් සොයාගත නොහැකි නමුත් දෙවියන් වහන්සේ අප කෙරෙහි දක්වන ආශාවට එකඟ වේ.
අවංකකම පිළිබඳව බයිබලය පුරා අනතුරු ඇඟවීම් 100 කට ආසන්න සංඛ්‍යාවක් ඇති අතර, පණිවිඩය පැහැදිලිය. දෙවියන් වහන්සේ සත්‍යයට ඇලුම් කරන අතර බොරු කීමට වෛර කරයි.