ඔබ කරන සෑම දෙයකම ආත්මාර්ථකාමී ආදරය තබන්න
ඔබ කරන සෑම දෙයකම ආත්මාර්ථකාමී ආදරය තබන්න
වසරේ හත්වන ඉරිදා
ලෙවී 19: 1-2, 17-18; 1 කොරි 3: 16-23; මතෙ 5: 38-48 (වසර A)
“ශුද්ධ වන්න, මක්නිසාද ඔබේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේ වන මම ශුද්ධ ය. ඔබේ සහෝදරයා කෙරෙහි ඇති වෛරය ඔබේ හදවතේ ඉවසිය යුතු නැත. ඔබ හරියටම පළිගැනීමක් නොකළ යුතු අතර, ඔබේ ජනතාවගේ දරුවන් කෙරෙහි අමනාපයක් නොතිබිය යුතුය. ඔබ මෙන් ඔබේ අසල්වැසියාට ප්‍රේම කළ යුතුය. මම සමිඳාණන් වහන්සේ වෙමි. "
ඔවුන්ගේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේ ශුද්ධ වූ බැවින් මෝසෙස් දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟ ශුද්ධ යැයි හැඳින්වූ සේක. අපගේ සීමිත පරිකල්පනයන්ට දෙවියන් වහන්සේගේ ශුද්ධකම යන්තම් තේරුම් ගත නොහැකි අතර, එම ශුද්ධකම අපට බෙදා ගත හැකි ආකාරයට වඩා අඩුය.
සංක්‍රාන්තිය දිග හැරෙත්ම, එවැනි ශුද්ධකම චාරිත්‍ර හා බාහිර භක්තියෙන් ඔබ්බට ගිය බව අපි තේරුම් ගැනීමට පටන් ගනිමු. එය පරාර්ථකාමී ප්‍රේමයේ මුල් බැසගත් හදවතේ පාරිශුද්ධභාවයකින් විදහා දක්වයි. එය අපගේ සියලු සම්බන්ධතාවල කේන්ද්‍රයේ විශාල හෝ කුඩා විය යුතුය. ශුද්ධකම අනුකම්පාව සහ ප්‍රේමය ලෙස විස්තර කර ඇති දෙවියෙකුගේ ස්වරූපයෙන් අපගේ ජීවිත සැකසෙන්නේ මේ ආකාරයට පමණි. “සමිඳාණන් වහන්සේ දයානුකම්පාව හා ප්‍රේමය, කෝපයට ප්‍රමාද වන අතර දයාවෙන් පොහොසත් ය. ඔහු අපගේ පාපයන්ට අනුව අපට සලකන්නේ නැත, අපගේ වැරදි අනුව ඔහු අපට වන්දි ගෙවන්නේද නැත. "
කළ නොහැකි යැයි පෙනෙන ඉල්ලීම් මාලාවකින් යේසුස් සිය ගෝලයන්ට යෝජනා කළ ශුද්ධකම එයයි. “ඔබ පවසා ඇති පරිදි ඉගෙනගෙන ඇත: ඇසට ඇසක් සහ දතක් සඳහා දතක්. නමුත් මම ඔබට මෙය කියමි: දුෂ්ටයන්ට විරුද්ධ නොවන්න. කවුරුහරි ඔබට දකුණු කම්මුලට පහර දුන්නොත්, අනෙක් තැනැත්තාටත් ඒවා ඉදිරිපත් කරන්න. ඔබේ සතුරන්ට ප්‍රේම කරන්න, මේ ආකාරයෙන් ඔබ ස්වර්ගයේ සිටින ඔබේ පියාගේ පුත්‍රයා වනු ඇත. ඔබ ඔබට ආදරය කරන අයට පමණක් ආදරය කරන්නේ නම්, ඔබට යම්කිසි ගෞරවයක් ලබා ගැනීමට ඇති අයිතිය කුමක්ද? "
තමා වෙනුවෙන් කිසිවක් ප්‍රකාශ නොකරන, අන් අයගෙන් ප්‍රතික්ෂේප කිරීම් සහ වරදවා වටහාගැනීම් වලට ලක්වීමට කැමති, අපගේ වැටී ඇති මනුෂ්‍යත්වයේ අඛණ්ඩ ආත්මාර්ථය පාවා දෙයි. මෙම පෞද්ගලික උනන්දුව මුදවා ගනු ලබන්නේ කුරුසිය මත මුළුමනින්ම ලබා දී ඇති ආදරය පමණි. පාවුල් කොරින්තිවරුන්ට ලියූ ලිපියේ උත්කෘෂ්ට ප්‍රේමයට එය අපව ගෙන එයි. “ප්‍රේමය සැමවිටම ඉවසිලිවන්ත හා කරුණාවන්තයි. ඔහු කිසි විටෙකත් ඊර්ෂ්‍යා නොකරයි; ආදරය කිසි විටෙකත් පුරසාරම් දොඩන්නේ නැත. එය කිසි විටෙකත් රළු හෝ ආත්මාර්ථකාමී නොවේ. ඔහු අමනාප නොවන අතර අමනාප නොවේ. ප්‍රේමය අන් අයගේ පව් ගැන සතුටු වන්නේ නැත. ඔහු සැමවිටම සමාව ඉල්ලීමට, විශ්වාස කිරීමට, බලාපොරොත්තුවීමට හා සිදු වන ඕනෑම දෙයක් ඉවසා සිටීමට සූදානම්ය. ආදරය අවසන් නොවේ. "
කුරුසියේ ඇණ ගසනු ලැබූ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පරිපූර්ණ ප්‍රේමය හා පියාණන්ගේ පරිපූර්ණ ශුද්ධකම එළිදරව් කිරීම එයයි. අපගේ ස්වර්ගික පියාණන් පරිපූර්ණ බැවින් අපට පරිපූර්ණ වීමට උත්සාහ කළ හැක්කේ එම ස්වාමීන්වහන්සේගේ කරුණාවෙන් පමණි.