මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් හි මිර්ජනා: අපේ ආර්යාවගේ මුවාවෙන් සාතන් වෙස්වළාගෙන සිටිනු මම දුටුවෙමි

Mirjana ගේ කථාංගයේ තවත් සාක්ෂියක් වාර්තා කරන්නේ dr. Piero Tettamanti: “මම දැක්කා සාතන් මැඩෝනාගේ ඇඳුමෙන් වෙස්වලාගෙන ඉන්නවා. මම අපේ ආර්යාව එනකන් බලාගෙන ඉද්දි සාතන් ආවා. ඇයට අපේ ආර්යාවට මෙන් සළුවක් සහ අනෙකුත් සියල්ල තිබුනා, නමුත් ඇතුළත තිබුණේ සාතන්ගේ මුහුණයි. සාතන් ආවම මට දැනුනේ මාව මැරුවා වගේ. ඔහු විනාශ කර මෙසේ කියයි: ඔබ දන්නවා, ඔහු ඔබව රවටා ඇත; ඔබ මා සමඟ පැමිණිය යුතුය, මම ඔබව ආදරයෙන්, පාසැලේදී සහ රැකියාවේදී සතුටු කරන්නෙමි. ඒකෙන් ඔයා දුක් වෙනවා. එවිට මම නැවත නැවතත් කීවෙමි: "නෑ, නැහැ, මට අවශ්ය නැහැ, මට අවශ්ය නැහැ". මම පාහේ ක්ලාන්ත විය. එවිට අප ස්වාමිදූ පැමිණ මෙසේ කීවාය: “සමාවෙන්න, නමුත් ඔබ දැනගත යුතු යථාර්ථය මෙයයි. අප ස්වාමිදූ පැමිණි විගස මට දැනුනේ මා බලයකින් නැවත නැඟිටුවනු ලැබුවාක් මෙනි.

මෙඩ්ජුගෝර්ජේ පල්ලිය විසින් රෝමයට යවන ලද සහ පියතුමා විසින් අත්සන් කරන ලද 2/12/1983 දිනැති වාර්තාවේ මෙම විශේෂිත කථාංගය සඳහන් කර ඇත. ටොමිස්ලාව් ව්ලැසික්: - මිර්ජානා පවසන්නේ, 1982 (14/2) හි, අපගේ මතය අනුව, පල්ලියේ ඉතිහාසය මත ආලෝකයේ කිරණ විසි කරන අවතාරයක් ඇයට තිබූ බවයි. එය සාතන් කන්‍යාවගේ පෙනුමෙන් පෙනී සිටි දර්ශනයක් ගැන කියයි; සාතන් මිර්ජානාගෙන් ඉල්ලා සිටියේ මැඩෝනා අතහැර ඔහුව අනුගමනය කරන ලෙසයි, මන්ද ඔහු ඇයව ආදරයෙන් සහ ජීවිතයේදී සතුටු කරනු ඇත. කන්‍යාව සමඟ ඇයට දුක් විඳීමට සිදු වූ බව ඔහු පැවසීය. මිර්ජානා ඔහුව ඉවතට තල්ලු කළාය. වහාම කන්‍යාව පෙනී සිටි අතර සාතන් අතුරුදහන් විය. කන්‍යාව ඇයට පැවසුවේ, මූලික වශයෙන්, පහත සඳහන් දේ: - මේ සඳහා මට සමාවෙන්න, නමුත් සාතන් සිටින බව ඔබ දැනගත යුතුය; දිනක් ඔහු දෙවියන් වහන්සේගේ සිංහාසනය ඉදිරියෙහි පෙනී සිටි අතර යම් කාල පරිච්ඡේදයක් සඳහා පල්ලිය පරීක්ෂා කිරීමට අවසර ඉල්ලා සිටියේය. ශතවර්ෂයක් තිස්සේ ඇයව පරීක්ෂා කිරීමට දෙවියන් වහන්සේ ඔහුට අවසර දුන්නේය. මෙම සියවස යක්ෂයාගේ බලය යටතේ පවතී, නමුත් ඔබට භාර දී ඇති රහස් ඉටු වූ විට, ඔහුගේ බලය විනාශ වනු ඇත. දැනටමත් දැන් ඔහු තම බලය නැති කර ගැනීමට පටන් ගෙන ආක්‍රමණශීලී වී ඇත: ඔහු විවාහ විනාශ කරයි, පූජකයන් අතර අසමගිය ඇති කරයි, උමතු, මිනීමරුවන් ඇති කරයි. යාච්ඤාවෙන් සහ උපවාසයෙන් ඔබ ආරක්ෂා විය යුතුය: සියල්ලටත් වඩා ප්‍රජා යාච්ඤාවෙන්. ඔබ සමඟ ආශීර්වාද ලත් සංකේත රැගෙන යන්න. ඒවා ඔබේ නිවෙස්වල තබන්න, ශුද්ධ ජලය භාවිතය නැවත ආරම්භ කරන්න.

දර්ශන අධ්‍යයනය කළ සමහර කතෝලික ප්‍රවීණයන් පවසන පරිදි, මිර්ජානාගේ මෙම පණිවිඩය XIII මහා පාප් වහන්සේ ලියෝ තුමාට තිබූ දර්ශනය පැහැදිලි කරයි. ඔවුන්ට අනුව, පල්ලියේ අනාගතය පිළිබඳ එළිදරව් දැක්මක් ලැබීමෙන් පසු, ලියෝ XIII ශාන්ත මයිකල් වෙත දිව්‍ය සභාව දක්වා දිව්‍ය පූජාවෙන් පසු පූජකයන් කියූ යාච්ඤාව හඳුන්වා දුන්නේය. මෙම විද්වතුන් පවසන්නේ XIII මහා පාප් වහන්සේ ලියෝ විසින් දර්ශනය කරන ලද නඩු විභාගයේ සියවස අවසන් වීමට ආසන්න බවයි. … මෙම ලිපිය ලිවීමෙන් පසු, එහි අන්තර්ගතය නිවැරදි දැයි කන්‍යාවගෙන් ඇසීමට මම එය දර්ශනවාදීන්ට ලබා දුනිමි. Ivan Dragicevic මට මෙම පිළිතුර ගෙන ආවේ ය: ඔව්, ලිපියේ අන්තර්ගතය සත්‍ය ය; ප්‍රථමයෙන් උත්තරීතර පාප්වහන්සේටත් පසුව රදගුරුතුමාටත් දැනුම් දිය යුතුය. ප්‍රශ්නගත කථාංගයේ මිර්ජානා සමඟ කළ වෙනත් සම්මුඛ සාකච්ඡාවල උපුටා ගැනීම මෙන්න: 14 පෙබරවාරි 1982 වන දින මැඩෝනා වෙනුවට සාතන් පෙනී සිටියේය. බොහෝ කිතුනුවන් තවදුරටත් සාතන්ව විශ්වාස නොකරයි. ඔබට ඔවුන්ට කියන්නට හැඟෙන්නේ කුමක්ද? Medjugorje හි දී, මරියා නැවත නැවතත් මෙසේ කියයි: "මම කොහෙන්ද, සාතන් ද පැමිණේ". මෙයින් අදහස් කරන්නේ එය පවතින බවයි. එය වෙන කවරදාටත් වඩා දැන් පවතින බව මම කියමි. එහි පැවැත්ම විශ්වාස නොකරන අය නිවැරදි නොවන්නේ, මේ කාලය තුළ දික්කසාද, සියදිවි නසාගැනීම්, මිනීමැරුම්, සහෝදර සහෝදරියන් සහ මිතුරන් අතර වෛරය වැඩි බැවිනි. ඔහු ඇත්තටම සිටින අතර ඔබ ඉතා පරෙස්සම් විය යුතුය. ශුද්ධ වූ ජලය සමග නිවස ඉසිය යුතු බව මරියා ද උපදෙස් දුන්නේය; පූජකයාගේ පැමිණීම සැමවිටම අවශ්‍ය නොවේ, එය යාච්ඤා කිරීමෙන් තනිවම කළ හැකිය. අප ස්වාමිදූද අපට උපදෙස් දුන්නේ ජපමාලය පවසන ලෙසයි, මන්ද එය ඉදිරියේ සාතන් දුර්වල වන බැවිනි. අවම වශයෙන් දිනකට එක් වරක්වත් රෝසරි කීමට ඔහු නිර්දේශ කරයි.