සාමයේ සං sign ාව හුවමාරු කර ගැනීම සඳහා නිවැරදි ක්‍රමය කුමක්ද?
බොහෝ කතෝලිකයන් එහි අර්ථය ව්‍යාකූල කරයි සාමයට ආචාර කිරීම, අපි පොදුවේ හඳුන්වන "සාමය වැළඳ ගැනීමඒසාම ලකුණ", අතරතුර මෙසා. පූජකයන් පවා එය වැරදි ආකාරයෙන් අනුගමනය කිරීම සිදුවිය හැකිය.
ගැටළුව ද ලබා දී ඇත්තේ සමහර විශ්වාසවන්තයින් විසින් ඇති කරන ලද ආබාධයකි: බොහෝ දෙනෙක් තම ස්ථානයෙන් පිටව යන්නේ මාස් වෙත පැමිණ සිටින අනෙක් අයට ආචාර කිරීම සඳහා වන අතර, මුළු පල්ලියම තරණය කර ශබ්දය ඇති කර, සත්ප්‍රසාදය පිළිබඳ අභිරහස නැති වී යයි. සමහර පූජකයන් පවා පූජාසනයෙන් බැස ඒ දේම කරයි.
මේ සම්බන්ධයෙන්, පැහැදිලි කළ පරිදි චර්ච්පොප්, සමහර බිෂොප්වරු යෝජනා කළේ a XVI වන බෙනඩික්ට් මෙම කැළඹීම් වලක්වා ගැනීම සඳහා ඇදහිල්ලට පෙරාතුව සාමයට ආචාර කිරීම සුදුසු අවස්ථාවක් වනු ඇත. කෙසේවෙතත්, එමරිටස් පාප්තුමාට විසඳුම ඇත්තේ වෙනස් කිරීම නොව මහා පරිමාණයේ මේ මොහොත පැහැදිලි කිරීමයි.
සාමය වැලඳ ගැනීම ඇත්ත වශයෙන්ම අප අවට සිටින පුද්ගලයින්ට ලබා දිය යුතු අතර අප ඉදිරිපිට සහ අපට පිටුපසින් සිටින අයටද එය ව්‍යාප්ත කළ හැකිය.
හවුලේ ලැබීමට පෙර, එනම්, පූජාසනය වෙත ළඟා වීමට පෙර, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ අපෙන් ඉල්ලා සිටි දෙය අවබෝධ කර ගැනීමේ අර්ථය මේ මොහොතේ ඇති බව අප මතක තබා ගත යුතුය.
කෙසේ වෙතත්, අප සමාදානයෙන් නොසිටින පුද්ගලයා මහා පරිමාණයෙන් නොසිටින්නේ නම්, “වැලඳ ගැනීම” ප්‍රතිසන්ධානයේ සංකේතයක් ලෙස අන් අයට ලබා දිය හැකිය.
ඇත්ත වශයෙන්ම මෙය ජීවිතයේ මෙම පුද්ගලයා සමඟ සංහිඳියාවක් සෙවීමේ ක්‍රියාව වෙනුවට නොවේ. එහෙත්, සමූහයේ ආරම්භක මොහොතේදී, යමෙකුගේ හදවතේ සිට යමෙකු තම අසල්වැසියා සමඟ සාමය ඇති කර ගත යුතු බවත්, ඔහුට යම් යම් ගැටලු ඇති සියලු දෙනා සමඟ එය ලබා ගත හැකි බවත් ප්‍රාර්ථනා කළ යුතුය.
තව කියවන්න: “කිතුනුවන්” යන යෙදුම මුලින්ම භාවිතා කළ ශාන්තුවරයා කවුදැයි ඔබ දන්නවාද?