ලෝක ආගම: උපමාවක් යනු කුමක්ද?
උපමාවක් (උච්චාරණය කරන ලද PAIR uh bul) යනු කරුණු දෙකක් අතර සංසන්දනයකි, බොහෝ විට එය අර්ථ දෙකක් ඇති කථාවක් හරහා සිදු වේ. උපමාවක් සඳහා තවත් නමක් උපමාවකි.
යේසුස් ක්‍රිස්තුස් තම ඉගැන්වීම් බොහෝමයක් උපමා මඟින් කළා. වැදගත් සදාචාරාත්මක කරුණක් විදහා දක්වමින් පුරාණ රබ්බිවරුන් මහජන අවධානය ආකර්ෂණය කර ගැනීමට කැමති ආකාරය චරිත හා පවුල් ක්‍රියාකාරකම් පිළිබඳ කථා පැවසීම විය.
උපමා පරණ හා අළුත් ගිවිසුමේ සඳහන් වන නමුත් යේසුස්ගේ දේවසේවයේ වඩාත් පහසුවෙන් හඳුනාගත හැකිය.ඔවුන් මෙසියස් ලෙස බොහෝ දෙනෙක් ප්‍රතික්ෂේප කිරීමෙන් පසුව, යේසුස් උපමා වෙත හැරී, මතෙව් 13: 10-17 හී තම ගෝලයන්ට පැහැදිලි කළේය. දෙවියන් වහන්සේ ගැඹුරු අර්ථය වටහා ගනු ඇති අතර සත්‍යය නොඇදහිලිවන්තයන්ගෙන් සැඟවීමට ඉඩ තිබුණි. ස්වර්ගීය සත්‍යයන් ඉගැන්වීම සඳහා යේසුස් භූමික කථා භාවිතා කළ නමුත් සත්‍යය සෙවූ අයට පමණක් ඒවා තේරුම් ගත හැකි විය.
පැරබෝලා වල ලක්ෂණ
උපමා සාමාන්‍යයෙන් කෙටි හා සමමිතික වේ. වචන ආර්ථිකයක් භාවිතා කරමින් කරුණු දෙක තුනකින් ඉදිරිපත් කෙරේ. අනවශ්‍ය තොරතුරු බැහැර කර ඇත.
කතාවේ සැකසුම් සාමාන්‍ය ජීවිතයෙන් ලබා ගනී. වාචාල සංඛ්‍යා පොදු වන අතර අවබෝධය පහසු කිරීම සඳහා සන්දර්භය තුළ භාවිතා වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, එ pher ේරෙකු හා ඔහුගේ බැටළුවන් ගැන කරන කතාවක් පරණ ගිවිසුමේ එම රූප ගැන සඳහන් කර ඇති නිසා දෙවියන් සහ ඔහුගේ සෙනඟ ගැන සිතීමට සවන්දෙන්නන් පොළඹවනු ඇත.
උපමාවන් බොහෝ විට පුදුම සහ අතිශයෝක්තියෙන් අංගයන් ඇතුළත් කරයි. ඔවුන්ට උගන්වනු ලබන්නේ අසන්නන්ට එහි ඇති සත්‍යයෙන් ගැලවීමට නොහැකි වන පරිදි සිත්ගන්නාසුළු හා බලවත් ආකාරයකට ය.
උපමා මඟින් ශ්‍රාවකයන්ගෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ ඉතිහාසයේ සිදුවීම් පිළිබඳව විනිශ්චයන් කරන ලෙසයි. එහි ප්‍රති, ලයක් ලෙස සවන්දෙන්නන් ඔවුන්ගේ ජීවිතවලද ඒ හා සමාන විනිශ්චයන් කළ යුතුය. තීරණයක් ගැනීමට හෝ සත්‍ය මොහොතකට පැමිණීමට ඔවුන් සවන්දෙන්නන්ට බල කරයි.
පොදුවේ ගත් කල, උපමා අළු පැහැති ප්‍රදේශ සඳහා ඉඩ නොදේ. අසන්නන්ට වියුක්ත රූපවලට වඩා සත්‍යය කොන්ක්‍රීට් වලින් බැලීමට බල කෙරෙයි.
යේසුස්ගේ උපමා
උපමා ඉගැන්වීමේ ප්‍රවීණයෙකු වූ යේසුස් උපමාවන්හි සටහන් කර ඇති වචනවලින් සියයට 35 ක් පමණ කතා කළේය. ටින්ඩේල් බයිබල් ශබ්දකෝෂයට අනුව, ක්‍රිස්තුස්ගේ උපමා ඔහුගේ දේශනා කිරීම සඳහා වූ නිදර්ශනවලට වඩා වැඩි ය. ඒවා බොහෝ දුරට ඔහුගේ දේශනා විය. සරල කථා වලට වඩා බොහෝ විද්වතුන් යේසුස්ගේ උපමා විස්තර කර ඇත්තේ “කලා කෘති” සහ “යුද ආයුධ” යනුවෙනි.
යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ ඉගැන්වීමේ උපමා වල අරමුණ වූයේ සවන්දෙන්නන් දෙවියන් වහන්සේ හා ඔහුගේ රාජ්‍යය කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමයි. මෙම කථා වලින් දෙවියන් වහන්සේගේ චරිතය හෙළි විය: ඔහු කෙසේද, ඔහු ක්‍රියා කරන ආකාරය සහ ඔහුගේ අනුගාමිකයන්ගෙන් ඔහු අපේක්ෂා කරන දේ.
බොහෝ විද්වතුන් එකඟ වන්නේ ශුභාරංචි වල අවම වශයෙන් උපමා 33 ක් වත් ඇති බවයි. යේසුස් මෙම උපමා බොහොමයක් හඳුන්වා දුන්නේ ප්‍රශ්නයක් සමඟිනි. නිදසුනක් වශයෙන්, අබ ඇටයේ උපමාවේ යේසුස් “දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය මොන වගේද?” යන ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු දුන්නේය.
ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ බයිබලයේ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ උපමාවක් වන්නේ නාස්තිකාර පුත්‍රයාගේ කතාව ලූක් 15: 11-32. මෙම කථාව ලොස්ට් බැටළුවන් සහ නැතිවූ කාසිය පිළිබඳ උපමා සමඟ සමීපව සම්බන්ධ වේ. මේ සෑම කතන්දරයක්ම අවධානය යොමු කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේ සමඟ ඇති සම්බන්ධතාවය, නැතිවීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද සහ නැතිවූවන් සොයාගත් විට ස්වර්ගය ප්‍රීතියෙන් සමරන්නේ කෙසේද යන්න නිරූපණය කරයි. නැතිවූ ආත්මයන් සඳහා පියාණන් වන දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමණීය හදවතේ තියුණු රූපයක් ද ඔවුහු අඳිති.
තවත් ප්‍රසිද්ධ උපමාවක් වන්නේ ලූක් 10: 25-37හි යහපත් සමරිතානු ජාතිකයාගේ වාර්තාවයි. මෙම උපමාවේදී, යේසුස් ක්‍රිස්තුස් තම අනුගාමිකයන්ට ලෝකයේ ආන්තිකයන්ට ප්‍රේම කළ යුතු ආකාරය ඉගැන්වූ අතර ප්‍රේමය අගතියෙන් මිදිය යුතු බව පෙන්වා දුන්නේය.
ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ බොහෝ උපමා අපට උගන්වන්නේ අවසාන කාලය සඳහා සූදානම්ව සිටීමටය. කන්‍යාවන් දස දෙනාගේ උපමාවෙන් අවධාරනය කරන්නේ යේසුස්ගේ අනුගාමිකයන් නිතරම අවදියෙන් හා නැවත පැමිණීමට සූදානම්ව සිටිය යුතු බවයි. දක්ෂතා පිළිබඳ උපමාව එදිනට සූදානම්ව ජීවත් විය යුතු ආකාරය පිළිබඳ ප්‍රායෝගික මඟ පෙන්වීමක් සපයයි.
සාමාන්‍යයෙන්, යේසුස්ගේ උපමා වල චරිත නම් නොකෙරෙන අතර, ඔහුගේ සවන්දෙන්නන් සඳහා පුළුල් යෙදුමක් නිර්මාණය කළේය. ලූක් 16: 19-31හි පොහොසත් මිනිසා සහ ලාසරුස්ගේ උපමාව ඔහු නියම නමක් භාවිතා කළ එකම එකයි.
යේසුස්ගේ උපමාවන්හි වඩාත් කැපී පෙනෙන ලක්ෂණයක් වන්නේ ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේගේ ස්වභාවය හෙළි කරන ආකාරයයි.එය එ the ේරා, රජ, පියා, ගැළවුම්කාරයා සහ තවත් බොහෝ ජීවමාන දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සැබෑ හා සමීපව මුණගැසෙන විට ඔවුන් සවන්දෙන්නන් සහ පා readers කයින් ආකර්ෂණය කරයි.