වැදගත් අනුග්‍රහයක් ඉල්ලා අද සිට ආරම්භ වන නත්තල් නවකතාව
1 වන දවස ආරම්භයේ දී දෙවියන් වහන්සේ අහස සහ පොළොව මැවූ සේක. දැන් පෘථිවිය නිරුවත් වී පාළු වූ අතර අන්ධකාරයෙන් අගාධය වැසී ගිය අතර දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මය ජලය මත රැඳී සිටියේය. දෙවියන් වහන්සේ, "ආලෝකය වේවා!" සහ ආලෝකය විය. දෙවියන් වහන්සේ ආලෝකය යහපත් බව දැක ආලෝකය අඳුරෙන් වෙන් කොට ආලෝකයට දිවා අඳුර රාත්‍රිය ලෙස නම් කළේය. එය සවස සහ උදෑසන විය: පළමු දිනය ... (උත්පත්ති 1,1-5).
මෙම නවෝත්පාදනයේ පළමු දිනයේදී අපට මැවීමේ පළමු දිනය වන ලෝකයේ උපත සිහිපත් කිරීමට අවශ්‍යය. දෙවියන් වහන්සේ විසින් කැමැත්ත පළ කරන ලද පළමු සත්වයා නත්තල ලෙස අපට නිර්වචනය කළ හැකිය: ආලෝකය, ආලෝකමත් වන ගින්නක් වැනි, ජේසුස් වහන්සේගේ නත්තලේ ලස්සනම සංකේතවලින් එකකි.
පුද්ගලික කැපවීම: ජේසුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ලේ ආලෝකය දෙවියන් වහන්සේ විසින් නිර්මාණය කරන ලද සහ ආදරය කරන ලද මුළු ලෝකයටම ළඟා වේවායි මම යාච්ඤා කරමි.
දෙවන දිනය සමිඳාණන් වහන්සේට නව ගීතයක් ගායනා කරන්න, මුළු පොළොවෙන් සමිඳාණන් වහන්සේට ගායනා කරන්න.
සමිඳාණන් වහන්සේට ගායනා කරන්න, ඔහුගේ නාමයට ආශීර්වාද කරන්න, ඔහුගේ ගැලවීම දිනෙන් දින ප්‍රකාශ කරන්න. සෙනඟ මැද ඔහුගේ තේජස ප්‍රකාශ කරන්න, සියලු ජාතීන්ට ඔහුගේ ආශ්චර්යයන් කියන්න. අහස ප්‍රීති වේවා, මහපොළොව ප්‍රීති වේවා, මුහුදත් එහි ඇති සියල්ලත් වෙවුලන්න; කෙත්වතු ද ඒවායේ ඇති සියල්ල ද ප්‍රීති වේවා, එන සමිඳාණන් වහන්සේ පොළොව විනිශ්චය කිරීමට එන බැවින් වනාන්තරයේ ගස් ප්‍රීති වේවා. ඔහු ලෝකය යුක්තියෙන් හා සත්‍යයෙන් සියලු ජනයා විනිශ්චය කරනු ඇත (ගීතා 95,1: 3.15-13-XNUMX).
එය නත්තල් දිනයේ ප්‍රතිචාරාත්මක ගීතිකාවයි. බයිබලයේ ඇති ගීතිකා පොත මිනිසුන්ගේ යාච්ඤාවක උපත සමන්විත වේ. කතුවරුන් "ආනුභාව ලත්" කවියන්, එනම්, කන්නලව්, ප්‍රශංසා, ස්තූති කිරීමේ ආකල්පයකින් දෙවියන් වහන්සේ ඇමතීමට වචන සොයා ගැනීමට ආත්මය විසින් මඟ පෙන්වනු ලැබේ: ගීතාවලිය පාරායනය කිරීමෙන් පුද්ගලයෙකුගේ හෝ මිනිසුන්ගේ යාච්ඤාව ඉහළ යයි. , ආලෝකය හෝ තත්වයන් අනුව ආවේගශීලී, දෙවියන් වහන්සේගේ හදවතට ළඟා වේ.
පුද්ගලික කැපවීම: අද මම ස්වාමින් වහන්සේ ඇමතීමට ගීතිකාවක් තෝරා ගන්නෙමි, එය මා අත්විඳින මානසික තත්ත්වය මත පදනම්ව තෝරා ගනු ලැබේ.
3 වන දින ජෙසීගේ කඳෙන් අංකුරයක් දළුලනු ඇත, එහි මුල් වලින් අංකුරයක් දළුලනු ඇත. ප්‍රඥාවේ සහ අවබෝධයේ ආත්මයක්, උපදෙස් හා ශක්තියේ ආත්මයක්, දැනගැන්මේ ආත්මයක් සහ ස්වාමීන්වහන්සේ කෙරෙහි භය ඇති ආත්මයක් වන ස්වාමීන්වහන්සේගේ ආත්මය ඔහු කෙරෙහි රැඳෙනු ඇත. ඔහු සමිඳාණන් වහන්සේ කෙරෙහි භයවීම ගැන සතුටු වනු ඇත. ඔහු පෙනුමට අනුව විනිශ්චය නොකරන අතර, ඇහුම්කන් දීමෙන් තීරණ ගන්නේ නැත. නමුත් ඔහු දුප්පතුන් යුක්තියෙන් විනිශ්චය කරන අතර දේශයේ පීඩිතයන් සඳහා සාධාරණ තීරණ ගනු ඇත (Is 11,1: 4-XNUMX).
ගීතිකාකරුවන් මෙන්, අනාගතවක්තෘවරුන් ද දෙවියන් වහන්සේ විසින් ආනුභාව ලත් මිනිසුන් වන අතර, තෝරාගත් ජනයාට ඔවුන්ගේ ඉතිහාසය සමිඳාණන් වහන්සේ සමඟ මිත්‍රත්වයේ විශිෂ්ට කතාවක් ලෙස ජීවත් වීමට උපකාර කරයි. ඔවුන් තුළින් බයිබලය දෙවියන් වහන්සේගේ පැමිණීමේ අපේක්ෂාවේ උපත ගැන සාක්ෂි දරයි, අවිශ්වාසයේ පාපය දවාලන හෝ විමුක්තියේ බලාපොරොත්තුව උණුසුම් කරන ගින්නක් ලෙස.
පුද්ගලික කැපවීම: මගේ ජීවිතයේ දෙවියන්වහන්සේගේ ඡේදයේ සලකුණු හඳුනා ගැනීමට මට අවශ්‍ය වන අතර මම ඒවා මේ දවස පුරා යාච්ඤාව සඳහා අවස්ථාවක් කර ගන්නෙමි.
4 වන දින ඒ අවස්ථාවේදී දේවදූතයා මරියාට මෙසේ කීවේය: “ශුද්ධාත්මයාණන් ඔබ කෙරෙහි පැමිණෙනු ඇත, මහෝත්තමයාණන්ගේ බලය ඔබ යටපත් වනු ඇත. එබැවින් උපදින තැනැත්තා ශුද්ධ වන අතර දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා යයි කියනු ලැබේ.බලන්න: ඔබේ ඥාතිවරිය වන එලිසබෙත් මහලු වියේදී පුතෙකු පිළිසිඳගෙන ඇති අතර මෙය ඇයට හයවන මාසයයි, එය සියල්ලෝම වඳ යැයි පැවසූහ: කළ නොහැකි දෙයක් නැත. දෙවියන් වහන්සේ ". එවිට මරියා මෙසේ කීවාය: "මෙන්න, මම සමිඳාණන් වහන්සේගේ දාසිය වෙමි, ඔබ කී දේ මට සිදු වේවා". දේවදූතයා ඇය වෙතින් ඉවත්ව ගියේය (ලූක් 1,35: 38-XNUMX).
ශුද්ධාත්මයාණන්, මිනිසාගේ කීකරු සහ පවතින ප්‍රතිචාරය හමු වූ විට, කෙත්වතු හරහා හමා එන සුළඟ මෙන්, නව මල් සඳහා ජීවිතය රැගෙන යන ජීවන මූලාශ්‍රය බවට පත් වේ. මරියා, ඇය සමඟ ඔව්, ගැලවුම්කරුවාගේ උපතට ඉඩ දුන් අතර ගැලවීම පිළිගැනීමට අපට ඉගැන්වූවාය.
පුද්ගලික කැපවීම: මට හැකියාවක් තිබේ නම්, මම අද එච්. දිව්‍ය පූජාවට සහභාගී වන අතර, මා තුළ ජේසුස් වහන්සේ බිහි කරමින් දිව්‍ය පූජාව ලබමි. අද රාත්‍රියේ හෘදය සාක්ෂිය පරීක්ෂා කිරීමේදී මම ස්වාමින් වහන්සේ ඉදිරියෙහි මගේ ඇදහිල්ලේ කැපවීම්වලට කීකරු වන්නෙමි.
පස්වෙනි දවසේදී යොහන් සෙනඟට මෙසේ කීවේය: “මම ඔබව වතුරෙන් බව්තීස්ම කරමි. නමුත් මට වඩා ශක්තිමත් කෙනෙක් එනවා, ඔහුගේ සෙරෙප්පුවේ තොප්පිය පවා ලිහන්න මම වටින්නේ නැහැ: ඔහු ඔබව ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් සහ ගින්නෙන් බව්තීස්ම කරයි ... සියලු මිනිසුන් බව්තීස්ම වූ විට සහ ජේසුස් වහන්සේ බව්තීස්ම විය. , යාච්ඤාවේ යෙදී සිටි අතර, අහස විවර වූ අතර, ශුද්ධාත්මයාණන් පරෙවියෙකු මෙන් ශාරීරික පෙනුමෙන් ඔහු මතට බැස, ස්වර්ගයෙන් හඬක් විය: "ඔබ මාගේ ආදරණීය පුත්රයාය, ඔබ තුළ මම ඉතා සතුටු වෙමි" (Lk 5) -3,16.21).
බව්තීස්මයේදී ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ පළමු ත්‍යාගය ලැබුණු විට අප සෑම කෙනෙකුම පියාගේ ආදරණීය පුත්‍රයා බවට පත් වූයේ, ශුභාරංචිය ප්‍රකාශ කිරීමේ ආශාව හදවතේ දැල්වීමට සමත් ගින්නක් ලෙස ය. යේසුස්, ආත්මය පිළිගැනීමට ස්තුතිවන්ත වන අතර පියාගේ කැමැත්තට කීකරු වෙමින්, මිනිසුන් අතර ශුභාරංචිය, එනම් රාජ්යයේ ශුභාරංචිය උපත සඳහා මාර්ගය අපට පෙන්වා දුන්නේය.
පුද්ගලික කැපවීම: මම පල්ලියට, බව්තීස්ම අකුරු වෙත ගොස්, ඔහුගේ පුත්‍රයා වීමේ තෑග්ග ගැන පියාට ස්තූති කිරීමට සහ අන් අය අතර ඔහුගේ සාක්ෂිකරු වීමට මම කැමැත්ත අලුත් කරමි.
6 වන දින, හිරු බැස ගොස් පස්වරු තුන දක්වා පෘථිවිය අඳුරු වූ විට, දහවල් පමණ විය. පන්සලේ වේල් එක මැදින් ඉරී ගියා. ජේසුස් වහන්සේ මහ හඬින් මොරගසමින්, "පියාණෙනි, ඔබ අතට මාගේ ආත්මය භාර කරමි" යයි කීවේ ය. මෙය පැවසීමෙන් පසු ඔහු අවසන් විය (ලූක් 23,44: 46-XNUMX).
නත්තලේ අභිරහස ජේසුස් වහන්සේගේ ආශාවේ අභිරහසට අභිරහස් ලෙස සම්බන්ධ වී ඇත: ඔහු වහාම දුක් වේදනා දැන ගැනීමට පටන් ගනී, පිළිගැනීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීම නිසා ඔහු දුප්පත් ගවාගාරයක ඉපදීමට සහ බලවතුන්ගේ ඊර්ෂ්‍යාව සඳහා. හෙරොද්ගේ මිනීමරු කෝපය. නමුත් ජේසුස් වහන්සේගේ පැවැත්මේ ආන්තික අවස්ථා දෙක අතර ජීවයේ අද්භූත බැඳීමක් ද ඇත: ස්වාමින් වහන්සේට උපත ලබා දෙන ජීවන හුස්ම, කුරුසියේ සිටින ජේසුස් වහන්සේගේ උපත සඳහා දෙවියන් වහන්සේට නැවත ලබා දෙන ආත්මයේ එකම හුස්මයි. අළුත් ගිවිසුම, සුළඟ මෙන්, මිනිසුන් සහ දෙවියන් වහන්සේ අතර පාපය සමඟ ඇති වූ සතුරුකම අතුගා දමයි.
පුද්ගලික කැපවීම: අවාසනාවන්ත ලෙස අප වටා පැතිරී ඇති හෝ මගෙන් පවා ඇති වන නපුරට මම ත්‍යාගශීලී අභිනයකින් ප්‍රතිචාර දක්වන්නෙමි. අනික මට අසාධාරණයක් උනොත් මම හදවතින්ම සමාව දීල අද රෑ මට මේ වැරැද්ද කරපු කෙනාව ස්වාමීන් වහන්සේට මතක් කරනවා.
7 වන දවස පෙන්තකොස්ත දවස අවසන් වීමට ආසන්න වූ විට, ඔවුන් සියල්ලෝම එකම ස්ථානයක සිටියහ. එකෙණෙහිම තද සුළඟක් හමන්නාක් මෙන් අහසින් ඝෝෂාවක් පැමිණ ඔවුන් සිටි මුළු නිවසම පිරී ගියේය. ගින්නක් මෙන් දිව ඔවුන්ට දර්ශනය විය, ඔවුන් එකිනෙකා මත බෙදී විවේක ගත්හ. ඔවුන් සියල්ලෝම ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් පූර්ණ වූ අතර ආත්මය ප්‍රකාශ කිරීමට බලය දුන් පරිදි වෙනත් භාෂාවලින් කතා කිරීමට පටන් ගත්හ (ක්‍රියා 2,1-4).
ආත්මයේ ජීවමාන හා විවිධාංගීකරණය වූ යථාර්ථය ගැන කතා කරන සුළඟේ සහ ගින්නේ දැන් හුරුපුරුදු රූප මෙහි අපට හමු වේ. මරිය තුමී සමඟ අපෝස්තුළුවරුන් එක්රැස් වී සිටින උඩුමහල් කාමරයේ සිදුවන පල්ලියේ උපත, දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමය සියලු පරම්පරාවන්ට සම්ප්‍රේෂණය කිරීම සඳහා නොදැවී ඇවිලෙන ගින්නක් මෙන් අද දක්වා අඛණ්ඩ ඉතිහාසයක් ඇති කරයි.
පුද්ගලික කැපවීම: මගේ කැමැත්තෙන් පල්ලියේ ජීවිතයේ වගකිවයුතු ගෝලයෙකු බවට පත් වූ මගේ තහවුරු කිරීමේ දිනය මම අද කෘතවේදීව සිහිපත් කරමි. මම සමිඳාණන් වහන්සේට, මගේ යාච්ඤාවෙන්, මගේ බිෂොප්වරයාට, මගේ පල්ලියේ පූජකතුමාට සහ මුළු පල්ලියේ ධුරාවලියට භාර කරමි.
8 වන දින ඔවුන් සමිඳාණන් වහන්සේට නමස්කාර කිරීම හා නිරාහාරව සිටියදී, ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ මෙසේ වදාළ සේක: "බාර්නබස් සහ සාවුල් මා ඔවුන් කැඳවා ඇති කාර්යය සඳහා මට බේරා දෙන්න." ඉන්පසු ඔවුහු නිරාහාරව සිට යාච්ඤා කිරීමෙන් පසු ඔවුන් පිට අත් තබා ඔවුන් පිටත් කර හැරියහ. එබැවින්, ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් එවන ලද, ඔවුන් සෙලියුසියා වෙත බැස, එතැන් සිට සයිප්රසයට යාත්රා කළහ. ඔවුන් සලාමිස් වෙත ළඟා වූ විට, ඔවුන් යුදෙව්වන්ගේ සිනගෝගවල දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය ප්‍රකාශ කිරීමට පටන් ගත් අතර, ජෝන් ඔවුන් සමඟ සහායකයෙකු ලෙස තබා ගත්හ (ක්‍රියා 13,1: 4-XNUMX).
ලෝකයේ එක් කෙළවරක සිට අනෙක් කෙළවර දක්වා නොනවත්වා හමා යන සුළඟක් මෙන්, ශුභාරංචිය පෘථිවියේ සතර කොනට ගෙන ඒම මෙන්, අපෝස්තුළුවරුන්ගේ ක්‍රියා පොත මෙහෙයුමේ උපත ගැන සාක්ෂි දරයි.
පුද්ගලික කැපවීම: ලොව පුරා ශුභාරංචිය ප්‍රචාරය කිරීමේ වගකීම ඇති පාප් වහන්සේ වෙනුවෙන් සහ ආත්මයේ වෙහෙස නොබලා සංචාරකයින් වන මිෂනාරිවරුන් වෙනුවෙන් මම ඉතා ආදරයෙන් යාච්ඤා කරමි.
9 වන දින පේතෘස් තවමත් කතා කරමින් සිටියදී, දේශනයට සවන් දුන් සියල්ලන් මත ශුද්ධාත්මයාණන් බැස ගියේය. ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ දීමනාව මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයින් මත වැගිරවීම ගැන පේතෘස් සමඟ පැමිණි ඇදහිලිවන්තයෝ පුදුම වූහ. ඇත්තෙන්ම ඔවුන් අන්‍යභාෂාවෙන් කතා කරමින් දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරන අයුරු ඔවුන්ට ඇසිණි.එවිට පේතෘස් මෙසේ කීවේය. තවද යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ නාමයෙන් ඔවුන් බව්තීස්ම වන ලෙස ඔහු අණ කළේය. මේ සියල්ලෙන් පසු ඔවුන් ඔහුට දින කිහිපයක් රැඳී සිටින ලෙස ඉල්ලා සිටියහ (ක්‍රියා 10,44: 48-XNUMX).
අද අපට පල්ලියේ ජීවිතයට ඇතුළු වී ස්වාමින් වහන්සේ අප වෙනුවෙන් සූදානම් කර ඇති සියලු නව්‍යතා සඳහා උපත ලබා ගන්නේ කෙසේද? අදටත් ඇදහිල්ලේ පසුකාලීන සෑම උපතක්ම සලකුණු කරන සක්රමේන්තු හරහා. සක්රමේන්තු, පරිවර්තනය වන ගින්නක් මෙන්, දෙවියන් වහන්සේ සමඟ හවුලෙහි අභිරහසට අපව වඩ වඩාත් හඳුන්වා දෙයි.
පුද්ගලික කැපවීම: සක්‍රමේන්තුවක් මගින් ආත්මයාණන්ගේ ත්‍යාගයක් ලැබීමට සිටින මගේ ප්‍රජාවේ හෝ මගේ පවුලේ සියලු දෙනා වෙනුවෙන් මම යාඥා කරමි, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේව විශ්වාසවන්තව අනුගමනය කිරීමට කැපවූ සියලු දෙනා මාගේ හදවතින්ම ස්වාමින් වහන්සේට භාර කරමි.
අවසාන යාච්ඤාව. දෙවියන් වහන්සේ විසින් මවන ලද මුළු ලෝකයටම, ඔහුගේ ගැළවීමේ කාර්යය සඳහා සහයෝගීතාවයේ ආදර්ශය මරියා තුළ ඇති අප කෙරෙහි සහ මෙම නත්තල් සමයේදී යේසුස්ගේ ශුභාරංචිය ගෙයින් ගෙට ගෙන ඒමට කැපවී සිටින පූජකයන් කෙරෙහි ආත්මය ආයාචනා කරමු. නිවස. මැවිල්ලේ ආරම්භයේ දී ලෝකයේ අගාධය මත සැරිසැරූ දෙවියන්ගේ ආත්මය, සුන්දර සිනහවක් බවට පරිවර්තනය කළ, නැවත පෘථිවිය මත පහළ වන, මෙම වයස්ගත ලෝකය ඔබේ මහිමයේ පියාපත් සමඟ එය මදින්න. මරියාගේ ආත්මය ආක්‍රමණය කළ ශුද්ධාත්මයාණන්, අපට "බාහිර" හැඟීමේ සතුට ලබා දෙයි. එනම් ලෝකය දෙසට හැරුණි. අපගේ පාදවලට පියාපත් තබන්න, එවිට මරියාට මෙන්, ඔබ දැඩි ලෙස ආදරය කරන භූමික නගරයට ඉක්මනින් ළඟා විය හැකිය. සමිඳාණන් වහන්සේගේ ආත්මය, ඉහළ කාමරයේ ප්‍රේරිතයන්ට උත්ථාන වූ තැනැත්තාගේ ත්‍යාගය, ඔබේ පූජකයන්ගේ ජීවිතය උද්‍යෝගයෙන් පුම්බන්න. පෘථිවියට ආදරය කරන්න, එහි සියලු දුර්වලතා සඳහා දයාව දක්වන්න. මිනිසුන්ගේ කෘතඥතාවයෙන් සහ සහෝදරත්වයේ තෙල්වලින් ඔවුන් සනසන්න. ඔවුන්ගේ විඩාව යථා තත්ත්වයට පත් කරන්න, එවිට ඔවුන්ගේ විවේකය සඳහා ස්වාමියාගේ උරහිසට වඩා මිහිරි ආධාරකයක් නොලැබේ.