Livio පියතුමා: Medjugorje වෙතින් ප්‍රධාන පණිවිඩ

සාමය
ආරම්භයේ සිටම, අප ස්වාමිදූ මේ වචන ඉදිරිපත් කළාය: "මම සාමයේ රැජින". ලෝකය දැඩි ආතතීන් අත්විඳින අතර ව්‍යසනයේ අද්දර සිටී. ලෝකය ගලවා ගත හැක්කේ සාමයෙන් පමණි, නමුත් ලෝකයට සාමය ලැබෙන්නේ දෙවියන් වහන්සේ සොයා ගියහොත් පමණි.දෙවියන් තුළ භේද නැත, ආගම් බොහෝ නොවේ. ලෝකයේ බෙදීම් ඇති කළේ ඔබයි: එකම මැදිහත්කරු ජේසුස් වහන්සේ ය, ඔබ අන් අයට ගරු නොකරන්නේ නම්, ඔවුන් මුස්ලිම් හෝ ඕතඩොක්ස් වේවා, ඔබ කිතුනුවකු නොවේ. සාමය, සාමය, සාමය, ඔබ අතර සමඟි වන්න, සහෝදරයන් වන්න! මම මෙතනට ආවේ බොහෝ ඇදහිලිවන්තයන් සිටින නිසාය. බොහෝ දේ සමඟ එකඟ වීමට සහ සියලු දෙනා සමඟි කිරීමට මට ඔබ සමඟ සිටීමට අවශ්‍යයි. ඔබේ සතුරන්ට ආදරය කිරීමට පටන් ගන්න. විනිශ්චය නොකරන්න, අපහාස නොකරන්න, හෙළා නොදකින්න, ශාප නොකරන්න, නමුත් ඔබේ විරුද්ධවාදීන්ට ආදරය, ආශීර්වාදය සහ යාච්ඤා පමණක් ගෙනෙන්න. ඔබට එය කිරීමට හැකියාවක් නැති බව මම දනිමි, කෙසේ වෙතත්, ඔබේ විරුද්ධවාදීන්ට පවා ආදරය කිරීමට හැකි දිව්‍ය ප්‍රේමය ඔවුන් ඔබට ලබා දෙන පිණිස, සෑම දිනකම අවම වශයෙන් විනාඩි 5 ක් වත් ශුද්ධ වූ හදවත්වලට යාඥා කරන ලෙස මම ඔබට උපදෙස් දෙමි.

පරිවර්තනය
සාමය ළඟා කර ගැනීම සඳහා අප දෙවියන් වහන්සේ වෙත හැරිය යුතුය. මුළු ලෝකයටම කියන්න, හැකි ඉක්මනින් කියන්න, මට අවශ්‍ය බව, මට පරිවර්තනය අවශ්‍ය බව: එකඟ වන්න සහ බලා නොසිටින්න. ලෝකයට දඬුවම් නොකරන ලෙස මම මගේ පුතාගෙන් ඉල්ලා සිටිමි, නමුත් ඔබ එකඟ වේ: සියල්ල අත්හැර සියල්ල සඳහා සූදානම් වන්න. මම ආවේ දෙවියන් වහන්සේ සිටින බව, දෙවියන් වහන්සේ සත්‍යය බව ලෝකයට පැවසීමටයි. එකඟ වන්න, දෙවියන් වහන්සේ තුළ ජීවය සහ ජීවිතයේ පූර්ණත්වය ඇත. දෙවියන් වහන්සේ සොයා ගන්නා අය ඉමහත් ප්‍රීතියක් ලබන අතර සැබෑ සාමය ලැබෙන්නේ එම ප්‍රීතියෙන් ය: එබැවින් හැකි ඉක්මනින් එකතු වී ඔබේ හදවත් දෙවියන් වහන්සේට විවෘත කරන්න.

යාච්ඤාව
සෑම පවුලක්ම උදේ සහ සවස අවම වශයෙන් පැය භාගයක්වත් යාච්ඤා කිරීමට පටන් ගන්නේ නම් මම ඉතා සතුටු වෙමි. කෙනෙකු වැඩ මත පමණක් නොව, යාච්ඤාව මත ජීවත් නොවේ: ඔබේ වැඩ - ඔහු කිව්වා - යාච්ඤාවකින් තොරව හොඳින් සිදු නොවේ. අසාමාන්ය හඬවල් සොයන්න එපා, නමුත් ශුභාරංචිය ගෙන එය කියවන්න: එහි සියල්ල පැහැදිලිය. ටොමිස්ලාව් පියතුමා අදහස් දක්වමින්: ඔබ කළ යුතු දෙය නම් යාච්ඤා කිරීම ගැන බැරෑරුම් වීම, නිරාහාරව සිටීම සහ සියලු දෙනා සමඟ සාමය ඇති කිරීමයි. එවිට ඔහු මෙම අත්‍යවශ්‍ය කරුණු පෙන්වා දෙයි:
- දෙවියන් වහන්සේට කැප කිරීමට හොඳ කාලයක් ස්ථාපිත කර එය අපෙන් සොරකම් කිරීමට කිසිවෙකුට ඉඩ නොදෙන්න.
- අපගේ ශරීරය ද පිරිනමන්න.
- අපගේ ජීවිතයේ වටිනාකම් ආපසු හැරවීම ක්‍රියාත්මක කරන්න.

අපගේ සෑම ක්‍රියාවක්ම එය මත රඳා පවතින බැවින් අප සාමාන්‍යයෙන් පසෙකින් තබා ගන්නා යාච්ඤාව අපගේ ජීවිතයේ කේන්ද්‍රස්ථානය බවට පත්විය යුතුය. දෙවියන් වහන්සේ අපගේ නිවසේ මුල්ලක සිටී: මෙන්න, දැන් අපි පරිවර්තනය කළ යුතුයි, යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේව මනසේ සහ හදවතේ මධ්‍යයේ තබන්න. ඔබ යාච්ඤා කිරීමට ඉගෙන ගන්නේ යාච්ඤා කිරීමෙන් පමණි. අපි යාච්ඤාවේ විඳදරාගත යුතුයි: පිළිතුර පැමිණෙනු ඇත. දෙවියන් ගැන නොසිතා අදේවවාදී වාතාවරණයක ජීවත් වූ නිසා කිතුනුවන් වන අපට පවා යාඥාවේ වටිනාකම වැටහුණේ නැත.අපි යාඥා කළ යුතුයි, නිරාහාරව සිටිය යුතුයි, එය දෙවියන්ට භාර දිය යුතුයි.අපි හැමෝටම කන්න බොන්න, නිදාගන්න අවශ්‍යයි. දෙවියන් වහන්සේ තුළ සාමය, සන්සුන්කම, ශක්තිය සොයා ගැනීම සඳහා යාච්ඤා කිරීමට, දෙවියන් වහන්සේ හමුවීමට අවශ්‍ය යැයි අපට හැඟෙන්නේ නැත්නම්; මෙය අතුරුදහන් වී ඇත්නම්, මූලික යමක් අතුරුදහන් වේ. ඔබගේ යාච්ඤාවලදී, කරුණාකර ජේසුස් වහන්සේ වෙත හැරෙන්න, මම ඔහුගේ මව වන අතර, මම ඔහු සමඟ ඔබ වෙනුවෙන් මැදිහත් වන්නෙමි, නමුත් සෑම යාච්ඤාවක්ම ජේසුට ආමන්ත්රණය කරනු ලැබේවා, මම ඔබට උදව් කරන්නෙමි, මම ඔබ වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරමි, නමුත් ඒ සියල්ල මා මත රඳා නොපවතී. : ඔබේ ශක්තිය, යාච්ඤා කරන අයගේ ශක්තිය. මනුෂ්‍ය-දෙවියන් සම්බන්ධයේ මුදුන් මුලිකත්වය වන දෙවියන් කවුදැයි කන්‍යාව ජේසුස් වහන්සේ තුළ හඳුනාගන්නේ එලෙසිනි. ඇය සමිඳාණන් වහන්සේගේ දාසිය ලෙස නිහතමානීව හඳුනා ගනී. දෙවියන් වහන්සේ හමුවීමට, දෙවියන් වහන්සේ තුළ අපගේ ගැටලු විසඳීමට මෙම ආශාව නැවත අවදි කළ යුතුය, මම වෙහෙසට පත්ව සිටිමි: මම දෙවියන් වහන්සේ වෙතට යමි; මට දුෂ්කරතා තිබේ: මම දෙවියන් වහන්සේ වෙතට යනවා, මගේ හදවතේ ඔහු හමුවීමට. එවිට අප තුළම සියල්ල නැවත ඉපදීමට පටන් ගන්නා බව අපට පෙනෙනු ඇත. ඔබගේ කාලය දෙවියන් වහන්සේට පුදන්න, ආත්මයෙන් මඟ පෙන්වනු ලැබේ. ඊට පසු, ඔබේ රැකියාව හොඳින් සිදු වන අතර ඔබට වැඩි කාලයක් ලැබෙනු ඇත.
පරිවර්තනයේ ඉතා ගැඹුරු ගතිකයක් වන Medjugorje හි ජනතාව තුළ මෙහි රැඩිකල් වෙනසක් ඇත. දර්ශනය වීමට පෙර මිනිසුන්ට පැය භාගයකට වඩා පල්ලියේ සිටීමට නොහැකි විය, පෙනී සිටීමෙන් පසු පැය තුනක් පල්ලියේ රැඳී සිටින අතර ඔවුන් ආපසු නිවසට පැමිණෙන විට ඔවුන් දිගටම දෙවියන් වහන්සේට යාච්ඤා කරති. රැකියාවට යන අතරතුර, උදේ විවේකයේදී පාසලට.

සෑම දිනකම අවම වශයෙන් පැය තුනක්වත් යාච්ඤා කරන ලෙස ඔහු කණ්ඩායමෙන් ඉල්ලා සිටියේය.
- ඔබ ඉතා දුර්වලයි, මන්ද ඔබ යාච්ඤා කරන්නේ ඉතා අල්ප වශයෙනි.
- සම්පූර්ණයෙන්ම දෙවියන් වහන්සේට අයිති වීමට තීරණය කරන මිනිසුන් යක්ෂයා විසින් පරීක්ෂා කරනු ලැබේ.
- මගේ හඬ අනුගමනය කරන්න, පසුව, ඔබ ඇදහිල්ලේ ශක්තිමත් වන විට, සාතන්ට ඔබට කිසිවක් කිරීමට නොහැකි වනු ඇත.
- යාච්ඤාව සෑම විටම සාමය සහ සන්සුන් භාවයෙන් අවසන් වේ.
- කිසිවෙකුට කළ යුතු දේ මත පැටවීමට මට අයිතියක් නැත. ඔබට හේතුව සහ කැමැත්ත ලැබී ඇත; ඔබ යාච්ඤාවෙන් පසු, කල්පනා කර තීරණය කළ යුතුය.
අපේ ආර්යාව ආවේ අපේ ශ්‍රද්ධාව නැවත ඇති කරන්න විතරයි, අපි අපේ ජීවිත ගැන හිතන්න ඕනේ, අපි ක්‍රියා කරන්න ඕනේ. අප ස්වාමිදූ මෙනෙහි කළ යුතු ශුභාරංචියේ කොටසක් පෙන්වා දී ඇත. කිසිවෙකුට ස්වාමිවරුන් දෙදෙනෙකුට සේවය කළ නොහැක: එක්කෝ ඔහු එක් කෙනෙකුට වෛර කර අනෙකාට ප්‍රේම කරයි, නැතහොත් එක් අයෙකුට කැමති වී අනෙකා හෙළාදකියි: ඔබට දෙවියන් වහන්සේට සහ මාමොන්ට සේවය කළ නොහැක. එබැවින් මම ඔබට කියමි, ඔබේ ජීවිතය ගැන, ඔබ කන්නේ කුමක් ද, කුමක් බොමු ද, ඔබේ ශරීරය ගැන ද, ඔබ කුමක් අඳින්නේ ද යන්න ගැනවත් කරදර නොවන්න. කෑමට වඩා ජීවිතයත් ඇඳුමට වඩා ශරීරයත් වටින්නේ නැද්ද? අහසේ කුරුල්ලන් දෙස බලන්න: ඔවුන් වපුරන්නේවත් කපන්නේවත් අටුවලට රැස් කරන්නේවත් නැත. එහෙත් ඔබේ ස්වර්ගීය පියාණන් ඔවුන් පෝෂණය කරයි. ඔබ ඔවුන්ට වඩා ගණන් කරන්නේ නැද්ද? ඔබ කෙතරම් කාර්යබහුල වුවත්, ඔබේ ජීවිතයට එක පැයක් එකතු කළ හැක්කේ ඔබගෙන් කාටද? සහ ඔබ ඇඳුම ගැන කරදර වන්නේ ඇයි? ක්ෂේත්රයේ ලිලී මල් වර්ධනය වන ආකාරය නිරීක්ෂණය කරන්න: ඔවුන් වැඩ කරන්නේ නැත, ඔවුන් කැරකෙන්නේ නැත. නුමුත් මම ඔබට කියමි, සලමොන් පවා ඔහුගේ මුළු තේජසින්ම ඔවුන්ගෙන් කෙනෙකු මෙන් සැරසී සිටියේ නැත. අදත් හෙටත් අවන් එකට දමනු ලබන කෙතේ තණකොළ දෙවියන් වහන්සේ මෙසේ වස්ත්‍ර කරන්නේ නම්, අල්ප ශ්‍රද්ධාව ඇති ඔබ වෙනුවෙන් ඔහු තවත් බොහෝ දේ කරන්නේ නැද්ද? එබැවින් කනස්සල්ලට පත් නොවන්න: අපි කුමක් කන්නෙමුද? අපි මොනවද බොන්නේ? අපි අඳින්නේ කුමක් ද? මේ සියල්ල මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයන්ට අදාළ ය; ඇත්තෙන්ම, එය ඔබට අවශ්‍ය බව ඔබේ ස්වර්ගික පියාණන් දන්නවා. පළමුකොට දෙවියන්වහන්සේගේ රාජ්‍යයද උන්වහන්සේගේ ධර්මිෂ්ඨකමද සොයන්න, එවිට මේ සියල්ල නුඹලාට දෙනු ලැබේ. එබැවින් හෙට ගැන කරදර නොවන්න, මන්ද හෙට දැනටමත් එහි කරදර ඇති වනු ඇත. සෑම දිනකම දුක් වේදනා ප්රමාණවත්ය. (Mt 6,24-34)

නිරාහාරව සිටීම
සෑම සිකුරාදා දිනකම පාන් සහ ජලය මත නිරාහාරව සිටීම; යේසුස්ම නිරාහාරව සිටියේය. සැබෑ උපවාසයක් යනු සියලු පාපයන් අත්හැරීමයි; සහ පළමුවෙන්ම පවුල්වලට විශාල අනතුරක් වන රූපවාහිනී වැඩසටහන් අත්හරින්න: රූපවාහිනී වැඩසටහන් වලින් පසුව ඔබට තවදුරටත් යාච්ඤා කිරීමට නොහැකි වේ. මත්පැන්, සිගරට්, සැප සම්පත් අත්හරින්න. බරපතල ලෙස රෝගාතුර වූවන් හැර වෙනත් කිසිවෙකු උපවාසයෙන් නිදහස් නොවේ. යාච්ඤාව සහ පුණ්‍ය ක්‍රියාවන් උපවාසය ප්‍රතිස්ථාපනය කළ නොහැක.

පූජනීය ජීවිතය
දිනපතා ශුද්ධ වූ දිව්‍ය පූජාවට සහභාගි වන ලෙස මම විශේෂයෙන් නිර්දේශ කරමි. දිව්‍ය පූජාව යනු යාච්ඤාවේ උසස්ම ආකාරයයි. ඔබ දිව්‍ය පූජාව අතරතුර ගෞරවයෙන් හා නිහතමානී විය යුතු අතර ප්‍රවේශමෙන් සූදානම් විය යුතුය. අවම වශයෙන් මසකට වරක්වත් සෑම කෙනෙකුටම පාපොච්චාරණය කිරීම අපේ ආර්යාව නිර්දේශ කරයි.

යේසුස්ගේ සහ මරියාගේ හදවත්වලට කැප කිරීම
ඇය ජේසුස් වහන්සේගේ ශුද්ධ වූ හදවතට සහ ඔහුගේ නිර්මල හදවතට කැපවීම, වචනයෙන් පමණක් නොව ක්‍රියාවෙන් කැප කරන ලෙස ඉල්ලා සිටී. මාගේ පැතුම නම් සියලු නිවෙස්වල පූජනීය හදවත් රුව තැන්පත් වේවා යන්නයි.

උත්තරීතර පාප් වහන්සේට
මුළු ලෝකයටම සාමය සහ ආදරය ප්‍රකාශ කිරීමට ශුද්ධෝත්තම පියතුමා ධෛර්යවත් වේවා. කතෝලිකයන්ගේ පියා ලෙස පමණක් නොසිතන්න, නමුත් සියලු මිනිසුන්ගේ පියා (විකා, ජැකොව් සහ මරිජා, 25 සැප්තැම්බර් 1982).
මම පෙනී සිටින සෑම අවස්ථාවකම මගේ පුතාගෙන් ලැබුණු පණිවිඩ සෑම කෙනෙකුටම, නමුත් විශේෂයෙන් ම උත්තරීතර පාප් වහන්සේට මුළු ලෝකයටම ලබා දීමට හැකි විය. තවද මෙහි මෙඩ්ජුගෝර්ජ්හිදී මට ප්‍රකාශ කිරීමට පැමිණි උත්තරීතර පාප්තුමාට පැවසීමට අවශ්‍යයි: MIR, PEACE! මට අවශ්‍ය ඔහු එය සෑම කෙනෙකුටම ලබා දීමටයි. ඔහුට ඇති විශේෂ පණිවිඩය නම්, සියලු කිතුනුවන් ඔහුගේ වචනයෙන් සහ ඔහුගේ දේශනාවෙන් එක්සත් කිරීම සහ යාච්ඤාව අතරතුර දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ව ආස්වාදය කරන දේ තරුණයින්ට සම්ප්‍රේෂණය කිරීමයි (මරිජා, ජැකොව්, විකා, අයිවන් සහ ඉවන්කා, 16 සැප්තැම්බර් 1983).

නොඇදහිලිවන්තයන් සඳහා පණිවිඩය (ඔක්තෝබර් 25, 1995)
දූරදර්ශී මිර්ජානා මෙසේ පවසයි: - පෙනී සිටිමින්, ශුද්ධ වූ කන්‍යාව මට ආචාර කළාය: "යේසුස් වහන්සේට ප්‍රශංසා වේවා".
ඉන්පසු ඔහු නොඇදහිලිවන්තයන් ගැන කතා කළේය.
- ඔවුන් මගේ දරුවන්. මම ඔවුන් වෙනුවෙන් දුක් විඳිනවා, ඔවුන් බලාපොරොත්තු වන්නේ කුමක්දැයි ඔවුන් දන්නේ නැත. ඔබ ඔවුන් වෙනුවෙන් වැඩිපුර යාච්ඤා කළ යුතුයි. අපි ඇය සමඟ දුර්වලයන්, අසතුටින්, අතහැර දැමූ අය වෙනුවෙන් යාච්ඤා කළෙමු. යාච්ඤාවෙන් පසු ඔහු අපට ආශීර්වාද කළේය. ඊට පස්සේ එයා මට ෆිල්ම් එකක වගේ පළමු රහස හදන හැටි පෙන්නුවා. දේශය පාළු විය. "ලෝකයේ කලාපයක කැලඹීම" ඔහු සඳහන් කළේය. මම ඇඬුවා.- ඇයි මෙච්චර කලින්? මම ඇසුවා.
- ලෝකයේ පව් වැඩියි. ඔබ මට උදව් නොකළහොත් කුමක් කළ යුතුද? මම ඔබට ආදරය කරන බව මතක තබා ගන්න. - දෙවියන්ට මෙතරම් දැඩි හදවතක් ඇත්තේ කෙසේද?
- දෙවියන්ට දැඩි හදවතක් නැත. ඔබ වටපිට බලා මිනිසුන් කරන්නේ කුමක්දැයි බලන්න, එවිට දෙවියන් වහන්සේ දැඩි හදවතක් ඇති බව ඔබ තවදුරටත් නොකියනු ඇත.
- දෙවියන් වහන්සේගේ ගෘහයේ මෙන්, ගෞරවයෙන්, දැඩි ඇදහිල්ලකින් සහ දෙවියන් වහන්සේට ආදරයෙන් පල්ලියට පැමිණෙන කී දෙනෙක් සිටීද? ඉතා ස්වල්පයකි. මෙය කරුණාවේ සහ පරිවර්තනයේ කාලයකි. ඔබ එය හොඳින් භාවිතා කළ යුතුය.

මෙඩ්ජෝගෝර්ගේ පණිවිඩවල සාතන්
මෙඩ්ජුගෝර්ජේ හි සියවස් භාගයකට වඩා වැඩි කාලයකදී, අප ස්වාමිදූ සාතන් ගැන කතා කරන පණිවිඩ අසූවක් පමණ ලබා දී ඇත. "සාමයේ රැජින" ඔහුව හඳුන්වන්නේ ඔහුගේ බයිබලානුකුල නාමයෙන් වන අතර එහි අර්ථය "විරුද්ධවාදියා", "චෝදකයා" යන්නයි. ඔහු දෙවියන්ගේ සහ ඔහුගේ සාමයේ සහ දයාවේ සැලසුම්වල දැඩි විරුද්ධවාදියෙකි, නමුත් ඔහු මැවුම්කරුගෙන් ඔහුව ඈත් කර ලෞකික හා සදාකාලික විනාශයට ගෙන ඒමේ අදහසින් වසඟ කරන මිනිසාගේ විරුද්ධවාදියා ද වේ. කිතුනු ක්ෂේත්‍රය තුළ පවා ඇයව හෑල්ලු කිරීමට හා ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට පවා නැඹුරුවක් පවතින මොහොතක අප ආර්යාව ලොව තුළ සාතන් සිටින බව හෙළි කරයි. සාතන්, "සාමයේ රැජින" පවසන පරිදි, ඔහුගේ මුළු ශක්තියෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ සැලසුම් වලට විරුද්ධ වන අතර ඒවා විනාශ කිරීමට සෑම ආකාරයකින්ම උත්සාහ කරයි. ඔහුගේ ක්රියාකාරිත්වය පුද්ගලයන්ට එරෙහිව යොමු කර ඇත, හදවතේ සාමය ඉවත් කර ඔවුන් නපුරේ මාවතට ඇද දමන්න; ඔහු යම් ආකාරයකට පහර දෙන පවුල්වලට එරෙහිව; ඔවුන්ගේ නිදහස් කාලය ප්‍රයෝජනයට ගනිමින් ඔහු රැවටීමට උත්සාහ කරන තරුණයින්ට එරෙහිව. කෙසේ වෙතත්, වඩාත්ම නාටකාකාර පණිවිඩ, ලෝකය ආධිපත්‍යය දරන වෛරය සහ එහි ප්‍රතිවිපාකය වන යුද්ධය ගැන සැලකිලිමත් වේ. මිනිසුන්ට විහිළු කරමින් සාතන් වෙන කවරදාකටත් වඩා තම කුප්‍රකට මුහුණ පෙන්වන්නේ මෙහිදීය. කෙසේ වෙතත්, "සාමයේ රැජින" ගේ අනුශාසනාව බලාපොරොත්තුවෙන් පිරී ඇත: යාච්ඤාව සහ නිරාහාරව සිටීමෙන් වඩාත් දරුණු යුද්ධ පවා නැවැත්විය හැකි අතර ශුද්ධ වූ ජපමාලයේ ආයුධය සමඟ කිතුනුවකුට සාතන්ව පරාජය කිරීමේ නියත වශයෙන්ම මුහුණ දිය හැකිය.

මෙඩ්ජුගෝර්ජේගේ අවතාරවල උච්චාරණය කරන ලද කන්‍යාවගේ වචන අධ්‍යයනය, ප්‍රවර්ධනය, ප්‍රචාරණය, Arcellasco d'Erba ගුවන් විදුලි මධ්‍යස්ථානයේ අශ්වයන්ගෙන් එකක් වන අතර ඇගේ පියා-අධ්‍යක්ෂක විසින් ගනුදෙනු කරන ලද ප්‍රියතම තේමාවන්ගෙන් එකකි. ඉහළ බ්‍රයන්සා හි මෙම පියරිස්ට් පියා අවශ්‍යතාවයට දැඩි ලෙස අනුග්‍රහය දක්වන්නෙකි - මේරිගේ වචන වලින් - "සාතන් ඔබෙන් දුරස් වීමට සහ කරුණාව ඔබ වටා ඇති පරිදි නිරාහාරව සිටීමේ සහ අත්හැරීමේ නවෝත්පාදනයන්" කිරීම.
රේඩියෝ මාරියා හි සැබෑ විමර්ශන සංස්කාරකය "සාමයේ රැජින" වේ. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ මව "විරුද්ධවාදියා, චෝදනා කරන්නා, බොරුකාරයා" යනුවෙන් පැහැදිලිව සඳහන් කරන පණිවිඩ අසූවක විවරණ එකතුවක් වන ලිවියෝ ෆන්සාගා පියතුමාට ඔහුගේ නවතම පොත කැප කිරීමට ද ඔහුට අවශ්‍ය විය. "සාතන් ශක්තිමත්", නමුත් ඔහුගේ පැවැත්ම "මේ ලෝකයේ 'බුද්ධිමතුන්' අනුකම්පාවෙන් සිනාසීමට සලස්වන අතර "ඇදහිල්ල ඉගැන්වීම සඳහා වගකීම් ඇති ඇදහිලිවන්තයන්ට" විවෘතව මුහුණ දීමට ඔවුන් බියට පත් කරයි. Medjugorje Messages හි සාතන්ගේ කතුවරයා (Edizioni Sugarco. Pages 180, Euro 16,50) "අපට එය ජය ගත හැකි වන පරිදි නපුර හෙළි කිරීමට" ඔහුගේ පාර්ශවයේ වඩාත්ම අධිෂ්ඨානශීලී මිතුරා සිටින බව ඒත්තු ගන්වයි.