පියා ලිවියෝ: මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් හි කුමක් කළ යුතුදැයි මම ඔබට කියමි
Medjugorje විනෝදයක් නොවේ. ඒ වෙනුවට බොහෝ අය එහි යන්නේ "ඉර හැරෙනවා බලන්න, පින්තූර ගන්න, දර්ශනවාදීන් පස්සේ දුවන්න" වැනි රෝගී කුතුහලයකින්. එය ඊළඟ දවසයි: ෆ්‍රැන්සිස් පාප්තුමාගේ දේශනය, "දූරදර්ශී අය සොයන" ඇදහිලිවන්තයන්ගේ තෙරපුම සහ එමඟින් ඔවුන්ගේ ක්‍රිස්තියානි අනන්‍යතාවය නැති වී, ව්‍යාකූලත්වය සහ මතභේද ඇති කර, බොහෝ සරල ආත්මයන් ව්‍යාකූල කළ, සමහරවිට රේඩියෝ මේරිගේ ස්විච්බෝඩ් අවහිර විය. , වසර තිහක් පුරාවට Medjugorje ට හඬ දුන් ඊතර් බලය.
පවුල් දහස් ගණනක් සහ දහස් ගණනක් සඳහා මාලිමා යන්ත්‍රයක් වන විකාශකයාගේ ආධිපත්‍යය වන Livio Fanzaga පියතුමාගෙන් පිළිතුරක් බොහෝ දෙනෙක් නොඉවසිල්ලෙන් බලා සිටිති. ලිවියෝ පියතුමා පසුබසින්නේ නැත, ඔපවත් නොකරයි, රාජ්‍ය තාන්ත්‍රිකව එවැනි උද්යෝගිමත් හා කටු සහිත විෂයයක් මග හරින්නේ නැත. නැත, ඔහු බර්ගොග්ලියෝගේ වචන ගැන කථා කරයි සහ අදහස් දක්වයි, නමුත් ඔහුගේම ආකාරයෙන් දුර අඩු කර ගැටුම සමථයකට පත් කිරීමට උත්සාහ කරයි: "ෆ්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේ හරි - ඔහු මයික්‍රෆෝනයට කියයි - නමුත් කරදර නොවන්න, විශ්වාසවන්තයින්, සැබෑ අය, බිය වීමට කිසිවක් නැත."
පැවිද්දාගේ කමටහනක් පෙනුනත්, ඔහු "මම" යන්න පැහැදිලි කර නැවත පැහැදිලි කරයි, සැනසීම සහ පෙන්වා දෙයි. "ගැටළුව - සැන්ටා මාර්ටාගේ පණිවිඩය පිළිබඳ ඔහුගේ අර්ථ නිරූපණය - අවතාර නොවේ". ඕනෑම දෙයක් නම්, 1981 දී දර්ශනයන් ආරම්භ වූ මිලියන ගණනින් හර්සගොවිනා ගම්මානයට පැමිණෙන වන්දනාකරුවන්ගේ මානසිකත්වය. තවද මෙහි, එවැන්ජලිස්ත වචන මාලාව භාවිතා කිරීම සඳහා, තිරිඟු කුට්ටියෙන් වෙන් කිරීම අවශ්ය වේ: "ලබන වන්දනාකරුවන් ඇත. Medjugorje පරිවර්තනය කිරීමට සහ ඒවාට කිසිවක් වෙනස් නොකරයි. හැබැයි ඉතින් කානිවල් එකේ වගේ කුතුහලයෙන් විතරක් එතනට යන අයත් ඉන්නවා. ඔවුන් සවස හතරට පණිවිඩ පසුපස දිව යයි, දර්ශනකරුවන් වෙත, හැරෙන හිරු වෙත ». පාප්තුමා, ලිවියෝ පියතුමා අදහස් දක්වමින්, මෙම ප්ලාවිතයට එරෙහිව ස්ථාවරයක් ගැනීම නිවැරදියි, ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහු නිවැරදි මාර්ගයෙන් "අපගමනය" ලෙස සලකන දෙයට එරෙහිව.
විවිධ තෙරපුම් සහ ප්‍රති-තෙරපුම් අතර, රෝමයෙන් එන, දෂ්ට කිරීම් සහ පැරණි යුගෝස්ලාවියාවේ ගම්මානයෙන් එන වචන අතර නිවැරදි සමතුලිතතාවයක් සොයා ගැනීම පහසු නැත. ඇතැමෙකුට, පාප් වහන්සේ දර්ශන ප්‍රතික්ෂේප කළ අතර අහම්බෙන් කතා නොකළ අතර, ඉදිරි දින කිහිපය තුළ හිටපු ශුද්ධ කාර්යාලයේ දිගුකාලීන ප්‍රකාශය අවසානයේ පැමිණිය හැකිය.
නමුත් ලිවියෝ පියතුමා වෙන්කර හඳුනාගෙන අපට ආරාධනා කරන්නේ මතුපිටින් පෙනෙන විනිශ්චයන්ට නොයන ලෙසයි. පාප්තුමාගේ පරමාර්ථය තවත් එකකි: "අලුත් දේවල් පසුපස හඹා යන සහ මේ පසුපස යන පේස්ට්‍රි කඩයක් වැනි සැහැල්ලු ක්‍රිස්තියානි ධර්මය". මෙය හොඳ නැත: "අපි මිය ගොස් නැවත උත්ථාන වූ යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේව විශ්වාස කරමු." මෙය හදවතයි, ඇත්තෙන්ම අපගේ ඇදහිල්ලේ පදනමයි. අපගේ ඇදහිල්ල, සියලු ගෞරවයෙන් යුතුව, මේරි මිර්ජානාට සහ දැන් වැඩිහිටියන් බවට පත් වී සිටින අනෙකුත් දරුවන්ට භාර දෙන පණිවිඩ මත රඳා පැවතිය නොහැක. ලිවියෝ පියතුමා තවදුරටත් පැහැදිලි කිරීමට උත්සාහ කරයි: "ලූර්ඩ්ස් සහ ෆාතිමා වැනි පිළිගත් අවතාර විශ්වාස නොකරන පූජකයන් මම දනිමි. හොඳයි, මේ පූජකයන් ඇදහිල්ලට විරුද්ධව පව් කරන්නේ නැහැ. ” පෘතුගාලයේ සහ පිරනීස්වල සිදු වූ දේ සම්බන්ධයෙන් පල්ලිය මුද්‍රා තබා තිබුණද, ඔවුන්ට කැමති ලෙස සිතීමට ඔවුන්ට නිදහස තිබේ. මෙඩ්ජුගෝර්ජ් විසින් වසර තිහකට වැඩි කාලයක් තිස්සේ පල්ලියම බෙදී ඉරා දැමූ බව සිතන්න. පැරණි යුගෝස්ලාවියාවේ අයගෙන් ආරම්භ වන සැක සහිත බිෂොප්වරුන් සහ වියානා ෂොන්බෝර්න් වැනි උද්යෝගිමත් කාදිනල්වරුන් ඇත. ඉන්පසුව, දහස් ගණනක් සහ දහස් ගණනක්, සත්‍ය හෝ විය හැකි ඒවා, දිගටම පවතී. සංසිද්ධිය තවමත් සිදුවෙමින් පවතී. එබැවින්, ප්රවේශම් වන්න. හෙළිදරව්ව පුද්ගලික හෙළිදරව් කිරීම් සමඟ පටලවා ගත නොහැක.
«Medjugorje නිතර නිතර යන අය සඳහා - Livio පියතුමා අවසන් කරයි - මෙය පවිත්ර කිරීමේ පැය විය යුතුය: නිරාහාරව සිටීම, යාච්ඤාව, පරිවර්තනය. ඒ වෙනුවට Medjugorje කොඩියක් මෙන් අල්ලාගෙන එය ඔසවා පාප් වහන්සේට පීඩනයක් එල්ල කර ඔවුන්ගේ මුදල් පසුම්බි තර කරන අය සිටිති.
කෙටියෙන් කිවහොත්, "පාප් වහන්සේගේ අනතුරු ඇඟවීම" සාදරයෙන් පිළිගනිමු. ඒ වගේම Medjugorje ආශ්චර්යයක් ලෙස පවතී. මේකප් නැතුව.