ෆ්‍රැන්සිස් පාප්තුමා “අන් අයව යේසුස් සමඟ පෞද්ගලික සම්බන්ධතාවයකට යොමු කරයි”
යාච් prayer ාව, සක්‍රමේන්තු හා ශුද්ධ ලියවිල්ල තුළින් අන් අයව යේසුස් වහන්සේ සමඟ පෞද්ගලිකව මුණගැසීමට නායකත්වය දීමට අත්‍යවශ්‍ය වගකීමක් ඇති බව ෆ්‍රැන්සිස් පාප්තුමා සෙනසුරාදා පැවසීය.
“කෙරිග්මා යනු පුද්ගලයෙකි: යේසුස් ක්‍රිස්තුස්. කැටෙචෙසිස් යනු ඔහු සමඟ පෞද්ගලිකව මුණගැසීමට ඇති විශේෂ අවකාශයකි.
“ස්ත්‍රීන් හා පුරුෂයන් මාංසයේ හා රුධිරයේ සාක්ෂි නොමැතිව සැබෑ කැටෙක්සිස් නොමැත. ඔහුගේ කැටචිස්ට්වරුන්ගෙන් එක් අයෙකු වත් අප අතරින් මතක නැති කවුද? මට එක ඕන. මට මතකයි පළමු කන්‍යා සොහොයුරිය සඳහා මාව සූදානම් කළ කන්‍යා සොහොයුරිය මට හොඳ කෙනෙක්.
වතිකානුවේ පැවති ඉතාලි බිෂොප්වරුන්ගේ සමුළුවේ ජාතික කැටකෙටිකල් කාර්යාලයේ සාමාජිකයින් කිහිප දෙනෙකු ෆ්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේ විසින් ප්‍රේක්ෂකයින් අතරට පිළිගන්නා ලදී.
ඔහු කැටෙචෙසිස් වලට වගකිවයුතු අයට පැවසුවේ කැටචිස්ට් යනු කිතුනුවකු බව මතක තබා ගන්නා වැදගත් දෙය නම් “තමා ගැන කතා කිරීම නොව දෙවියන් වහන්සේ, ඔහුගේ ප්‍රේමය සහ ඔහුගේ විශ්වාසවන්තභාවය” ගැන කථා කිරීමයි.
“කැටෙචෙසිස් යනු දේවවචනයේ දෝංකාරයයි ... ජීවිතයේ ශුභාරංචියේ ප්‍රීතිය සම්ප්‍රේෂණය කිරීම සඳහා,” පාප්තුමා පැවසීය.
“ශුද්ධ ලියවිල්ල ගැලවීමේ ඉතිහාසයේම කොටසක් ලෙස අපට දැනෙන“ පරිසරය ”බවට පත්වේ, ඇදහිල්ලේ පළමු සාක්ෂිකරුවන් හමුවීම. කැටෙචෙසිස් අන් අයව අතින් අල්ලාගෙන ඔවුන් සමඟ මේ කතාවට සම්බන්ධ වේ. කිතුනු ජීවිතය ඒකාකාරී හෝ ඒකාකාරී නොවන නමුත් දෙවියන් වහන්සේගේ සෑම දරුවෙකුගේම සුවිශේෂත්වය උසස් කරන හෙයින්, සෑම පුද්ගලයෙකුටම තමන්ගේ හෝ ඇයගේ රිද්මය සොයා ගන්නා ගමනක් සඳහා එය ආශ්වාදයක් ලබා දෙයි.
දෙවන වතිකානු කවුන්සිලය “නව යුගයේ ශ්‍රේෂ් c කැටචිස්වාදය” වනු ඇතැයි හයවන පාවුළු පාප්තුමා පැවසූ බව ෆ්‍රැන්සිස් පාප්තුමා සිහිපත් කළේය.
පාප්තුමා තවදුරටත් කියා සිටියේ "කවුන්සිලය සම්බන්ධයෙන් තෝරා බේරා ගැනීමේ" ගැටලුවක් අද පවතින බවයි.
කවුන්සිලය පල්ලියේ මහේස්ත්‍රාත් වේ. එක්කෝ ඔබ පල්ලිය සමඟ සිටින අතර එබැවින් ඔබ සභාව අනුගමනය කරන අතර, ඔබ සභාව අනුගමනය නොකරන්නේ නම් හෝ ඔබ කැමති ආකාරයට එය අර්ථ නිරූපණය කරන්නේ නම්, ඔබ කැමති පරිදි ඔබ පල්ලිය සමඟ නොවේ. මේ කාරණය සම්බන්ධයෙන් අප දැඩි ලෙස ඉල්ලා සිටිය යුතුයි.
"කරුණාකර, පල්ලියේ මහේස්ත්‍රාත් සමඟ එකඟ නොවන කැටෙක්සිස් ඉදිරිපත් කිරීමට උත්සාහ කරන අයට කිසිදු සහනයක් නොලැබේ".
පාප්තුමා කැටෙක්සිස් අර්ථ දැක්වූයේ “කාලවල සං read ා කියවීම සහ වර්තමාන හා අනාගත අභියෝග භාර ගැනීම” යන කර්තව්‍යය සහිත “අසාමාන්‍ය ත්‍රාසජනක ක්‍රියාවක්” ලෙස ය.
“පශ්චාත් සහසම්බන්ධිත කාල පරිච්ඡේදයේදී ඉතාලි පල්ලිය සූදානම්ව සිටි අතර එම කාලවල සං and ා සහ සංවේදීතාව පිළිගැනීමට හැකියාවක් තිබුනා සේම අදත් එය හඳුන්වනු ලබන්නේ එ oral ේර රැකවරණයෙහි සෑම අංශයක් සඳහාම ආස්වාදයක් ලබා දෙන නව කැටේසිස් ඉදිරිපත් කිරීමට ය: පුණ්‍ය කටයුතු, නමස්කාරය , පවුල, සංස්කෘතිය, සමාජ ජීවිතය, ආර්ථිකය, ”ඔහු පැවසීය.
“අද කාන්තාවන්ගේ හා පිරිමින්ගේ භාෂාව කතා කිරීමට අප බිය නොවිය යුතුයි. පල්ලියෙන් පිටත භාෂාවක් කථා කිරීමට නම්, අප එයට බිය විය යුතුය. නමුත් ජනතාවගේ භාෂාව කතා කිරීමට අප බිය නොවිය යුතුයි.