ෆ්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේ: සමලිංගිකයන් විනිශ්චය කිරීමට මා කවුද?
1976 දී කතෝලික පල්ලිය පළමු වරට සමලිංගිකත්වය යන තේමාවට මුහුණ දුන්නේය. මේ අවස්ථාවේදී එය සපයන ලද්දේ: සමලිංගිකත්වයට ව්‍යාධි ව්‍යවස්ථාවක් ඇති අතර එය සහජ දෙයක් වන අතර, ඔවුන්ගේ වරද විචක්ෂණ භාවයෙන් විනිශ්චය කරනු ලැබේ. සදාචාරාත්මක පිළිවෙලට, සමලිංගික සබඳතාවලට අත්‍යවශ්‍ය හා අත්‍යවශ්‍ය රීතියක් නොමැත. එබැවින් සමලිංගික පුද්ගලයන් අතර ඇති එකමුතුකම පිළිබඳව මෙම වෙනස්කම් කිරීම පිළිබඳව කතෝලික සභාව ඉතා අවධානයෙන් සිටින බව අපි කියමු. වසර දහයකට පසුව ජර්මානු පාප්තුමා විසින් සංශෝධනය කරන ලද සහ සාකච්ඡා කළ දේ:සමලිංගික පුද්ගලයා පව්කාරයෙක් නොවේ, නමුත් සදාචාරාත්මක දෘෂ්ටි කෝණයකින් එය අවුල් සහගත හැසිරීමක් ඇති අයෙකු ලෙස සැලකිය යුතුය. පවුලක් බිහි කිරීමේ හා පිහිටුවීමේ අරමුනින් පුරුෂයා හා ස්ත්‍රිය අතර මූලික එකමුතුකම සපයන බයිබලයෙන් ඡේදය සිහිපත් කරමු.
අද සමලිංගිකයන් අතර ඇති එකමුතුකම නීතිවල අයිතිවාසිකම්වලින් ආරක්ෂා වුවද, පල්ලිය සඳහා එය නීති විරෝධී බැඳීමක් ලෙස දිගටම පවතියි. ව්‍යවස්ථාදායක හා සමාජ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් අප පැමිණියේ කොතැනට දැයි බලමු: සමලිංගිකයන් සඳහා එය පවුල් නීතිය මත පදනම් වූ සිවිල් සංගමයකි, එමඟින් උරුමය සඳහා සහභාගී වීමේ අයිතිය ලබා දෙන අතර විශ්‍රාම වැටුප ආපසු හැරවීමේ හැකියාව ද ඇත. එක් කලත්‍රයෙකුගේ මරණය සහ මෑතකදී දරුකමට හදා ගැනීමේ හැකියාව විෂමලිංගික යුවළයන් සඳහා පුරෝකථනය කර ඇත. සමලිංගිකයන් හා සමලිංගිකයන් ගැන ෆ්‍රැන්සිස් පාප්තුමා අපට පවසන දේ මෙන්න: සමලිංගිකයෙක් සමිඳාණන් වහන්සේව සොයන්නේ නම් මම ඔහුව විනිශ්චය කරන්නෙමි. මෙම පුද්ගලයින් විනිශ්චය නොකළ යුතුය, නමුත් ඔවුන් සාදරයෙන් පිළිගත යුතුය, ගැටලුව මෙම ප්‍රවණතාව නොතිබීම, ගැටලුව ව්‍යාපාර ලොබින් කිරීම, කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදයේ 2358 ඡේදයේ මෙම අයිතමය පුරෝකථනය කරයි: මෙම නැඹුරුව, වෛෂයිකව අක්‍රමවත්, ගෞරවයෙන් හා දයානුකම්පාවෙන් යුතුව පිළිගත යුතුය, ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්තට ගරු කිරීමට කැඳවනු ලැබූ අය බව ජර්මනිය ප්‍රකාශ කර ඇති බව පෙනේ සමලිංගික කතිකාව මත කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදය වෙනස් කිරීමට ඇති කැමැත්ත.