ෆ්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේ: ශුද්ධකමට යන මාවතට අධ්‍යාත්මික සටනක් අවශ්‍ය වේ
ක්‍රිස්තියානි ජීවිතයට ශුද්ධකම වර්ධනය වීමට ස්ථිර කැපවීමක් සහ අධ්‍යාත්මික සටන් අවශ්‍ය බව ෆ්‍රැන්සිස් පාප්තුමා ඉරිදා පැවසීය.
සැප්තැම්බර් 27 වෙනිදා ඇන්ජලස් අමතමින් ෆ්‍රැන්සිස් පාප්තුමා “කිසියම් අත්හැරීමකින් හා අධ්‍යාත්මික සටනකින් තොරව ශුද්ධකමට මාවතක් නැත.
පුද්ගලික ශුද්ධකම සඳහා වන මෙම සටනට කරුණාව අවශ්‍ය වන්නේ “යහපත සඳහා සටන් කිරීම, පරීක්ෂාවට හසු නොවීමට සටන් කිරීම, අපගේ පැත්තෙන් අපට කළ හැකි දේ කිරීම, පැමිණ බීටිටූඩ්ස්හි සාමයෙන් හා ප්‍රීතියෙන් ජීවත්වීම” යනුවෙනි. .
කතෝලික සම්ප්‍රදායට අනුව, අධ්‍යාත්මික යුද්ධයට අභ්‍යන්තර “යාච් prayer ා සටනක්” ඇතුළත් වන අතර එහිදී කිතුනුවකු පෙළඹවීම, අවධානය වෙනතකට යොමු කිරීම, අධෛර්යමත් කිරීම හෝ වියලි බව සමඟ සටන් කළ යුතුය. අධ්‍යාත්මික යුද්ධයට ද වඩා හොඳ ජීවිත තේරීම් කිරීමට සහ අන් අය කෙරෙහි පුණ්‍ය කටයුතු කිරීමට ගුණධර්ම වර්ධනය කිරීම ඇතුළත් වේ.
පරිවර්තනය කිරීම වේදනාකාරී ක්‍රියාවලියක් විය හැකි බව පාප්තුමා හඳුනාගත්තේ එය සදාචාරාත්මක පවිත්‍ර කිරීමේ ක්‍රියාවලියක් වන නිසාය.
“හැරීම යනු අප සැමවිටම ඉල්ලා සිටිය යුතු වරප්‍රසාදයකි: 'ස්වාමීනි, වැඩිදියුණු කිරීමට මට කරුණාව දෙන්න. හොඳ කිතුනුවකු වීමට මට වරප්‍රසාදය දෙන්න ”යනුවෙන් වතිකානු අපෝස්තලික මාළිගාවේ ජනේලයෙන් ෆ්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේ පැවසීය.
ඉරිදා ශුභාරංචිය පිළිබිඹු කරමින් පාප්තුමා පැවසුවේ “කිතුනු ජීවිතයක් ගත කිරීම සිහින හෝ සුන්දර අභිලාෂයන්ගෙන් නොව, ස්ථිර කැපවීමකින්, දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්තට වැඩි වැඩියෙන් අපව විවෘත කර අපගේ සහෝදරයන්ට ආදරය කිරීමට” යනුවෙනි.
“දෙවියන් කෙරෙහි ඇදහිල්ල අපෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ සෑම දිනකම නපුරට වඩා යහපත තෝරා ගැනීම, බොරු වලට වඩා සත්‍යය තෝරා ගැනීම, ආත්මාර්ථකාමීත්වයට වඩා අසල්වැසියාට ප්‍රේමය තෝරා ගැනීම” යනුවෙන් ෆ්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේ පැවසීය.
මතෙව්ගේ සුවිශේෂයේ 21 වන පරිච්ඡේදයේ යේසුස්ගේ උපමාවක් පාප්තුමා පෙන්වා දුන් අතර, පියෙක් පුතුන් දෙදෙනෙකු තම මිදිවත්තේ වැඩට යන ලෙස ඉල්ලා සිටියි.
“මිදිවත්තේ වැඩට යන ලෙස පියාගේ ආරාධනයෙන් පළමු පුතා ආවේගශීලීව 'නැහැ, නැහැ, මම යන්නේ නැහැ' කියා පිළිතුරු දෙනවා. නමුත් ඔහු පසුතැවිලි වී පිටත් වෙනවා. ඒ වෙනුවට “ඔව්, ඔව් පියා” යැයි වහාම පිළිතුරු දෙන දෙවන දරුවා එය කරන්නේ නැත, ”ඔහු පැවසීය.
"කීකරුකම යනු 'ඔව්' හෝ 'නැත' යැයි කීම නොවේ. නමුත් ක්‍රියා කිරීමේදී, මිදි වත්ත වගා කිරීමේදී, දේවරාජ්‍යය සාක්ෂාත් කර ගැනීමේදී, යහපත් දේ කිරීමේ දී".
ආගම ඔවුන්ගේ ජීවිත හා ආකල්ප කෙරෙහි බලපෑම් කළ යුතු බව තේරුම් ගැනීමට යේසුස් මෙම උපමාව භාවිතා කළ බව ෆ්‍රැන්සිස් පාප්තුමා පැහැදිලි කළේය.
“දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය පිළිබඳ දේශනා කිරීමත් සමඟ, යේසුස් වහන්සේ මිනිස් ජීවිතයට සම්බන්ධ නොවන, යහපත් හා අයහපත හමුවේ හෘද සාක්ෂියට හා එහි වගකීමට ප්‍රශ්න නොකරන ආගම්වාදයකට විරුද්ධ වේ,” ඔහු පැවසීය. “යේසුස් වහන්සේට අවශ්‍ය වන්නේ මිනිසුන්ගේ ජීවිත හා ආකල්ප කෙරෙහි බලපාන්නේ නැති බාහිර හා පුරුද්දක් ලෙස පමණක් වටහාගෙන ඇති ආගමකින් ඔබ්බට යාමටය”.
ක්‍රිස්තියානි ජීවිතයට හැරීමක් අවශ්‍ය බව පිළිගන්නා අතර ෆ්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේ අවධාරණය කළේ “දෙවියන් වහන්සේ අප එක් එක්කෙනාට ඉවසිලිවන්තව කටයුතු කරන” බවයි.
“ඔහු [දෙවියන්] වෙහෙසට පත් වන්නේ නැත, අපගේ 'නැත' පසු අත්හරින්නේ නැත; ඔහු අපෙන් distance ත් වීමටත්, වැරදි කිරීමටත් අපව නිදහස් කරයි… නමුත් ඔහු අපේ “ඔව්” බලාපොරොත්තුවෙන්, අපව නැවත ඔහුගේ පියාගේ දෑතට පිළිගැනීමටත්, ඔහුගේ අසීමිත දයාවෙන් අපව පුරවා ගැනීමටත්, ”පාප්තුමා පැවසීය.
වැසි සහිත ශාන්ත පීතර චතුරශ්‍රයේ කුඩ යට රැස්ව සිටි බැතිමතුන් සමඟ ඇන්ජලස් කියවීමෙන් පසු පාප්තුමා ජනතාවගෙන් ඉල්ලා සිටියේ කොකේසස් කලාපයේ සාමය ඉල්ලා යාච් pray ා කරන ලෙසයි. එහිදී රුසියාව චීනය, බෙලාරුස්, ඉරානය සමඟ ඒකාබද්ධ හමුදා අභ්‍යාස සංවිධානය කර තිබේ. , මියන්මාරය, පාකිස්තානය සහ ආර්මේනියාව පසුගිය සතියේ.
“මම ගැටුමට පාර්ශවයන්ගෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ යහපත් කැමැත්ත සහ සහෝදරත්වය පිළිබඳ සං est ා අභිනය ඉදිරිපත් කරන ලෙසයි. එමඟින් ගැටලු විසඳීමට බලහත්කාරයෙන් හා ආයුධ භාවිතා කිරීමෙන් නොව සංවාදයෙන් හා සාකච්ඡා කිරීමෙන්” යැයි ෆ්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේ පැවසීය.
පල්ලිය ලෝක සංක්‍රමණික හා සරණාගත දිනය සමරන විට ෆ්‍රැන්සිස් පාප්තුමා ඇන්ජලස් වෙත පැමිණෙන සංක්‍රමණිකයින්ට සහ සරණාගතයින්ට සුබ පැතූ අතර කිරීටක වෛරස් වසංගතයෙන් පීඩාවට පත් කුඩා ව්‍යාපාර වෙනුවෙන් යාච් ying ා කරන බව පැවසීය.
“ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ ක්‍රියාවෙන් නිහතමානීව සිටීමට මරිය තුමිය අපට උපකාර කරයි. හදවතේ දෘ ness තාව උණු කොට පසුතැවිලි වීමට ඔවුන්ව යොමු කරන්නේ උන් වහන්සේය, එබැවින් අපට යේසුස් වහන්සේ පොරොන්දු වූ ජීවිතය හා ගැළවීම ලබා ගත හැකිය, ”පාප්තුමා පැවසීය.