කිරීටක වෛරසය නිසා කුසගින්නෙන් පෙළෙන සියලු දෙනා වෙනුවෙන් ෆ්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේ යාච් ys ා කරයි

කොරෝනා වයිරස් වසංගතය හේතුවෙන් කුසගින්නෙන් පෙළෙන හෝ කුසගින්නෙන් පෙළෙන සියලු දෙනා වෙනුවෙන් ෆ්‍රැන්සිස් පාප්තුමා සෙනසුරාදා යාච් ed ා කළේය.

“මෑත දිනවල, ලෝකයේ සමහර ප්‍රදේශවල, වසංගතයේ ප්‍රතිවිපාක - සමහර ප්‍රතිවිපාක ඇත; ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙක් කුසගින්නෙන් පෙළේ. ”ඔහු මාර්තු 28 වෙනිදා ස්කන්ධය ආරම්භ වීමට පෙර පැවසීය.

"අපි කුසගින්නෙන් පෙළෙන අයව දකින්න පටන් ගන්නවා. ඔවුන්ට වැඩ කරන්න බැරි නිසා ඔවුන්ට ස්ථිර රැකියාවක් නැහැ. බොහෝ තත්වයන් නිසා."

COVID-19 වසංගතයෙන් පසුව මෙය බව පාප්තුමා පැවසීය: “වසංගතය නිසා අවශ්‍යතාවය දැනෙන්නට පටන්ගෙන ඇති පවුල් වෙනුවෙන් අපි යාච් pray ා කරමු”.

ෆ්‍රැන්සිස් පාප්තුමා සිය දෛනික ස්කන්ධය සැන්ටා මාර්ටා විශ්‍රාම වැටුපෙන් කොරොන වයිරසයෙන් පීඩාවට පත් වූවන් වෙනුවෙන් ලබා දෙයි.

පාප්තුමා සිය නිහතමානිකම තුළ, නීතියේ “ප්‍රභූ” වෛද්‍යවරුන් වන පරිසිවරුන් ගැන කථා කළේය. ඔවුන් යේසුස්ගේ වචනවලට ඇහුම්කන් දෙන නමුත් විශ්වාස නොකරයි.

එවකට සුවිශේෂයේ ශාන්ත ජෝන් පැවසූ පරිදි, යේසුස්ට ඇහුම්කන් දීමෙන් පසු සමූහයා බෙදී ගියේය: සමහරු ඔහු ක්‍රිස්තුස් යැයි විශ්වාස කළ අතර තවත් සමහරු එසේ නොකළහ.

යේසුස් කතා කිරීමෙන් පසු, “සෑම කෙනෙක්ම ඔහුගේ නිවසට ගියා”, සුවිශේෂයේ පාප්තුමා උපුටා දක්වමින්, “සාකච්ඡාවෙන් පසුව සහ මේ සියල්ලෙන් පසුව, සෑම කෙනෙක්ම තමන්ගේම විශ්වාසයන් කරා ආපසු ගියහ” යනුවෙන් සඳහන් කළේය.

නමුත් පරිසිවරුන්ට “යේසුස් වහන්සේට අව mpt ාව” සහ “ජනතාව කෙරෙහි අව mpt ාව” දැනේ, “නොදන්නා, කිසිවක් නොදන්නා” “ෆ්‍රැන්සිස්” පවසයි.

“දෙවියන් වහන්සේගේ ශුද්ධ වූ විශ්වාසවන්ත ජනයා යේසුස් වහන්සේව විශ්වාස කරති, ඔහුව අනුගමනය කරන්න. මේ ප්‍රභූ පැලැන්තියේ ව්‍යවස්ථාවේ වෛද්‍යවරු ජනතාවගෙන් වෙන් වී යේසුස්ව පිළිගන්නේ නැත.”

ෆ්‍රැන්සිස් පාප්තුමා පරිසිවරුන්ගේ මෙම ආකල්පය හා වර්තමාන ලිපිකරුවාදය අතර සංසන්දනයක් කළේය - කිරීටක වෛරස් වසංගතය තුළ මෙම ලිපිකරු පල්ලියට පල්ලියට බලපෑම් කළ හැකි බව පැහැදිලි කළේය.

COVID-19 අල්ලා ගැනීමේ අවදානමට ලක්ව සිටින දුප්පතුන්ට ආහාර ගෙන එන සෞඛ්‍ය සම්පන්න ආගමික කන්‍යා සොහොයුරියන් සහ පූජකවරුන් පිළිබඳව යම් විවේචනයක් තමාට මෑතකදී ඇසුණු බව ඔහු පැවසීය.

සමහරු පවසන්නේ, “කන්‍යා සොහොයුරියන් එළියට නොයන ලෙස මවට උසස් යැයි පැවසිය යුතු බවත්, පූජකයන්ට එළියට නොයන ලෙස බිෂොප්ට කියන්න” කියාය.

පූජකයන් පූජා පැවැත්විය යුතු යැයි එම ජනතාව තර්ක කරන නමුත් දුප්පතුන්ට හා කුසගින්නෙන් පෙළීම රජයේ කාර්යයක් බව ඔහු පැවසීය.

ෆ්‍රැන්සිස් පවසන පරිදි මෙය ලිපිකරු ආකල්පයක් වන අතර එය සිතන්නේ දුප්පතුන් “දෙවන පන්තියේ පුද්ගලයන් ය: අපි පාලක පන්තියයි, දුප්පතුන් සමඟ අපිරිසිදු නොවිය යුතුය”.

දුප්පතුන්ට හා කුසගින්නෙන් පෙළෙන අයට ආහාර ගෙන ඒමට ධෛර්යයක් නැති හොඳ පූජකවරුන් හා කන්‍යා සොහොයුරියන් ද සිටින බව ඔහු පැවසීය.

මේ ආකාරයේ ලිපිකරු පැමිණෙන්නේ ජනතාවට අයත් මතකය නැතිවීම නිසා යැයි ඔහු පැවසීය.

“ඔවුන්ට ඔවුන්ගේ මතකය නැති වී තිබේ, යේසුස්ගේ සිතේ තිබූ දේ ඔවුන්ට අහිමි වී ඇත: ඔහු තමාගේම සෙනඟගේ කොටසක් බව. “මම ඔබව රැළෙන් අල්ලාගත්තා” කියා දෙවි දාවිත්ට පැවසූ දේ ඔවුන්ට මතකය නැති වී තිබේ. රැළ තුළ ඔවුන්ගේ සාමාජිකත්වය පිළිබඳ මතකය ඔවුන්ට අහිමි වී ඇත. "

එහෙත් බොහෝ පූජකවරුන් ඇතුළු බොහෝ පුරුෂයින් හා ස්ත්‍රීන් සිටින අතර, ජනතාවට අයත් මෙම හැඟීම නැති කර නොගත් ඔහු කඳුකර ගම්මාන කිහිපයක එ pher ේරෙකු වන පූජකවරයකුගේ කථාව බෙදාහදා ගත් අතර, සත්ප්‍රසාදය සමඟ යක්ෂයා ගෙන ආවේය. මිනිසුන්ට ආශීර්වාද කිරීම සඳහා හිම හරහා.

"ඔහු හිම ගැන තැකීමක් කළේ නැත, සීතල නිසා ඔහුගේ අත්වල දැවෙන දැවිල්ල ගැන ඔහු සැලකිලිමත් වූයේ නැත. ඔහු සැලකිලිමත් වූයේ යේසුස්ව ජනතාව අතරට ගෙන ඒම ගැන පමණයි" යනුවෙන් ෆ්‍රැන්සිස් පැවසීය.