ඔවුන් එන්නත ගැන කතා කරන අතර, යේසුස්ට වඩා වැඩි නොවේ (ජියුලියෝ ස්කොසෝ පියතුමා විසින්)
ඔවුන් එන්නත ගැන කතා කරන අතර තවත්, යේසුස් ගැන තවත් නැත!
යේසුස්ගේ දේශනාවේ ස්කන්ධයන්ගේ අරුත අපි දනිමු.ඔහු තවමත් ඔහුගේ ස්කන්ධය හෝ සත්ප්‍රසාදය පූජා කර නොතිබූ අතර, අද දින ශුභාරංචි දේශනාවේ ජනතාව අස්වැන්න හා සමාන වේ. කන් පරිණත වූ විට ධාන්ය වර්ග කැපීම හා අස්වැන්න නෙළීම සහ විශේෂයෙන් තිරිඟු.
එම දිනවල අස්වැන්න නෙළන කාලය පෙන්නුම් කළේ අස්වැන්න හා අස්වැන්නෙන් ලැබෙන ආදායම, එනම් අස්වැන්න, විශේෂයෙන් ප්‍රමාණය සම්බන්ධයෙන් ය.
යේසුස් සිය දේශනාවේදී, සංකල්පය පුළුල් කරන්නේ ලෝකයේ ප්‍රේරිතවරුන්ට පව්කාරයන්ගේ පරිවර්තනයන් සහ බොහෝ වෘත්තීන් එක්රැස් කිරීමේ අවශ්‍යතාවයයි.
ඔහු අදහස් කළ හා අදටත් කියා සිටින්නේ ලෝකය තුළ පරිවර්තනය කළ යුතු බොහෝ ආත්මයන් ඇති නමුත්, ශුභාරංචිය උදෙසා මුළුමනින්ම කැපවීම සඳහා මිනිස් ප්‍රීතිය පසෙකට දැමීම සඳහා පූජා කිරීමට පූජකයන් සිටින්නේ ස්වල්ප දෙනෙකි. යේසුස්ගේ කැඳවීමට ප්‍රතිචාර දක්වන ඕනෑම කෙනෙකුට නව ජීවිතයක් ආරම්භ වී ඇති බව තේරුම් ගත යුතු අතර පැරණි මානසිකත්වය මුළුමනින්ම අත්හැරිය යුතුය.
මේ කාලයේ ශුද්ධ සභාව දෙපැත්තෙන්ම අභ්‍යන්තරව වෙහෙසට පත්ව සිටින අතර, ඔවුන් ධර්මයේ වැදගත්ම කාරණා පිළිබඳ සංකල්පවලට විරුද්ධ ය. පවතින විශාල අර්බුදය සහ බොහෝ පුරාවිද්‍යා of යින්ගේ විරුද්ධත්වය හේතුවෙන් ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ පරිහානිය ගැන කරදර වෙනවා වෙනුවට, පරිසර විද්‍යාව, විවාහක කාන්තාවන්ට හා පුරුෂයින්ට පූජක තන්ත්‍රය, මව් පොළොව, පචමාමාට ගරු කිරීම සහ සියල්ලටම වඩා එන්නත පිළිබඳව බොහෝ සාකච්ඡා පවතී.
ඊයේ ප්‍රංශය මෙම එන්නත ලබා දුන්නේ එය අනාරක්ෂිත නිසා, ඉතාලියේදී එය කිසිදු සහතිකයක් සහ ප්‍රමාණවත් අත්හදා බැලීම් නොමැතිව පවා පිළිගන්නා බොහෝ දෙනාට එන්නත් කරනු ලැබුවා පමණක් නොව, එපමණක් නොව, බර්ගොග්ලියෝ සහ අද වන විට CEI විසින් කතෝලිකයන්ට එන්නත ලබා දෙන ලෙස ආරාධනා කරමින් සිටී. වංක මිශ්‍රණය සහ වැඩි දියුණු කරන ලදි. එන්නතෙහි ඇති හැකියාව පිළිබඳ එකදු සාක්ෂියක්වත් දීමට කිසිවෙකුට නොහැකිය.
ඔහුගේ විශ්වාසනීයත්වය වාචික හා ස්ථානගත කිරීම සඳහා වූ බිෂොප්වරයෙකු සඳහා, එය එම්පැසිස්, අස්ථිරභාවය සහ අධිකාරිය සමඟ ප්‍රචාරය කරන්න, එයින් අදහස් කරන්නේ ඔහු යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ දේවත්වය කෙරෙහි දීර් L කාලයක් තිස්සේ විශ්වාස නොකරන බවයි. මානව ව්‍යාපෘති සඳහා හොඳ නැති වෙනත් ව්‍යාපෘති ඇති මිතුරන් ගැන ඔබ විශ්වාස කරනවාද ...
එය න්‍යායක් නොවේ, බොහෝ බිෂොප්වරුන් විසින් යේසුස්ව නොසලකා හරින බවත්, ඔහුගේ සර්වබලධාරිත්වය හා ඔහුගේ ප්‍රාතිහාර්යයන් පිළිබඳ පාරිතෝෂිකය ගැනවත්, පල්ලියේ එපෝචල් අර්බුදය ගැනවත් සම්මුඛ සාකච්ඡා ලබා නොදෙන බවත්, පල්ලි වැසීමට විරෝධය නොදක්වන බවත්, කතෝලිකයන්ට පමණක් සිතාගත නොහැකි බාධක.
දෙවි බොරුකාරයන් විසින් නියම කරන ලද නිසා ලෝකය ප්‍රතික්ෂේප කළේය. කිතුනුවන් තවදුරටත් යේසුස් වහන්සේ සහ පල්ලිය ආරක්ෂා නොකරන්නේ නම්, එය කළ යුත්තේ කාටද?
මම හිතන්නේ බොහෝ කිතුනුවන්ගේ අන්ධභාවය ගැන යේසුස් වහන්සේට වඩා and තින් හා ලෝකය තුළ ව්‍යාකූල වී ඇත. ඔවුන්ට කුමක් සිදුවේද? ඔවුන් සදාකාලයට යන්නේ කොතැනටද? «ජේසුනි, ඔබ එය බලාගන්න».
ශුභාරංචිය හා ආ ments ා ගැන කථා කිරීමට නොහැකි බොහෝ පූජනීය දේවසේවකයන් තුළ ඇති නිහ silence තාවය, ඔවුන් තවදුරටත් යේසුස් සමඟ යාච් .ාවෙන් කථා නොකරන විට පැන නගින නිහ silence තාවයකි.
එය නිශ්ශබ්දතාවයකි, ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ල විනාශ කරයි, යේසුස් ඔවුන් කෙරෙහි දැඩි විශ්වාසයක් තබා ඇත, ආත්මයන්ගේ සදාකාලික ගැලවීම සඳහා සජීවී සහයෝගීතාවයක් ඉල්ලා සිටී.
බොහෝ අවස්ථාවලදී ඔවුන්ගේ ප්‍රතිචාරය මනුෂ්‍යයන් පමණක් වන අතර, සුවිශේෂය මත පදනම් වූ ශුද්ධ දේශනා කිරීමක් තවදුරටත් නොමැත. ජීවිතයේ දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රමුඛතාවය අමතක කිරීමේ ප්‍රති are ල මේවා වන අතර, අප කටයුතු කරන්නේ බිෂොප්වරුන්ගෙන් හා පූජකයන්ගෙන් දෙවියන් වහන්සේ ඉල්ලන දේ නියෝජනය නොකරන මානුෂීය අංශ සමඟ පමණි.
ආත්මික නිශ්ශබ්දතාවයකට වැටී සිටින ඕනෑම කිතුනුවකු ඇදහිල්ල හා ගෞරවය නැවත ලබා ගැනීමේ හැකියාව සෑම විටම තිබුණද, යේසුස්ට විරුද්ධ වේ.
පසුතැවිලි වී යේසුස්ට වැඳුම් පිදුම් කරන විට සෑම දෙයක්ම කළ හැකිය: “ඊශ්‍රායෙලයේ එවැනි දෙයක් අප දැක නැත!” යේසුස් සෑම විටම විශාල හාස්කම් කරයි.
ලෝකය තුළ බලාපොරොත්තු සුන්වීම, දුරාචාරය සහ ආගමික උදාසීනත්වය පවතී. සියල්ලටම වඩා බිෂොප්වරුන්ට හා පූජකයන්ට ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ පිළිබඳව සාක්ෂි දැරීමේ බලය පැවරී ඇත, නමුත් නිරන්තර යාච් prayer ාව සහ ධර්මිෂ් without කම නොමැතිව අදේවවාදියෙකු බවට පත්වේ!
එසේනම් යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ අදේවවාදීන් සමඟ කථා කර ඔවුන් හැරවීමට උත්සාහ කරන්නේ කවුද?
එකතු කර පල්ලියට ගෙන ඒමට සුදානම් වන හොඳ ආත්ම රාශියක් ලොව තුළ තිබේ. එය අස්වැන්න නෙළන කාලයයි ...
අදේවවාදීන්ට පවා අප දන්නා අයට යේසුස් සහ ආර්යාව ගැන කතා කළ යුතුය. ඔවුන් දෙදෙනාට ප්‍රේමය පෙන්විය හැකි හොඳම ක්‍රමය මෙයයි.
බොහෝ යහපත් මිනිසුන් යාච් pray ා නොකරන නමුත් ශුභාරංචිය හැරවීමට හා විශ්වාස කිරීමට ආරාධනය පිළිගැනීමට නැඹුරු වෙති. දුෂ්ටකම්වල ගිලී සිටින බොහෝ පව්කාරයන් අමතක නොකර: ඔවුන්ද යේසුස් වහන්සේට ගැලවීමට අවශ්‍ය නමුත් බොහෝ යාච් prayers ා අවශ්‍ය වේ.
අපගේ ආදරණීය පල්ලියේ නොසැලකිලිමත් දේවගැතිවරුන් වෙනුවෙන් අපි වඩාත් කැපවීමෙන් යාච් pray ා කරමු. රෝසරියේ ඔවුන් සියල්ලන්ම අපට මතකයි.