පල්ලියේ වම් පසින් මරියාගේ පිළිරුව සහ දකුණු පසින් යෝසෙප්ගේ පිළිරුව තිබෙන්නේ ඇයි?
අපි ඇතුළු වන විට a කතෝලික පල්ලිය ප්‍රතිමාවක් දැකීම ඉතා සුලභ ය වර්ජින් මේරි පූජාසනයේ වම් පැත්තේ සහ පිළිමයක් ශාන්ත ජෝශප් දකුණු පසින්. මෙම ස්ථානගත කිරීම අහම්බයක් නොවේ.
පළමුව, පිළිම සැකසීම සම්බන්ධයෙන් නිශ්චිත නීති හෝ රෙගුලාසි නොමැත. එල් 'රෝම මිසයිලයේ සාමාන්‍ය උපදෙස් ඔහු නිරීක්ෂණය කරන්නේ, “ඔවුන්ගේ සංඛ්‍යාව විචක්ෂණ ලෙස වැඩි වී නැති බවත්, ඇදහිලිවන්තයන්ගේ අවධානය සැමරුමෙන් not ත් නොකිරීමට ඒවා නිවැරදි පිළිවෙළකට සකස් කර ඇති බවත් සැලකිලිමත් විය යුතුය. සාමාන්‍යයෙන් තිබිය යුත්තේ දී ඇති සාන්තුවරයෙකුගේ එක් රූපයක් පමණි.
අතීතයේ දී, දේවස්ථානයේ අනුශාසක සාන්තුවරයාගේ පිළිරුව මණ්ඩපයට ඉහළින් පල්ලියේ මධ්‍යයේ තැබීමේ සිරිතක් පැවතුණි, නමුත් මෙම සම්ප්‍රදාය මෑතකදී කුරුසියේ ඇණ ගැසීමට පක්ෂව අඩු වී ඇත.
මරියාගේ ස්ථාවරය සම්බන්ධයෙන්, දී 1 රී අපට මෙසේ කියවීමට තිබිණ. “එබැවින් බැට් ෂෙබා සලමොන් රජු සමඟ අදොනියා වෙනුවෙන් කතා කිරීමට ගියේය. රජතුමා ඇයව මුණගැසීමට නැඟිට ඇයට වැඳ වැටී නැවත සිංහාසනය මත හිඳගෙන ඔහුගේ මව වෙනුවෙන් තවත් සිංහාසනයක් තැබුවේය. (1 රාජාවලිය 2:19).
X පියුස් පාප්තුමා මෙම සම්ප්‍රදාය තහවුරු කර ඇත ඇඩ් ඩීම් ඉලුම් ලැටිසිමම් "මරියා තම පුත්‍රයාගේ දකුණු පැත්තේ වාඩි වී සිටින බව" ප්‍රකාශ කරමින්.
තවත් පැහැදිලි කිරීමක් වන්නේ පල්ලියේ වම් පැත්ත එහි “එවැන්ජලිස්ත පැත්ත” ලෙස හඳුන්වන අතර මරියා බයිබලානුකුලව “නව ඒවගැලවීමේ ඉතිහාසයේ එහි මූලික භූමිකාව සමඟ.
නැඟෙනහිර පල්ලිවල දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ නිරූපකයක් ද වම් පැත්තේ අභය භූමිය පල්ලියෙන් වෙන් කරයි. එයට හේතුව “දෙවියන් වහන්සේගේ මව දරුවා ක්‍රිස්තුස්ව තම අත්වල තබාගෙන අපගේ ගැළවීමේ ආරම්භය නියෝජනය කරයි”.
මේ නිසා, ශාන්ත ජෝශප් දකුණු පැත්තේ සිටීම මරියාගේ වරප්‍රසාදිත භූමිකාව අනුව පෙනේ. ශාන්ත ජෝශප් වෙනුවට උස සාන්තුවරයෙකු එහි තැබීම සාමාන්‍ය දෙයක් නොවේ.
කෙසේ වෙතත්, රූපයක් නම් පූජනීය හදවත එය "මරියාගේ පැත්තේ" තබා ඇති අතර, මෙය "යෝසෙප්ගේ පැත්තේ" තබා ඇත, එවිට ඇගේ පුත්‍රයාට වඩා අඩු ප්‍රමුඛ ස්ථානයක් ගනී.
එක් කාලයක පල්ලිය තුළ ස්ත්‍රී පුරුෂ භේදය වෙන් කිරීම, ස්ත්‍රීන් හා දරුවන් එක් පැත්තකින් සහ පිරිමින් අනෙක් පැත්තෙන් තැබීමේ සම්ප්‍රදාය ද තිබුණි. සමහර පල්ලිවල සියලුම කාන්තා සාන්තුවරයන් එක් පැත්තකින් සහ අනෙක් පිරිමි සාන්තුවරයන් අනෙක් පැත්තෙන් සිටින්නේ මේ නිසා විය හැකිය.
එබැවින්, දැඩි හා වේගවත් නීතියක් නොතිබුණද, සාම්ප්‍රදායික වම-දකුණ ස්ථානගත කිරීම කාලයත් සමඟ බයිබලානුකුල පා xts සහ විවිධ සංස්කෘතික සම්ප්‍රදායන් මත පදනම්ව වර්ධනය වී ඇත.
මූලාශ්රය: කතෝලික කේ.කොම්.