“ජීවත්වීම ක්රිස්තුස් වහන්සේය, මැරීම වාසියකි” කියා පාවුල් පවසන්නේ ඇයි?
මක්නිසාද යත් මට ජීවත්වීම ක්රිස්තුස් වන අතර මැරීම වාසියකි.
ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ මහිමය උදෙසා ජීවත් වීමට තෝරාගත් ප්‍රේරිත පාවුල් පැවසූ බලවත් වචන මේවාය. එය ශ්‍රේෂ් great බව පැහැදිලි කරන්න, ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළ මැරීම ඊටත් වඩා හොඳය. මතුපිටින් එය තේරුමක් නැති බව මම දනිමි, නමුත් සමහර දේවල් ඔබට මතුපිටට පහළින් බැලීමට අවශ්‍ය වන්නේ එබැවිනි.
ක්රිස්තුස් වහන්සේ උදෙසා ජීවත්වීමේ සංකල්පය ඔබ සලකා බැලුවා විය හැකිය, නමුත් වාසි සඳහා මැරීමේ සම්පූර්ණ අදහස ගැන කුමක් කිව හැකිද? ඇත්ත වශයෙන්ම, මේ දෙකෙහිම විශාල ප්ලස් එකක් ඇති අතර එය අද අපට තව ටිකක් ගවේෂණය කිරීමට අවශ්‍යය.
ෆිල්ගේ සැබෑ අරුත හා සන්දර්භය කුමක්ද? 1:21 “ජීවත්වීම ක්රිස්තුස් වහන්සේය, මැරීම වාසියක්ද?” අපි පිළිතුර ලබා ගැනීමට පෙර, පිලිප්පි පොතේ කුඩා සන්දර්භයක් දෙස බලමු.
පිලිප්පි පොතේ සිදුවන්නේ කුමක්ද?
පිලිප්පි ලියනු ලැබුවේ ක්‍රිස්තු වර්ෂ 62 දී පමණ ප්‍රේරිත පාවුල් විසිනි. බොහෝ දුරට ඔහු රෝමයේ සිරකරුවෙකු ලෙස සිටියදී විය හැකියි. පොතේ පොදු තේමාව වන්නේ පිලිපී පල්ලියට ප්‍රීතිය හා දිරිගැන්වීමයි.
මෙම සභාව පිළිබඳව පාවුල් සිය කෘත itude තාව හා අවංක අගය කිරීම පොත පුරා ප්‍රකාශ කරයි. පිලිප්පිවරුන් සුවිශේෂී වන්නේ පාවුල්ට යූදියා සහ සින්ටිකා අතර ඇති වූ මතභේදයක් හැරුණු විට පල්ලියේ සැබෑ හදිසි ගැටලුවලට හෝ ගැටලුවකට මුහුණ නොදෙන බවය - ශුභාරංචිය පතළ කිරීම සහ පිලිප්පි හි සභාව ගොඩනැගීමට උපකාර කිරීම සඳහා පාවුල් සමඟ කටයුතු කළ දෙදෙනෙක්.
පිලිප්පි 1 හි සන්දර්භය කුමක්ද?
පිලිප්පි 1 හි පාවුල් ආරම්භ කරන්නේ සාමාන්‍යයෙන් සුබ පැතීමෙනි. එයට කරුණාව හා සාමය ඇතුළත් වූ අතර ඔහු කවුද සහ ඔහු ලියූ ප්‍රේක්ෂකයින් හඳුනා ගත්තේය. 1 වන පරිච්ඡේදයේ, ඔහු මෙම සභාව ගැන තමාට සැබවින්ම හැඟෙන ආකාරය ප්‍රකාශ කරන අතර මෙම පරිච්ඡේදය තුළ ඔහුගේ හැඟීම් ඉස්මතු වන බව ඔබට දැනෙනු ඇත. ෆිල්ගේ අර්ථය සහ සන්දර්භය තේරුම් ගැනීමට සැබවින්ම උපකාරී වන්නේ මෙම හැඟීමයි. 1:21, ජීවත්වීම ක්රිස්තුස් වහන්සේය, මැරීම වාසියකි. ෆිල් ගැන සලකා බලන්න. 1:20:
"මම කිසිම ආකාරයකින් ලැජ්ජාවට පත් නොවනු ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි. නමුත් මට ප්‍රමාණවත් ධෛර්යයක් ලැබෙනු ඇත. එවිට සෑම විටම මෙන් ක්රිස්තුස් වහන්සේ මාගේ ශරීරය තුළ උසස් කරනු ඇත. ජීවිතය හා මරණය යන දෙකෙන්ම."
මෙම පදයෙහි මට අවධාරණය කිරීමට අවශ්‍ය වචන දෙකක් තිබේ: ලැජ්ජා සහගත සහ උසස්. පාවුල්ගේ කනස්සල්ල වූයේ ශුභාරංචිය හා ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ හේතුව ලැජ්ජාවට පත් නොවන අයුරින් ජීවත් වීමයි. ඔහුට අවශ්‍ය වූයේ ජීවත්වීමට අදහස් කරනවාද නැද්ද යන්න නොසලකා ජීවිතයේ සෑම අදියරකදීම ක්‍රිස්තුස්ව උසස් කළ ජීවිතයක් ගත කිරීමයි. මෙය අපව ෆිල්ගේ අර්ථය හා සන්දර්භය වෙත ගෙන එයි. 1:21, ජීවත්වීම ක්රිස්තුස් වහන්සේ මැරීම වාසියකි. අපි දෙපැත්තෙන්ම බලමු.
“ජීවත්වීම ක්රිස්තුස් වහන්සේය, මැරීම යනු වාසි ලබා ගැනීම” යන්නෙහි තේරුම කුමක්ද?
ජීවත්වීම ක්රිස්තුස් වහන්සේය - මෙයින් සරලවම අදහස් කරන්නේ ඔබ මේ ජීවිතයේ කරන සෑම දෙයක්ම ක්රිස්තුස් වහන්සේ උදෙසා විය යුතු බවයි. ඔබ පාසලට ගියහොත් එය ක්රිස්තුස් වහන්සේ උදෙසා ය. ඔබ වැඩ කරන්නේ නම්, එය ක්රිස්තුස් වහන්සේ උදෙසා ය. ඔබ විවාහ වී පවුලක් ඇත්නම් එය ක්රිස්තුස් වහන්සේ උදෙසා වේ. ඔබ දේවසේවයේ සේවය කරන්නේ නම්, ඔබ කණ්ඩායමක් මත සෙල්ලම් කරයි, ඔබ කුමක් කළත්, ඔබ එය කරන්නේ ක්රිස්තුස් වහන්සේ උදෙසා වන මානසිකත්වයෙන්. ඔබේ ජීවිතයේ සෑම අංශයකින්ම ඔහු උසස් වීමට ඔබට අවශ්‍යය. මෙය වැදගත් වීමට හේතුව එය උසස් කිරීමෙන් ඔබට ශුභාරංචිය ඉදිරියට යාමට අවස්ථාවක් නිර්මාණය කළ හැකි බැවිනි. ක්රිස්තුස් වහන්සේ ඔබගේ ජීවිතයේ උසස් වූ විට, එය අන් අය සමඟ බෙදා ගැනීමට ඔබට දොර විවෘත කළ හැකිය. මෙය ඔබ පවසන දෙයට පමණක් නොව, ඔබ ජීවත් වන ආකාරය සඳහාද ඔවුන්ව දිනා ගැනීමට අවස්ථාව ලබා දෙයි.
මියයෑම වාසි - ක්රිස්තුස් වහන්සේ උදෙසා ජීවත් වීම, ආලෝකයෙන් බැබළීම සහ මිනිසුන්ව දෙවිගේ රාජ්‍යයට ගෙනයාමට වඩා හොඳ කුමක්ද? පිස්සු වගේ, මරණය වඩා හොඳයි. 22-24 පදවල පාවුල් මෙය පවසන ආකාරය බලන්න:
“මට දිගටම ශරීරයේ ජීවත් වීමට සිදුවුවහොත්, එයින් අදහස් කරන්නේ මට ful ලදායී වැඩක් වනු ඇති බවයි. එහෙත් තෝරා ගත යුත්තේ කුමක්ද? මම දන්නේ නැහැ! මම දෙදෙනා අතර ඉරා දමා ඇත: මට ඉවත්ව ගොස් ක්රිස්තුස් වහන්සේ සමඟ සිටීමට අවශ්‍යයි, එය වඩා හොඳය; නමුත් මා ශරීරයේ රැඳී සිටීම ඔබට වඩාත් අවශ්‍ය වේ.
පාවුල් මෙහි පවසන දේ ඔබට සැබවින්ම තේරුම් ගත හැකි නම්, ෆිලි 1: 21 හි අර්ථය සහ සන්දර්භය ඔබට සැබවින්ම වැටහෙනු ඇත. පාවුල් දිගටම ජීවත් වීම පිලිපී පල්ලියටත් ඔහු සේවය කරමින් සිටි අන් සියල්ලන්ටත් ප්‍රයෝජනවත් වනු ඇත. ඔහුට දිගටම ඔවුන්ට සේවය කර ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරයට ආශීර්වාදයක් විය හැකිය. (මෙය ජීවත්වීම ක්රිස්තුස් වහන්සේය).
කෙසේ වෙතත්, මේ ජීවිතයේ දුක් වේදනා තේරුම් ගැනීම (මෙම ලිපිය ලියන විට පාවුල් සිරගතව සිටි බව මතක තබා ගන්න) සහ ඔහු මුහුණ දුන් සියලු අභියෝග, මේ ජීවිතයේ ක්රිස්තුස් වහන්සේට සේවය කිරීම කොතරම් උතුම් වුවත්, මැරී ගොස් ක්රිස්තුස් වහන්සේ සමඟ සිටීම හොඳ බව ඔහු තේරුම් ගත්තේය. සදහටම. මෙයින් අදහස් කරන්නේ ඔබට මැරෙන්නට අවශ්‍ය යැයි නොවේ, එයින් අදහස් කරන්නේ කිතුනුවකුගේ මරණය අවසානය නොව ආරම්භය පමණක් බව ඔබ තේරුම් ගෙන ඇති බවයි. මරණයේදී, ඔබ ඔබේ සටන තීරණය කරයි. ඔබ ඔබේ ධාවන කාලය සම්පූර්ණ කර සදාකාලයටම දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි ඇතුළු වන්න. සෑම ඇදහිලිවන්තයෙකුටම මෙය අත්දැකීමක් වන අතර එය ඇත්තෙන්ම වඩා හොඳය.
අප ජීවිතයේ ලබා ගන්නේ කුමක්ද?
මට අවශ්‍යයි ඔබ තවත් සිතුවිල්ලක් මොහොතකට සලකා බලන්න. ජීවත්වීම ක්රිස්තුස් නම්, ඔබ ජීවත් විය යුත්තේ කෙසේද? ඔබ ඇත්තටම ක්රිස්තුස් වහන්සේ උදෙසා ජීවත් වන්නේ කෙසේද?
මම මීට පෙර කීවා ඔබ මේ ජීවිතයේ කරන සෑම දෙයක්ම ක්රිස්තුස් වහන්සේ වෙනුවෙන් විය යුතු නමුත් යථාර්ථයේ දී මෙය න්‍යායාත්මක ප්‍රකාශයකි. එය වඩාත් ප්‍රායෝගික කරමු. මා මුලින් සඳහන් කළ පාසල්, රැකියාව, පවුල සහ දේවසේවය යන අංශ හතර මම භාවිතා කරමි. මම ඔබට පිළිතුරු නොදෙනු ඇත, එක් එක් කොටස සඳහා ප්‍රශ්න හතරක් මම ඔබෙන් අසමි. ඔබ ජීවත් වන ආකාරය ගැන සිතා බැලීමට ඒවා ඔබට උදව් කළ යුතු අතර වෙනස්කම් සිදු කිරීමට අවශ්‍ය නම්, ඔබ වෙනස් වීමට උන් වහන්සේ කැමති ආකාරය දෙවියන් වහන්සේ ඔබට පෙන්වයි.
පාසැලේදී ක්රිස්තුස් වහන්සේ වෙනුවෙන් ජීවත් වීම
ඔබ හැකි උපරිම මට්ටමට ළඟා වෙනවාද?
ඔබ නිරතව සිටින ක්‍රියාකාරකම් මොනවාද?
ඔබේ ගුරුවරුන්ට සහ බලධාරීන්ට ඔබ ප්‍රතිචාර දක්වන්නේ කෙසේද?
ඔබ කිතුනුවකු යැයි ඔබේ මිතුරන්ට පැවසුවහොත් ඔවුන් ප්‍රතික්‍රියා කරන්නේ කෙසේද?
ක්රිස්තුස් වහන්සේ උදෙසා ජීවත් වන්න
ඔබ වෙලාවට වැඩ කරන අතර නියමිත වේලාවට වැඩ සඳහා පෙනී සිටිනවාද?
කාර්යය ඉටු කිරීම සඳහා ඔබට විශ්වාසදායක විය හැකිද? නැතහොත් කළ යුතු දේ පිළිබඳව ඔබට නිරන්තරයෙන් මතක් කර දිය යුතුද?
ඔබ සමඟ වැඩ කිරීම පහසු ද? නැතහොත් සගයන් ඔබ සමඟ වැඩ කිරීමට බිය වන්නේ ද?
ඔබ සාමාන්‍යයෙන් සෞඛ්‍ය සම්පන්න වැඩ පරිසරයක් නිර්මාණය කරන පුද්ගලයාද? නැත්නම් ඔබ නිතරම බඳුන කලවම් කරනවාද?
ඔබේ පවුල තුළ ක්රිස්තුස් වහන්සේ වෙනුවෙන් ජීවත් වන්න
ඔබේ බිරිඳ, දරුවන් ආදිය සමඟ කාලය ගත කරන්න. (ඔබට බිරිඳක් හෝ දරුවන් සිටී නම්)?
ඔබ වෘත්තියට වඩා පවුලට ප්‍රමුඛත්වය දෙනවාද?
සඳුදා සිට සෙනසුරාදා දක්වා ඔවුන් ඔබ තුළ ක්‍රිස්තුස්ව දකිනවාද? නැතහොත් ඔහු පිටතට යන්නේ ඉරිදා උදෑසනද?
ඔබ යේසුස්ව හඳුනන්නේ නැති පවුලේ සාමාජිකයන්ව බදා ගන්නවාද? නැත්නම් ඔවුන් ක්‍රිස්තුස්ව හඳුනන්නේ නැති නිසා ඔවුන්ව ප්‍රතික්ෂේප කර ඔවුන්ව වළක්වනවාද?
දේවසේවයේ ක්රිස්තුස් වහන්සේ උදෙසා ජීවත් වන්න
ඔබ ඔබේ පවුලේ අය සමඟ ගත කළ කාලය තුළ දේවසේවයට වැඩි අවධානයක් යොමු කරනවාද?
ඔබ අක්‍රමවත් ලෙස සේවය කරමින්, ස්වාමින්ගේ වැඩ කරමින්, සමිඳාණන් වහන්සේ සමඟ කාලය ගත කිරීමට අමතක කර දමනවාද?
ඔබ සේවය කරන්නේ මිනිසුන් වෙනුවෙන් මිස ඔබේ පෞද්ගලික වාසි හෝ කීර්තිය වෙනුවෙන් නොවේද?
පල්ලියේ සිටින අය ගැනත් ඔබ ඔවුන් වෙනුවෙන් යාච් pray ා කරනවාට වඩා සේවය කරන අය ගැනත් ඔබ කතා කරනවාද?
අනිවා, මෙය සම්පුර්ණ ප්‍රශ්න ලැයිස්තුවක් නොවේ, නමුත් ඒවා ඔබව සිතීමට පෙළඹෙනු ඇත. ක්රිස්තුස් වහන්සේ උදෙසා ජීවත් වීම අහම්බෙන් සිදුවන දෙයක් නොවේ; ඔබ එය කිරීමට හිතාමතාම සිටිය යුතුය. ඔබ ඒ ගැන චේතනාන්විතව සිටින නිසා, ඔබ ජීවත්ව සිටියත් මිය ගියත් ක්රිස්තුස් වහන්සේ ඔබගේ ශරීරයේ (ඔබගේ ජීවමාන) උසස් කරනු ඇතැයි පාවුල් මෙන් ඔබට පැවසිය හැකිය.
ඔබට පෙනෙන පරිදි, මෙම පදයේ අර්ථයට බොහෝ දේ ඇත. කෙසේ වෙතත්, මම ඔබට අන්තිම සිතුවිල්ලක් දීමට සිදු වූයේ නම් මෙය මෙයයි: ඔබට දැන් හැකි තරම් ශ්‍රේෂ් Christ ජීවිතයක් ගත කරන්න, එය ප්‍රමාද නොකරන්න. සෑම දිනකම සහ සෑම මොහොතක්ම ගණන් කරන්න. ඔබ ජීවත්ව සිටින විට සහ ඔබ මේ පොළොවේ අවසන් හුස්ම ගන්නා දවස පැමිණෙන විට, එය වටින බව දැන ගන්න. කෙසේ වෙතත්, මේ ජීවිතයේ දී මෙන් ම යහපත් දේ තවමත් පැමිණ නැත. ඒක මෙතනින් හොඳ වෙනවා.