ඇදහිල්ලේ පෙති පෙබරවාරි 17 "දුප්පත් ඔබ භාග්‍යවන්තය, මක්නිසාද දෙවිගේ රාජ්‍යය ඔබේය"
දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමයේ වාසය කිරීමේ මෙම ප්‍රීතිය ආරම්භ වන්නේ මෙතැන් සිට ය. එය දේවරාජ්‍යයයි. නමුත් එය එකඟ වන්නේ පියා සහ පුත්‍රයා කෙරෙහි පූර්ණ විශ්වාසයක් සහ රාජ්‍යයට මනාපයක් අවශ්‍ය වන දැඩි මාවතක ය. පළමුවෙන්ම, යේසුස්ගේ පණිවිඩය ප්‍රීතිය පොරොන්දු වේ. එය විවරයන් හරහා විවෘත නොවේද? “දුප්පත් ඔබ භාග්‍යවන්තය, මන්ද ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය ය. ඔබ කුසගින්නෙන් පෙළෙන ඔබ භාග්‍යවන්තයෝ ය; ඔබ සිනාසෙන බැවින් දැන් අ cry න ඔබ භාග්‍යවන්තයෝ ය.
අද්භූත ලෙස, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේම, මනුෂ්‍යයාගේ හදවතින් උපකල්පනයේ පාපය තුරන් කර, පියාණන්ට අත්‍යවශ්‍ය හා අව්‍යාජ කීකරුකමක් ප්‍රකාශ කිරීමට, දුෂ්ටයන් අතින් මැරීමට, කුරුසියක් මත මැරීමට පිළිගනී. නමුත් ... මෙතැන් සිට, යේසුස් වහන්සේ සදාකාලිකව පියාණන්ගේ මහිමයෙන් ජීවත් වන අතර, පාස්කු සන්ධ්‍යාවේදී (ලූක් 24, 41) ස්වාමින්වහන්සේ දැකීමෙන් ගෝලයන් නොවරදින ප්‍රීතියෙන් ස්ථාපිත වූයේ එබැවිනි.
එය පහත දැක්වෙන්නේ, පහත දැක්වෙන්නේ, රාජ්‍යයේ ප්‍රීතිය ition ලදායී වනු ඇත්තේ ස්වාමින් වහන්සේගේ මරණය හා නැවත නැඟිටීම පිළිබඳ ඒකාබද්ධ සැමරුමෙන් පමණි. එය කිතුනු තත්වයේ විරුද්ධාභාසය වන අතර එය මිනිස් තත්වයෙහි ඒකීය ලෙස ආලෝකවත් කරයි: නඩු විභාගයක් හෝ දුක් වේදනා මේ ලෝකයෙන් තුරන් නොකෙරේ, නමුත් ස්වාමින් වහන්සේ විසින් කරන ලද මිදීමේ ක්‍රියාවලියට සහභාගී වීමේ සහ ඔහුගේ මහිමය බෙදා ගැනීමේ නිශ්චිතභාවයෙන් ඔවුන් නව අරුතක් ලබා ගනී. මේ හේතුව නිසා, පොදු පැවැත්මේ දුෂ්කරතාවන්ට ලක්ව සිටින කිතුනුවා, කෙසේ වෙතත්, ඔහුගේ මාර්ගය සෙවීම හෝ ඔහුගේ බලාපොරොත්තු අවසානයේ මරණය දැකීම දක්වා අඩු නොවේ. අනාගතවක්තෘවරයා එය ප්‍රකාශ කළ පරිදි: “අන්ධකාරයේ ගමන් කළ සෙනඟ මහත් ආලෝකයක් දුටුවෝය. අඳුරු දේශයක ජීවත් වූ අයට ආලෝකයක් බැබළුණි. ඔබ ප්‍රීතිය වැඩි කළා, ප්‍රීතිය වැඩි කළා ”(යෙසායා 9, 1-2).