ඇදහිල්ලේ පෙති ජනවාරි 25 "අපට පීඩා කළ පුද්ගලයා නොවේද?"
“අපි අප ගැනම දේශනා නොකරමු. නමුත් ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් ස්වාමීන් වහන්සේ ය; ජේසුස් වහන්සේ උදෙසා අපි ඔබේ සේවකයෝ වෙමු ”(2 කොරි 4,5). ඉතින් ක්රිස්තුස්ව ප්රකාශ කරන මේ සාක්ෂිකරු කවුද? කලින් ඔහුට පීඩා කළ තැනැත්තාමයි. පුදුමයි! පළමු පීඩාකරුවා, මෙන්න ඔහු ක්රිස්තුස්ව ප්රකාශ කරයි. නිසා? එය මිලදී ගත හැකිද? නමුත් කිසිවෙකුට ඔහුව මේ ආකාරයෙන් ඒත්තු ගැන්වීමට නොහැකි විය. මේ පොළොවේ ක්රිස්තුස්ව දැකීම ඔහුව අන්ධ කළාද? යේසුස් ඒ වන විටත් ස්වර්ගයට නැඟී සිටියේය. සාවුල් ක්‍රිස්තුස්ගේ සභාවට පීඩා කිරීම සඳහා යෙරුසලමෙන් පිටත්ව ගොස් දින තුනකට පසු දමස්කයේදී පීඩා කරන්නා දේශකයෙකු බවට පත් විය. කුමන බලපෑමක් සඳහාද? තවත් සමහරු තම මිතුරන්ගේ සාක්ෂිකරුවන් ලෙස තම පැත්තේ සිටින අයව උපුටා දක්වයි. අනෙක් අතට, මම ඔබට කලින් සතුරෙකු වූ සාක්ෂිකරුවෙකු ලෙස ලබා දී ඇත්තෙමි.
ඔබ තවමත් සැක කරනවාද? පේතෘස් සහ යොහන්ගේ සාක්ෂිය ශ්‍රේෂ් great යි… නමුත් ඔවුන් අයිති ගෙදරටයි. සාක්ෂිකරු වන විට, ක්‍රිස්තුස් උදෙසා පසු කලෙක මිය යන මිනිසෙකු, කලින් සතුරෙකු වූ, ඔහුගේ සාක්ෂියේ වටිනාකම තවමත් සැක කළ හැකිද? ආත්මයේ සැලැස්මට පෙර මම සැබවින්ම අගය කරමි ...: පීඩා විඳි පාවුල්ට ඔහුගේ ලිපි දහහතරක් ලිවීමට ඔහු ඉඩ දෙයි ... ඔහුගේ ඉගැන්වීම්වලට තරඟ කළ නොහැකි බැවින්, පළමු සතුරා වූ තැනැත්තාට සහ පීඩා කරන්නාට තවත් ලිවීමට ඔහු අවසර දුන්නේය. පේතෘස් සහ යොහන්ගේ. මේ ආකාරයෙන්, අප සියලු දෙනාගේ ඇදහිල්ල තහවුරු කළ හැකිය. පාවුල් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, සියල්ලන්ම මවිතයට පත් වී, “නමුත් ජෙරුසලමේදී අපට විරුද්ධව කෝපයෙන් සිටි ඔහු අපව දම්වැල්වලින් ගෙනයාමට හරියටම මෙහි පැමිණියේද?” (ක්‍රියා 9,21:26,14) පුදුම නොවන්න කියා පාවුල් පවසයි. මම හොඳින් දනිමි, “එළුවාට පයින් ගැසීම මට අපහසුය” (ක්‍රියා 1:15,9). “මම ප්‍රේරිතයෙකු ලෙස හැඳින්වීමටවත් සුදුසු නැත” (1 කොරි 1,13: 14); "දයාව මට පෙන්වූයේ මා නොදැනුවත්ව ක්‍රියා කළ නිසාය" ... "අපගේ ස්වාමීන්ගේ කරුණාව තව තවත් පිරී ඉතිරී ගියේය" (XNUMX Tm XNUMX-XNUMX).