ඇදහිල්ලේ පෙති ජනවාරි 28 "ඊර්ෂ්‍යාව: ආත්මයට එරෙහි අපහාසයක්"
ඊර්ෂ්‍යාව: ආත්මයට විරුද්ධව අපහාස කිරීම
"භූතයන්ගේ කුමාරයා මාර්ගයෙන් භූතයන් දුරු කරන්න" ... එය විකෘති චරිතවල සුවිශේෂත්වය වන අතර, කෙනෙකුගේ දෑස් වැසීමට ඊර්ෂ්‍යාවෙන් පෙළෙන, හැකි තාක් දුරට, අනුන්ගේ කුසලතාව මත සහ සාක්ෂි වලින් ජය ගත් විට, ඔහුට තවදුරටත් ඔහුව හෙළා දැකිය නොහැක. එය වැරදි ලෙස නිරූපණය කරන්න. මේ අනුව, සමූහයා භක්තියෙන් ප්‍රීති වන විට හා ක්‍රිස්තුස්ගේ ක්‍රියා දැක පුදුමයට පත්වන විට, ලියන්නන් සහ ise රිසිවරුන් තමන් සත්‍යය යැයි දන්නා දේ දෙස දෑස් පියාගෙන සිටිති, නැතහොත් ශ්‍රේෂ් great දේ පහත් කරති, නැතහොත් යහපත් දේ වැරදි ලෙස නිරූපණය කරති. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔහුව නොදන්නා බව මවා පාමින්, ඔවුන් අපූරු සං signs ා බොහොමයක කතුවරයාට මෙසේ කියයි: "එසේ නම්, අපට පෙනෙන සහ ඔබව විශ්වාස කිරීමට හැකි වන පරිදි ඔබ කරන්නේ කුමන ලකුණද?" (ජේ. 6,30). කාරණය අ ud ාන ලෙස ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට නොහැකි වූ ඔවුහු එය ද්වේෂසහගත ලෙස හෙළා දකිති ... තවද ඔවුන් එය වැරදි ලෙස නිරූපණය කරන්නේ “භූතයන්ගේ කුමාරයා වන බෙල්සෙබුල් හරහා භූතයන් දුරු කරන්න” යනුවෙනි.
බලන්න, හිතවත් මිත්‍රවරුනි, ඔහු අල්ලා ගත් අයව සදාකාලික වරදකාරිත්වයේ බැඳ තබන ආත්මයට විරුද්ධව අපහාස කිරීම. පසුතැවිලි වූ තැනැත්තා හැරවීමට සුදුසු ක්‍රියා කරන්නේ නම්, සියල්ලටම සමාව දීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීම නොවේ (ලූක් 3,8: 19,19). එබඳු ද්වේෂසහගත බරක් යටට තල්ලු වී ඇති ඔහුට පමණක් සමාව ලබා දෙන එම වටිනා ද ance ුවමට ආශා කිරීමට ශක්තියක් නැත. ... තම සහෝදරයා තුළ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ කරුණාව හා ක්‍රියාව පැහැදිලිව වටහා ගන්නා තැනැත්තා ... ... වැරදි ලෙස නිරූපණය කිරීමට හා අපහාස කිරීමට බිය නොවී, ශුද්ධාත්මයාණන්ට අයත් යැයි තමා දන්නා දේ නපුරු ආත්මයට අ ud ාන ලෙස ආරෝපණය කරන තැනැත්තා, කරුණාවේ ආත්මයෙන් අත්හරිනු ලැබේ, ඔහු මේ අපහාසයට ලක් කරන අතර, දැන් ඔහුගේම ද්වේෂයෙන් අපැහැදිලි සහ අන්ධ වී ඇති ඔහු, සමාව ලබා ගන්නා ද ance ුවම තවදුරටත් පිළිගන්නේ නැත. ඇත්ත වශයෙන්ම, දෙවියන් වහන්සේගේ යහපත්කමට අපහාස කරනවාට වඩා බරපතල දෙය ... සහ දිව්‍ය මහිමයට අපහාස කිරීම, අප මෙන් ප්‍රේම කිරීමට අණ කර ඇති සහෝදරයෙකුගේ ඊර්ෂ්‍යාවෙන් මිනිසෙකු අපකීර්තියට පත් කිරීම සඳහා (මතෙ XNUMX, XNUMX)?