යේසුස්ගේ ලොකුම ප්‍රාතිහාර්යය කුමක්ද?
මාංසයේ සිටින දෙවියන් වහන්සේ මෙන් යේසුස්ටද අවශ්‍ය විටෙක ප්‍රාතිහාර්යයක් කිරීමට බලය තිබුණි. ජලය වයින් බවට පරිවර්තනය කිරීමේ හැකියාව (යොහන් 2: 1 - 11), මාළුවෙකු කාසියක් නිපදවීමට (මතෙව් 17:24 - 27) සහ ජලය මත ඇවිදීමට පවා ඔහුට හැකියාව තිබුණි (යොහන් 6:18 - 21) . අන්ධ හෝ බිහිරි අයව සුව කිරීමටද යේසුස්ට හැකිය (යොහන් 9: 1 - 7, මාක් 7:31 - 37), කැපූ කණ නැවත සවි කරන්න (ලූක් 22:50 - 51) සහ මිනිසුන්ව දරුණුම භූතයන්ගෙන් නිදහස් කරන්න (මතෙව් 17: 14-21). කෙසේවෙතත්, ඔහු කළ ලොකුම ප්‍රාතිහාර්යය කුමක්ද?
මිනිසා විසින් මෙතෙක් දැක ඇති විශාලතම ප්‍රාතිහාර්යය නම්, මියගිය කෙනෙකුට ශාරීරික ජීවිතය සම්පූර්ණයෙන් යථා තත්ත්වයට පත් කිරීම සහ යථා තත්ත්වයට පත් කිරීමයි. එය එතරම් දුර්ලභ සිදුවීමක් වන අතර එය මුළු බයිබලයේම සටහන් වී ඇත්තේ දහයක් පමණි. යේසුස් වහන්සේ අවස්ථා තුනකදී පුද්ගලයෙකු නැවත ජීවනයට ගෙන ආවේය (ලූක් 7:11 - 18, මාක් 5:35 - 38, ලූක් 8:49 - 52, යොහන් 11).
යොහන් 11 හි සොයාගත් ලාසරුස්ගේ උත්ථානය යේසුස්ගේ දේවසේවයේදී ප්‍රකාශ වූ වඩාත්ම අද්විතීය හා ශ්‍රේෂ් greatest තම ප්‍රාතිහාර්යය වීමට ප්‍රධාන හේතු මෙම ලිපියෙන් ලැයිස්තු ගත කර ඇත.
පවුලේ මිතුරෙක්
යේසුස් කළ පළමු නැවත නැඟිටීම් දෙක (වැන්දඹු ස්ත්‍රියකගේ පුත්‍රයා සහ සිනගෝග පාලකයෙකුගේ දියණිය) ඔහු පෞද්ගලිකව නොදන්නා අය ගැන සැලකිලිමත් විය. කෙසේවෙතත්, ලාසරුස් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඔහු සහ ඔහුගේ සහෝදරියන් සමඟ වාර්තාගත අවස්ථාවක කාලය ගත කර ඇත (ලූක් 10:38 - 42) සහ තවත් සමහර අය බෙතානියට යෙරුසලමට සමීපව සිටි නිසා. ජොහන් 11 හි ආශ්චර්යය වාර්තා කිරීමට පෙර ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ මරියා, මාර්තා සහ ලාසරුස් සමඟ කිට්ටු හා ප්‍රේමණීය සම්බන්ධතාවයක් පැවැත්වීය (යොහන් 11: 3, 5, 36 බලන්න).
නියමිත සිදුවීමක්
බෙතානියේ ලාසරුස්ගේ උත්ථානය දෙවියන් වහන්සේට උත්පාදනය කරන මහිමය උපරිම කිරීම සඳහා ඉතා සැලසුම් සහගතව කළ ප්‍රාතිහාර්යයකි (යොහන් 11: 4). ඔහු ඉහළම යුදෙව් ආගමික බලධාරීන් විසින් යේසුස්ට එරෙහි ප්‍රතිරෝධය තහවුරු කළ අතර ඔහුව අත්අඩංගුවට ගැනීමට හා කුරුසියේ ඇණ ගැසීමට තුඩු දෙන සැලසුම් ආරම්භ කළේය (53 පදය).
ලාසරුස් බරපතල ලෙස රෝගාතුරව සිටින බව යේසුස්ට පෞද්ගලිකව පැවසුවා (යොහන් 11: 6). ඔහුව සුව කිරීම සඳහා ඔහුට බෙතානියට දිව යන්නට හෝ ඔහු සිටි තැන සිට තම මිතුරා සුවය ලබා දෙන ලෙස අණ කළ හැකිය (යොහන් 4:46 - 53 බලන්න). ඒ වෙනුවට, ඔහු බෙතානියට යාමට පෙර ලාසරුස් මිය යන තෙක් බලා සිටීමට තීරණය කරයි (6 - 7, 11 - 14 පද).
ලාසරුස්ගේ මරණයෙන් හා භූමදානය කිරීමෙන් දින හතරකට පසු ස්වාමින් වහන්සේ සහ ඔහුගේ ගෝලයන් බෙතානියට පැමිණේ (යොහන් 11:17). ඔහුගේ කුණු වූ මස් නිසා ඔහුගේ සිරුරට ගන්ධයක් ජනනය කිරීමට දින හතරක් දිගු විය (39 පදය). මෙම ප්‍රමාදය සැලසුම් කර ඇත්තේ යේසුස් වහන්සේගේ අතිශය දරුණු විවේචකයන්ට පවා ඔහු කළ සුවිශේෂී හා පුදුමාකාර ප්‍රාතිහාර්යය පැහැදිලි කිරීමට නොහැකි වන අයුරිනි (46 - 48 පද බලන්න).
දින හතරක් ලාසරුස්ගේ මරණය පිළිබඳ පුවත අසල පිහිටි යෙරුසලමට යාමට ඉඩ හැරියේය. පවුලේ අයට සැනසීමට සහ තම පුත්‍රයා තුළින් දෙවියන් වහන්සේගේ බලය පිළිබඳ අනපේක්ෂිත සාක්ෂිකරුවෙකු වීමට ශෝකවන්නන්ට බෙතානියට යාමට මෙය ඉඩ දුන්නේය (යොහන් 11:31, 33, 36 - 37, 45).
දුර්ලභ කඳුළු
ප්‍රාතිහාර්යයක් කිරීමට පෙර යේසුස් හ crying ා වැලපෙන එකම අවස්ථාව ලාසරුස්ගේ උත්ථානයයි (යොහන් 11:35). දෙවියන් වහන්සේගේ බලය ප්‍රකාශ කිරීමට පෙර ඔහු තමා තුළම හ an ා වැලපුණු එකම අවස්ථාව මෙයයි (යොහන් 11:33, 38). මළවුන්ගේ මෙම නවතම පිබිදීමට ටික කලකට පෙර අපගේ ගැළවුම්කාරයා හ an ා වැලපුණේ මන්ද යන්න පිළිබඳ අපගේ සිත්ගන්නාසුලු ලිපිය බලන්න!
විශිෂ්ට සාක්ෂියක්
බෙතානියේ ආශ්චර්යමත් නැවත නැඟිටීම දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැකි ක්‍රියාවකි.
ලාසරුස්ගේ නැවත නැඟිටීම යේසුස්ගේ සියලු ගෝලයන් පමණක් නොව, ඔහුගේ වියෝව ගැන වැලපෙන බෙතානියේ අයද දුටුවේය. මෙම ප්‍රාතිහාර්යය අසල පිහිටි ජෙරුසලමේ සිට පැමිණි relatives ාතීන්, මිතුරන් සහ වෙනත් උනන්දුවක් දක්වන පාර්ශ්වයන් ද දුටුවේය (යොහන් 11: 7, 18 - 19, 31). ලාසරුස්ගේ පවුලද මූල්‍යමය වශයෙන් සමෘද්ධිමත් වූ කාරණය (යොහන් 12: 1 - 5, ලූක් 10:38 - 40 බලන්න) නිසැකවම වෙනදාට වඩා විශාල පිරිසකට දායක විය.
යේසුස් වහන්සේව විශ්වාස නොකළ බොහෝ දෙනෙකුට මළවුන්ව නැවත නැඟිටුවීමට හෝ ලාසරුස්ගේ මහා ප්‍රාතිහාර්යය දැක මිය යාමට පෙර නොපැමිණීම ගැන විවෘතව විවේචනය කිරීමට ඔහුට හැකි විය (යොහන් 11:21, 32, 37, 39, 41 - 42) . ඇත්ත වශයෙන්ම, ක්‍රිස්තුස්ට වෛර කළ ආගමික කණ්ඩායමක් වන පරිසිවරුන්ගේ මිත්‍රයන් වූ කිහිප දෙනෙක් ඔවුන්ට සිදු වූ දේ වාර්තා කළහ (යොහන් 11:46).
කුමන්ත්‍රණය සහ අනාවැකි
ජේසුස් වහන්සේගේ ප්‍රාතිහාර්යයේ බලපෑම ජෙරුසලමේදී හමු වූ යුදෙව්වන්ගේ ඉහළම ආගමික මළුව වන සැන්හෙඩ්‍රිනයේ රැස්වීමක් සාධාරණීකරණය කිරීමට ප්‍රමාණවත් ය (යොහන් 11:47).
ලාසරුස්ගේ නැවත නැඟිටීම යුදෙව් නායකත්වය යේසුස්ට විරුද්ධව ඇති බිය හා වෛරය තවත් ශක්තිමත් කරයි (යොහන් 11:47 - 48). කණ්ඩායමක් වශයෙන් ඔහුව මරා දැමිය යුතු ආකාරය පිළිබඳ කුමන්ත්‍රණය කිරීමටද එය ඔවුන්ව පොළඹවයි (53 පදය). ඔවුන්ගේ සැලසුම් දැනගත් ක්‍රිස්තුස් වහාම බෙතානියෙන් එප්‍රායිම් බලා පිටත් වේ (54 පදය).
දේවමාළිගාවේ උත්තම පූජකයා ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ප්‍රාතිහාර්යය ගැන දැනගත් විට (ඔහු නොදැන) යේසුස්ගේ ජීවිතය අවසන් කළ යුතු බවට අනාවැකියක් ඉදිරිපත් කරයි. එවිට සෙසු ජාතිය ගැලවීම ලැබිය හැකිය (යොහන් 11:49 - 52). යේසුස්ගේ දේවසේවයේ සැබෑ ස්වභාවය හා අරමුණට සාක්ෂියක් ලෙස ඔහු ප්‍රකාශ කරන්නේ ඔහුගේ වචන පමණි.
යුදෙව් පාස්කු උත්සවය සඳහා ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ යෙරුසලමට එනු ඇතැයි විශ්වාස නොකරන යුදෙව්වන්, ඔහුට විරුද්ධව ලියාපදිංචි කර ඇති එකම ආ ict ාව නිකුත් කරයි. පුළුල් ලෙස බෙදා හරින ලද ආ ict ාවේ සඳහන් වන්නේ සියලුම විශ්වාසවන්ත යුදෙව්වන් ස්වාමින්වහන්සේ දුටුවහොත් ඔහුව අත්අඩංගුවට ගැනීමට හැකි වන පරිදි ඔහුගේ ස්ථාවරය වාර්තා කළ යුතු බවයි (යොහන් 11:57).
දිගුකාලීන මහිමය
ලාසරුස්ගේ මළවුන්ගෙන් උත්ථාන වූ නාට්‍යමය හා පොදු ස්වභාවය දෙවියන් වහන්සේට සහ යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ට පුළුල් හා ක්ෂණික හා දිගු කාලීන මහිමයක් ගෙන දුන්නේය. ස්වාමින් වහන්සේගේ ප්‍රධාන පරමාර්ථය මෙය වීම පුදුමයක් නොවේ (යොහන් 11: 4, 40).
යේසුස් දෙවිගේ බලය විදහා දැක්වීම කොතරම් පුදුම සහගතද කියනවා නම්, ඔහු පොරොන්දු වූ මෙසියස් කියා සැක කළ යුදෙව්වන් පවා ඔහුව විශ්වාස කළා (යොහන් 11:45).
ලාසරුස්ගේ නැවත නැඟිටීම සති කිහිපයකට පසුව යේසුස් නැවත බෙතානියට ගිය විට එය “නගරයේ කතාව” විය (යොහන් 12: 1). ඇත්ත වශයෙන්ම, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ගමේ සිටින බව දැනගත් පසු, බොහෝ යුදෙව්වන් ඔහුව පමණක් නොව ලාසරුස්ව දැකීමට පැමිණියේය (යොහන් 12: 9)!
යේසුස් කළ ප්‍රාතිහාර්යය කොතරම් ශ්‍රේෂ් and ද, කැපී පෙනෙන ද යත්, එහි බලපෑම අදටත් ජනප්‍රිය සංස්කෘතිය තුළ පවතී. ඔහු පොත්, රූපවාහිනී වැඩසටහන්, චිත්‍රපට සහ විද්‍යාවට අදාළ යෙදුම් පවා නිර්මාණය කිරීමට ආභාෂය ලබා දුන්නේය. උදාහරණ ලෙස 1983 විද්‍යා ප්‍රබන්ධ නවකතාවක මාතෘකාව වන "ද ලාසරස් ප්‍රයෝගය" මෙන්ම 2015 ත්‍රාසජනක චිත්‍රපටයක නම ද වේ.රොබට් හයින්ලයින් ප්‍රබන්ධ නවකතා කිහිපයක් ජීවිත කාලය ගත කළ ලාසරස් ලෝන්ග් නම් ප්‍රධාන චරිතය භාවිතා කරයි. ඇදහිය නොහැකි තරම් දිගු.
නූතන වාක්‍ය ඛණ්ඩය "ලාසරස් සින්ඩ්‍රෝමය" යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ නැවත පණ ගැන්වීමේ උත්සාහයන් අසාර්ථක වීමෙන් පසු පුද්ගලයෙකු වෙත නැවත පැමිණෙන සංසරණයේ වෛද්‍ය සංසිද්ධියයි. මොළයෙන් මියගිය සමහර රෝගීන්ගේ අතක් කෙටියෙන් ඔසවා පහත් කිරීම “ලාසරුස්ගේ ලකුණක්” ලෙස හැඳින්වේ.
නිගමනය
ලාසරුස්ගේ උත්ථානය යේසුස් විසින් කරන ලද ශ්‍රේෂ් greatest තම ප්‍රාතිහාර්යය වන අතර එය අළුත් ගිවිසුමේ වැදගත්ම සිදුවීමකි. සියලු මනුෂ්‍යයන් කෙරෙහි දෙවියන් වහන්සේගේ පරිපූර්ණ බලය හා අධිකාරය එය පෙන්වනවා පමණක් නොව, සදාකාලයටම, යේසුස් පොරොන්දු වූ මෙසියස් බව එය සාක්ෂි දරයි.