බයිබලයේ ජීවන වෘක්ෂය කුමක්ද?

ජීවන වෘක්ෂය බයිබලයේ ආරම්භක හා අවසාන පරිච්ඡේද දෙකෙහිම දක්නට ලැබේ (උත්පත්ති 2-3 සහ එළිදරව් 22). උත්පත්ති පොතේ දෙවියන් වහන්සේ ජීවන වෘක්ෂය සහ යහපත හා අයහපත පිළිබඳ දැනුමේ ගස ඒදන් උයන මැද තබයි. එහිදී ජීවන වෘක්ෂය දෙවියන් වහන්සේගේ ජීවිතය දෙන පැවැත්මේ සංකේතයක් වන අතර දෙවියන් වහන්සේ තුළ පවතින සදාකාල ජීවනයේ පූර්ණත්වය.

ප්‍රධාන බයිබල් පදය
“දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේ පොළොවෙන් සියලු වර්ගවල ගස් වැඩීමට සැලැස්වූ සේක. උයනේ මැද ඔහු ජීවන වෘක්ෂය සහ යහපත හා නපුර දැනගැනීමේ ගස තැබුවේය. “(උත්පත්ති 2: 9, එන්එල්ටී)

ජීවන වෘක්ෂය කුමක්ද?
දෙවියන් වහන්සේ ආදම් සහ ඒවගේ මැවීම සම්පූර්ණ කළ විගසම ජීවන වෘක්ෂය උත්පත්ති කථාවේ සඳහන් වේ. ඉතින් දෙවියන් වහන්සේ ඒදන් උයන රෝපණය කරයි. දෙවියන් වහන්සේ ජීවන වෘක්ෂය උයනේ මැද තබයි.

බයිබල් විශාරදයන් අතර ඇති කර ගත් එකඟතාවයෙන් ඇඟවෙන්නේ උයනේ ජීවමාන වෘක්ෂය එහි ආදම් සහ ඒවගේ සංකේතයක් ලෙස දෙවියන් වහන්සේ සමඟ මිත්‍රත්වයෙන් හා ඔහු මත යැපීම බවයි.

උද්යානයේ මධ්යයේ මිනිස් ජීවිතය සතුන්ගේ ජීවිතයෙන් වෙන් විය. ආදම් සහ ඒව ජීව විද්‍යාත්මක ජීවීන්ට වඩා බොහෝ සෙයින් වැඩි ය. ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේ සමග හවුලේ ඔවුන්ගේ ගැඹුරු ඉටුවීම සොයා ගන්නා අධ්‍යාත්මික ජීවීන් විය. කෙසේ වෙතත්, ජීවිතයේ සියලු භෞතික හා අධ්‍යාත්මික මානයන්හි මෙම පූර්ණත්වය පවත්වා ගත හැක්කේ දෙවියන් වහන්සේගේ ආ to ාවලට කීකරු වීමෙන් පමණි.

නමුත් සදාකාලික දෙවි ඔහුට [ආදම්] මෙසේ අවවාද කළේය. “යහපත හා නපුර දැනගැනීමේ ගස හැර උයනේ සෑම ගසකම fruit ල ඔබට නිදහසේ අනුභව කළ හැකිය. ඔබ එහි fruit ල අනුභව කළහොත් නියත වශයෙන්ම ඔබ මිය යනු ඇත. (උත්පත්ති 2: 16–17, එන්එල්ටී)
යහපත හා නපුර දැනගැනීමේ ගසෙන් ආහාර ගැනීමෙන් ආදම් සහ ඒව දෙවියන් වහන්සේට අකීකරු වූ විට ඔවුන් උයනේ සිට නෙරපනු ලැබීය. ඔවුන් නෙරපා හැරීමට හේතුව ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි පැහැදිලි කරයි: ජීවන වෘක්ෂයෙන් ආහාර ගැනීමේ හා අකීකරු තත්වයක සදාකල් ජීවත් වීමේ අවදානම ඔවුන් විසින් පවත්වාගෙන යාමට දෙවියන් වහන්සේ කැමති නොවීය.

එවිට දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේ මෙසේ වදාළ සේක: '' බලන්න, මනුෂ්‍යයන් අප හා සමාන වී ඇත. ඔවුන් ළඟා වී ජීවන වෘක්ෂයෙන් fruit ල ගෙන එය අනුභව කළහොත් කුමක් කළ යුතුද? එවිට ඔවුන් සදහටම ජීවත් වනු ඇත! (උත්පත්ති 3:22, එන්එල්ටී)
යහපත හා අයහපත පිළිබඳ දැනුමේ ගස කුමක්ද?
ජීවන වෘක්ෂය සහ හොඳ සහ නරක පිළිබඳ දැනුමේ ගස වෙනස් ගස් දෙකක් බව බොහෝ විද්වතුන් එකඟ වේ. යහපත හා නපුර දැනගැනීමේ ගසේ fruits ල තහනම් කර ඇති බව ශුද්ධ ලියවිල්ලෙන් හෙළි වේ. මන්ද එය අනුභව කිරීම මරණයට අවශ්‍ය වනු ඇත (උත්පත්ති 2: 15-17). එහෙත්, ජීවන වෘක්ෂයෙන් ආහාර ගැනීමේ ප්‍රති result ලය වූයේ සදහටම ජීවත් වීමයි.

හොඳ සහ නරක පිළිබඳ දැනුමේ ගසෙන් ආහාර ගැනීම ලිංගික දැනුවත්භාවය, ලැජ්ජාව සහ නිර්දෝෂීභාවය නැති කර ගැනීමට හේතු වී ඇති නමුත් ක්ෂණික මරණයට හේතු නොවන බව උත්පත්ති ඉතිහාසය පෙන්වා දී ඇත. ආදම් සහ ඒවව ඒදන් නුවරින් පිටුවහල් කරනු ලැබුවේ ජීවන වෘක්ෂය වන දෙවන ගස අනුභව කිරීමෙන් වලක්වා ගැනීම සඳහාය.

යහපත හා නපුර දැනගැනීමේ ගසේ fruit ල අනුභව කිරීමේ ඛේදනීය ප්‍රති result ලය වූයේ ආදම් සහ ඒව දෙවියන් වහන්සේගෙන් වෙන් වීමයි.

ප්‍ර .ාවේ සාහිත්‍යයෙහි ජීවන වෘක්ෂය
උත්පත්ති පොතට අමතරව, ජීවන වෘක්ෂය නැවතත් පැරණි ගිවිසුමේ පමණක් හිතෝපදේශ පොතේ ප්‍ර wisdom ාවන්ත සාහිත්‍යයෙහි දක්නට ලැබේ. මෙහිදී ජීවන වෘක්ෂය විවිධාකාරයෙන් ජීවිතය පොහොසත් කිරීම සංකේතවත් කරයි:

දැනුම - හිතෝපදේශ 3:18
ධර්මිෂ් fruits පල වල (යහපත් ක්‍රියා) - හිතෝපදේශ 11:30
ඉෂ්ට වූ ආශාවන් තුළ - හිතෝපදේශ 13:12
කාරුණික වචන වලින් - හිතෝපදේශ 15: 4
මණ්ඩපය සහ දේවමාළිගාවේ රූප
මණ්ඩපයේ හා දේවමාළිගාවේ මෙනෝරා සහ අනෙකුත් ආභරණවල දෙවියන් වහන්සේගේ ශුද්ධ පැමිණ සිටීම සංකේතවත් කරන ජීවන වෘක්ෂයේ රූප ඇත. සලමොන්ගේ දේවමාළිගාවේ දොරවල් සහ බිත්තිවල ඒදන් උයන හා පූජනීය බව සිහිපත් කරන ගස් හා කෙරුබ්වරුන්ගේ රූප අඩංගු වේ. දෙවියන් වහන්සේ මනුෂ්‍යත්වය සමග සිටීම (1 රාජාවලිය 6: 23-35). අනාගත දේවමාළිගාවේ තල් ගස් හා කෙරුබ්වරුන්ගේ මූර්ති දක්නට ලැබෙන බව එසකියෙල් පෙන්වා දෙයි (එසකියෙල් 41: 17-18).

අළුත් ගිවිසුමේ ජීවන වෘක්ෂය
ජීවන වෘක්ෂයේ රූප බයිබලයේ ආරම්භයේ, මැද හා අවසානයේ එළිදරව් පොතේ ඇත, එහි අළුත් ගිවිසුමේ ගස පිළිබඳ එකම සඳහනක් අඩංගු වේ.

“ඇහුම්කන් දීමට කන් ඇති ඕනෑම කෙනෙකුට ආත්මයට ඇහුම්කන් දිය යුතු අතර ඔහු සභාවන්ට පවසන දේ තේරුම් ගත යුතුය. ජයග්‍රාහී සියල්ලන්ට, මම දෙවියන් වහන්සේගේ පාරාදීසයේ ජීවන වෘක්ෂයෙන් fruit ල දරමි. ” (එළිදරව් 2: 7, එන්එල්ටී; 22: 2, 19 ද බලන්න)
එළිදරව් පොතේ, ජීවන වෘක්ෂය දෙවියන් වහන්සේගේ ජීවමාන පැවැත්ම යථා තත්වයට පත් කිරීම නියෝජනය කරයි. උත්පත්ති 3: 24 හි දෙවියන් වහන්සේ බලගතු කෙරුබ්වරුන් සහ ජීවන වෘක්ෂයට යන මාර්ගය අවහිර කිරීම සඳහා ගිනිදැල් කඩුවක් දුන් විට ගසට ප්‍රවේශ වීමට බාධා ඇති විය. . නමුත් එළිදරව් පොතේ, යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ රුධිරයෙන් සෝදාගත් සියල්ලන්ටම ගස කරා යන මාර්ගය නැවත විවෘත වේ.

ඇඳුම් සෝදන්නෝ භාග්‍යවන්තයෝ ය. ඔහුට නගර දොරටුවලින් ඇතුළු වී ජීවන වෘක්ෂයෙන් fruit ල අනුභව කිරීමට අවසර දෙනු ලැබේ. (එළිදරව් 22:14, එන්එල්ටී)
ජීවන වෘක්ෂයට නැවත පිවිසීමට හැකි වූයේ “දෙවන ආදම්” (1 කොරින්ති 15: 44-49), යේසුස් ක්‍රිස්තුස්, සියලු මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ පව් උදෙසා කුරුසියේ මිය ගිය බැවිනි. යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ ලේ වැගිරවූ රුධිරය තුළින් පාපයට සමාව අයැදින අයට ජීවන වෘක්ෂයට (සදාකාල ජීවනයට) ප්‍රවේශය ඇත, නමුත් අකීකරුකමින් සිටින අයට එය ප්‍රතික්ෂේප කරනු ලැබේ. ජීවන වෘක්ෂය එය ගන්නා සියල්ලන්ට අඛණ්ඩ හා සදාකාල ජීවනය ලබා දෙයි, මන්ද එයින් අදහස් කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ සදාකාල ජීවනය මිදුණු මනුෂ්‍ය වර්ගයාට ලබා දී ඇති බවයි.