සමලිංගිකත්වය පිළිබඳ සාම්ප්‍රදායික යුදෙව් අදහස් මොනවාද?
යුදෙව් ආගමේ විවිධ චලනයන් සමලිංගිකත්වය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ දෘෂ්ටියට වෙනස් ය. සාම්ප්‍රදායික යුදෙව් ආගම සමලිංගික ක්‍රියා යුදෙව් නීතිය උල්ලං as නය කිරීමක් ලෙස සලකයි (හලාකා). යුදෙව් ආගමේ වඩාත්ම ප්‍රගතිශීලී ව්‍යාපාර විශ්වාස කරන්නේ බයිබලය ලියන විට සමලිංගිකත්වය අද නොතේරුණු බවය, එබැවින් සමලිංගික ක්‍රියාවන් සඳහා බයිබලානුකුල තහනම අනුගත විය යුතුය.
බයිබලානුකුල තහනම
බයිබලයට අනුව, සමලිංගික ක්‍රියාවන් “ටෝවා” නම් පිළිකුල් සහගත ක්‍රියාවකි.
ලෙවී කථාව 18: 22 හි මෙසේ ලියා තිබේ. “පුරුෂයෙකු ස්ත්‍රියක් සමඟ ජීවත් වන විට ඔබ ඔහු සමඟ ජීවත් නොවිය යුතුය. එය පිළිකුලකි.
ලෙවී කථාව 20: 13 හි මෙසේ ලියා තිබේ. “පුරුෂයෙකු ස්ත්‍රියක සමඟ පුරුෂයෙකු සමඟ ජීවත් වන්නේ නම්, දෙදෙනාම පිළිකුල් සහගත දෙයක් කර ඇත. ඔවුන් මරණයට පත් කරනු ලැබේ; ඔවුන්ගේ ලේ ඔවුන් පිට වැටෙනු ඇත.
බැලූ බැල්මට සමලිංගික ක්‍රියාවන්ට බයිබලානුකුල තහනම දැඩි ලෙස පෙනේ, නමුත් සියලුම ඕතඩොක්ස් යුදෙව්වන් මෙම ඡේද සරල ආකාරයකින් අර්ථ නිරූපණය නොකරයි.
බොටෙච්
චයිම් සමිතියේ ඔක්ස්ෆර්ඩ් සරසවියේ සභාපති සහ කතුවරයා වන රබ්බි ෂ්මුවෙල් බොටෙච් මෙම ඡේද අර්ථ නිරූපණය කිරීමේදී පුළුල් ඉදිරිදර්ශනයක් භාවිතා කරයි. විෂමලිංගික ක්‍රියාවන් සඳහා ජීඩීගේ වරම සහ සමලිංගික ක්‍රියාවන් තහනම් කිරීම පිළිබඳව බොටෙච් වඩාත් මානුෂීය අර්ථකථනයක් වර්ධනය කළේය.
බොටෙච්ට අනුව, සමලිංගික ක්‍රියාවන් වැරදියි, ටෝරා ඒවා වැරදි යැයි පවසන නිසා මිස ඒවා අපගමනය හෝ රෝගයක් නිසා නොවේ. සමස්තයක් වශයෙන් ලිංගිකත්වය සහජයෙන්ම ඇති අතර විෂමලිංගිකත්වය සහ සමලිංගිකත්වය යන දෙකම ස්වාභාවිකය, එබැවින් විෂමලිංගික ප්‍රේමය ශුද්ධ බවත් සමලිංගික ප්‍රේමය පිළිකුලක් බවත් දෙවියන් වහන්සේ පවසන්නේ ඇයි? සමලිංගික ආදරය යනු මිනිස් සංහතිය ව්‍යාප්ත වන ආකාරයයි. ප්‍රීතිමත් ජීවිතයක් ගත කිරීම සඳහා සහ අපගේ ප්‍රජාවන් සමඟ අපගේ බැඳීම් ඉටු කිරීම සඳහා අපගේ ලිංගික ක්‍රියාකාරකම් නියාමනය කරන ලෙස ඩෝ අපෙන් ඉල්ලා සිටී.
ටෝරා සමලිංගික ක්‍රියාවන්ට විරුද්ධව මිස සමලිංගිකයන්ට නොවේ. යුදෙව් ආගම සහ දෙවියන් වහන්සේ සියලු මිනිසුන්ට ප්‍රේම කරයි. බොටාච් අපට මතක් කර දෙන්නේ ටෝරා විසින් කොෂර් නොවන ආහාර අනුභව කිරීම 'ටෝවා' ලෙස පිළිකුල් කරන බවයි. ටෝරා හි "ටෝවා" යන වචනය සමාජ පිළිකුලක් විස්තර නොකරයි. තවද, ටෝරා සමලිංගික ක්‍රියාව හෙළා දකිනවා මිස සමලිංගික ප්‍රේමය හෝ සමලිංගික ආශාව නොවේ. “යුදෙව් ආගම සමලිංගික ප්‍රේමය තහනම් කිරීම හෝ කිසිම ආකාරයකින් පහත් කොට සලකන්නේ නැත. යුදෙව් ආගම දෙස බලන කල, පිරිමින් දෙදෙනෙකු හෝ කාන්තාවන් දෙදෙනෙකු අතර ඇති ආදරය පුරුෂයෙකු හා ස්ත්‍රියක් අතර ඇති ආදරය තරම් ස්වාභාවික විය හැකිය. එය තහනම් කරන්නේ සමලිංගික සම්බන්ධතා ය.
සමලිංගිකත්වය පිළිබඳ යුදෙව් ප්‍රවේශය සමලිංගිකත්වය විකර්ෂණය කිරීම කෙරෙහි නොව විෂමලිංගිකත්වයේ ප්‍රතිලාභ කෙරෙහි අවධානය යොමු කළ යුතු බව බොටෙච් නිර්දේශ කරයි. සමලිංගික මනාපයන් ඇති යුදෙව්වන් ඔවුන්ගේ මනාපයන් යළිත් වෙනස් කර යුදෙව් නීතියට අනුව (හලාචා) ජීවිතයක් ගත කිරීමට සාමූහික ප්‍රයත්නයක් දැරිය යුතු යැයි ඔහු සිතයි.
සමහර පිරිමින්ට සහ කාන්තාවන්ට එකම ලිංගිකත්වයට ආවේණික ලිංගික ආකර්ෂණයක් ඇති බව රබ්බි මෙනචෙම් ෂ්නර්සන් පිළිගෙන තිබේ. කෙසේ වෙතත්, මෙම පිරිමින් "සමලිංගිකයන්" නොවන අතර කාන්තාවන් "සමලිංගිකයන්" නොවේ. ඒ වෙනුවට ඔවුන් සමලිංගික ලිංගික මනාපයන් ඇති අයයි. තවද, මෙම මනාපය සමාජ තත්වයේ ප්‍රති result ලයක් මිස ආපසු හැරවිය නොහැකි භෞතික තත්වයක ප්‍රති not ලයක් නොවන බව රෙබේ විශ්වාස කළේය.
එහි ප්‍රති Reb ලයක් වශයෙන්, සමලිංගික මනාපයන් ඇති අයට විෂමලිංගික සම්බන්ධතා අත්හදා බැලීමට දිරිගැන්විය හැකි බව රෙබෙ විශ්වාස කළේය.
සාම්ප්‍රදායික යුදෙව් ආගම විශ්වාස කරන්නේ සමලිංගික මනාපයන්ගෙන් උපත ලැබූ කෙනෙකුට පවා විෂමලිංගික විවාහයකදී ලිංගික ඉටුවීමක් සොයාගත හැකි බවයි. ප්‍රජාවට වඩාත්ම ප්‍රයෝජනවත් වන්නේ විෂමලිංගික විවාහයයි. යුදෙව් ආගම යුදෙව් උපාධිධාරියෙකු විවාහ කර ගැනීමට උනන්දු කරනවා සේම, සමලිංගික මනාපයන් ඇති අයෙකුට ඔවුන්ගේ ලිංගික ආකර්ෂණය නැවත හරවා විෂමලිංගික සම්බන්ධතාවයකට පිවිසීමට උත්සාහ කිරීමට එය දිරිගන්වයි. සමලිංගිකත්වය පිළිබඳ සාම්ප්‍රදායික යුදෙව් ආගම යුදෙව් ආගම තුළ විවිධ චලනයන් සමලිංගිකත්වය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ දෘෂ්ටියට වෙනස් ය. සාම්ප්‍රදායික යුදෙව් ආගම සමලිංගික ක්‍රියා යුදෙව් නීතිය උල්ලං as නය කිරීමක් ලෙස සලකයි (හලාකා). යුදෙව් ආගමේ වඩාත්ම ප්‍රගතිශීලී ව්‍යාපාර විශ්වාස කරන්නේ බයිබලය ලියන විට සමලිංගිකත්වය අද නොතේරුණු බවය, එබැවින් සමලිංගික ක්‍රියාවන් සඳහා බයිබලානුකුල තහනම අනුගත විය යුතුය.
බයිබලානුකුල තහනම
බයිබලයට අනුව, සමලිංගික ක්‍රියාවන් “ටෝවා” නම් පිළිකුල් සහගත ක්‍රියාවකි.
ලෙවී කථාව 18: 22 හි මෙසේ ලියා තිබේ. “පුරුෂයෙකු ස්ත්‍රියක් සමඟ ජීවත් වන විට ඔබ ඔහු සමඟ ජීවත් නොවිය යුතුය. එය පිළිකුලකි.
ලෙවී කථාව 20: 13 හි මෙසේ ලියා තිබේ. “පුරුෂයෙකු ස්ත්‍රියක සමඟ පුරුෂයෙකු සමඟ ජීවත් වන්නේ නම්, දෙදෙනාම පිළිකුල් සහගත දෙයක් කර ඇත. ඔවුන් මරණයට පත් කරනු ලැබේ; ඔවුන්ගේ ලේ ඔවුන් පිට වැටෙනු ඇත.
බැලූ බැල්මට සමලිංගික ක්‍රියාවන්ට බයිබලානුකුල තහනම දැඩි ලෙස පෙනේ, නමුත් සියලුම ඕතඩොක්ස් යුදෙව්වන් මෙම ඡේද සරල ආකාරයකින් අර්ථ නිරූපණය නොකරයි.
බොටෙච්
චයිම් සමිතියේ ඔක්ස්ෆර්ඩ් සරසවියේ සභාපති සහ කතුවරයා වන රබ්බි ෂ්මුවෙල් බොටෙච් මෙම ඡේද අර්ථ නිරූපණය කිරීමේදී පුළුල් ඉදිරිදර්ශනයක් භාවිතා කරයි. විෂමලිංගික ක්‍රියාවන් සඳහා ඩූගේ වරම සහ සමලිංගික ක්‍රියාවක් තහනම් කිරීම පිළිබඳව බොටෙච් වඩාත් මානුෂීය අර්ථකථනයක් වර්ධනය කළේය.
බොටෙච්ට අනුව, සමලිංගික ක්‍රියාවන් වැරදියි, ටෝරා ඒවා වැරදි යැයි පවසන නිසා මිස ඒවා අපගමනය හෝ රෝගයක් නිසා නොවේ. සමස්තයක් වශයෙන් ලිංගිකත්වය සහජයෙන්ම ඇති අතර විෂමලිංගිකත්වය සහ සමලිංගිකත්වය යන දෙකම ස්වාභාවිකය, එබැවින් විෂමලිංගික ප්‍රේමය ශුද්ධ බවත් සමලිංගික ප්‍රේමය පිළිකුලක් බවත් දෙවියන් වහන්සේ පවසන්නේ ඇයි? සමලිංගික ආදරය යනු මිනිස් සංහතිය ව්‍යාප්ත වන ආකාරයයි. ප්‍රීතිමත් ජීවිතයක් ගත කිරීම සඳහා සහ අපගේ ප්‍රජාවන් සමඟ අපගේ බැඳීම් ඉටු කිරීම සඳහා අපගේ ලිංගික ක්‍රියාකාරකම් නියාමනය කරන ලෙස ඩෝ අපෙන් ඉල්ලා සිටී.
ටෝරා සමලිංගික ක්‍රියාවන්ට විරුද්ධව මිස සමලිංගිකයන්ට නොවේ. යුදෙව් ආගම සහ දෙවියන් වහන්සේ සියලු මිනිසුන්ට ප්‍රේම කරයි. බොටාච් අපට මතක් කර දෙන්නේ ටෝරා විසින් කොෂර් නොවන ආහාර අනුභව කිරීම 'ටෝවා' ලෙස පිළිකුල් කරන බවයි. ටෝරා හි "ටෝවා" යන වචනය සමාජ පිළිකුලක් විස්තර නොකරයි. තවද, ටෝරා සමලිංගික ක්‍රියාව හෙළා දකිනවා මිස සමලිංගික ප්‍රේමය හෝ සමලිංගික ආශාව නොවේ. “යුදෙව් ආගම සමලිංගික ප්‍රේමය තහනම් කිරීම හෝ කිසිම ආකාරයකින් පහත් කොට සලකන්නේ නැත. යුදෙව් ආගම දෙස බලන කල, පිරිමින් දෙදෙනෙකු හෝ කාන්තාවන් දෙදෙනෙකු අතර ඇති ආදරය පුරුෂයෙකු හා ස්ත්‍රියක් අතර ඇති ආදරය තරම් ස්වාභාවික විය හැකිය. එය තහනම් කරන්නේ සමලිංගික සම්බන්ධතා ය.
සමලිංගිකත්වය පිළිබඳ යුදෙව් ප්‍රවේශය සමලිංගිකත්වය විකර්ෂණය කිරීම කෙරෙහි නොව විෂමලිංගිකත්වයේ ප්‍රතිලාභ කෙරෙහි අවධානය යොමු කළ යුතු බව බොටෙච් නිර්දේශ කරයි. සමලිංගික මනාපයන් ඇති යුදෙව්වන් ඔවුන්ගේ මනාපයන් යළිත් වෙනස් කර යුදෙව් නීතියට අනුව (හලාචා) ජීවිතයක් ගත කිරීමට සාමූහික ප්‍රයත්නයක් දැරිය යුතු යැයි ඔහු සිතයි.
සමහර පිරිමින්ට සහ කාන්තාවන්ට එකම ලිංගිකත්වයට ආවේණික ලිංගික ආකර්ෂණයක් ඇති බව රබ්බි මෙනචෙම් ෂ්නර්සන් පිළිගෙන තිබේ. කෙසේ වෙතත්, මෙම පිරිමින් "සමලිංගිකයන්" නොවන අතර කාන්තාවන් "සමලිංගිකයන්" නොවේ. ඒ වෙනුවට ඔවුන් සමලිංගික ලිංගික මනාපයන් ඇති අයයි. තවද, මෙම මනාපය සමාජ තත්වයේ ප්‍රති result ලයක් මිස ආපසු හැරවිය නොහැකි භෞතික තත්වයක ප්‍රති not ලයක් නොවන බව රෙබේ විශ්වාස කළේය.
එහි ප්‍රති Reb ලයක් වශයෙන්, සමලිංගික මනාපයන් ඇති අයට විෂමලිංගික සම්බන්ධතා අත්හදා බැලීමට දිරිගැන්විය හැකි බව රෙබෙ විශ්වාස කළේය.
සාම්ප්‍රදායික යුදෙව් ආගම විශ්වාස කරන්නේ සමලිංගික මනාපයන්ගෙන් උපත ලැබූ කෙනෙකුට පවා විෂමලිංගික විවාහයකදී ලිංගික ඉටුවීමක් සොයාගත හැකි බවයි. ප්‍රජාවට වඩාත්ම ප්‍රයෝජනවත් වන්නේ විෂමලිංගික විවාහයයි. යුදෙව් ආගම යුදෙව් උපාධිධාරියෙකු විවාහ කර ගැනීමට උනන්දු කරනවා සේම, සමලිංගික මනාපයන් ඇති අයෙකුට ඔවුන්ගේ ලිංගික ආකර්ෂණය නැවත හරවා විෂමලිංගික සම්බන්ධතාවයකට පිවිසීමට උත්සාහ කිරීමට එය දිරිගන්වයි.
4 නොවැම්බර් 2008 යුදෙව් ආගමේ තවත් ලිබරල් ශාඛා සමලිංගික හා සමලිංගික රබ්බිවරුන් පැවිදි කිරීමට ඉඩ දී ඇති අතර ඔවුන්ගේ රබ්බිවරුන්ට සහ සභාවන්ට සමලිංගික සම්බන්ධතා උත්සව පැවැත්වීමට හෝ සත්කාර කිරීමට ඉඩ ලබා දේ.
කොන්සර්වේටිව් යුදෙව් ආගම
රබ්බිවරුන්ට, සිනගෝගවලට සහ කොන්සර්වේටිව් ආයතනවලට සමලිංගික සම්බන්ධතා පැවැත්වීමට හෝ සත්කාරකත්වය සැපයිය හැකි අතර සමලිංගික රබ්බිවරුන් සහ ගායකයින් විවෘතව කුලියට ගැනීමට නිදහස ඇත.
කොන්සර්වේටිව් රබ්බිවරුන්, සිනගෝග සහ වෙනත් ආයතන කැපවීමේ උත්සවවලට ඉඩ නොදීම සහ සමලිංගික හෝ සමලිංගික රබ්බිවරුන් සහ ගායකයින් විවෘතව බඳවා නොගැනීම දිගටම කරගෙන යා හැකිය.
යුදෙව් ආගමේ ප්‍රතිසංස්කරණ
එකඟතාවය සහ එකඟ නොවීම
කොන්සර්වේටිව් යුදෙව් ආගම
රබ්බිවරුන්ට, සිනගෝගවලට සහ කොන්සර්වේටිව් ආයතනවලට සමලිංගික සම්බන්ධතා පැවැත්වීමට හෝ සත්කාරකත්වය සැපයිය හැකි අතර සමලිංගික රබ්බිවරුන් සහ ගායකයින් විවෘතව කුලියට ගැනීමට නිදහස ඇත.
කොන්සර්වේටිව් රබ්බිවරුන්, සිනගෝග සහ වෙනත් ආයතන කැපවීමේ උත්සවවලට ඉඩ නොදීම සහ සමලිංගික හෝ සමලිංගික රබ්බිවරුන් සහ ගායකයින් විවෘතව බඳවා නොගැනීම දිගටම කරගෙන යා හැකිය.
යුදෙව් ආගමේ ප්‍රතිසංස්කරණ
එකඟතාවය සහ එකඟ නොවීම
ප්‍රතිසංස්කරණය කරන ලද යුදෙව් ආගම විශ්වාස කරන්නේ බයිබලය ලියන විට සමලිංගිකත්වය අද තේරුම් නොගත් බවය. එමනිසා, සමලිංගික ක්‍රියාවන් පිළිබඳ බයිබලානුකුල තහනම වර්තමාන ලෝකයට අනුවර්තනය වීමට අනුගත විය හැකිය.