ලෙන්ට්: මාර්තු 6 වන දින කියවීම
බලන්න, ශුද්ධස්ථානයේ වැස්ම ඉහළ සිට පහළට දෙකට ඉරී ඇත. පොළොව කම්පා විය, පාෂාණ බෙදී ගියේය, සොහොන් ගෙවල් විවෘත කර නින්දට වැටුණු බොහෝ සාන්තුවරයන්ගේ සිරුරු ඔසවා ඇත. උන් වහන්සේගේ උත්ථානයෙන් පසු ඔවුන්ගේ සොහොන් ගෙවල් අත්හැර ශුද්ධ නගරයට ඇතුළු වී බොහෝදෙනෙකුට දර්ශනය වූ හ. මතෙව් 27: 51-53
එය ආකර්ෂණීය දර්ශනයක් වන්නට ඇත. යේසුස් අවසන් හුස්ම හෙළන විට, ඔහු තම ආත්මයට යටත් වී එය අවසන් වී ඇති බව පැවසූ විට ලෝකය දෙදරුම් කෑවේය. හදිසියේම ප්‍රබල භූමිකම්පාවක් සිදු වූ අතර දේවමාළිගාවේ වැස්ම දෙකට ඉරී ගියේය. මෙය සිදුවෙමින් තිබියදී, කරුණාවෙන් මියගිය බොහෝ දෙනෙක් බොහෝ දෙනෙකුට ශාරීරික ස්වරූපයෙන් පෙනී සිටිමින් නැවත ජීවනයට පැමිණියහ.
අපේ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ඇගේ මියගිය පුත්‍රයා දෙස බලා සිටියදී, ඇය සියල්ලම කම්පා වනු ඇත. පෘථිවිය මළවුන් සොලවන අතරේ, අපගේ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ තම පුත්‍රයාගේ පරිපූර්ණ පූජාවේ බලපෑම ගැන වහාම දැන ගනු ඇත. එය ඇත්තෙන්ම අවසන් විය. මරණය විනාශ වී ඇත. පියාගෙන් වැටුණු මනුෂ්‍යත්වය වෙන් කළ වැස්ම විනාශ විය. අහසත් පොළොවත් දැන් එක්සත් වී ඇති අතර ඔවුන්ගේ සොහොන් ගෙවල්වල රැඳී සිටින ශුද්ධාත්මයන්ට වහාම නව ජීවයක් ලබා දෙන ලදි.
දේවමාළිගාවේ වැස්ම .න විය. ඔහු සාන්තුවරයන්ගේ ශාන්තුවරයා සෙසු අභය භූමියෙන් වෙන් කළේය. ජනතාවගේ පව් උදෙසා දෙවියන් වහන්සේට පව් කමා කිරීමේ පූජාවක් ඔප්පු කිරීම සඳහා උත්තම පූජකයාට මෙම ශුද්ධ ස්ථානයට ඇතුළු වීමට අවසර ලැබුණේ වසරකට එක් වරක් පමණි. ඉතින් වැස්ම ඉරා දැමුවේ ඇයි? මන්ද මුළු ලෝකයම දැන් අභයභූමියක් බවට පත්වී ඇති අතර, සාන්තුවරයන්ගේ නව සාන්තුවරයෙකි. දේවමාළිගාවේ පූජා කළ බොහෝ සත්ව පූජා වෙනුවට ආදේශ කළ එකම හා පරිපූර්ණ බැටළු පැටවා යේසුස්ය. දේශීය දේ දැන් විශ්වීය වී තිබේ. මිනිසා විසින් දෙවියන් වහන්සේට කරන පුනරාවර්තන සත්ව පූජා මිනිසා වෙනුවෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ පූජාවක් බවට පත්ව ඇත. එබැවින් ඔහු දේවමාළිගාවේ අර්ථය සංක්‍රමණය කර සෑම කතෝලික පල්ලියකම අභය භූමියේ නිවසක් සොයා ගත්තේය. සාන්තුවරයන්ගේ සාන්තුවරයා යල්පැන ගොස් පොදු විය.
සැමට දැකගත හැකි වන පරිදි කැල්වරි කන්ද මත යේසුස් කළ පූජාවේ වැදගත්කම ද වැදගත් ය. මරණ ද utions ුවම මගින් සිදු වූ බව කියන මහජන හානිය අවලංගු කිරීම සඳහා මහජන utions ාතන සිදු කරන ලදී. නමුත් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ ution ාතනය නව සාන්තුවරයන්ගේ සාන්තුවරයා සොයා ගැනීමට සෑම කෙනෙකුටම කරන ආරාධනයකි. උත්තම පූජකයාට තවදුරටත් පූජනීය අවකාශයට ඇතුළු වීමට අවසර නොලැබුණි. ඒ වෙනුවට, සෑම කෙනෙකුම නිර්මල බැටළු පැටවාගේ පූජාවට ළඟා වන ලෙස ආරාධනා කරන ලදී. ඊටත් වඩා, දෙවියන් වහන්සේගේ බැටළුපැටවාණන්ගේ ජීවිතය සමඟ අපගේ ජීවිතයට එක්වන ලෙස සාන්තුවරයන්ගේ සාන්තුවරයාට ආරාධනා කරනු ලැබේ.
අපගේ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ තම පුත්‍රයාගේ කුරුසිය ඉදිරිපිට සිට ඔහු මිය යන අයුරු බලා සිටියදී, පූජනීය බැටළු පැටවා සමඟ ඇගේ මුළු ජීවිතයම එක්සත් කළ පළමු තැනැත්තා ඇය වන්නට ඇත. තම පුත්‍රයාට නමස්කාර කිරීම සඳහා තම පුත්‍රයා සමඟ නව සාන්තුවරයන්ගේ සාන්තුවරයට ඇතුළු වීමට ඔහු කළ ආරාධනය ඔහු පිළිගනු ඇත. සදාකාලික උත්තම පූජකයා වන තම පුත්‍රයාට ඇයව තම කුරුසියට එක්සත් කර පියාණන් වහන්සේට පූජා කිරීමට ඔහු ඉඩ හැරියේය.
නව සාන්තුවරයන්ගේ සාන්තුවරයා ඔබ වටා සිටින බවට ඇති මහිමාන්විත සත්‍යය ගැන අද මෙනෙහි කරන්න. සෑම දිනකම, දෙවියන් වහන්සේගේ බැටළුපැටවාණන්ගේ කුරුසියට නැඟී ඔබේ ජීවිතය පියාණන්ට පූජා කිරීමට ඔබට ආරාධනා කරනු ලැබේ. එවැනි පරිපූර්ණ පූජාවක් පියාණන් වන දෙවියන් වහන්සේ සතුටින් පිළිගනු ඇත. සියලු ශුද්ධාත්මයන් මෙන්, ඔබගේ පාපයේ මිනීවළෙන් නැඟිට දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමය ක්‍රියාවන් හා වචන වලින් ප්‍රකාශ කිරීමට ඔබට ආරාධනා කර ඇත. මෙම තේජාන්විත දර්ශනය ගැන මෙනෙහි කර ඔබට නව සාන්තුවරයාට ආරාධනා කිරීම ගැන ප්‍රීති වන්න.
මගේ ආදරණීය අම්මා, ඔබ මුලින්ම වැස්ම පිටුපසින් ගොස් ඔබේ පුත්‍රයාගේ පූජාවට සහභාගි වූවාය. උත්තම පූජකයා වශයෙන් ඔහු සියලු පව්වලට සමාව ලබා දුන්නේය. ඔබ පව් රහිත වුවත්, ඔබ ඔබේ පුත්‍රයා සමඟ පියාණන් වහන්සේට ජීවිතය පූජා කෙළේ ය.
මාගේ ආදරණීය මව, මාගේ පුත්‍රයාගේ පූජාවෙන් මා එක්වන පිණිස මා වෙනුවෙන් යාච් pray ා කරන්න. මාගේ පාපයේ වැස්මෙන් ඔබ්බට ගොස් උත්තම පූජකයා වන ඔබගේ දිව්‍ය පුත්‍රයාට මාව ස්වර්ගික පියාණන්ට පූජා කිරීමට ඉඩ දෙන ලෙස යාච් y ා කරන්න.
මගේ තේජාන්විත උත්තම පූජකයා සහ පූජා කරන බැටළු පැටවා, ඔබගේ ජීවිතයේ පූජා පූජාව ගැන සිතා බැලීමට මට ආරාධනා කිරීම ගැන මම ඔබට ස්තූතිවන්ත වෙමි. කරුණාකර ඔබේ මහිමාන්විත පූජාවට මට ආරාධනා කරන්න, එවිට මම ඔබ සමඟ පියාණන් වහන්සේට පූජා කරන ප්‍රේමයේ පූජාවක් බවට පත් වෙමි.
මරියා අම්මා, මා වෙනුවෙන් යාච් pray ා කරන්න. ජේසුස් වහන්සේ මම ඔබ විශ්වාස කරමි.