මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් ගැන ප්‍රශ්න හතරක් සෑම කෙනෙක්ම තමන්ගෙන්ම අසයි
1. බොහෝ පල්ලි සාමාජිකයන් කිසියම් අද්භූත සංසිද්ධියකට විරුද්ධ වන්නේ ඇයි?
පළමුවෙන්ම, මෙම කරුණු වල විචක්ෂණ භාවය පැහැදිලි කළ හැකි හා අවශ්‍ය වන අතර එහිදී ඩයබෝලීය රැවටීම එතරම් පහසුය. දේවගැතිවරු පූර්ව නිගමනයකින් තොරව ඔවුන්ගේ විචාර බුද්ධිය ක්‍රියාත්මක කළ යුතුය. තවද, ඇදහිලිවන්තයන්, පළමුවෙන්ම, පල්ලිය විසින් උගන්වන ලද දේවවචනය වන දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය වන ඇදහිල්ලේ උල්පතට සහ උන් වහන්සේගේ ගැලවීමේ මාර්ගයට ගෙන ඒමට ඔවුහු සැලකිලිමත් වෙති. විශ්වාසවන්ත, ඉතා සරල හෝ ජ්වලිත හෝ උසස් අය කවුරුන්ද, එය අමතක කර සිදුවීම් වලට නිරපේක්ෂ හා සුවිශේෂී වටිනාකමක් ලබා දෙයි, ඒවා එතරම් ප්‍රබල ඇමතුම් සහ ආචාරශීලී අනතුරු ඇඟවීම් වන නමුත් ගැලවීමේ ප්‍රධාන ප්‍රභවය වෙත අපව නැවත ගෙන යා යුතුය.
එසේ පැවසීමෙන් පසු, තමන්ගේ දෑස් වසා ගැනීමට කැමති අය, ඔවුන් දැක ඇති නමුත්, සම්මුතියක් ඇති කර නොගැනීම සඳහා, සුදුසු හා විචක්ෂණශීලී මැදිහත්වීම් ඇතිව, නිවැරදි ගං ඉවුරේ විශ්වාසවන්ත හා ප්‍රකාශනයන් මෙහෙයවීමට, එනම් පල්ලියේ, විශේෂයෙන් මෙහි යාච් prayer ාවේ සහ කරුණාවේ විශාල ධාරාවක්. එහෙත් සමහරුන්ට සැප පහසු හැසිරීමකින් මිදීමට ප්‍රාථමික හැඟීමක් දැනෙන්නේ නැත, මහජන මතය අනුව ඔවුන් සත්‍යයට බිය වෙති: පාප්තුමා පවසන පරිදි සෑම විටම දෙවියන් වහන්සේගේ සත්‍ය සං signs ා සමඟ එන කුරුසියේ අපකීර්තියට ඔවුහු බිය වෙති (Ut unum sint, n .1). ඔබ මිනිසුන්ගේ මහිමය ලබාගෙන දෙවියන් වහන්සේගෙන් පමණක් ලැබෙන මහිමය සොයන්නේ නැතැයි විශ්වාස කරන්නේ කෙසේද (යොහ 5,44:12,57)? කාලවල සං signs ා කෙතරම් පැහැදිලිද යත්, අධිකාරියේ විනිශ්චයන් එනතෙක් බලා නොසිට ඒවා සෑම කෙනෙකුටම දැනගත හැකිය. යේසුස් මෙසේ පැවසුවා නම්: “හරි දේ ඔබම විනිශ්චය නොකරන්නේ ඇයි (ලූක් XNUMX)? නමුත් දෙවියන් වහන්සේගේ දේවල් දැන ගැනීමට ඔබට නිදහස් හදවතක් අවශ්‍යය.
2. සමහර සහෝදරයන් ඔවුන්ගේ ප්‍රජාවන්හි නරක ලෙස පෙනෙන්නේ ඇයි?
බොහෝ සහෝදර සහෝදරියන් මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් හි සමස්ත ජීවිතය වෙනස් කිරීමේ වරප්‍රසාදය ලබා ගත් අතර එය ඔවුන්ගේ ප්‍රජාවන් හා කණ්ඩායම් වෙත ගෙන එන ලදී. එහෙත්, ඔවුන්ගේ හොඳ හේතු තිබියදීත්, ඔවුන් ඇඟිල්ලෙන් සලකුණු කර ඇත, සමහර විට ඔවුන් නිකායයන්ගේ උපදේශකයින් සහ පොදු පිළිවෙලට බාධා කරන්නන් ලෙස සලකනු ලැබේ. පල්ලිය තුළ අතුරුදහන් වීමටත්, එහි ජීවිතයට පූර්ණ ලෙස සහභාගී වීමටත්, ඒ සඳහා දුක් විඳීමට හා මියයෑමටත්, සමහර විට තිරිඟු බිම වැටී, පලතුරු හා මුහුන් මුහුදට ගෙන ඒමටත්, දෙවියන් වහන්සේ මෙයට ඉඩ දෙන බවට සැකයක් නැත. ඔවුන්ගේ පැත්තෙන්, ඔවුන් නිහතමානීව විශේෂිත හෝ අමුතු අංග වලින් නිදහස් වීමට, ගිටෝ ලෙස හැඟෙන සංවෘත කිරීම් වලින්, ඒකීය භක්තියෙන් හෝ භාවිතයන්ගෙන්, දේවානුභාවයෙන් වුවද පිළිගනු නොලැබුවද, එ pher ේරුන්ට නිහතමානීව යටත් වීමේ දී ඔවුන් දැඩි සැලකිල්ලක් දැක්විය යුතුය. පල්ලියේ රේඛාවට කීකරු වීම පිළිගැනීමෙන්, ඔවුන් තම කුරුසිය උසුලාගෙන යා යුතු අතර, ජයග්‍රහණය කිරීමට මවා පෑමට නොව, පිළිගැනීමට සුදුස්සෙකු වීමට හෝ වඩාත් නරක ලෙස සත්‍යයේ සුවිශේෂත්වය ලබා ගත යුතුය. ඔවුන් බලා සිටින මෙම කුරුසය අයුක්තියක් නොව, බොහෝ fruits ල දරන පවිත්‍රතාවය සහ ආත්මයන්ගේ උත්ථානයයි. අවසානයේ නිහතමානිකම සහ පුණ්‍ය කටයුතු ගෙවනු ලැබේ.
3. අපේ ආර්යාව පෙනී සිටින දේශයේ හිංසනය නතර නොකරන්නේ ඇයි?
මෙය BS හි සහෝදරී සීගෙන් අසයි, මේරි මෙතරම් භීෂණයකට මැදිහත් නොවන්නේ මන්දැයි තමන්ගෙන්ම අසාගන්නා බොහෝ දෙනෙකුගේ දෝංකාරය. ෆාතිමාහි පවා - අපට එයට පිළිතුරු දිය හැකිය මැඩෝනා රුසියාව ලෝකයේ හා තුන්වන ලෝක යුද්ධයේ පැතිරීමට ඉඩ ඇති බොහෝ නපුරුකම් කල්තියාම දැක ඇති අතර, ඇය ඇගේ පණිවිඩයට ඇහුම්කන් නොදුන්නේ නම් සහ ඇය ඇගේ නිර්මල හදවතට ලෝකය කැප නොකළේ නම් (එය බොහෝ දේ සිදුවිය) පසුව, බිෂොප්වරුන්ගේ ප්‍රතිරෝධය හේතුවෙන්, 1984 දී දෙවන ජෝන් පෝල් විසින්). අවාසනාවට අපි දන්නවා මොකද උනේ කියලා. මීට වසර 10 කට පෙර කිබෙහෝ මරියා විසින් මෙම සංහාරය ප්‍රකාශයට පත් කර ඇති අතර එය පසුගිය වසරේ රුවන්ඩාවේ සිදු වූ නමුත් ඔවුන් එය බැරෑරුම් ලෙස නොසලකන ලදී.
මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් හි පවා, එවැනි බෙදී ගිය ජනයා මධ්‍යයේ, සාම රැජින ආරම්භයේ දී (1981) ශෝකයෙන් පෙනී සිටියේය: සාමය, සාමය, සාමය; පසුව ඔහු මෙසේ පැවසීය: යාච් prayer ාවෙන් හා නිරාහාරව සිට යුද්ධ නතර කළ හැකිය. එය හඳුනාගෙන තිබේද? අපි එයට ඇහුම්කන් දුන්නාද? අපේ ආර්යාවට මිනිසුන්ගේ කැමැත්ත සීමා කළ නොහැකිය, දෙවියන් වහන්සේට පවා නොහැකිය. එසේත් නැත්නම් යුදෙව්වන් මෙන් අප විශ්වාස කරන්නේ ස්වර්ගයේ සිට ප්‍රාතිහාර්යයන් දැකීමටය: කුරුසයෙන් බැස එන්න, අපි ඔබව විශ්වාස කරමුද?
"අපේ බිෂොප්වරුන්ට තවම ප්‍රමාද නැත" - "මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් අවට 1981 ආරම්භයේ සිට මට සැකයක් නැත. අපගේ ආර්යාව හැරවීමේ පණිවිඩවලට අපගේ පල්ලිය එතරම් දුර්වල ලෙස ප්‍රතිචාර දැක්වීම විශාල හානියක්. යේසුස් වහන්සේ පවසන්නේ අප හැරී නොගියහොත් අප සියල්ලන්ම නරක අතට හැරෙනු ඇති බවයි. අපේ බිෂොප්වරු සහ අපේ පූජකයෝ නිරන්තරයෙන් හැරවීමට ආරාධනා කරන බව සත්‍යයකි. නමුත් යේසුස් තම මව මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් වෙත යැව්වා නම්, ඇයගේ ආරාධනාවලට ඔහු විශාල පරිවර්තනයක් සම්බන්ධ කර ඇති බව පැහැදිලිය. මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් හි සිය සාම රැජින හරහා බෙදා හරින ලද මෙම වරප්‍රසාද සමඟින්, අපගේ ජනතාවට සාමය ගෙන ඒමට යේසුස්ට අවශ්‍ය විය.
සාම රැජිනට ප්‍රතිචාර දැක්වීමට බාධා කරන අයට විශාල වගකීමක් පැවරී ඇතැයි මම සිතමි: ඔබ මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් හි පෙනී සිට අපට හැරවීමට ආරාධනා කරයි. නමුත් අපේ රදගුරුතුමා මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් වෙත මිනිසුන්ට ආරාධනා කිරීම ප්‍රමාද නැත, මන්ද මෙම ආරාධනාවන් සහ අපගේ ආර්යාවගේ පණිවිඩ තවමත් පවතී. (අගරදගුරු ෆ්‍රැන් ෆ්‍රැනික්, ස්ප්ලිට්හි අගරදගුරු - නාසා ඔග්නිස්ටා වෙතින්, 95 මාර්තු).
4. මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් දේවවචනයට වැදගත්කමක් නොදෙන්නේද?
එබැවින් කොසෙන්සාහි සහෝදරී පාවොලිනා, ඇගේ පරිසරය පිළිබඳ නිරීක්ෂණයක් වාර්තා කරයි. මෙඩ්ජෝගෝර්ගේ පණිවුඩ ශුද්ධ ලියවිල්ල පිළිබඳව පැහැදිලි සඳහනක් කරන අතර බයිබලය කියවීම දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟගේ පළමු කැපවීමකි. අද මම ඔබට ආරාධනා කරන්නේ ඔබගේ නිවෙස්වල සෑම දිනකම ශුද්ධ ලියවිලි කියවන ලෙසයි: එය පැහැදිලිව පෙනෙන ස්ථානයක තබන්න, එවිට ඔබ සැමවිටම එය කියවා ඒ සඳහා යාච් pray ා කිරීමට ඔවුන්ව දිරිමත් කරන්න (18.10.84). පසුකාලීන පණිවුඩයකදී ඔහු එම ආරාධනය වඩාත් ප්‍රබල ලෙස පුනරුච්චාරණය කරයි: සෑම පවුලක්ම එකට යාච් pray ා කර බයිබලය කියවිය යුතුය (14.02.85), කර ඇති දේ සහ සෑම පවුලකම සෑම උදෑසනකම මෙන්ම සවස නමස්කාරයේදීද සිදු කර ඇත. යාච් pray ා කර ශුද්ධ ලියවිල්ල කියවන්න එවිට මාගේ පැමිණීම තුළින් ඔබට ඇති පණිවිඩය ඔබට සොයාගත හැකිය.
(25.06.91/25.08.93/XNUMX). ශුද්ධ ලියවිල්ල කියවා, එය ජීවත් කර, මේ කාලයේ ලකුණු තේරුම් ගැනීමට හැකි වන ලෙස යාච් pray ා කරන්න (XNUMX).
ඉහත දැක්වෙන පරිදි, මැඩෝනා සුපුරුදු "ආරාධනය" වෙනුවට පණිවුඩයක "යුතුකම" යන "මොරති" යන ක්‍රියා පදය භාවිතා කරන එකම අවස්ථාව 14.02.'85 වේ. “ආරම්භයේ දී, ජෙලේනා කණ්ඩායමේ රැස්වීම්වලදී, මම බයිබලය කියවන බව දුටුවෙමි. මඳක් නිශ්ශබ්දතාවයෙන් පසුව, සාමාජිකයින්ට හැඟුණු දේ ප්‍රකාශ කළහ” - අගරදගුරු කර්ට් නොට්සින්ගර් මෙම තේමාව පිළිබඳ සවිස්තරාත්මක ලිපියක (මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් ආරාධනයක් යාච් prayer ාවට, n.1, 1995 - ටොකෝ ඩා කැසෝරියා, පීඊ). එබැවින් විවිධ යාච් prayer ා කණ්ඩායම්වල දැන් එය සිරිතකි. මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්ගේ පණිවුඩවල ඇත්තේ පහසුවෙන් ළඟා විය හැකි ඇඳුමක දේව වචනය පමණක් වන අතර එය ක්‍රියාත්මක කිරීමට බල කරන ආරාධනයකි, මන්ද දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟට එය අමතක වී ඇත: මෙය අදටත් මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් හි පුනරාවර්තනය වේ.
මූලාශ්‍රය: ඉකෝ ඩි මාරියා අංක 123