දවසේ කතාව: "කාගේවත් කතාව"

කිසිවෙකුගේ කතාව පෘථිවියේ නිලයන් හා නිලයන් පිළිබඳ කතාවකි. ඔවුහු සටනට සහභාගි වෙති; ජයග්රහණය සඳහා ඔවුන්ගේ කොටස තිබේ; ඔවුන් වැටේ; ඔවුන් සමූහයේ හැර වෙනත් නමක් තබන්නේ නැත. මෙම කතාව 1853 දී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද අතර එය චාල්ස් ඩිකන්ස්ගේ කෙටි නත්තල් කතන්දර වල අඩංගු වේ.

ඔහු ජීවත් වූයේ පුළුල් හා ගැඹුරු බලගතු ගං ඉවුරක වන අතර එය සෑම විටම නිහ ly ව විශාල නොදන්නා සාගරයක් දෙසට ගලා ගියේය. එය ලෝකයේ ආරම්භයේ සිටම පැවතුනි. සමහර විට එය සිය ගමන් මාර්ගය වෙනස් කර නව නාලිකා බවට පරිවර්තනය වී ඇති අතර එහි පැරණි ක්‍රම වියළී හා හිස්ව පවතී. නමුත් එය සැමවිටම ගලා යමින් තිබූ අතර කාලය ගෙවී යන තෙක් එය සැමවිටම ගලා යා යුතුව තිබුණි. එහි ශක්තිමත් හා තේරුම්ගත නොහැකි ප්‍රවාහයට එරෙහිව කිසිවක් පෙනෙන්නට නැත. කිසිම ජීවියෙකු, මලක්, කොළයක්, සජීවීකරණ හෝ අජීවී පැවැත්මේ අංශුවක් මෙතෙක් හඳුනා නොගත් සාගරයෙන් ඉවත්ව ගොස් නැත. ගඟේ වඩදිය බාදිය ප්‍රතිරෝධයකින් තොරව ළඟා විය; සූර්යයා වටා පෘථිවිය තම කවය තුළ නතර වනවාට වඩා වඩදිය බාදිය නතර වී නැත.

ඔහු කාර්යබහුල ස්ථානයක ජීවත් වූ අතර ජීවත්වීම සඳහා ඉතා වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කළේය. වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ නොකර මාසයක් ජීවත් වීමට තරම් ධනවත් වීමට ඔහුට කිසිඳු බලාපොරොත්තුවක් නොතිබුණි, නමුත් සතුටු සිතින් යුතුව වැඩ කිරීමට දෙවියන් වහන්සේ දනී. ඔහු අතිවිශාල පවුලක සාමාජිකයෙක් වූ අතර, ඔහුගේ පුතුන් හා දියණියන් දෛනික වැඩවලින් දිනපතා පාන් උපයා ගත් අතර, ඔවුන් නැගිටින මොහොතේ සිට රාත්‍රියේ නින්දට යන තෙක් එය ව්‍යාප්ත විය. මෙම ඉරණමෙන් ඔබ්බට ඔහුට කිසිදු අපේක්ෂාවක් නොතිබූ අතර ඔහු කිසිවක් සෙව්වේ නැත.

ඔහු ජීවත් වූ අසල්වැසි ප්‍රදේශවල බෙර, හොරණෑ සහ කථා ඕනෑ තරම් තිබුණි. නමුත් එයට කිසිම සම්බන්ධයක් නැත. එවැනි ගැටුමක් හා කැලඹීමක් ඇති වූයේ බිග්විග් පවුලෙනි, කුමන ජාතියේ විස්තර කළ නොහැකි ක්‍රියාදාමයන් නිසා ඔහු පුදුමයට පත් විය. ඔවුන් අමුතුම පිළිම යකඩ, කිරිගරු ,, ලෝකඩ සහ පිත්තල වලින් ඔහුගේ දොර ඉදිරිපිට තබා ඇත. අශ්වයන්ගේ ගොරෝසු රූපවල කකුල් සහ වලිගවලින් ඔහු තම නිවස වසා ගත්තේය. මේ සියල්ලෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්දැයි ඔහු කල්පනා කළේය.

බිග්විග් පවුල (එම ස්ථානයේ සිටින සියලු මහිමාන්විත මිනිසුන්ගෙන් හා සියලු loud ෝෂාකාරී පුද්ගලයින්ගෙන්) සමන්විත වූයේ ඔහු ගැන සිතීමේ හා ඔහු සහ ඔහුගේ කටයුතු කළමනාකරණය කිරීමේ කරදරය ඔහු බේරා ගැනීමේ කාරණයක් කරමිනි. ඔහු පැවසුවේ, “ඇත්තෙන්ම, මට තව ටික කාලයක් නැහැ; ඔබ මා රැකබලා ගැනීමට තරම් හොඳ නම්, මම ගෙවන මුදල් වෙනුවට "- බිග්විග් පවුල ඔහුගේ මුදලට වඩා හොඳ නැති නිසා -" ඔබ හොඳින් දන්නා නිසා මට සහනයක් සහ කෘත ful වනු ඇත. " එබැවින් බෙර, හොරණෑ සහ කථා වල ශබ්දය සහ වැටී නමස්කාර කිරීමට අපේක්ෂා කළ අශ්වයන්ගේ කැත රූප.

“මට මේ සියල්ල තේරෙන්නේ නැහැ. "නමුත් එයට අර්ථයක් ඇත, සමහර විට, මට සොයාගත හැකි නම්."

"එහි තේරුම," ගෞරවය හා මහිමය ඉහළම, ඉහළම කුසලතාවය "යනුවෙන් ඔවුන් පැවසූ දෙයින් යම් දෙයක් සැක කරමින් බිග්විග් පවුල පිළිතුරු දුන්නේය.

"ඔහ්!" ඇය කිව්වා. ඔහු එය ඇසීම ගැන සතුටු විය.

එහෙත්, යකඩ, කිරිගරු ,, ලෝකඩ සහ පිත්තල රූප දෙස බැලූ විට, වරෙක වෝර්වික්ෂයර් ලොම් වෙළෙන්දෙකුගේ පුතෙකු හෝ එවැනි සෙසු රටවැසියෙකු සොයා ගැනීමට ඔහුට නොහැකි විය. ඔහුගේ සහ ඔහුගේ දරුවන් දරුණු හා විකෘති රෝගයකින් බේරාගත් කිසිම මිනිසෙකු ඔහුට සොයාගත නොහැකි විය. ඔහුගේ ධෛර්යය නිසා ඔහුගේ මුතුන් මිත්තන් සේවකයන්ගේ තත්වයෙන් ඔසවා තැබූ අතර, බුද්ධිමත් පරිකල්පනය නිහතමානී අයට නව හා උසස් පැවැත්මක් විවර කළේය. , ඔහුගේ කුසලතාව නිසා ඔහු කම්කරුවාගේ ලෝකය සමුච්චිත අරුමපුදුම දේවලින් පුරවා තිබුණි. ඒ වෙනුවට, ඔහු තමා ගැන හොඳින් නොදන්නා අයද, ඔහු ඉතා නරක ලෙස දන්නා අනෙක් අයද සොයා ගත්තේය.

"හම්ප්!" ඇය කිව්වා. "මට එය හොඳින් තේරෙන්නේ නැත."

ඉතින්, ඔහු ගෙදර ගොස් ගිනි උදුන අසල හිඳගෙන එය මනසින් ඉවත් කර ගත්තේය.

දැන්, ඔහුගේ ලිප් හිස්ව තිබුනි, සියල්ල කළු වීදි වලින් වටවී තිබුණි; නමුත් ඔහුට එය වටිනා ස්ථානයක් විය. ඔහුගේ බිරිඳගේ දෑත් වැඩ කිරීමට අපහසු වූ අතර, ඇගේ කාලයට පෙර ඇය මහලු විය; නමුත් ඇය ඔහුට ආදරණීය විය. ඔහුගේ දරුවන්ගේ වර්ධනයට බාධා පමුණුවමින්, නරක අධ්‍යාපනයේ සලකුණු දක්නට ලැබුණි. නමුත් ඔහුගේ ඇස් ඉදිරිපිට ඔවුන්ට අලංකාරය තිබුණා. සියල්ලටත් වඩා, මේ මිනිසාගේ ආත්මයේ අවංක ආශාව වූයේ තම දරුවන් අධ්‍යාපනය ලැබීමයි. “සමහර විට මා නොමඟ යවනු ලැබුවහොත්, දැනුම නොමැතිකම නිසා, අවම වශයෙන් ඔහුට මගේ වැරදි දැන ගැනීමට හා වළක්වා ගැනීමට ඉඩ දෙන්න. පොත්වල ගබඩා කර ඇති විනෝදය සහ අධ්‍යාපනයේ අස්වැන්න නෙළා ගැනීම මට අපහසු නම්, එය ඔවුන්ට පහසු වේවා. ”

නමුත් බිග්විග් පවුල මෙම මිනිසාගේ දරුවන්ට ඉගැන්වීම සඳහා නීත්‍යානුකූල දේ පිළිබඳව දරුණු පවුල් ආරවුල් ඇති කර ගත්තේය. පවුලේ සමහරු තරයේ කියා සිටියේ එවැනි දෙයක් අන් සියල්ලටම වඩා ප්‍රාථමික හා අත්‍යවශ්‍ය දෙයක් විය යුතු බවයි. පවුලේ අනෙක් අය තරයේ කියා සිටියේ මේ සියල්ලටම වඩා ප්‍රාථමික හා අත්‍යවශ්‍ය දෙයක් බවයි; බිග්විග් පවුල, කන්ඩායම්වලට බෙදී, පත්‍රිකා ලිවීම, සිතාසි පැවැත්වීම, චෝදනා ඉදිරිපත් කිරීම, දේශන පැවැත්වීම සහ සියලු ආකාරයේ කථා; ලෞකික හා පල්ලියේ උසාවිවලදී එකිනෙකා පැහැරගෙන යාම; ඔවුහු පොළොව විසි කර, පහරවල් හුවමාරු කර ගත්හ. මේ අතර, මේ මිනිසා, කෙටි සවස් වරුවේ ගින්නෙන්, නොදැනුවත්කමේ යක්ෂයා එතැනට පැමිණ තම දරුවන් තමා වෙනුවෙන් රැගෙන යන අයුරු දුටුවේය. තම දියණිය බර බෑවුම් සහිත මුඩුක්කුවක් බවට පරිවර්තනය වන ආකාරය ඔහු දුටුවේය. තම පුතා අඩු කාමුක හැඟීම්, ම්ලේච්ඡත්වය සහ අපරාධ සම්බන්ධයෙන් මානසික අවපීඩනයට පත්වන බව ඔහු දුටුවේය. තම දරුවන්ගේ ඇස්වල බුද්ධියේ එළිය ඉතා කපටි සහ සැක සහිත බවට හැරෙනු ඔහු දුටුවේය.

“මට එය වඩා හොඳින් තේරෙන්නේ නැහැ,” ඔහු පැවසීය; “නමුත් මම හිතන්නේ එය නිවැරදි විය නොහැකිය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මට ඉහළින් වලාකුළු සහිත අහස නිසා, මම මෙය මගේ වැරැද්ද ලෙස විරෝධය දක්වන්නෙමි!

යළිත් සාමකාමී වීම (ඔහුගේ ආශාව සාමාන්‍යයෙන් කෙටිකාලීන හා ස්වභාව ධර්මය නිසා), ඔහු ඉරිදා සහ නිවාඩු දිනවල වටපිට බැලූ අතර, එහි ඒකාකාරී බව හා වෙහෙස දැනී ඇති ආකාරයත්, එතැන් සිට බේබදුකම ඇති වූ ආකාරයත් දුටුවේය. එහි සියලු දේ නරක් කිරීමට. එවිට ඔහු බිග්විග් පවුලට ආයාචනා කරමින්, “අපි වැඩ කරන ජනතාවක්. ඕනෑම තත්වයක් යටතේ වැඩ කරන පුද්ගලයින් නිර්මාණය කර ඇති බවට මට සැකයක් තිබේ - ඔබට වඩා උසස් බුද්ධි අංශයක්, මම වරදවා වටහාගෙන ඇති පරිදි - තිබීම මානසික ප්‍රබෝධය සහ විනෝදය සඳහා අවශ්‍යතාවය. එය නොමැතිව අප විවේක ගන්නා විට අප වැටෙන දේ බලන්න. එන්න! මට හානියක් නැතිව සෙල්ලම් කරන්න, මට යමක් පෙන්වන්න, මට ගැලවීමක් දෙන්න!

නමුත් මෙහිදී බිග්විග් පවුල සම්පූර්ණයෙන්ම බිහිරි තත්වයකට ඇද වැටුණි. ලෝකයේ අරුමපුදුම දේ, මැවීමේ ශ්‍රේෂ් ness ත්වය, කාලයෙහි දැවැන්ත වෙනස්කම්, සොබාදහමේ ක්‍රියාකාරිත්වය සහ කලාවේ සුන්දරත්වය ඔහුට පෙන්වීමට සමහර හ o ක් ඔහුට ක්ලාන්තව ඇසුණු විට - ඔහුට මේ දේවල් පෙන්වීමට, එනම් ඕනෑම කාල පරිච්ඡේදයක ඔහුගේ ජීවිතය දෙස බැලීමට හැකි - එවැනි ar ෝෂාව සහ ව්‍යාකූලත්වය, එවැනි පෙත්සමක්, ප්‍රශ්න කිරීමක් සහ දුර්වල ප්‍රතිචාරයක් විශාල පිරිමි ළමයින් අතර පැන නැගුනි - එහිදී “මම එඩිතරව“ බලා නොසිටින්නෙමි ”- එහිදී දුප්පත් මිනිසා මවිතයට පත් වී, වටපිට බලමින් සිටියේය.

“මම මේ සියල්ල කුපිත කළේ මගේ පවුලේ අත්දැකීම් සහ ඇස් ඇරීමට තෝරා ගන්නා සියලු මිනිසුන්ගේ පොදු දැනුමෙන් පැහැදිලිවම පැන නගින අහිංසක ඉල්ලීමක් විය යුත්තේ කුමක් ද? මට තේරෙන්නේ නැහැ, මට තේරෙන්නේ නැහැ. එවැනි තත්වයකට කුමක් සිදුවේවිද! "

කම්කරුවන් අතර වසංගතයක් ඇති වී දහස් ගණනක් ඔවුන් killing ාතනය කරන බවට ප්‍රවෘත්ති පැතිරෙන්නට පටන් ගත් විට ඔහු බොහෝ විට ප්‍රශ්නය ඇසීය. වටපිට බැලීමට ගිය ඔහු එය සත්‍ය බව ඉක්මනින්ම සොයා ගත්තේය. මියගිය අය සහ මියගිය අය ඔහුගේ ජීවිතය ගෙවී ගිය අසල්වැසි හා දූෂිත නිවාසවල මුසු විය. සෑම විටම අඳුරු හා සෑම විටම පිළිකුල් සහගත වාතය තුළ නව විෂ ආසවනය කරනු ලැබීය. ශක්තිමත් සහ දුර්වල, මහලු විය හා ළමා කාලය, පියා සහ මව යන සියල්ලන්ටම එක හා සමානව බලපා ඇත.

ඔහුට පැන යාමට ඇති හැකියාව කුමක්ද? ඔහු එහි නැවතී සිටි අතර, තමාට ආදරය කළ අය මිය යන බව දුටුවේය. කාරුණික දේශකයෙක් ඔහු වෙත පැමිණ ඔහුගේ දුකෙන් ඔහුගේ හදවත මෘදු කර ගැනීම සඳහා යාච් prayers ා කීවත් ඔහු මෙසේ පිළිතුරු දුන්නේය.

“මිෂනාරි, මා වෙත පැමිණීම කොතරම් හොඳද, මිනිසෙකු මෙම භයානක ස්ථානයේ වාසය කිරීම හෙළා දකින අතර, මගේ ප්‍රීතිය වෙනුවෙන් මට ලබා දුන් සෑම හැඟීමක්ම වධයක් බවට පත්වේ. මගේ අංකිත දිනවල සෑම මිනිත්තුවක්ම පහත ගොඩට එකතු වේ. මම පීඩාවට පත්වන බොරු! නමුත් ස්වර්ගය දෙස එහි පළමු ආලෝකය සහ වාතය දෙස බලන්න. මට පිරිසිදු ජලය දෙන්න; පිරිසිදු වීමට මට උදව් කරන්න; අපගේ ආත්මය ගිලෙන මෙම බර වායුගෝලය සහ බර ජීවිතය සැහැල්ලු කරන්න, අපි ඔබව බොහෝ විට දකින උදාසීන හා සංවේදී ජීවීන් බවට පත්වෙමු; අප අතර මිය යන අයගේ සිරුරු මෘදු හා මෘදු ලෙස අපි කුඩා කාමරයෙන් පිටතට ගෙන යන්නේ බිහිසුණු වෙනස ගැන අප හුරුපුරුදු වන තරමට එහි පරිශුද්ධභාවය පවා අපට අහිමි වන බැවිනි. ස්වාමීනි, එවිට මම ඔබට සවන් දෙන්නෙමි - ඔබට වඩා හොඳ කිසිවෙකු දන්නේ නැත, කෙතරම් කැමැත්තෙන් - - දුප්පතුන් සමඟ එතරම් සිතුවිලි ඇති, සහ සියලු මිනිස් වේදනාවන්ට අනුකම්පා කළ තැනැත්තාගේ! "

ඔහු නැවත වැඩට පැමිණියේ තනිකම හා දුකෙනි. ඔහුගේ ස්වාමියා ඔහු ළඟට පැමිණ කළු ඇඳුමින් සැරසී ඔහු වෙත ළඟා විය. ඔහුත් බොහෝ දුක් වින්දා. ඔහුගේ තරුණ බිරිඳ, ඔහුගේ ලස්සන හා හොඳ තරුණ බිරිඳ මියගොස් ඇත; ඔහුගේ එකම පුතා ද එසේමය.

“ස්වාමීනි, එය දරා ගැනීම අපහසුය - මම දනිමි - නමුත් සැනසෙන්න. මට හැකි නම් මම ඔබට සැනසිල්ල ලබා දෙන්නෙමි.

ශාස්තෘන් වහන්සේ ඔහුට හදවතින්ම ස්තූති කළ නමුත් ඔහුට මෙසේ කීවේය. ඔබ අතර විපත ආරම්භ වී තිබේ. ඔබ සෞඛ්‍ය සම්පන්නව හා විනීතව ජීවත් වූවා නම්, මම අද ජීවමාන, වැන්දඹු වැලපෙන්නෙක් නොවෙමි. "

ඒවා බොහෝ දුරට පැතිරෙනු ඇත. ඔවුන් සෑම විටම එසේ කරයි; වසංගතය මෙන් ඔවුන් සැමවිටම සිටී. මම ගොඩක් තේරුම් ගත්තා, මම හිතන්නේ, අවසානයේ. "

නමුත් ස්වාමියා නැවතත් මෙසේ කීවේය. කිසියම් ගැටලුවක් සම්බන්ධයෙන් නොවේ නම්, අපි ඔබ ගැන කී වතාවක් අසා ඇත්තෙමු ද?

“ස්වාමීනි, කිසියම් ප්‍රශ්නයක් ඇති වූ විට හැර, මම කිසිවෙකු නොවෙමි, ඇසීමට හැකියාවක් නැත (හෝ බොහෝ විට ඇසීමට අවශ්‍ය නැත). නමුත් එය කිසි විටෙකත් මා සමඟ ආරම්භ නොවන අතර එය කිසි විටෙකත් මා සමඟ අවසන් විය නොහැක. මරණය ලෙස නිසැකවම, එය මා වෙතට පැමිණ මා වෙතට යයි. "

ඔහු පැවසූ දෙයට හේතු රාශියක් තිබුනි, බිග්විග් පවුල, එය දැනගත් පසු හා ප්‍රමාද වූ පාළු වීම නිසා භීතියට පත්ව, නිවැරදි දේ කිරීමට ඔහු හා එක්වීමට තීරණය කළේය - කෙසේ වෙතත්, කියූ දේවල් ඒ හා සම්බන්ධ වූ තාක් දුරට. තවත් වසංගතයක් වැළැක්වීම, මානුෂිකව කථා කිරීම. එහෙත්, ඔවුන්ගේ බිය පහව ගිය විට, එය ඉක්මනින්ම කිරීමට පටන් ගත් විට, ඔවුහු එකිනෙකා සමඟ වාද විවාද ආරම්භ කළ අතර කිසිවක් නොකළහ. එහි ප්‍රති As ලයක් ලෙස වසංගතය යළිත් වරක් දිස් විය - පෙර මෙන් පහළින් - පළිගැනීමට පෙර මෙන් ඉහළට පැතිරී සටන්කරුවන් විශාල ප්‍රමාණයක් රැගෙන ගියේය. එහෙත් ඔවුන් අතර සිටින කිසිම මිනිසෙක් කුඩා කොටසකින් එය දැක ඇති නමුත් ඔවුන් ඒ සියල්ල සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් ඇති බව පිළිගෙන නැත.

එබැවින් කිසිවෙකු පැරණි, පැරණි, පැරණි ආකාරයෙන් ජීවත් වී මිය ගියේ නැත; සාරාංශයක් ලෙස මෙය කිසිවෙකුගේ සමස්ත කතාවයි.

එයට නමක් නොතිබුණි, ඔබ අහන්නේ? සමහර විට එය ලෙජියන් විය හැකිය. ඔහුගේ නම කුමක් වුවත් කමක් නැත. අපි එය ලෙජියන් ලෙස හඳුන්වමු.

ඔබ කවදා හෝ වෝටර්ලූ පිට්ටනිය අසල බෙල්ජියම් ගම්මානවල සිටීනම්, කර්නල් ඒ, මේජර් බී, කැප්ටන්ස් සී, ඩී සහ ඊ, ලුතිනන් එෆ්ගේ මතකයේ රැඳී සිටින විශ්වාසවන්ත සහෝදරවරුන් විසින් අවි ආයුධවලින් ඉදිකරන ලද ස්මාරකයක් කිසියම් නිහ quiet පල්ලියක ඔබ දැක ඇති. සහ ජී, එන්සයින් එච්, අයි, සහ ජේ, කොමිස් නොලත් නිලධාරීන් හත්දෙනෙකු සහ නිලයන් එකසිය තිහක්, එම අමතක නොවන දිනයේ සිය රාජකාරිය ඉටු කිරීමේදී වැටී සිටියහ. කිසිවෙකුගේ කතාව පෘථිවියේ තරාතිරමේ අයගේ කතාවයි. ඔවුහු සටනේ කොටස ගෙනෙති; ජයග්රහණය සඳහා ඔවුන්ගේ කොටස තිබේ; ඔවුන් වැටේ; ඔවුන් ස්කන්ධය හැර වෙනත් නමක් තබන්නේ නැත. අප ආඩම්බර වන අයගේ ගමන ඔවුන් යන දූවිලි සහිත මාර්ගයට මඟ පෙන්වයි. ඔහ්! අපි මේ වසරේ නත්තල් ගින්නෙන් ඔවුන් ගැන සිතා බලමු.