10 ජනවාරි 2021 දිනපතා පිළිබිඹු කිරීම "ඔබ මගේ ආදරණීය පුතා"
ඒ දවස්වල යේසුස් ගලීලයේ නාසරෙත් සිට පැමිණ යොහන් විසින් බව්තීස්ම විය. වතුරෙන් එළියට එන විට අහස ඉරී යන බවත් ආත්මයාණන් පරෙවියෙකු මෙන් ඔහු මතට බැස එන බවත් ඔහු දුටුවේය. ස්වර්ගයෙන් හ voice ක් පැමිණියේ ය: “ඔබ මාගේ ආදරණීය පුත්‍රයා ය; ඔබ සමඟ මම ඉතා සතුටු වෙමි. “මාර්ක් 1: 9-11 (බී වර්ෂය)
සමිඳාණන් වහන්සේගේ බව්තීස්මය මංගල්යය අප වෙනුවෙන් නත්තල් සමය අවසන් කර සාමාන්ය වේලාවේ ආරම්භයේ දී අප පසුකර යයි. ශුද්ධ ලියවිලිමය දෘෂ්ටි කෝණයකින් බලන කල, යේසුස්ගේ ජීවිතයේ මෙම සිදුවීම නාසරෙත්හි සැඟවුණු ජීවිතයේ සිට උන්වහන්සේගේ ප්‍රසිද්ධ දේවසේවයේ ආරම්භය දක්වා මාරුවීමේ කාලයකි. මෙම මහිමාන්විත සිදුවීම අප සිහිපත් කරන විට, සරල ප්‍රශ්නයක් ගැන මෙනෙහි කිරීම වැදගත්ය: යේසුස් බව්තීස්ම වූයේ ඇයි? යොහන්ගේ බව්තීස්මය පසුතැවීමේ ක්‍රියාවක් බව මතක තබා ගන්න. ඔහු තම අනුගාමිකයන්ට පාපයට පිටුපා දෙවියන් වහන්සේ වෙතට හැරෙන ලෙස ආරාධනා කළේය. නමුත් යේසුස් පව් රහිත කෙනෙක් විය.
පළමුවෙන්ම, ඉහත සඳහන් ඡේදයේ යේසුස්ගේ සැබෑ අනන්‍යතාවය ඔහුගේ බව්තීස්මයෙහි නිහතමානී ක්‍රියාව තුළින් ප්‍රකාශ වූ බව අපට පෙනේ. “ඔබ මාගේ ආදරණීය පුත්‍රයාය. ස්වර්ගයේ සිටින පියාණන්ගේ හ voice පැවසුවේ “මම ඔබ ගැන සතුටු වෙමි. තවද, ආත්මයාණන් පරෙවියෙකුගේ ස්වරූපයෙන් ඔහු මතට බැස ඇති බව අපට කියනු ලැබේ. එමනිසා, යේසුස්ගේ බව්තීස්මය යනු ඔහු කවුද යන්න ප්‍රසිද්ධියේ ප්‍රකාශ කිරීමකි. ඔහු දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයාය, දිව්‍ය පුද්ගලයෙකි, ඔහු පියාණන් වහන්සේ හා ශුද්ධාත්මයාණන් සමග එකකි. මෙම ප්‍රසිද්ධ සාක්ෂිය “එපිෆනි” යනු උන්වහන්සේගේ සැබෑ අනන්‍යතාවයේ ප්‍රකාශනයකි. උන්වහන්සේ සිය ප්‍රසිද්ධ දේවසේවය ආරම්භ කිරීමට සූදානම් වන විට සැමට දැකගත හැකිය.
දෙවනුව, යේසුස්ගේ ඇදහිය නොහැකි නිහතමානිකම ඔහුගේ බව්තීස්මය තුළින් විදහා දක්වයි.ඔහු ශුද්ධ ත්‍රිත්වයේ දෙවෙනි පුද්ගලයාය, නමුත් පව්කාරයන් සමඟ හඳුනා ගැනීමට උන් වහන්සේ ඉඩ දෙයි. පසුතැවීම කෙරෙහි යොමු වූ ක්‍රියාවක් බෙදාගැනීමෙන්, යේසුස් තම බව්තීස්ම ක්‍රියාව තුළින් බොහෝ දේ කතා කරයි. ඔහු පැමිණියේ පව්කාරයන් අප හා එක්වීමට, අපගේ පාපයට ඇතුළු වීමට සහ අපගේ මරණයට ඇතුල් වීමටය. ඔහු ජලයට ඇතුළු වන විට, අපගේ පාපයේ ප්‍රති result ලය වන මරණයට සංකේතාත්මකව ඇතුල් වන අතර, ජයග්‍රාහී ලෙස නැගී සිටින අතර, ඔහු සමඟ නැවත නව ජීවිතයකට නැඟීමට අපට ඉඩ සලසයි. මේ හේතුව නිසා, යේසුස්ගේ බව්තීස්මය යනු ජලය බව්තීස්ම කිරීමේ ක්‍රමයක් වන අතර, කථා කිරීමට නම්, එම මොහොතේ සිටම ජලය එහි දිව්‍යමය පැවැත්මට හේතු වන අතර ඔවුන් සියලු දෙනාටම සන්නිවේදනය කළ හැකිය. ඔහු පසුපස බව්තීස්ම විය. එමනිසා, පව්කාර මනුෂ්‍යත්වයට බව්තීස්මය තුළින් දේවත්වය හමුවීමට දැන් හැකියාව තිබේ.
අවසාන වශයෙන්, මෙම නව බව්තීස්මය සඳහා අප සහභාගී වන විට, අපගේ දිව්‍ය ස්වාමින් වහන්සේ විසින් දැන් විශුද්ධ කර ඇති ජලය තුළින්, යේසුස්ගේ බව්තීස්මයේදී අප දකින්නේ අප උන් වහන්සේ තුළ අප කවුරුන්ද යන්න හෙළිදරව් කිරීමකි. පුත්‍රය, ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ උන් වහන්සේ කෙරෙහි පහළ වූවා සේම, අපගේ බව්තීස්මයේදීද අපි පියාණන්ගේ දරුකමට හදාගත් දරුවන් බවට පත්ව ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් පිරී සිටිමු. එමනිසා, කිතුනු බව්තීස්මය තුළ අප කවුරුන්ද යන්න පිළිබඳව යේසුස්ගේ බව්තීස්මය පැහැදිලි කරයි.
ස්වාමීනි, ඔබ සියලු පව්කාරයන්ට ස්වර්ගය විවෘත කළ බව්තීස්මයේ නිහතමානී ක්‍රියාව ගැන මම ඔබට ස්තූතිවන්ත වෙමි. සෑම දිනකම මාගේ බව්තීස්මයේ නොපෙනෙන කරුණාවට මාගේ හදවත විවෘත කර ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් පූර්ණ වූ පියාණන්ගේ දරුවෙකු ලෙස ඔබ සමඟ වඩාත් හොඳින් ජීවත් වෙමි. ජේසුස් වහන්සේ මම ඔබ විශ්වාස කරමි.