14 ඔක්තෝබර් 2020 දින සැන් කැලිස්ටෝ අයි ශාන්ත

ඔක්තෝබර් 14 වන දින ශාන්ත
(.. 223)

සැන් කැලිස්ටෝ අයි.

මෙම සාන්තුවරයා පිළිබඳ වඩාත්ම විශ්වාසදායක තොරතුරු ලැබෙන්නේ ඔහුගේ සතුරා වන ශාන්ත හිපොලිටස් විසිනි. Negative ණාත්මක මූලධර්මයක් භාවිතා කරයි: වඩාත් නරක දේවල් සිදුවී ඇත්නම්, හිපොලිටස් නිසැකවම ඒවා සඳහන් කරනු ඇත.

කැලිස්ටෝ රෝම අධිරාජ්‍ය පවුලේ වහලෙකි. තම ස්වාමියා විසින් බැංකුවට අය කරන ලද ඔහුට තැන්පත් කළ මුදල් අහිමි වී පලා ගොස් අල්ලා ගන්නා ලදී. යම් කාලයක් සේවය කිරීමෙන් පසු ඔහු නිදහස් කරනු ලැබුවේ මුදල් ආපසු ලබා ගැනීමට උත්සාහ කිරීම සඳහා ය. යුදෙව් සිනගෝගයක රණ්ඩු සරුවල් කිරීම නිසා ඔහු අත්අඩංගුවට ගෙන ඇති බව පෙනෙන්නට තිබේ. මෙවර ඔහුට සාඩීනියාවේ පතල්වල වැඩ කිරීමට ද sentenced ුවම් නියම විය. අධිරාජ්‍යයාගේ පෙම්වතාගේ බලපෑමෙන් ඔහු නිදහස් වී ඇන්සියෝ හි පදිංචියට ගියේය.

ඔහුගේ නිදහස දිනා ගැනීමෙන් පසු, කැලිස්ටෝව රෝමයේ කිතුනු පොදු සුසාන භූමියේ අධිකාරී ලෙස පත් කරන ලදි - එය තවමත් සැන් කැලිස්ටෝගේ සුසාන භූමිය ලෙස හැඳින්වේ - බොහෝ විට පල්ලියට අයත් පළමු ඉඩම. පාප්තුමා ඔහුට උපස්ථායකයෙකු ලෙස පත් කර ඔහුගේ මිතුරා සහ උපදේශකයා ලෙස පත් කළේය.

රෝමයේ පූජකවරුන්ගේ හා ගිහියන්ගේ බහුතර ඡන්දයෙන් කැලිස්ටෝ පාප්වරයා ලෙස තේරී පත් වූ අතර, පසුව පල්ලියේ ඉතිහාසයේ පළමු ප්‍රතිවිරෝධකයා වීමට තමාට ඉඩ දුන් පරාජිත අපේක්ෂක ශාන්ත හිපොලිටස් විසින් දරුණු ලෙස පහර දෙන ලදී. භේදය අවුරුදු 18 ක් පමණ පැවතුනි.

හිපොලිටස් සාන්තුවරයෙකු ලෙස ගෞරවයට පාත්‍ර වේ. 235 හි හිංසා පීඩා අතරතුර ඔහුව පිටුවහල් කරන ලද අතර පල්ලිය සමඟ සමගි විය. සාඩීනියාවේදී ඔහු විඳින දුක් වේදනා නිසා ඔහු මිය ගියේය. ඔහු කැලිස්ටෝට පෙරමුණු දෙකකින් පහර දුන්නේය: ධර්මය සහ විනය. හිපොලයිටස් පියා සහ පුත්‍රයා අතර ඇති වෙනස අතිශයෝක්තියට නංවා දෙවිවරුන් දෙදෙනෙකු පමණ නිර්මාණය කළේය. දේවධර්ම භාෂාව තවමත් ශෝධනය කර නොතිබූ නිසා විය හැකිය. අප පුදුමයට පත් කළ හැකි හේතු නිසා කැලිස්ටෝ ඕනෑවට වඩා සැහැල්ලු යැයි ඔහු චෝදනා කළේය: 1) මිනීමැරුම්, කාමමිථ්‍යාචාරය සහ වේශ්‍යාකම සම්බන්ධයෙන් දැනටමත් මහජන ද ance ුවම් කළ අයව කැලිස්ටෝ ශුද්ධ වූ හවුලට පිළිගත්තේය; 2) රෝම නීතියට පටහැනිව නිදහස් කාන්තාවන් සහ වහලුන් අතර වලංගු විවාහයන් ලෙස සැලකේ; 3) දෙවරක් හෝ තුන් වතාවක් විවාහ වූ පිරිමින් පැවිදි කිරීමට බලය පැවරීම; 4) බිෂොප්වරයෙකු නෙරපා හැරීමට මරණීය පාපය ප්‍රමාණවත් හේතුවක් නොවන බව පිළිගෙන;

රෝමයේ ට්‍රැස්ටිවර්හි පැවති ප්‍රාදේශීය කෝලාහලයකදී කැලිස්ටෝ දිවි පිදූ අතර, පල්ලියේ පළමු ප්‍රාණ පරිත්‍යාග විද්‍යාවේ දී ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයෙකු ලෙස සමරනු ලැබූ පළමු පාප්වරයා - පීටර් හැර.

පරාවර්තනය

පල්ලියේ ඉතිහාසය සැබෑ ප්‍රේමය මෙන් කිසි දිනෙක සුමටව සිදු නොවූ බව මෙම මිනිසාගේ ජීවිතය තවත් මතක් කිරීමකි. අවම වශයෙන් වැරැද්දට නිශ්චිත බාධක නිර්මාණය කරන භාෂාවක් තුළ ඇදහිල්ලේ අබිරහස් විග්‍රහ කිරීමට දරන අරගලයට පල්ලිය මුහුණ දී ඇත. විනයානුකූල දෘෂ්ටි කෝණයකින් බලන කල, පල්ලියට දැඩි මතවාදයට එරෙහිව ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ දයාව ආරක්ෂා කළ යුතු අතර රැඩිකල් පරිවර්තනය හා ස්වයං විනය පිළිබඳ එවැන්ජලිස්ත පරමාදර්ශය තහවුරු කළේය. සෑම පාප්වරයෙක්ම - සැබවින්ම සෑම කිතුනුවකුම - “සාධාරණ” තෘප්තිය සහ “සාධාරණ” දෘඩතාව අතර දුෂ්කර මාවතේ ගමන් කළ යුතුය.