සැන් මාටිනෝ ඩි පෝරස්, නොවැම්බර් 3 දින ශාන්තුවරයා
නොවැම්බර් 3 වන දින ශාන්තුවරයා
(9 දෙසැම්බර් 1579 - 3 නොවැම්බර් 1639)
සැන් මාටිනෝ ඩි පෝරස්ගේ ඉතිහාසය
“පියා නොදන්නා” බව්තීස්ම වාර්තාවල සමහර විට භාවිතා වන සීතල නීතිමය වාක්‍ය ඛණ්ඩයයි. “අර්ධ රුධිරය” හෝ “යුද සිහිවටනය” යනු “පිරිසිදු” රුධිරය විසින් ඇති කරන ලද කුරිරු නාමයයි. අනෙක් බොහෝ අය මෙන් මාටින් ද කටුක මිනිසෙකු විය හැකි නමුත් ඔහු එසේ කළේ නැත. කුඩා කාලයේ දී ඔහු තම හදවත හා භාණ්ඩ දුප්පතුන්ට ලබා දුන් අතර එය හෙළා දකින ලදී.
ඔහු පැනමාවෙන් නිදහස් වූ කාන්තාවකගේ පුතෙකි, බොහෝ විට කළු ජාතික විය හැකි නමුත් ආදිවාසී සම්භවයක් ඇති අයෙකි. පේරු හි ලීමාහි ස්පා Spanish ් no වංශාධිපතියෙකි. ඔහුගේ දෙමාපියන් කවදාවත් විවාහ වී නැත. මාටින්ට ඔහුගේ මවගේ අඳුරු ලක්ෂණ සහ පැහැය උරුම විය. අවුරුදු අටකට පසු තම පුතාව හඳුනාගත් ඔහුගේ පියාට මෙය කෝපයක් විය. සහෝදරියකගේ උපතෙන් පසු පියා පවුල අතහැර ගියේය. මාටින් හැදී වැඩුණේ දරිද්‍රතාවයෙන්, ලීමාහි පහත් මට්ටමේ සමාජයක සිරවී ය.
ඔහුට වයස අවුරුදු 12 දී ඔහුගේ මව බාබර් ශල්‍ය වෛද්‍යවරයකුගෙන් කුලියට ගත්තේය. මාටින් කොණ්ඩය කැපීමටත්, රුධිරය ඇඳීමටත් ඉගෙන ගත්තේය - එකල සම්මත වෛද්‍ය ප්‍රතිකාර - තුවාල සුව කිරීමට, prepare ෂධ පිළියෙළ කිරීමට හා පරිපාලනය කිරීමට.
මෙම වෛද්‍ය අපෝස්තලික සේවයේ වසර කිහිපයකට පසු, මාටින් ඩොමිනිකානුවන් වෙත හැරී “ගිහි සහායකයකු” විය, ආගමික සහෝදරයෙකු වීමට සුදුසු යැයි හැඟුණේ නැත. අවුරුදු නවයකට පසු, ඔහුගේ යාච් prayer ාව සහ ද ance ුවම, පුණ්‍ය කටයුතු සහ නිහතමානිකම ආදර්ශයෙන් ප්‍රජාව ඔහුට පූර්ණ ආගමික වෘත්තියක් කිරීමට ඉල්ලා සිටියේය. ඔහුගේ බොහෝ රාත්‍රීන් ගත කළේ යාච් prayer ාවෙන් සහ පසුතැවිලි වීමේ පුරුදු වලිනි. ඔහුගේ දවස් රෝගාතුරව රැකබලා ගැනීම සහ දුප්පතුන් රැකබලා ගැනීම යන කාලය ගත විය. වර්ණය, ජාතිය හෝ තත්වය නොසලකා ඔහු සියලු මිනිසුන්ට සැලකීම විශේෂයෙන් සිත් ගන්නා සුළු විය. ඔහු අනාථ නිවාසයක් ආරම්භ කිරීමට දායක වූ අතර අප්‍රිකාවෙන් ගෙනා වහලුන් රැකබලා ගත් අතර ප්‍රාථමිකයේ දෛනික දානය ද ප්‍රායෝගිකව මෙන්ම ත්‍යාගශීලීභාවයෙන් ද කළමනාකරණය කළේය. ඔහු “බ්ලැන්කට්, ෂර්ට්, ඉටිපන්දම්, ඉටිපන්දම්, ප්‍රාතිහාර්යයන් හෝ යාච් prayers ා වේවා, ප්‍රාථමිකය සහ නගරය යන දෙකෙහිම ප්‍රසම්පාදකයා බවට පත්විය. “ඔහුගේ ප්‍රාථමික ණය බරින් පෙළෙන විට ඔහු පැවසුවේ,“ මම දුප්පත් මුලටෝ කෙනෙක් පමණයි. මට විකුණන්න. ඒවා ඇණවුමට අයත් වේ. මට විකුණන්න. "
මාටින්ගේ මුළුතැන්ගෙයෙහි, රෙදි සේදීමේ හා රෝහලේ දෛනික වැඩ කටයුතු සමඟම, දෙවියන්ගේ අසාමාන්‍ය ත්‍යාගයන් පිළිබිඹු විය: ඔහුව අහසට ඔසවා තැබූ ප්‍රීතිය, ඔහු යාච් pray ා කළ කාමරය පුරවා ඇති ආලෝකය, ද්වි-ස්ථානය, ආශ්චර්යමත් දැනුම, ක්ෂණික සත්කාර සහ සම්බන්ධතාවයක් සතුන් සමඟ විශිෂ්ටයි. ඔහුගේ පුණ්‍ය කටයුතු කෙත්වල තිරිසනුන්ට හා මුළුතැන්ගෙයෙහි පළිබෝධකයන්ට පවා ව්‍යාප්ත විය. මීයන් සහ මීයන් මන්දපෝෂණයෙන් පෙළෙන බව පවසමින් ඔහු වැටලීම සමාව දුන්නේය. ඔහු අයාලේ යන බල්ලන් හා බළලුන් තම සහෝදරියගේ නිවසේ තබා ගත්තේය.
මාටින් ඉතා අරමුදල් සම්පාදකයෙකු බවට පත් වූ අතර දුප්පත් ගැහැණු ළමයින් සඳහා ඩොලර් දහස් ගණනක් දෑවැද්දක් ලබා ගනිමින් ඔවුන්ට විවාහ වීමට හෝ කන්‍යාරාමයකට ඇතුළු විය.
ඔහුගේ සහෝදරයන් බොහෝ දෙනෙක් මාටින්ව ඔවුන්ගේ අධ්‍යාත්මික අධ්‍යක්ෂකවරයා ලෙස ගත් නමුත් ඔහු දිගටම “දුප්පත් දාසයෙක්” ලෙස හැඳින්වීය. ඔහු පේරුහි රෝසා ඩා ලීමා හි තවත් ඩොමිනිකන් සාන්තුවරයෙකුගේ හොඳ මිතුරෙකි.
පරාවර්තනය
ජාතිවාදය යනු කිසිවෙකු පාපොච්චාරණය කරන පාපයකි. පරිසර දූෂණය මෙන්, එය “ලෝකයේ පාපයක්” වන අතර එය සෑම කෙනෙකුගේම වගකීම වන නමුත් පෙනෙන පරිදි කිසිවෙකුගේ වරදක් නොවේ. මාටින් ඩි පෝරස්ට වඩා ක්‍රිස්තියානි සමාව දීමට - ක්‍රිස්තියානි යුක්තියට - වෙනස් කොට සැලකූ අය සහ ක්‍රිස්තියානි යුක්තිය - ප්‍රතිසංස්කරණය කරන ලද ජාතිවාදීන් විසින් වඩා උචිත අනුග්‍රාහකයෙකු සිතිය නොහැකිය.