ශාන්ත ෆවුස්ටිනා යේසුස්ගේ දෙවන පැමිණීම අපට හෙළි කරයි
සැන්ටා ෆවුස්ටිනා යේසුස් වහන්සේගේ දෙවන පැමිණීම අපට හෙළි කරයි: ආරම්භයේ සිටම ඇදහිල්ලේ දේශප්‍රේමයේ කොටසක් වූ දිව්‍ය දයාව මෙන්ම නව භක්තිමත් හා ආගමික වත්පිළිවෙත් අවශ්‍ය වන ධර්මය වන ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ අපගේ කාලය තුළ උච්චාරණය කළ යුත්තේ ඇයි? ශාන්ත ෆවුස්ටිනාට කළ හෙළිදරව් කිරීම් වලදී, යේසුස් මෙම ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු සපයන අතර, එය වෙනත් ධර්මයකට සම්බන්ධ කරයි, සමහර විට එතරම් අවධාරණය කර නැතත්, ඔහුගේ දෙවන පැමිණීම පිළිබඳව.
දී සමිඳාණන් වහන්සේට ශුභාරංචිය ඔහු අපට පෙන්වන්නේ ඔහුගේ පළමු පැමිණීම සේවකයෙකු ලෙස නිහතමානීව ලෝකය පාපයෙන් නිදහස් කර ගැනීමට බවයි. කෙසේවෙතත්, ප්‍රේමය පදනම් කරගෙන ලෝකය විනිශ්චය කිරීම සඳහා මහිමයෙන් නැවත පැමිණීමට උන් වහන්සේ පොරොන්දු වන අතර, මතෙව් 13 සහ 25 පරිච්ඡේදවල රාජ්‍යය පිළිබඳ ඔහුගේ කතාවලදී ඔහු පැහැදිලි කරයි. මෙම පැමිණීම් අතර පල්ලියේ අවසාන කාලය හෝ යුගය අප සතුව ඇති අතර, එහි ස්වාමිවරුන්ගේ ශ්‍රේෂ් and හා භයානක දිනය වන යුක්තිය දිනය දක්වා පල්ලියේ දේවසේවකයන් ලෝකය සමඟ සමගි වේ. කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදය. මැජිස්ටීරියම් විසින් උගන්වන ලද ප්‍රසිද්ධ හෙළිදරව්වෙහි සන්දර්භය තුළ පමණක්, සහෝදර ෆවුස්ටිනාට ලබා දුන් පෞද්ගලික හෙළිදරව් කිරීම් වචන ඉදිරිපත් කළ හැකිය.
“ඔබ මේ සඳහා ලෝකය සූදානම් කරනු ඇත මගේ අවසාන පැමිණීම.(ජර්නලය 429)
“මියාගේ ලෝකය සමඟ කතා කරන්න දයාව … එය අවසාන කාලය සඳහා ලකුණකි. එවිට යුක්තියේ දිනය පැමිණේ. තවම කාලය පවතින තාක් කල්, අපි මගේ දයාවේ මූලාශ්‍රය වෙත හැරෙමු. (ජර්නලය 848)
"මේ මහා දයාවේ ආත්මයන් සමඟ කතා කරන්න. මක්නිසාද යත් භයානක දවස, මාගේ යුක්තියේ දිනය ආසන්නයි." (දිනපොත 965).
ශාන්ත ෆවුස්ටිනා ජේසුස් වහන්සේගේ දෙවන පැමිණීම අපට හෙළි කරයි: ඇය මේ මහා දයාවේ ආත්මයට කථා කරයි
“මම පව්කාරයන් උදෙසා දයාවේ කාලය දීර් ing කරමි. නමුත් මාගේ මෙම කාලය ඔවුන් හඳුනා නොගන්නේ නම් ඔවුන්ට දුක් වේ ”. (ජර්නලය 1160)
“දවසට පෙර යුක්තිය, මම දයාවේ දිනය යවනවා ”. (දිනපොත 1588)
“යමෙක් මාගේ දයාවේ දොරටුව පසුකර යෑම ප්‍රතික්ෂේප කරන්නේ නම්, මාගේ යුක්තියේ දොරටුව හරහා යා යුතුය”. (දිනපොත 1146).
අපගේ ස්වාමීන්වහන්සේගේ මෙම වචන වලට අමතරව, සහෝදරී ෆවුස්ටිනා දයාවන්ත මවගේ, භාග්‍යවතුන් වහන්සේගේ වචන අපට ලබා දෙයි.
“ඔබ උන්වහන්සේගේ මහත් දයාවේ ලෝකයට කථා කළ යුතු අතර උන්වහන්සේගේ දෙවන පැමිණීමට ලෝකය සූදානම් කළ යුතුය. දයානුකම්පිත සැල්වෝටෝර්, නමුත් සාධාරණ විනිශ්චයකරුවෙකු ලෙස. ඔහ්, ඒ දවස කොතරම් භයානකද! තීරණය කරනු ලබන්නේ යුක්තියේ දිනය, දිව්‍ය උදහසේ දිනයයි. දේවදූතයන් ඔව්හු ඒ ඉදිරිපිට වෙවුලති. දයාව දීමට තවමත් කාලය තිබියදී මේ මහත් දයාවේ ආත්මයන්ට කථා කරන්න. (දිනපොත 635) ".
ෆාතිමාගේ පණිවිඩය මෙන් මෙහි ඇති හදිසි අවශ්‍යතාව වන්නේ සුවිශේෂයේ හදිසිතාවයි, “පසුතැවිලි වී විශ්වාස කරන්න” යන්න පැහැදිලිය. නිශ්චිත මොහොත ස්වාමින් වහන්සේගේ මොහොතයි. කෙසේ වෙතත්, පල්ලියේ උපතත් සමඟ ආරම්භ වූ තීරණාත්මක අවසාන කාලයකට අප පැමිණ ඇති බව පැහැදිලිය. ඔහු මේ කාරණය ගැන සඳහන් කරමින් සිටියේය දෙවන ජෝන් පෝල් පාප්තුමා 1981 දී ඉතාලියේ කොලෙවලෙනාසා හි දයානුකම්පිත ප්‍රේමයේ දේවස්ථානයේ පූජාවේදී, මිනිසාගේ, පල්ලියේ සහ ලෝකයේ වර්තමාන තත්වය තුළ දෙවියන් වහන්සේ විසින් ඔහුට පවරා ඇති “විශේෂ කාර්යය” ඔහු සඳහන් කළේය. "පියාණන් පිළිබඳ ඔහුගේ විශ්වකෝෂයේ ඔහු අපට අවවාද කරන්නේ" ඉතිහාසයේ මේ අවස්ථාවේ දී මනුෂ්‍ය වර්ගයා කෙරෙහි දෙවියන් වහන්සේගේ දයාව ඉල්ලා සිටින ලෙසයි ... පල්ලියේ හා ලෝකයේ ඉතිහාසයේ මෙම දුෂ්කර හා තීරණාත්මක අවධියේදී එය ඉල්ලා සිටින ලෙසට, අප අවසානය කරා ළඟා වෙත්ම දෙවන සහස්‍රයේ ".
දිනපොත, ශාන්ත මරියා ෆවුස්ටිනා කොවාල්ස්කා, මගේ ආත්මයේ දිව්‍ය දයාව