ෆ්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේගේ ශුද්ධ වූ පූජාව 28 අප්‍රියෙල් 2020
පාප්තුමා: වසංගතය හමුවේ සමිඳාණන් වහන්සේ සිය සෙනඟට විචක්ෂණශීලී බවක් ලබා දෙති
සැන්ටා මාර්ටා හි පැවති මහා පරිමාණයේ දී, වසංගතය නැවත නොපැමිණෙන පරිදි නිරෝධායනය අවසන් කිරීම සඳහා වන විධිවිධානවලට දෙවියන් වහන්සේගේ ජනයා කීකරු වන ලෙස ෆ්‍රැන්සිස් යාච් ys ා කරති. මනුෂ්‍යයන් තුළ බොරු විනිශ්චයන් ඇති කරන කුඩා දිනපතා කතාබහට හසු නොවන ලෙස පාප්තුමා අපට ආරාධනා කරයි
වතිකානු පුවත්
පාස්කු ඉරිදා තුන්වන සතියේ අඟහරුවාදා කැසා සැන්ටා මාර්ටා හි දී මාස්ගේ ප්‍රධානත්වයෙන් ෆ්‍රැන්සිස්. හැඳින්වීමේදී නිරෝධායනයේ අවසානයට මුහුණ දෙන විට දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟගේ හැසිරීම ගැන සිතා බලන්න:
මේ කාලය තුළ, නිරෝධායනයෙන් මිදීමට අපට ආකල්ප ඇති වීමට පටන් ගත් විට, වසංගතය නැවත නොපැමිණෙන පරිදි, සිය සෙනඟට, විචක්ෂණශීලීභාවයේ සහ ආකල්පවලට කීකරු වීමේ වරප්‍රසාදය ලබා දෙන ලෙස අපි සමිඳාණන් වහන්සේට යාච් pray ා කරමු.
අපොස්තුළුවරුන්ගේ ක්‍රියා වලින් (ක්‍රියා 7,51-8,1) අද දින ඡේදය ගැන පාප්තුමා අදහස් දැක්වීය. එහි දී ස්ටීවන් ධෛර්ය සම්පන්නව කථා කරයි, බොරු සාක්ෂිවලින් විනිශ්චය කරන, වැඩිහිටියන් හා ලියන්නන්, ඔහුව ඇදගෙන යන්න නගරයෙන් පිටත ඔවුන් ඔහුට ගල් ගසති. ඔවුන් යේසුස් සමඟද එසේ කළා - පාප්තුමා පවසයි - ඔහු අපහාස කරන්නෙකු බව ජනතාවට ඒත්තු ගැන්වීමට උත්සාහ කරයි. “යුක්තිය ඉටු කිරීම” සඳහා බොරු සාක්ෂි වලින් ආරම්භ කිරීම තිරිසන් ය: බොරු ප්‍රවෘත්ති, අපහාස, “යුක්තිය ඉටු කිරීම” සඳහා ජනතාව උණුසුම් කරන, සැබෑ yn ාතනයකි. ඒ නිසා ඔවුන් ස්ටෙෆානෝ සමඟ කළේ රැවටූ ජනතාවක් පාවිච්චි කිරීමයි. ආසියා බිබී වැනි වර්තමාන දිවි පිදූවන්ට වසර ගණනාවක් සිරගතව සිටි අපහාසයක් මගින් විනිශ්චය කරනු ලබන්නේ එලෙස ය. මතය නිර්මාණය කරන අසත්‍ය ප්‍රවෘත්ති හමුවේ, සමහර විට කිසිවක් කළ නොහැක. මම ෂෝවා ගැන සිතනවා, පාප්තුමා මෙසේ පවසයි: එය පිටතට ගැනීම සඳහා ජනතාවට එරෙහිව මතයක් නිර්මාණය වී තිබේ. මිනිසුන් හෙළා දැකීමට, නරක නමක් ඇති කිරීමට, මිනිසුන්ව හෙළා දැකීමට අදහස් නිර්මාණය කරන කුඩා දෛනික ලින්චින් කිරීම ඇත. සත්‍යය, අනෙක් අතට, පැහැදිලි හා විනිවිද පෙනෙන ය, එය අප විශ්වාස කරන දේ පිළිබඳ සත්‍යයේ සාක්ෂියයි. අපගේ භාෂාව ගැන සිතන්න: අපගේ අදහස් දැක්වීම් සමඟ බොහෝ වාරයක් අපි එවැනි ලින්චින් කිරීම ආරම්භ කරමු. අපේ ක්‍රිස්තියානි ආයතනවල පවා දිනපතා ලින්චින් බොහොමයක් කතාබහෙන් මතුවී තිබේ. අපි ස්වාමින් වහන්සේට යාච් pray ා කරමු - එය පාප්තුමාගේ අවසාන යාච් prayer ාවයි - අපගේ විනිශ්චයන් තුළ සාධාරණව කටයුතු කිරීමට අපට උපකාර කිරීම සඳහා, කතාබහට තුඩු දෙන මෙම දැවැන්ත හෙලාදැකීම ආරම්භ කිරීමට හා අනුගමනය නොකිරීමට.
පහත දැක්වෙන්නේ සමලිංගිකයන්ගේ (නිල නොවන වැඩ පිටපත් කිරීම) පා text ය:
මේ දිනවල පළමු කියවීමේදී අපි ස්ටීවන්ගේ ප්‍රාණ පරිත්‍යාගයට ඇහුම්කන් දුන්නෙමු. නීතියේ වෛද්‍යවරු ධර්මයේ පැහැදිළි බව නොඉවසූ අතර, එය එළියට එන විට, ස්ටීවන් දෙවියන් වහන්සේට විරුද්ධව, නීතියට විරුද්ධව ශාප කළ බව තමන් අසා ඇති කෙනෙකුගෙන් විමසීමට ගියේය. ඉන්පසු ඔවුහු ඔහු වෙතට පැමිණ ඔහුට ගල් ගැසූහ. එය ක්‍රියාකාරී ව්‍යුහයක් වන අතර එය පළමුවැන්න නොවේ: යේසුස් සමඟ පවා ඔවුන් එසේ කළා. එහි සිටි ජනයා ඔහු අපහාස කරන්නෙකු බව ඒත්තු ගැන්වීමට උත්සාහ කළ අතර ඔවුන් කෑ ගැසුවේ “ඔහුව කුරුසියේ ඇණ ගසන්න” යනුවෙනි. එය තිරිසන්කමකි. ව්‍යාජ සාක්ෂි වලින් පටන් ගෙන “යුක්තිය ඉටු කිරීම” සඳහා වන සත්ත්වයා. රටාව මෙයයි. බයිබලයේ පවා මේ ආකාරයේ සිද්ධීන් තිබේ: සුසන්නාහි ඔවුන්ද එසේ කළහ, නාබොට්හිදී ඔවුන්ද එසේ කළහ, පසුව අමාන් දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟ සමඟද එසේ කිරීමට උත්සාහ කළේය ... අසත්‍ය ප්‍රවෘත්ති, ජනතාව උණුසුම් කර යුක්තිය ඉල්ලා සිටින අපහාස. එය ලින්ච් කිරීම, නියම ලින්ච් කිරීමකි.
විනිසුරුවරයා මේ සඳහා නීතිමය ස්වරූපයක් ලබා දීම සඳහා [ඔවුන්] එය විනිසුරුවරයා වෙත ගෙන එයි. නමුත් ඔහු දැනටමත් විනිශ්චය කර ඇත, එවැනි ජනප්‍රිය තීන්දුවකට එරෙහිව යාමට විනිසුරුවරයා ඉතා නිර්භීත විය යුතුය. පිලාත්ගේ තත්වය මෙයයි: යේසුස් නිර්දෝෂී බව පිලාත් පැහැදිලිවම දුටුවේය, නමුත් ඔහු ජනතාව දුටුවේය, අත් සෝදා ගත්තේය. එය අධිකරණ විද්‍යාව කිරීමේ ක්‍රමයකි. අද පවා අපට එය පෙනේ, මෙය: අද පවා එය සිදුවෙමින් පවතී, සමහර රටවල, ඔබට මැතිවරණයට නොපැමිණෙන පරිදි කුමන්ත්‍රණයක් කිරීමට හෝ සමහර දේශපාලන ician යකු පිටතට ගැනීමට අවශ්‍ය වූ විට, ඔබ මෙය කරන්නේ: අසත්‍ය ප්‍රවෘත්ති, අපහාස, එවිට එය වැටේ මෝස්තරයක් වන මෙම "තත්වවාදී" ධනාත්මකවාදය සමඟ නීති විද්‍යාව නිර්මාණය කිරීමට කැමති අයගේ විනිශ්චයකරුවෙක් පසුව හෙළා දකී. එය සමාජ yn ාතනයකි. ස්තේපන්ට ද එසේ ම සිදු විය. ස්ටීවන්ගේ විනිශ්චය ද එසේ ම විය.
අද දිවි පිදූවන්ට ද මෙය සිදු වේ: විනිශ්චයකාරවරුන්ට දැනටමත් විනිශ්චය කර ඇති බැවින් ඔවුන්ට යුක්තිය ඉටු කිරීමට අවස්ථාවක් නැත. නිදසුනක් වශයෙන්, අප දුටු ආසියා බිබී ගැන සිතන්න: අපහාසයක් සහ ඇය මියයෑමට කැමති ජනතාවක් විසින් ඇයව විනිශ්චය කර ඇති නිසා වසර දහයක සිර ද in ුවමක්. මතය නිර්මාණය කරන මෙම අසත්‍ය ප්‍රවෘත්ති වලට මුහුණ දෙමින් බොහෝ විට කිසිවක් කළ නොහැකිය: කිසිවක් කළ නොහැක.
මෙයින් මම ෂෝවා ගැන බොහෝ දේ සිතමි. ෂෝවා එවැනි අවස්ථාවකි: මතය ජනතාවක් මත නිර්මාණය වූ අතර පසුව එය සාමාන්‍ය දෙයක් විය: "ඔව්, ඔව්: ඔවුන් මරා දැමිය යුතුයි, ඔවුන් මරා දැමිය යුතුයි". හිරිහැර කරන, කරදරකාරී පුද්ගලයන් killing ාතනය කිරීම සඳහා ක්‍රමයක්.
මෙය හොඳ නොවන බව අපි කවුරුත් දනිමු, නමුත් අප නොදන්නා දෙය නම්, මිනිසුන්ව හෙළා දැකීමට, මිනිසුන්ට නරක නමක් ඇති කිරීමට, ඔවුන්ව බැහැර කිරීමට, හෙළා දැකීමට උත්සාහ කරන කුඩා දෛනික ලින්චින් එකක් ඇති බවය: කුඩා දෛනික ලින්චින් කිරීම මතයක් නිර්මාණය කරන අතර, යමෙකුගේ කෑගැසීම ඇසෙන විට බොහෝ විට මෙසේ කියයි: "නැත, මෙම පුද්ගලයා නිවැරදි පුද්ගලයෙකි!" - "නැත, නැත: එය එසේ යැයි කියනු ලැබේ ...", සහ ඒ සමඟ "එය පුද්ගලයෙකු සමඟ අවසන් කිරීම සඳහා මතයක් නිර්මාණය වන බව කියනු ලැබේ." සත්‍යය තවත් එකකි: සත්‍යය යනු සත්‍යය පිළිබඳ සාක්ෂියකි, පුද්ගලයෙකු විශ්වාස කරන දේ; සත්‍යය පැහැදිලිය, එය විනිවිද පෙනෙන ය. සත්‍යය පීඩනය ඉවසන්නේ නැත. දිවි පිදූ ස්ටීවන් දෙස බලමු: යේසුස්ගෙන් පසු පළමු ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයා, පළමු ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයා. ප්‍රේරිතයන් ගැන අපි සිතමු: සෑම කෙනෙක්ම සාක්ෂි දුන්නා. අපි හිතන්නේ බොහෝ ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයන් ගැන - අද පවා, ශාන්ත පීටර් චැනල් - එහි කතාබහ කළ, ඔහු රජුට විරුද්ධ බව නිර්මාණය කිරීමට ... කීර්තියක් ඇති කරයි, ඔහු මරා දැමිය යුතුය. අප ගැන, අපගේ භාෂාව ගැන අපි සිතමු: බොහෝ විට, අපගේ අදහස් දැක්වීම් සමඟ, එවැනි ලින්චින් කිරීම ආරම්භ කරමු. අපේ ක්‍රිස්තියානි ආයතනවල, දිනපතා ලින්චින් බොහොමයක් කතාබහෙන් මතුවී තිබෙනවා.
අපගේ විනිශ්චයන් තුළ සාධාරණ වීමට සමිඳාණන් වහන්සේ අපට උපකාර කරයි, කතාබහට තුඩු දෙන මෙම දැවැන්ත හෙළා දැකීම ආරම්භ කිරීමට හෝ අනුගමනය කිරීමට නොවේ.
පාප්තුමා විසින් උත්සවය අවසන් කළේ ආදරයෙන් හා සුභවාදී ආශිර්වාදයෙන්. පාප්තුමා විසින් කරන ලද යාච් prayer ාව පහත දැක්වේ:
මාගේ ජේසුස් වහන්ස, මාගේ පාමුල වැඳ වැටී මාගේ අවංක හදවතේ පසුතැවිල්ල ඔබට පිරිනමමි. ඔබගේ ප්‍රේමයේ සක්‍රමේන්තුව වන අකාර්යක්ෂම සත්ප්‍රසාදය තුළ මම ඔබව අගය කරමි. මාගේ හදවත ඔබට ලබා දෙන දුප්පත් වාසස්ථානයට ඔබව පිළිගැනීමට මම කැමැත්තෙමි. පූජනීය හවුලේ සතුට වෙනුවෙන් බලා සිටීම මට ඔබව ආත්මයෙන් ලබා ගැනීමට අවශ්‍යයි. මා ඔබ වෙතට එන මාගේ ජේසුස් වහන්ස, මා වෙතට එන්න. ඔබේ ආදරය ජීවිතය හා මරණය සඳහා මගේ මුළු ජීවිතයම ගිනිබත් කරයි. මම ඔබ ගැන විශ්වාස කරමි, මම ඔබ ගැන බලාපොරොත්තු වෙමි, මම ඔබට ආදරෙයි.
ශුද්ධාත්මයාණන් වෙනුවෙන් කැප කරන ලද දේවස්ථානයෙන් පිටවීමට පෙර, පාස්කු සමයේදී ගායනා කරන ලද මේරියන් ඇන්ටිෆෝන් "රෙජිනා සීලි" ගායනා කරන ලදී:
රෙජිනා සීලි ලේටරේ, ඇලෙලියා.
Quia quem merúisti portáre, alleluia.
Resurréxit, sicut dixit, alleluia.
Ora pro nobis Deum, alleluia.
(ස්වර්ගයේ රැජින, ප්‍රීති වන්න, ඇලෙලූයා.
ඔබ ගර්භාෂයේ ගෙන ගිය ක්‍රිස්තුස්, හලෙලූයා,
ඔහු පොරොන්දු වූ පරිදි ඇලෙලූයා නැගිට්ටේය.
අප වෙනුවෙන් සමිඳාණන් වහන්සේට යාච් y ා කරන්න, හලෙලූයා).
(පැය 7.45 යාවත්කාලීන කරන්න)
වතිකානු ප්‍රභවය වතිකානු නිල ප්‍රභවය