කැන්ටබරිහි ශාන්ත ඔගස්ටින්, මැයි 27 දින ශාන්තුවරයා
කැන්ටබරිහි ශාන්ත ඔගස්ටින්ගේ කතාව
වර්ෂ 596 දී භික්ෂූන් 40 දෙනෙකු පමණ එංගලන්තයේ ඇන්ග්ලෝ සැක්සන්වරුන් එවැන්ජලිස්ත සේවය සඳහා රෝමයෙන් පිටත්ව ගියහ. කණ්ඩායමට නායකත්වය දුන්නේ ඔවුන්ගේ ආරාමයට පෙර ඔගස්ටින් ය. ඇන්ග්ලෝ සැක්සන්වරුන්ගේ රුදුරු බව සහ ඉංග්‍රීසි නාලිකාවේ ද්‍රෝහී ජලය පිළිබඳ කථා ඇසූ විට ඔහු සහ ඔහුගේ පිරිස ගෝල් වෙත ළඟා වූයේ නැත. ඔගස්ටින් නැවත රෝමයට සහ මහා ග්‍රෙගරි වෙත - ඔවුන් එවූ පාප්තුමා - ඔවුන්ගේ බිය පදනම් විරහිත බව ඔහුගෙන් සහතික වීමට පමණි.
ඇගොස්ටිනෝ වමට. මේ වතාවේ කණ්ඩායම නාලිකාව තරණය කර කෙන්ට් ප්‍රදේශයට ගොඩ බැස්සේ එතෙල්බර්ට් රජු විසිනි. මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයෙකු වූ බර්තා නම් කිතුනුවකු සමඟ විවාහ විය. එතෙල්බර්ට් ඔවුන්ව කාරුණිකව පිළිගෙන, කැන්ටබරි හි ඔවුන් සඳහා වාසස්ථානයක් ස්ථාපිත කළ අතර, 597 විට් ඉරිදා 1070 දී ඔහු බව්තීස්ම විය. ප්‍රංශයේ බිෂොප් පදවියට පත්වීමෙන් පසු ඔගස්ටින් නැවත කැන්ටබරි වෙත පැමිණියේය. ඔහු XNUMX දී ආරම්භ කළ වර්තමාන ආසන දෙව්මැදුර අසල පල්ලියක් හා ආරාමයක් ඉදි කළේය. ඇදහිල්ල පැතිර යත්ම ලන්ඩනයේ සහ රොචෙස්ටර්හි වෙනත් ශාඛා පිහිටුවන ලදි.
සමහර විට වැඩ මන්දගාමී වූ අතර ඔගස්ටින් සැමවිටම සාර්ථක නොවීය. බටහිර එංගලන්තයට ඇන්ග්ලෝ සැක්සන් ආක්‍රමණිකයන් විසින් තල්ලු කරනු ලැබූ ඇන්ග්ලෝ සැක්සන් ක්‍රිස්තියානීන් මුල් බ්‍රිතාන්‍ය කිතුනුවන් සමඟ සංසන්දනය කිරීමට ගත් උත්සාහයන් කණගාටුදායක ලෙස අවසන් විය. රෝමයට හාත්පසින්ම වෙනස්ව කෙල්ටික් සිරිත් විරිත් අත්හැර දැමීමට බ්‍රිතාන්‍යයන්ට ඒත්තු ගැන්වීමට ඔගස්ටින් අසමත් වූ අතර ඔවුන්ගේ තිත්තකම අමතක කර ඔවුන්ගේ ඇන්ග්ලෝ සැක්සන් ජයග්‍රාහකයන් එවැන්ජලිස්ත කිරීමට ඔහුට උදව් විය.
ඉවසිලිවන්තව වැඩ කරමින් ඔගස්ටින් මිෂනාරි මූලධර්ම wis ානවන්තව අනුගමනය කළේය - කාලයට ප්‍රමාණවත් තරම් බුද්ධිමත් - ග්‍රෙගරි පාප්තුමා විසින් යෝජනා කරන ලදී: පන්සල් සහ මිථ්‍යාදෘෂ්ටික චාරිත්‍ර විනාශ කරනවාට වඩා පිරිසිදු කරන්න; මිථ්‍යාදෘෂ්ටික චාරිත්‍ර හා උත්සව ක්‍රිස්තියානි නිවාඩු දින බවට පත් වේවා; දේශීය සිරිත් විරිත් හැකිතාක් තබා ගන්න. 605 දී ඔහුගේ මරණයට පෙර ඔගස්ටින් එංගලන්තයේදී ලබාගත් සීමිත සාර්ථකත්වය, ඔහුගේ පැමිණීමෙන් වසර අටකට පසුව, එංගලන්තයේ හැරීමෙන් බොහෝ කලකට පසු fruit ල දරයි. කැන්ටබරිහි ඔගස්ටින් සැබවින්ම "එංගලන්තයේ අපොස්තුළු තුමන්" ලෙස හැඳින්විය හැකිය.
පරාවර්තනය
කැන්ටබරි හි ඔගස්ටින් අද පෙනී සිටින්නේ ඉතා ස්නායු සාන්තුවරයෙකු ලෙසය. නිදසුනක් වශයෙන්, එංගලන්තයේ ඔහුගේ පළමු වික්‍රමය අවසන් වූයේ නැවත රෝමයට යූ-හැරීමෙනි. ඔහු බ්‍රිතාන්‍ය කිතුනුවන් සමඟ සාම වෑයමේදී වැරදි සිදු වූ අතර අසාර්ථක විය. ඔහු බොහෝ විට රෝමයට ලිව්වේ තමාට වඩා විශ්වාසයෙන් යුතුව සිටියේ නම් තමාටම තීරණය කළ හැකි කාරණා පිළිබඳ තීරණ ගැනීම සඳහා ය. ග්‍රෙගරි පාප්තුමාගේ උඩඟුකමට එරෙහිව ඔහුට මෘදු අනතුරු ඇඟවීම්ද ලැබුණි. ඔහු බිය වූයේ “භීතියට බිය වන්න, සිදු වන අරුමපුදුම දේ අතර, දුර්වල මනස ආත්ම අභිමානයෙන් පිරී ඇත” යනුවෙනි. ඔගස්ටින්ගේ නොපසුබස්නා උත්සාහය හා අර්ධ සාර්ථකත්වය පමණක් වර්තමාන ප්‍රේරිතයන්ට හා පුරෝගාමීන්ට උගන්වන්නේ කලකිරීම් මධ්‍යයේ වුවද අරගල කිරීමට හා ක්‍රමයෙන් ප්‍රගතියෙන් සෑහීමට පත්වීමටය.