සැන්ට් ඇන්ටෝනියෝ සැකරියා, ජුලි 5 වන දින ශාන්තුවරයා
(1502-5 ජූලි 1539)
සැන්ට් ඇන්ටෝනියෝ සැකරියාගේ කතාව
මාටින් ලූතර් පල්ලියේ අපයෝජනයට පහර දෙන අතරම, පල්ලිය තුළ ප්‍රතිසංස්කරණ දැනටමත් උත්සාහ කරමින් තිබුණි. ප්‍රති-ප්‍රතිසංස්කරණයේ පළමු ප්‍රවර්ධකයන් අතර ඇන්තනි සැකරියා ද විය. ඇගේ මව වයස අවුරුදු 18 දී වැන්දඹුවක් වූ අතර පුතාගේ අධ්‍යාත්මික අධ්‍යාපනය සඳහා කැපවිය. වයස අවුරුදු 22 දී ඔහු වෛද්‍ය විද්‍යාව පිළිබඳ ආචාර්ය උපාධියක් ලබා ගත් අතර ඉතාලියේ පිහිටි ඔහුගේ උපන් ගම වන ක්‍රෙමෝනා හි දුප්පතුන් අතර වැඩ කරමින් සිටියදී ඔහු ආගමික ප්‍රේරිතවරුන් වෙත ආකර්ෂණය විය. අනාගත උරුමයක් සඳහා වූ ඔහුගේ අයිතිවාසිකම් අත්හැර දැමූ ඔහු, කැටචිස්ට්වරයෙකු ලෙස සේවය කළ අතර වයස අවුරුදු 26 දී පූජකවරයකු ලෙස පත්විය. වසර කිහිපයකින් මිලාන් නුවරට කැඳවූ ඔහු ආගමික සභා තුනක්, පිරිමින් සඳහා එකක්, කාන්තාවන් සඳහා එකක් සහ විවාහක යුවළයන්ගේ සංගමයක් සඳහා අඩිතාලම දැමීය. ඔවුන්ගේ පරමාර්ථය වූයේ පූජ්‍ය පක්ෂය, ආගමික හා ගිහි ජනතාවගෙන් පටන් ගෙන ඔවුන්ගේ කාලයේ පිරිහුණු සමාජය ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීමයි.
ශාන්ත පාවුලුගේ දැඩි ආනුභාවයෙන් - ඔහුගේ සභාව බර්නාබිටි ලෙස හැඳින්වේ, එම සාන්තුවරයාගේ සහකාරියට ගෞරවයක් වශයෙන් - ඇන්තනි පල්ලියේ හා වීදියේ මහත් ජවයකින් යුතුව දේශනා කළේය, ජනප්‍රිය දූත මෙහෙවරක් පැවැත්වූ අතර මහජන ද .ුවම් කිරීමට ලැජ්ජා නොවීය.
අපෝස්තුළුවරුන්ගේ ගිහි මිනිසුන්ගේ සහයෝගීතාවය, නිරන්තර හවුල, පැය හතළිහක භක්තිය සහ පල්ලියේ සීනුව නාද කිරීම වැනි නවෝත්පාදන සිකුරාදා 15:00 ට ඔහු දිරිමත් කළේය. උන්වහන්සේගේ ශුද්ධකම බොහෝ දෙනෙකුගේ ජීවිත ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීමට හේතු වූ නමුත් සියලු සාන්තුවරයන් මෙන් ඔහුද බොහෝදෙනෙකුට විරුද්ධ වීමට පෙළඹුණි. ඇගේ ප්‍රජාවට දෙවරක් නිල ආගමික පරීක්ෂණවලට භාජනය වීමට සිදු වූ අතර දෙවරක් ඇයව නිදොස් කොට නිදහස් කරන ලදී.
සාම සාධක මෙහෙයුමක යෙදී සිටියදී ඔහු බරපතල ලෙස රෝගාතුර වූ අතර මව බැලීමට නිවසට ගෙන යන ලදී. වයස අවුරුදු 36 දී ඔහු ක්‍රෙමෝනාහිදී මිය ගියේය.
පරාවර්තනය
ඇන්ටෝනියෝගේ අධ්‍යාත්මිකතාවයේ කප්පාදුව සහ ඔහුගේ දේශනා කිරීමේ පෝලීන්ගේ උද්‍යෝගය අද බොහෝ මිනිසුන් “නිවා දමයි”. සමහර මනෝචිකිත්සකයින් ද පාපයේ හැඟීමක් නොමැතිවීම ගැන පැමිණිලි කරන විට, සෑම නපුරක්ම චිත්තවේගීය ආබාධ, අවි cious ානික සහ අවි cious ානික ධාවකයන්, දෙමාපියන්ගේ බලපෑම සහ යනාදිය මගින් විස්තර නොකෙරේ. “නිරය හා ද n ුවම” මෙහෙයුමේ පැරණි දේශන මගින් ධනාත්මක, දිරිගන්වන බයිබලානුකුල මනුෂ්‍යයන්ට මග පෑදී ඇත. අපට සැබවින්ම සමාව දීම, පැවැත්මේ කාංසාවෙන් සහනය සහ අනාගත කම්පනය අවශ්‍ය වේ. නමුත් අපට තවමත් අනාගතවක්තෘවරුන් අවශ්‍ය වන්නේ අපට නැගිට අපට පැවසීමටය: “අපි පව් රහිත යැයි කීවොත්, අප අපවම රවටා ගන්නා අතර සත්‍යය අප තුළ නැත” (1 යොහන් 1: 8).