දවසේ ශාන්ත: සැන් ක්ලෙමන්ට්
ක්ලෙමන්ට්ව මිදීමේ ශිල්පීන්ගේ දෙවන ආරම්භකයා ලෙස හැඳින්විය හැකිය. මන්දයත් සැන්ට් ඇල්ෆොන්සෝ ලිගූරිගේ සභාව ඇල්ප්ස් කඳුකරයට උතුරින් පිහිටි ජනතාව වෙත ගෙන ආවේ ඔහු විසිනි.
බව්තීස්මයේදී ඔහුට දෙන ලද ජියෝවානි, මොරාවියාවේ දුප්පත් පවුලක උපත ලැබීය, දරුවන් 12 දෙනාගෙන් නවය. ඔහු පූජකයෙකු වීමට කැමති වුවද, ඔහුගේ අධ්‍යයන කටයුතු සඳහා මුදල් නොමැති අතර ඔහු බේකරියකට ආධුනික විය. නමුත් දෙවියන් වහන්සේ තරුණයාගේ ධනය මෙහෙයවීය. ඔහුට ආරාම බේකරියක රැකියාවක් හමු වූ අතර එහිදී ඔහුගේ ලතින් පාසලේ පන්තිවලට සහභාගි වීමට අවසර ලැබුණි. පැවිදි නායකයාගේ මරණයෙන් පසු ජෝන් පැවිදි ජීවිතයක් ගත කිරීමට උත්සාහ කළ නමුත් දෙවන ජෝශප් අධිරාජ්‍යයා විසින් ආරාම අහෝසි කළ විට, ජෝන් නැවතත් වියානා සහ මුළුතැන්ගෙයට පැමිණියේය.
දිනක්, ශාන්ත ස්ටීවන් ආසන දෙව්මැදුරේ විශාල සේවයක් කළ ඔහු, වැස්සෙහි එහි රැඳී සිටි කාන්තාවන් දෙදෙනෙකු සඳහා කරත්තයක් කැඳවීය. ඔවුන්ගේ සංවාදයේ දී ඔවුන් දැනගත්තේ අරමුදල් නොමැතිකම නිසා ඔහුට පූජක අධ්‍යාපනය දිගටම කරගෙන යා නොහැකි බවයි. ජියෝවානි සහ ඔහුගේ මිතුරා ටැඩ්ඩියෝ යන දෙදෙනාටම ඔවුන්ගේ සෙමනේරි අධ්‍යයන කටයුතුවලදී සහයෝගය දැක්වීමට ඔවුන් නොමසුරුව ඉදිරිපත් විය. ඔවුන් දෙදෙනා රෝමයට ගිය අතර එහිදී ශාන්ත ඇල්ෆොන්සස්ගේ ආගමික ජීවිතය පිළිබඳ දර්ශනය සහ මිදීමේ ශිල්පීන් ආකර්ෂණය විය. මෙම තරුණයන් දෙදෙනා 1785 දී පැවිදි විය.
වයස අවුරුදු 34 දී ක්ලෙමන්ට් මරියා ලෙස හැඳින්වූ වහාම ඔහුව හැඳින්වූ අතර ටැඩ්ඩියෝව වියානා වෙත යවන ලදි. එහෙත් එහි ඇති ආගමික දුෂ්කරතා නිසා ඔවුන්ට පිටත් වී පෝලන්තයේ වෝර්සෝ වෙත යාමට සිදුවිය. ජේසු නිකායිවරුන් මර්දනය කිරීම නිසා පූජකයෙකු නොමැතිව ඉතිරිව සිටි ජර්මානු කතා කරන කතෝලිකයන් බොහෝ දෙනෙකුට එහිදී ඔවුන්ට හමු විය. ආරම්භයේ දී ඔවුන්ට විශාල දරිද්‍රතාවයෙන් පෙළෙන අතර එළිමහන් දේශන දේශනා කිරීමට සිදු විය. අවසානයේදී ඔවුන්ට සැන් බෙනෝගේ පල්ලිය ලැබුණු අතර ඊළඟ අවුරුදු නවය තුළ ඔවුන් දිනකට දේශන පහක්, ජර්මානු භාෂාවෙන් දෙකක් සහ පෝලන්ත භාෂාවෙන් තුනක් දේශනා කළ අතර බොහෝදෙනෙකුව ඇදහිල්ලට හරවා ගත්හ. ඔවුන් දුප්පතුන් අතර සමාජ වැඩ වල නිරත වී, අනාථ නිවාසයක් සහ පසුව පිරිමි ළමයින් සඳහා පාසලක් ආරම්භ කර ඇත.
සභාවට අපේක්ෂකයින් ආකර්ෂණය කර ගැනීමෙන් පෝලන්තය, ජර්මනිය සහ ස්විට්සර්ලන්තයට මිෂනාරිවරුන් යැවීමට ඔවුන්ට හැකි විය. එවකට පැවති දේශපාලන හා ආගමික ආතතීන් හේතුවෙන් මෙම පදනම් සියල්ල අත්හැර දැමීමට සිදුවිය. වසර 20 ක වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීමෙන් පසු ක්ලෙමන්ට් මේරි සිරගත කර රටින් නෙරපා හරින ලදී. ඔහු වියානා නුවරට පැමිණීමට සමත් වූයේ තවත් අත් අඩංගුවට ගැනීමෙන් පසුව පමණි. ඔහු ඉක්මනින්ම "වියානාහි ප්‍රේරිතයා" බවට පත් විය, ධනවතුන්ගේ හා දුප්පතුන්ගේ පාපොච්චාරණයන්ට සවන් දීම, රෝගීන් හමුවීම, බලවතුන්ගේ උපදේශකයෙකු ලෙස ක්‍රියා කිරීම, නගරයේ සියලු දෙනා සමඟ ඔහුගේ ශුද්ධකම බෙදා ගැනීම. ඔහුගේ විශිෂ් p තම කෘතිය වූයේ ඔහුගේ ආදරණීය නගරයේ කතෝලික විද්‍යාලයක් පිහිටුවීමයි.
ක්ලෙමන්ට් මරියාට පීඩා පැමිණියේය. ටික වේලාවක් දේශනා කිරීමෙන් වලක්වා ගැනීමට බලධාරීන් සමත් විය. ඔහුව නෙරපා හැරීමට ඉහළම මට්ටමින් උත්සාහයක් ගන්නා ලදි. එහෙත් ඔහුගේ ශුද්ධකම හා කීර්තිය ඔහුව ආරක්ෂා කළ අතර මිදීමේ ශිල්පීන්ගේ වර්ධනය උත්තේජනය කළේය. ඔහුගේ උත්සාහයට ස්තූතිවන්ත වන්නට, 1820 දී ඔහු මිය යන විට සභාව ඇල්ප්ස් කඳුකරයට උතුරින් ස්ථාපිත කරන ලදී. ක්ලෙමන්ට් මරියා හොෆ්බවර් 1909 දී කැනොනිකල්කරණය කරන ලදී.
පරාවර්තනය: ක්ලෙමන්ට් මේරි සිය ජීවිතයේ වැඩ කටයුතු ව්‍යසනයකට ලක් කර ඇති අයුරු දැක තිබේ. ආගමික හා දේශපාලන ආතතීන් නිසා ඔහුට සහ ඔහුගේ සහෝදරයන්ට ජර්මනියේ, පෝලන්තයේ සහ ස්විට්සර්ලන්තයේ සිය අමාත්‍යාංශවලින් ඉවත් වීමට සිදුවිය. ක්ලෙමන්ට් මරියා පෝලන්තයෙන් පිටුවහල් කරන ලද අතර නැවත ආරම්භ කිරීමට සිදුවිය. කුරුසියේ ඇණ ගසනු ලැබූ යේසුස්ගේ අනුගාමිකයන් අසාර්ථක වූ විට පමණක් නව හැකියාවන් විවර වන බව යමෙක් පෙන්වා දුන්නේය. අපට මඟ පෙන්වන ස්වාමින් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසය තබා ඔහුගේ ආදර්ශය අනුගමනය කිරීමට ක්ලෙමන්ට් මරියා අපව දිරිමත් කරයි.