දවසේ ශාන්ත: බොහීමියාවේ ශාන්ත ඇග්නස්

දවසේ ශාන්තුවරයා, බොහීමියාවේ ශාන්ත ඇග්නස්: ඇග්නස්ට ඇගේම දරුවන් සිටියේ නැත, නමුත් ඇය නිසැකවම ඇය දන්නා සියල්ලන්ටම ජීවිත පරිත්‍යාගයක් විය. ඇග්නස් බොස්ටන්හි කොන්ස්ටන්ස් රැජිනගේ සහ පළමුවන ඔටෝකර් රජුගේ දියණියයි. වසර තුනකට පසු මියගිය සිලෙසියා ආදිපාදවරයාට ඇයව විවාහ කර දෙන ලදී. හැදී වැඩුණු ඇය ආගමික ජීවිතයට පිවිසීමට තීරණය කළාය.

ජර්මනියේ VII වන හෙන්රි රජු සහ එංගලන්තයේ III වන හෙන්රි රජුගේ විවාහය ප්‍රතික්ෂේප කිරීමෙන් පසුව, ඇග්නස් ශුද්ධ වූ රෝම අධිරාජ්‍යයා වූ දෙවන ෆෙඩ්රික්ගේ යෝජනාවකට මුහුණ දුන්නේය. ඔහු නවවන ග්‍රෙගරි පාප්තුමාගෙන් උදව් ඉල්ලා සිටියේය. පාප්තුමා ඒත්තු ගැන්වීය. ෆ්‍රෙඩ්රික් උදාර ලෙස පැවසුවේ ඇග්නස් ස්වර්ගයේ රජුට කැමති නම් තමා අමනාප විය නොහැකි බවයි.

දුප්පතුන් සඳහා රෝහලක් සහ සගයන් සඳහා වාසස්ථානයක් ඉදි කිරීමෙන් පසු ඇග්නස් ප්‍රාග්හි දුප්පත් ක්ලෙයාර්ස්ගේ ආරාමයක් ඉදිකිරීමට මුදල් යෙදවීය. 1236 දී ඇය සහ තවත් වංශවත් කාන්තාවන් හත්දෙනෙක් මෙම ආරාමයට ඇතුළු වූහ. සැන්ටා චියාරා කන්‍යා සොහොයුරියන් පස් දෙනෙකු සැන් ඩේමියානෝ වෙතින් ඔවුන් හා එක් කර ඇග්නස් වෙත ලිපි හතරක් ලියා ඇයගේ වෘත්තියේ සුන්දරත්වය සහ අබ්බගාත ලෙස ඇයගේ යුතුකම් පිළිබඳව උපදෙස් දුන්නේය.

ඇග්නස් යාච් prayer ාව සඳහා ප්‍රසිද්ධ විය, කීකරුකම සහ මරණීය දණ්ඩනය. පාප්තුමාගේ පීඩනය නිසා ඇයගේ මැතිවරණය අබමල් රේණුව ලෙස පිළිගැනීමට ඇයට බල කෙරුනි. ඇගේ ස්ථාවරය නිසා අනෙක් සහෝදරියන් සඳහා ආහාර පිසීම සහ ලාදුරු රෝගීන්ගේ ඇඳුම් සකස් කිරීම වළක්වා නැත. කන්‍යා සොහොයුරියන් ඇයගේ කරුණාවන්ත නමුත් දුප්පත්කම පිළිපැදීම පිළිබඳව දැඩි ලෙස පෙනී සිටියහ. ආරාමය සඳහා දායාදයක් පිහිටුවීමට රාජකීය සහෝදරයා කළ ඉල්ලීම ඔහු ප්‍රතික්ෂේප කළේය. 6 මාර්තු 1282 වන දින ඇග්නස් කෙරෙහි භක්තිය ඇති විය. ඇය 1989 දී කැනොනිකල් විය. ඇගේ පූජනීය මංගල්‍යය මාර්තු 6 වන දින සමරනු ලැබේ.

දවසේ ශාන්ත, බොහීමියාවේ ශාන්ත ඇග්නස්: පරාවර්තනය

ඇග්නස් අවම වශයෙන් අවුරුදු 45 ක් වත් දුප්පත් ක්ලෙයාර්ස්ගේ ආරාමයක ගත කළේය. එවැනි ජීවිතයකට බොහෝ ඉවසීම හා පුණ්‍ය කටයුතු අවශ්‍ය වේ. ඇග්නස් ආරාමයට ඇතුළු වූ විට ආත්මාර්ථකාමිත්වය පිළිබඳ පරීක්ෂාව නිසැකවම පහව ගියේ නැත. සමහරවිට අපට සිතීම පහසුය, කන්‍යා සොහොයුරියන් ශුද්ධකම සම්බන්ධයෙන් එය “සාදන ලදී”. ඔවුන්ගේ මාවත අපේ මාර්ගයට සමාන ය: අපගේ ප්‍රමිති ක්‍රමයෙන් හුවමාරු කර ගැනීම - ආත්මාර්ථකාමී නැඹුරුවාවන් - දෙවියන්ගේ ත්‍යාගශීලීභාවය පිළිබඳ ප්‍රමිතීන් සඳහා.