අපෝස්තුළුවරුන්ගේ ක්‍රියා පොත කුමක්දැයි සොයා බලන්න
ක්‍රියා පොත යේසුස් වහන්සේගේ ජීවිතය හා දේවසේවය මුල් පල්ලියේ ජීවිතයට සම්බන්ධ කරයි
ක්‍රියා පොත
යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ උත්ථානයෙන් පසු මුල් සභාවේ උපත හා වර්ධනය හා ශුභාරංචිය පැතිරවීම පිළිබඳව සවිස්තරාත්මක, පිළිවෙලට හා ඇසින් දුටු සාක්ෂි පනත මඟින් සපයයි. ඔහුගේ කථාව මගින් යේසුස් වහන්සේගේ ජීවිතය හා දේවසේවය පල්ලියේ ජීවිතයට සම්බන්ධ කරන පාලමක් සහ පළමු ඇදහිලිවන්තයන්ගේ සාක්ෂිය සපයයි. මෙම කෘතිය සුවිශේෂයන් සහ ලිපි අතර සම්බන්ධයක් ද ගොඩනංවයි.
ලූක් විසින් ලියන ලද ක්‍රියා යනු ලූක්ගේ සුවිශේෂයේ අනුප්‍රාප්තිකය වන අතර එය යේසුස් පිළිබඳ ඔහුගේ කතාව සහ ඔහු සභාව ගොඩනඟා ගත් ආකාරය ප්‍රවර්ධනය කරයි. පොත හදිසියේම අවසන් වන අතර, සමහර විද්වතුන්ට යෝජනා කරමින් කතාව දිගටම කරගෙන යාම සඳහා තුන්වන පොතක් ලිවීමට ලූක් සැලසුම් කර ඇති බව.
ක්‍රියා වලදී, ලූක් ශුභාරංචිය පැතිරවීම හා ප්‍රේරිතයන්ගේ සේවය විස්තර කරන අතර, එය මූලික වශයෙන් අවධානය යොමු කරන්නේ පේතෘස් සහ පාවුල් යන දෙදෙනාය.
ක්‍රියා පොත ලිව්වේ කවුද?
ක්‍රියා පොතේ කර්තෘත්වය ආරෝපණය කර ඇත්තේ ලූක් විසිනි. ඔහු ග්‍රීක ජාතිකයෙක් වූ අතර අළුත් ගිවිසුමේ එකම මෘදු ක්‍රිස්තියානි ලේඛකයා විය. ඔහු උගත් මිනිසෙකු වූ අතර කොලොස්සි 4: 14 හි ඔහු වෛද්‍යවරයකු බව අපට දැනගත හැකිය. ලූක් ගෝලයන් 12 දෙනාගෙන් කෙනෙක් නොවීය.
ක්‍රියා පොතේ ලූක් ලේඛකයෙකු ලෙස නම් කර නොතිබුණද, ඔහුට දෙවන සියවස තරම් p ත අතීතයේ සිටම පීතෘත්වය ආරෝපණය විය. ක්‍රියා පොතේ ඊළඟ පරිච්ඡේදවල ලේඛකයා පාවුල් සමඟ සිටි බව අඟවමින් “අපි” යන පළමු පුද්ගල බහුවිධ ආඛ්‍යානය භාවිතා කරයි. ලූකා පාවුලෝගේ විශ්වාසවන්ත මිතුරෙකු සහ සංචාරක සහකාරියක් වූ බව අපි දනිමු.
ලිඛිත දිනය
ක්‍රි.ව. 62 ත් 70 ත් අතර, වඩාත්ම සම්භාව්‍ය පෙර දිනය සමඟ.
වෙත ලියා ඇත
ක්‍රියා ලියනු ලබන්නේ තියෝෆිලස් වෙතය, එහි අර්ථය “දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රේම කරන්නා” යන්නයි. මෙම තියෝෆිලස් (ලූක් 1: 3 සහ ක්‍රියා 1: 1 හි සඳහන් කර ඇත්තේ) කවුරුන්ද යන්න ඉතිහාස ians යින්ට විශ්වාස නැත. බොහෝ විට ඔහු නව ක්‍රිස්තියානි ඇදහිල්ල කෙරෙහි දැඩි උනන්දුවක් දැක්වූ රෝම ජාතිකයෙකි. ලූක් පොදුවේ දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රේම කළ සියල්ලන්ටම ලියා ඇති අතර පොත අන්‍යජාතීන්ට සහ සෑම තැනකම සිටින සියල්ලන්ටම ලියා ඇත.
ක්‍රියා පොතේ පරිදර්ශනය
ක්‍රියා පොත පොතේ සුවිශේෂය ව්‍යාප්ත වීම සහ ජෙරුසලමේ සිට රෝමය දක්වා පල්ලියේ වර්ධනය විස්තර කරයි.
ක්‍රියා පොතේ තේමාවන්
ක්‍රියා පොත ආරම්භ වන්නේ පෙන්තකොස්ත දවසේදී දෙවියන් වහන්සේ පොරොන්දු වූ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ ගලායාමෙනි. එහි ප්‍රති the ලයක් වශයෙන්, ශුභාරංචිය දේශනා කිරීම සහ අලුතින් පිහිටුවන ලද පල්ලියේ සාක්ෂි රෝම අධිරාජ්‍යය පුරා පැතිර ගිය ගින්නක් දැල්වීය.
ක්‍රියා විවෘත කිරීම පොත පුරා ප්‍රාථමික තේමාවක් හෙළි කරයි. ඇදහිලිවන්තයන් ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් බල ගැන්වූ විට, ඔවුන් යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ ගැළවීමේ පණිවිඩයට සාක්ෂි දරයි. පල්ලිය පිහිටුවා අඛණ්ඩව වර්ධනය වෙමින්, දේශීයව ව්‍යාප්ත වෙමින් පෘථිවියේ කෙළවර දක්වාම ගමන් කරන්නේ එලෙසයි.
පල්ලිය ආරම්භ වූයේ හෝ වර්ධනය වූයේ එහි බලය හෝ මුලපිරීම තුළින් නොවන බව හඳුනා ගැනීම වැදගත්ය. ඇදහිලිවන්තයන්ට ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් බලය පවරන ලද අතර මඟ පෙන්වනු ලැබූ අතර මෙය අදටත් සත්‍යයකි. පල්ලියේ හා ලෝකයේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ සේවය අද්භූත ය, ඔහුගේ ආත්මයෙන් උපත. අප, පල්ලිය, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ යාත්‍රා වුවද, ක්‍රිස්තියානි ධර්මය ව්‍යාප්ත කිරීම දෙවියන් වහන්සේගේ කාර්යයකි.එය සම්පත්, උද්යෝගය, දැක්ම, අභිප්‍රේරණය, ධෛර්යය සහ කාර්යය ඉටු කිරීමට ඇති හැකියාව, පිරවීමෙන් ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ.
ක්‍රියා පොතේ තවත් ප්‍රමුඛ තේමාවක් වන්නේ විරුද්ධත්වයයි. ප්‍රේරිතයන් kill ාතනය කිරීම සඳහා සිරගත කිරීම්, පහරදීම්, ගල් ගැසීම් සහ කුමන්ත්‍රණ ගැන අපි කියවමු. කෙසේවෙතත්, ශුභාරංචිය ප්‍රතික්ෂේප කිරීම සහ එහි පණිවිඩකරුවන්ට පීඩා කිරීම පල්ලියේ වර්ධනය වේගවත් කිරීමට ඉවහල් විය. භයානක වුවත්, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ පිළිබඳ අපගේ සාක්ෂියට ප්‍රතිරෝධය අපේක්ෂා කෙරේ. දැඩි විරුද්ධවාදිකම් මධ්‍යයේ වුවද දෙවියන් වහන්සේ එම කාර්යය කරන බව දැන දැන අපට ස්ථිරව සිටිය හැකිය.
ක්‍රියා පොතේ ප්රධාන පුද්ගලයින්
ක්‍රියා පොතේ චරිත නිරූපණය බොහෝමයක් වන අතර පීටර්, ජේම්ස්, ජෝන්, ස්ටීවන්, පිලිප්, පෝල්, අනනියස්, බානබස්, සීලස්, ජේම්ස්, කොර්නේලියස්, තිමෝති, ටයිටස්, ලිඩියා, ලූක්, ඇපලෝස්, ෆීලික්ස්, ෆෙස්ටස් සහ අග්‍රිපා.
ප්රධාන පද
ක්‍රියා 1: 8
ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ ඔබ කෙරෙහි පැමිණි විට ඔබට බලය ලැබෙනු ඇත. ඔබ යෙරුසලමේ, යූදා, සමාරිය පුරාත්, පොළොවේ කෙළවර දක්වාත් මාගේ සාක්ෂිකරුවෙක් වන්නෙහිය. (NIV)
ක්‍රියා 2: 1-4
පෙන්තකොස්ත දවස පැමිණි විට ඔවුන් සියල්ලෝම එක තැනක සිටියහ. හදිසියේම දරුණු සුළඟක් හමා එන හ like ක් අහසින් පැමිණ ඔවුන් වාඩි වී සිටි මුළු නිවසම පුරවා ගත්තේය. ගින්දරෙන් දිවෙන පෙනුමක් ඇති බව ඔවුන් දුටුවේය. සියල්ලන්ම ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් පිරී ඇති අතර ආත්මයාණන් වහන්සේ එයට ඉඩ දුන් විට වෙනත් භාෂාවලින් කථා කිරීමට පටන් ගත්හ. (NIV)
ක්‍රියා 5: 41-42
ප්‍රේරිතයන් නාමයෙන් අවාසනාවන්ත ලෙස දුක් විඳීමට සුදුසු යැයි සැලකූ නිසා ප්‍රීති වෙමින් සැන්හෙඩ්‍රිනයෙන් පිටත්ව ගියහ. දවසින් දවස දේවමාළිගාවේ හා ගෙයින් ගෙට ගොස් යේසුස් ක්‍රිස්තුස් බව ශුභාරංචිය ඉගැන්වීම හා ප්‍රකාශ කිරීම නතර කර නැත. (NIV)
ක්‍රියා 8: 4
විසිරී ගිය අය කොහේ ගියත් වචනය දේශනා කළහ. (NIV)
ක්‍රියා පොතේ දළ සටහන
දේවසේවය සඳහා සභාව සූදානම් කිරීම - ක්‍රියා 1: 1-2: 13.
සාක්ෂි ඇරඹෙන්නේ යෙරුසලමේ - ක්‍රියා 2: 14-5: 42.
සාක්ෂි යෙරුසලමෙන් ඔබ්බට විහිදේ - ක්‍රියා 6: 1-12: 25.
(මෙහි අවධානය පේතෘස්ගේ දේවසේවයේ සිට පාවුල්ගේ සේවය දක්වා වෙනස් වේ.)
සාක්ෂිකරු සයිප්‍රසයට හා දකුණු ගලාතියාවට ළඟා වේ - ක්‍රියා 13: 1-14: 28.
යෙරුසලමේ සභාව - ක්‍රියා 15: 1-35.
සාක්ෂිකරු ග්‍රීසියට ළඟා වේ - ක්‍රියා 15: 36-18: 22.
සාක්ෂිකරු එපීසයට ළඟා වේ - ක්‍රියා 18: 23-21: 16.
යෙරුසලමේදී අත්අඩංගුවට ගැනීම - ක්‍රියා 21: 17-23: 35.
සාක්ෂිකරු සිසේරියට පැමිණේ - ක්‍රියා 24: 1-26: 32.
සාක්ෂිකරු රෝමයට ළඟා වේ - ක්‍රියා 27: 1-28: 31.
පැරණි ගිවිසුමේ බයිබල් පොත් (දර්ශකය)
අළුත් ගිවිසුමේ බයිබල් පොත් (දර්ශකය)