බිෂොප්වරු හය දෙනෙක් මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්ට ඒත්තු ගැන්වූහ

බිෂොප්වරු හය දෙනෙක් මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්ගෙන් ඒත්තු ගැන්වූහ

ඔවුන් දීර් interview සම්මුඛ සාකච්ඡා නිකුත් කළ අතර එහි වැදගත් ප්‍රකාශන අපි වාර්තා කරමු. ඔක්තෝම්බර් මාසයේදී බිෂොප්වරු දෙදෙනෙක් මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් වෙත ගියහ: එක් බ්‍රසීලියානු සහ අනෙක් පෝලන්ත. මේවා, Msgr. ඇල්බින් මැලිසියාක් පාප්තුමා සමඟ වසර 2 ක් සහයෝගයෙන් කටයුතු කර ඇති අතර තවමත් ඔහු සමඟ සම්බන්ධතා පවත්වයි: "ඔහු සමඟ වැඩ කිරීම මට මහත් සතුටක් ගෙන දුන්නේය: ඔහු ශ්‍රේෂ් man මිනිසෙකි, අවංක, අවංක සහ අන් අය කෙරෙහි විශාල අවබෝධයක් ඇත ..."

මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල “මම පෞද්ගලිකව විශ්වාස කරන්නේ දර්ශනවාදීන්ට සැබෑ දර්ශන ඇති බවයි… පෝලන්ත භාෂාව ඇතුළු බොහෝ භාෂාවලින් එකමුතුව යාච් ying ා කිරීම පුදුම සහගතය. බොහෝ පූජකවරු මෙහි පැමිණීම ගැනත්, පල්ලියේ සම්මතයන්ට අනුව මාරියන් භක්තිය විශ්වාසවන්තව සිදු කිරීම ගැනත් මම සතුටු වෙමි ... ”

හයිටියේ බිෂොප්වරු දෙදෙනෙක් නොවැම්බර් 33 සිට 16 දක්වා මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් හි බැතිමතුන් 23 දෙනෙකු සමඟ රැඳී සිටියහ. හින්චේ අගරදගුරු ලුවී කෙබ්රෝ මෙසේ පැවසීය. “අභ්‍යන්තර සාමය, ප්‍රතිසන්ධානය මෙහි අත්විඳිනු ඇත. සැබෑ කිතුනු ඇදහිල්ල නැවත සොයා ගැනීම සඳහා අප මෙහි පැමිණිය යුතුය, හමුවිය යුතුය, සවන් දිය යුතුය ... අභ්‍යන්තර විමුක්තියක් සඳහා අප මෙහි පැමිණෙන විට සාතන්ගේ ප්‍රහාර වඩාත් ප්‍රබල ලෙස අපට දැනේ, නමුත් මරියාගේ පැමිණීම අපට ශක්තියක් ලබා දෙයි නිදහස්, එය අපට ආලෝකය ලබා දෙන අතර අපව නිවැරදි මාවතකට යොමු කරයි ”.

හයිටියේ සහායක රදගුරු බිෂොප් ජෝශප් ලෆොන්ටන්ට් බොහෝ විට ෆාතිමා සහ ලූර්ඩ්ස් වෙත පැමිණියේය. “නමුත් මෙම ස්ථානය අනෙක් ඒවාට වඩා සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ය. සෑම කෙනෙකුම තමන්ගේ පෞද්ගලික අත්දැකීම් බොහෝ මිනිසුන් අතරට පැමිණියද ඔවුන් ජීවත් වේ. සැප්තැම්බර් මාසයේදී ජැකොව් හයිටියේ සංචාරය කිරීම නිසා සැප්තැම්බර් මාසයේදී මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් වෙත පැමිණීමට ඔහු පෙලඹුණි. රැස්වීම්වලට සහභාගී වූ මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් හි වන්දනාකරුවන් බොහෝ දෙනෙක් දැඩි ලෙස යාච් ed ා කළ අයුරු ඔහු දුටුවේය. “බොහෝදෙනෙක් පාපොච්චාරණය කරන්න කිව්වා. සෑම කෙනෙකුටම තමන් හා අන් අය සමඟ පරිවර්තනය හා සංහිඳියාව පිළිබඳ මෙම අත්දැකීම අවශ්‍යයි.

"මම ආවේ ගල් හදවතකින්, මාංසයේ හදවතකින් ආපසු යමි" - පෝට්ලන්ඩ් (ඔරිගන්) හි ඇමරිකානු සහායක බිෂොප් එම්.ජී. කෙනත් ස්ටයිනර් නොවැම්බර් 7 සිට 12 දක්වා මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් හි රැඳී සිටියේය. පිටත්ව යාමට පෙර සමරනු ලැබූ ශුද්ධ වූ පූජාවේදී ඔහු මෙසේ පැවසීය. “මම මෙහි පැමිණියේ ගල් හදවතකින්. මම මේ ගල දර්ශනය වූයේ කඳු මුදුනේ සහ ක්‍රිසෙවාක් මත ය. මම ගෙදර යන්නේ මුදු මොළොක් හදවතකිනි ... මිනිසුන් මෙහි වාසය කිරීම හා ඔවුන් සමඟ ඔවුන්ගේ පවුල් හා පල්ලියේ ප්‍රජාවන්ට ගෙන ඒම ඇත්තෙන්ම ආශ්චර්යයකි ... බිෂොප්වරුන්ට සහ පූජකයන්ටද මෙම අලුත් කිරීම අවශ්‍ය වේ. ඔවුන්ගේ වෘත්තියේ අර්ථය නැවත සොයා ගැනීම සඳහා මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් වෙත පැමිණි බොහෝ පූජකවරුන් මට හමු විය. සල්ස්බර්ග් හි ඔස්ට්‍රියානු රදගුරු එම්.එස්.ජී.ආර්. නිර්මල සංකල්පයේ මංගල්‍යයට දින කිහිපයකට පෙර ජෝර්ජ් ඊඩර් මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් වෙත ගියේය: ඊළඟ ප්‍රශ්නය සම්මුඛ පරීක්ෂණයයි.

මේ සියලු රදගුරුවරුන් කියා සිටියේ ඔවුන් ආපසු නිවසට පැමිණෙන විට, ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ල අලුත් කර ගැනීම සඳහා මෙහි පැමිණෙන ලෙස තම ජනතාවට පවසන බවයි.

අගරදගුරු ෆ්‍රැන් ෆ්‍රැනික්, මම මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් හි ඉගෙන ගත් දෙය - ස්ප්ලිට්හි අගරදගුරු එමරිටස්, ඔහුගේ වයස වැඩි වුවද, කියවීමට හෝ ලිවීමට කාලය ගත කරන අතර දහවල් කාලය යාච් prayer ාවෙන් හා ආදරයෙන් ගත කරයි. ඔහු එය මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් හි ඉගෙන ගෙන ඇති බවත්, අපගේ ආර්යාවගේ ආරාධනයන්ට විශ්වාසවන්තව සිටින බවත් සිනහවෙන් හා ගැඹුරු විශ්වාසයකින් යුතුව ඔහු හඳුනා ගනී. මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් හි පූජක ෆ්රා අයිවන් ලෑන්ඩෙකා සහ ස්ලාව්කෝ බාබරික් යන මහත්වරුන් විසින් ඔක්තෝබර් 9 වන දින නාහිමියන් වෙත කළ සංචාරයකදී මේ බව වාර්තා විය. තම දියමන්ති අවසානයේ ඔහු පැවසූ දේ ඔහු ඔවුන්ට මතක් කර දුන්නේය: "සෑම පූජකයෙකුම දිනකට පැය 3 ක්, බිෂොප්වරු 4 ක් සහ විශ්‍රාමික අගරදගුරු 5 ක් යාච් pray ා කළ යුතුය." ඔහු ප්‍රථම වරට මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් නොපැහැදිලි සංචාරය කළේ තම ජනතාවගේ ඇදහිල්ලට වගකිව යුතු යැයි හැඟෙන අතර තීරණාත්මක ස්ථාවරයක් ගැනීමටය. එතැන් පටන් ඔහු සිදුවීම්වල විශාල ආරක්ෂකයෙකු බවට පත්විය.

දේවමාළිගාවට ගිය අවස්ථාවේදී දර්ශනීය මරිජා කන්‍යා සොහොයුරියගෙන් පණිවිඩයක් ඔහුට භාර දුන්නේය. මෙම පණිවුඩයේ ඔහු අනාවැකියක් හඳුනාගත්තේ, පසුව සියල්ල වචනාර්ථයෙන් සිදු වූ බැවිනි: මේවා දර්ශනවාදියාට කිසිසේත් නොදැන සිටිය හැකි දේවල් ය. මෙය ඔහු සඳහා තව දුරටත් සාක්ෂි දරයි. මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් හි නත්තල් නිවාඩු කාලය තුළ සාමය හා හවුලේ යාච් prayer ා කිරීමේ වාතාවරණයක් පැවතුනි. සවස යාච් prayer ා වැඩසටහනට අමතරව, බැතිමතුන් 150 දෙනෙකු සහභාගී වූ "ඩොමස් පැසිස්" හි දී දර්ශනීය කන්ද මත රෝසරි නවකතාවක් සහ නිරාහාර හා යාච් prayer ා සම්මන්ත්‍රණ තුනක් සමඟ මංගල්යය සූදානම් කරන ලදී. රාත්‍රී 22 ට පල්ලියේ යාච් prayer ා විමසුම ඇදහිලිවන්තයන්ගෙන් පිරී ඉතිරී ගොස් මධ්‍යම රාත්‍රියෙන් අවසන් විය.